Джекал аксар вақт беэҳтиромӣ мекунад, зеро ӯ ба карону партовҳо нафрат намекунад ва дар деҳаҳо ӯ метавонад паррандаҳо ва ҳама чизи бадро дуздид. Аммо агар шумо ба он бодиққат нигаред, шумо як ҳайвони зебои соҳибақлро мебинед, ки дар ҷилавгирӣ, ҳирфаӣ ва оқилӣ аз бисёр дигарон бартарӣ дорад. Чакорҳо шикорчии аъло ҳастанд, онҳо сахтдиланд ва ба шароити гуногун мутобиқшавии ҳайратангез доранд. Онҳо ҷуфти доимӣ ташкил мекунанд, ки дар он ҳам падару модарон наслро нигоҳубин мекунанд. Одатҳо ва тарзи ҳаёти ин ҳайвонот оддии ҷангал, дашт ва саванаро аз онҳо берун мекунанд. Ҷасади хӯрдан ва куштани ҳайвоноти бемор ё заиф, муҳити зистро тоза мекунад, паҳншавии бемориҳоро пешгирӣ мекунад ва пайдоиши наслро дар шахсони пурқувват пеш мебарад.

Дар фольклори халқҳои гуногун метавон як қатор муносибатро ба шево пайдо кард. Аз як тараф, он бо дағалӣ, бераҳмӣ ва тарсончакӣ дар кишварҳои мусулмонӣ алоқаманд аст. Аз тарафи дигар, дар Африқои Шимолӣ ва Ғарбӣ, он ҳайвонест, ки ба зудӣ зиракӣ ва парварӣ мебошад. Тааҷҷубовар нест, ки дар Мисри қадим худои Анубис бо каллаи Джалак тасвир ёфтааст. Дар Ҳиндустон, каллаҳои шохро дар косахонаи баъзе одамон пайдо мекунанд ҳамчун сеҳрнок истифода мешаванд. Аммо, ба ҳар ҳол, дар гурӯҳи этникии бисёре аз миллатҳои Осиё ва Африқо, шӯхӣ, пеш аз ҳама, роги доноест, ки дар фиреб кардан, фиреб додан ва сӯзондан хуб аст. Айнан ҳамин мафҳум ба калимаҳои “паланг”, “ҳасиб” ба забони русӣ дода шудааст.

Шарҳи Jackal

Чаҳорчӯби оддӣ дар намуди зоҳирӣ ба гург шабоҳат дорад, аммо баръакси он, ҷасади мулоим, лоғар аст ва ҳаҷм ва вазн ба таври назаррас хурдтар аст. Дарозии бадани худ бе дум аксар вақт аз 80 см зиёд намешавад, баландӣ - 50 см. Вазни ҳайвон одатан 7-10 кг, аммо чаҳорчӯби оддӣ дар муқоиса бо намудҳои дигар калонтар аст ва вазни шахсони алоҳида метавонад ба 15-20 кг расад. Дар муқоиса бо гург, он даҳони тезтар дорад, ки ба рама монанд аст ва пойҳои дароз лоғар. Шумораи сархатҳои пойҳои пеши панҷ, дар поҳои пушти онҳо чор нафаранд. Гӯшҳои ҳайвон калон, амуд, хасаш, васеъ ҷой гирифтаанд. Чаҳорчӣ думи ҷингила дорад, ки аз думаш кӯтоҳтар аст, дарозии тақрибан он 1/3 бадани ҳайвон мебошад. Нӯги он одатан бо рангҳои сиёҳ ранг карда мешавад. Думи асп ба мисли гург ҳамеша ҳамеша паст мешавад.

Андозаи духтарон ва писарон каме фарқ мекунанд, тақрибан 12%. Дар ранги байни писарон ва духтарон амалан ягон фарқият нест. Либос нисбатан кӯтоҳ, сахтгир ва ғафс аст. Ранги куртаат ба мавсим вобаста аст. Дар зимистон, вай ранги сурх ва хокистарранги мӯи қафо мебошад. Дар тобистон, курку курсиҳо ранги сабуктар пайдо мекунад, мӯи кӯтоҳтар ва тангтар мешавад. Ранги гулӯ ва гулӯ сафед аст. Монанди ҳамаи намояндагони ҷинси гургҳо, аспҳо 42 дандон доранд, дандонҳои тез ба пӯсти ғафс мутобиқ шудаанд, дандонҳои ин дарранда нисбатан заифанд. Давомнокии умр 4-14 сол ва дар асирӣ баъзан ба 16 сол мерасад.

Ҷуфти издивоҷшудаи яқинҳо майдони муайянеро ишғол мекунанд, ки бо аломатҳои пешоб ва пешоб мавҷуданд. Андозаи ин сайт хеле калон аст, дар ҳоле ки соҳибон онро аз ҳуҷуми бегонагон фаъолона ҳифз мекунанд. Чарогҳо аксар вақт дар назди деҳаҳо ва деҳаҳо ҷойгиранд, аз ин рӯ онҳо асосан бегоҳ ва шаб фаъоланд. Аммо агар дар наздикии макони зисти онҳо манзилҳои одамон мавҷуд набошанд, ҳайвонҳо метавонанд дар нимаи рӯз шикор кунанд. Аксар вақт аспҳо танҳо худаш шикор мекунанд, баъзан моҳидорон дар ҷуфтҳо ё гурӯҳҳо то 8 нафар. Чунин гурӯҳҳои муваққатӣ одатан аз ҳайвонҳои ҷавонони якхела иборатанд ва то ташкили ҷуфти нав идома меёбанд. Дар зимистон, аспҳо рамаро ба вуҷуд меоранд, аммо онҳо бо сохтори қатъии иҷтимоӣ, ки дар бастаҳои гург мушоҳида мешаванд, тавсиф карда намешаванд.

Ҳаракати Jackal

Jackal ҳайвони зуд ва тобовар ҳисобида мешавад. Пойҳои дароз ва мушакҳои ӯ ба таври комил ба давидан мувофиқанд. Вай қодир аст, ки суръати 16 км / соатро дар тӯли дароз нигоҳ дорад. Истодагарӣ ва суръат ба асппарварон на танҳо шикор мекунанд, балки навъҳои масофаро ба вуҷуд меоранд.

Сарфи назар аз васеъ шудани доираи макони зисти ҳайвонот, ин ҳайвонҳо ба сифати ҳайвонҳои нишастаро ба гурӯҳҳо тақсим мекунанд, ки бо муҳоҷирати мавсимӣ хос нестанд. Аммо, кофтукови ғизо баъзан ҳайвонотро маҷбур мекунад, ки аз макони доимии дур ба масофа сафар кунанд. Онҳо метавонанд дар ҷойҳои марги оммавии ҳайвоноти ваҳшӣ, дар назди қасрҳо, қуттиҳои калон тӯл кашанд. Мушоҳидаҳо мавҷуданд, ки мардҳо ё тамоми оилаҳо масофаи аз 50 то 100 кмро тай намуда, барои онҳо минтақаҳои навро кашф карданд.

Овози Jackal

Чакалакҳо бо нидои худ кайҳо боз маълуманд - овози махсуси whining, ки ба фарёди кӯдак монанд аст. Ин як ғавғои хеле мураккаб аст, ки бо 2-3 садои пасти оддӣ ба ҳолати баландшиддат оғоз меёбад. Дар асл, мори шоҳӣ, пеш аз ҳама, даъват ба шикор аст. Аксар вақт, он метавонад дар шом, вақте ки ҳайвонҳо ба шикор сар мекунанд ва якдигарро ҷеғ мезананд, шунида мешавад. Олимон муайян карданд, ки ҳар як шахс овози махсуси худро дорад, аз ин рӯ бо истифодаи барномаҳои махсус шумо метавонед шумораи ҳайвоноти гирякунандаро ҳисоб кунед. Хусусан ҳангоми гуселҳо шохҳои баланд садо медиҳанд. Дар ин давра, гирьяи аргонҳо дар ҳар вақти рӯз шунида мешавад. Вақте ки чӯҷа пайдо мешавад, вақте ҳайвонҳо ба нигоҳубини насл машғул мешаванд, нидо бозмедорад. Дар ҳузури ҳайвоноти ваҳшӣ, ки барои ҷинсҳо хатарноканд, онҳо метавонанд садои махсусе эҷод кунанд, ки аз гиряи маъмулии чаҳорчӯба фарқ мекунад. Бо кӯмаки он онҳо хешовандонро аз хатар огоҳ мекунанд.

Рашк намояндаи оилаи сагбача аст. Якчанд намуди ин ҳайвон вуҷуд дорад. Дар Русия як шӯхии оддӣ мавҷуд аст. Номи дуюми ин ҳайвон гурги тиллоӣ мебошад, ки онро румиёни қадимӣ дода буданд. Номҳои танга, шутурчаи Осиё низ ба ин навъи ҳайвон дахл доранд. Ду зерқисмати як гусфанди оддӣ мавҷуданд: якум, ранги ранга, дар Аврупои Ҷанубӣ ва Баҳри Миёназамин зиндагӣ мекунад, дуюм зергурӯҳҳо бо ранги нисбатан саманд ба қисми шарқии қатор, аз ҷумла Ҳиндустон ва Осиёи Марказӣ хосанд. Навъҳои боқимонда, ба монанди лоғарии сиёҳ, Эфиопӣ, дар Африқо пайдо мешаванд.

Диапазони Jackal Habitat

Ҳар як намуди ҷинсҳо макони зисти худро доранд. Чашмаи рахдор як сокини маъмули Африқои Ҷанубӣ ва Марказӣ мебошад. Гаҳвораи сиёҳро дар қисми ҷанубии қитъаи Африка ва инчунин дар соҳили шарқии он ёфтан мумкин аст. Шаҳри Эфиопия дар ду минтақа дар қаламрави Эфиопия, дар паҳлӯи рифти Эфиопия зиндагӣ мекунад. Гавҳараки маъмулӣ дар Ҳиндустон маъмул аст, онро инчунин дар ҳама ҷо дар ҷануб, Осиёи Марказӣ ва Осиёи Миёна, дар кишварҳои Шарқи Наздик ва Миёна, ёфтан мумкин аст.

Дар миёнаи асри гузашта, аспҳо дар Аврупо танҳо дар Балкан зиндагӣ мекарданд ва Кавказ макони зисти дарранда дар Русия буд. Онҳоро асосан дар соҳили баҳрҳои Сиёҳ ва Каспий ёфтан мумкин буд. Дар солҳои 50-ум, маконҳои аҳолинишин аз Новороссийск васеъ нашудаанд. Аммо азбаски ин намуди ҳайвонот бо тавсеаи доимӣ ва ба таври зуд босуръат паҳншавандаи он тавсиф карда мешавад, дар даҳсолаҳои охир қисмати аврупоии ҳудуд хеле васеъ шудааст. Дар солҳои 80-уми асри гузашта, дар Венгрия, Австрия, Италия, Руминия, Мақдуния, Ҷумҳурии Чехия ва Словакия шохмот пайдо шуд ва аз соли 1997 инҷониб дар Украина бори аввал шахсони алоҳида пайдо шуданд. Аз он вақт инҷониб, макони зисти онҳо рӯ ба афзоиш дорад ва ҳоло дар як қатор минтақаҳои Украина, дар Днестр, Молдова, пайдо мешаванд.

Агар қабл аз он ки дар Россия аспҳо танҳо дар баъзе минтақаҳои Қафқоз пайдо мешуданд, имрӯзҳо ин ҳайвонҳо дар тамоми қисмҳои Кисқавказ паҳн шудаанд. Аз ҷумла, бисёре аз онҳо дар қаламрави Ставропол, Карачай-Черкессия, Ростов ва Астрахань, Қалмақия ҳастанд. Суръати афзоиши гусфандҳо дар минтақаҳои нав хеле баланд аст ва доираи диапазон ба шимол идома дорад. Далелҳо вуҷуд доранд, ки ин ҳайвонҳо бори аввал дар минтақаи Ростов дар солҳои 80-уми асри XX пайдо шудаанд. Аммо мувофиқи мушоҳидаҳои шикорчиён, ин дарранда аз аввали солҳои 2000-ум ба як одати маъмули олами ҳайвоноти минтақа табдил ёфтааст. Аз он вақт, шумораи он ба таври назаррас афзоиш ёфт. Аксарияти ин ҳайвонотро дар Дельта ва дар теппаҳои қамиш қад-қади дарё ёфтан мумкин аст. Ғарби Манич. Аммо ин ҳайвон метавонад дар маконҳои хушк зинда монад, илова бар ин, он бесамар аст, бинобар ин як гаҳвораи оддӣ метавонад ба шароити гуногуни зиндагӣ мутобиқ шавад.

Чормағзҳо чӣ мехӯранд?

Чаҳор моҳидор дарвоқеъ аст ва тӯъмаи асосии он мурғҳо, хояндаҳо, чархҳо, паррандагон. Шикорчии дараҷаи аввал буда, ӯ ҳама чизеро, ки танҳо дар ихтиёри ӯст, пайгирӣ ва сайд мекунад. Вай дар камон ҷаҳида, муш ва чаҳорчӯбро мепӯшонад, моҳӣ хоҳад кашид ва моҳиро дар обҳои ҷорист ё паррандае парранда кард ва ҳангоми парвоз ба замин кашид. Илова бар ин, шохзода метавонад сусморҳо, морҳо, қурбоққаҳо, ҳашаротҳоро дар магас гирад, Тухмҳо, термитҳо ва морҳоро мехӯрад, ба дӯши пинҳоншуда дар гулгашта расида, ба обҳои парранда ҳамла кунад. Бо фарорасии ҳавои сард, аспҳо метавонанд мускрат ва nutria, инчунин зимистонҳои мурғ ё гусфандҳоро дар ҳавзҳо сайр кунанд.

Бисёр вақт, дарранда мустақилона хӯрок мехӯрад, оҳиста дар атрофи макони худ давида, сайр мекунад ва сайди онҳоро меҷӯяд. Баъзан як сарбоз метавонад ҷон дода, қурбонии пешгирифтаро ҷалб кунад. Ин чунин мешавад, ки аспҳо гурӯҳ-гурӯҳ ҷамъ меоянд. Дар айни замон, ҳайвонҳо тактикаи маккорона истифода мебаранд: онҳо қурбонии ояндаро аз паҳлӯҳои гуногун пинҳон мекунанд ва пас аз он ки яке аз чаҳорҳо тӯъмаи ваҳширо тарсонд, дуюм идора мекунад. Ҳамин тариқ, аспҳо бо мақсади ҷалб кардани паррандагони обӣ ва ҳайвонот, ки тарзи ҳаёти обӣ доранд. Якҷоя дар рамаҳо, онҳо метавонанд ба ҳайвонҳо ҳамла кунанд, ки вазни худ аз чаҳорпоён 4-5 маротиба зиёд аст. Ҳамчун ҷабрдидагон, онҳо одатан ҳайвоноти кӯҳна ё заифро интихоб мекунанд.

Роҳи дигари хӯрокхӯрии ин ҳайвон ин истифодаи боқимондаҳои ғизоест, ки дигар даррандаҳо ба даст овардаанд. Ҳамин тавр, шӯхии заҳматталаб аз тӯҳфаҳои пинҳонии гургҳо, лӯбиёҳо, линникҳо ва ҳатто шерҳо лаззат мебарад. Дар қатори дигар чизҳо, ин ҳайвон метавонад бо кашидани гӯшт ғизо гирад, зеро заҳри кадаверӣ ба ӯ зарар намерасонад. Аксари даврҳоро дар полигонҳо, қабристонҳои чорвои калон, ки дар онҳо партовҳои ғизоӣ ғизо мегиранд, дида мешаванд. Аммо онҳо инчунин метавонанд сагбачаҳоро рейд кунанд, ки ба хонавода зарари ҷиддӣ мерасонанд. Дар шаҳрҳо ва шаҳрҳо ҷодугарони ғасбкунандаи ғуссаи партовҳоро метавон ёфт.

Чормағзҳо омилӣ мебошанд ва метавонанд буттамева, мева ва занбурўѓҳо бихӯранд. Дар фасли баҳор, онҳо кофтаҳо ва лампаҳои растаниҳоро кобед. Ин чунин мешавад, ки ин ҳайвонҳо ба харбуза баромада, миқдори зиёди харбуза ва тарбузро хароб мекунанд, ба боғҳову боғҳо ташриф меоранд, ки дар онҳо ҳам меваҳои ширин ва ҳам меваҳо ва зироатҳои сабзавот ба назар мерасанд: помидор, бодиринг ва ғайра. Чаҳор, монанди дигар даррандаҳо, миқдори зиёди обро талаб мекунад, аз ин рӯ аксар вақт, гарчанде на ҳамеша, дар назди обанборҳо меистад. Агар манбаҳои наздиктарини об хушк шаванд, ӯ бояд сӯрохиҳо кашад, то маст шуда дар рӯи об амал кунад.

Хатарҳо ва душманон

Джакалон ҳайвони хурд ва нисбатан заиф аст, бинобар ин ҳар як ҳайвоноти хурду миёна ё калон метавонад душмани он гардад. Аммо, шӯхӣ аксар вақт аз сабаби эҳтиёт, инстинкт мутлақ, биниши аъло ва шунавоӣ пирӯз мешавад. Ӯ қодир аст дар ҳама гуна муҳит наҷот ёбад. Аммо, гург душмани табиии гусфанд дониста мешавад. Шикорчиён қайд мекунанд, ки дар ҷое ки гургҳо пайдо мешаванд, гурбаҳо кам ба назар мерасанд. Дар Ҳиндустон, аспҳоро бо гианҳои пӯстдор ва доғдор, питонҳо шикор мекунанд. Сагон метавонанд ба аспҳо наздикии деҳаҳо ва шаҳрҳо ҳамла кунанд. Рақибони шоҳпарварон як фоҳиша, як саги раккосӣ, гурбаи даштӣ ва гурбаи қамишанд.

Хавф барои гурбаҳо ин беморӣ аст. Ин ҳайвонҳо метавонанд бо харгӯш, вабо бемор шаванд, аксар вақт онҳо бо гельминтҳо, канаҳо, блох сироят меёбанд. Чорводорон баъзан аз нарасидани хӯрок дар зимистонҳои сард азият мекашанд. Барои онҳо хатари ҷиддӣ ин оташсӯзӣ, ки доманакҳоро пӯшонидааст ва паноҳгоҳи ин ҳайвонот ва чӯҷаҳои онҳо мебошад.

Парвариш ва насли сарояндагон

Духтарон дар синни як сол аз ҷиҳати ҷинсӣ баркамол мешаванд, дар ҳоле, ки писарон барои таваллуд шудан тақрибан ду солро талаб мекунанд. Чакандорон ҳайвонҳои якхелаанд ва ҷуфтҳоро барои ҳаёт ташкил медиҳанд. Аксар вақт, чаҳор чӯҷаҳои худро дар чӯбҳое, ки худаш кофтааст, мерӯёнад, ва баъд аз он, моҳе дар ғор, шохи дарахт, каҷҳои қамиш ва шамол ташкил карда мешавад. Сӯрох одатан кӯтоҳ аст - дарозии то ду метр, сохти оддӣ ва шохаҳо надорад. Лаз тақрибан як метр ба амиқ меравад. Даромадгоҳ ба сӯрохи дар ҷойҳои дастнорас ҷойгир аст, он аз релефи атроф каме баландтар аст.

Фаъолияти ҷинсӣ дар джакалҳо аз охири январ то март ба назар мерасад. Ҳангоми нооромӣ ҷелакҳо бо овози баланд нидо мекунанд. Ҳамширагӣ 60 рӯз ё каме бештар давом мекунад. Кӯдакон одатан байни март ва май таваллуд мешаванд. Шумораи кӯдакон дар чӯҷа ба ҳашт мерасад, аммо аксар вақт 4-5 сагбача таваллуд мешавад. Кӯдакон кӯр таваллуд мешаванд, чашмони онҳо дар рӯзи 10-15ум пайдо мешаванд. Баъд канали шунавоии кубҳо кушода мешавад.

Ҷолиб! Писарон дар тартиб додани ҷой ва тарбияи насл фаъолона иштирок мекунанд. Пас аз таваллуди говҳо аввал ба зани ҳомиладор ва баъд ба кӯдакон хӯрок меоранд. Аксар вақт, чавгонбозони ҷавон аз қитъаи пешин, ки то наздик шудани онҳо ҷуфтҳои худро дар наздикӣ ҷойгир мекунанд, ғизоро ба сӯрох меоранд. Чунин кӯмак барои зинда мондани тифлон аҳамияти калон дорад. Ба туфайли ғамхории муштарак барои насл, аксари шеваҳо ба зиндагии мустақилона зиндагӣ мекунанд.

Синамаконӣ то се моҳ давом мекунад. Дар давоми 2-3 ҳафтаи аввал зан ҷавонро танҳо бо шир ғизо медиҳад, аммо баъдан ӯ ба онҳо бо гӯштҳои тару тоза ё қисман ғизо ғизо медиҳад. Вақте ки сагбачаҳо 2-2,5 моҳа ҳастанд, оила чоҳро тарк карда, зиндагии саргардон мегузаронад.

Ҳолат ва арзиши моҳидорӣ

Вобаста аз дараҷаи аҳамият дар соҳаи шикор, тақсим кардани ҳайвонот ба се категория аст. Jackal ба категорияи сеюм мансуб аст - охирин. Ба таври оддӣ, арзиши шикор ва шикори он хеле ночиз аст. Куртаи ӯ аз ҳад вазнин ва дағал аст ва куртааш, гарчанде ғафс, нисбат ба саг бадтар ҳисобида мешавад. Аз ин рӯ, он асосан ҳамчун мавод барои ороиш истифода мешавад. Бо вуҷуди ин, дар солҳои охир таваҷҷӯҳ ба ҷинс аз соҳаи саноати курку афзоиш ёфт. Он ба маводи экзотикӣ тааллуқ дорад, ки баъзан барои маҳсулоти куркуи мардон истифода мешавад - куртка ё куртаҳои куртаӣ, пойафзол. Масалан, истеҳсолкунандагон пашмҳое, ки аз курку куртаӣ сохта шудаанд, ҳамчун маҳсулоти истисноӣ ва услубӣ пешниҳод мекунанд. Ранги куртаи куртаӣ ҳамчун омили бесамар ҳисоб карда мешавад, гарчанде ки он дорои гуногунрангии васеъ ва сояҳост: аз торик, зард аз ифлос то сурхчатоб-тиллоӣ ё сиёҳ ва тилло.

Аммо, шӯхӣ аксар вақт на аз сабаби курку шикор карда мешавад. Ин ҳайвон ба мутобиқати бузург ва зиндамонӣ ниҳодааст. Афзоиши саршумор барои дигар намояндагони олами ҳайвонот (харгӯшҳо, ҳайвоноти курку, паррандагон) таҳдид мекунад, зеро ин ҳайвонҳо ҳайвонҳои ҷавонро мехӯранд ва лонаҳои паррандаҳоро хароб мекунанд. Ҳангоми ҷустуҷӯи ҳайвоноти ошомиданӣ ба маҳаллаҳо ва ҳамлаҳои ҳайвоноти хонагӣ метавонанд дохил шаванд. Аз ин рӯ, бо мақсади назорат кардани шумораи аҳолии гурба, барои ин ҳайвонҳо шикор мунтазам ташкил карда мешавад. Барои тирпарронӣ дар тирпарронӣ мукофотпулӣ пардохта мешавад, аммо шумораи ин даррандаҳо торафт меафзояд.

Шикори Jackal

Азбаски гусфанд ягон арзиши махсуси моҳидорӣ надорад, шикори он асосан барои мақсадҳои дигар ташкил карда мешавад. Дар миқёси калон ин ҳайвон метавонад шумораи гӯсфандҳо, гулӯс ва дигар сокинони олами ҳайвонотро ба таври назаррас коҳиш диҳад. Барои ба танзим даровардани шумораи шеваҳо онҳо шикор эълон мекунанд. Имрӯз, барои тирандозӣ дар минтақаҳое, ки шумораи ҳайвонот ба дараҷаи ҳассос расидааст, шикорчиён мукофотонида мешаванд. Аммо ҳатто ин тадбирҳо на ҳама вақт назорат аз болои саршумори ин ҳайвонотро таъмин мекунанд.

Роҳҳои якчанд ба шикори аспҳо вуҷуд доранд. Интихоби интихоб асосан аз афзалиятҳои шикорчӣ вобаста аст. Ба чаҳорчӯбаҳо дар гузаргоҳҳо, қаторчаҳо тавассути қамиш дар дашт нишаста, сагҳо иҷозат дода мешаванд. Варианти маъмулӣ барои шикори шикорӣ шикори ришват аст. Ғайр аз он, шумо метавонед ҳайвонро бо ёрии деко ҷалб кунед. Таҷҳизоти мазкур ба шумо имкон фароҳам меорад, ки нидои харгӯши маҷрӯҳро ба ҳам монанд кунед, ки бояд даррандае ба худ ҷалб шавад. Аммо дар амал ин усули шикор хеле мураккаб аст ва малакаи муайянро талаб мекунад, аз ин рӯ он хеле кам истифода бурда мешавад.

Шумо инчунин метавонед як палангро бо истифода аз дом истифода баред. Ин намуди моҳидорӣ иҷозат дода шуд, ки шумораи ин дарранда, аз ҷумла истифодаи домҳои пойдор ба танзим дароварда шавад. Аммо ин усули шикори ваҳшӣ маҳдудиятҳо дорад: шабнам ва барф барои он беҳтарин шароити обу ҳаво ба ҳисоб мераванд, ки дар аксарияти маконҳои соҳил кам ба назар мерасанд. Нисбати ин намуди ҳайвоноти зотпарварӣ қонунгузорӣ манъ аст. Шикор кардан бо истифодаи оптикҳои шабона ва тасвирҳои гармидиҳӣ, ҳатто бо мақсади назорат кардани шумораи заҳрҳо манъ аст. Ростӣ дар қонунгузорӣ истифодаи ҳалқаҳои электронӣ, нест кардани сарпаноҳҳо бо чӯҷаҳо ва истихроҷи чормағзҳо дар ҳолати ногувор, ҳангоми офатҳои табиӣ, ҳангоми убур кардани ҳайвон аз монеаҳои обӣ ва дигар вазъиятҳои ба он марбут.

Маслињат шикор Jackal

Усули дастаҷамъонаи шикори ҳайвонот моҳир аст. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки шумораи ҳадди аксари одамонро тир занед, аммо он танҳо дар минтақаи даштӣ истифода мешавад. Аспҳо тирпаронӣ одатан ҳангоми шикори ғайритаҷриба бо чарогоҳи бозиҳои гуногун аз қаторҳо дар хати шикорчиён сурат мегиранд. Дар аксари ҳолатҳо, шикори рондашуда бо сагҳо сурат мегирад. Дар қисмати шимолии зисти ҷодугарон, майдони асосии моҳидорӣ теппаҳои зиччи каттейл мебошад, ки дар он аксар вақт ин ҳайвонро ёфтан мумкин аст. Шикорчиён барои чунин шикор яроқи ҳамворро тавсия медиҳанд, зеро дар камишҳои камиш аксар вақт аз масофаи наздик тирандозӣ кардан лозим аст. Барои тирандозӣ кардани чормағз, беҳтар аст, ки картриджҳоро бо сатилчаи хурд истифода баред. Ҳангоми гузаронидани шикори ҳамаҷониба барои челонгарон, фулкҳо ва ракҳои итолиёвӣ, баъзе шикорчиён ҳиссаи калон - № 0000 ё № 000 -ро афзалтар медонанд.

Роҳи дуюми ба даст овардани ҳайвони шикорӣ, ки аксар вақт барои худидоракунии моҳидорӣ истифода мешавад, шикори дом мебошад. Барои ин, дар майдони кушодаи назди ҳайвони ваҳшӣ, аз партовҳои ғизоӣ ва маҳсулоти аз ҳайвон ҷолиббуда ришват ташкил карда мешавад. Сипас шикорчӣ ба масофаи як тир аз яроқи милтик (одатан 60-120 метр) банд мебарорад. Шикор кардан дар наздикии полигони калон махсусан самаранок аст. Дар атрофи чунин партовҳои "привидаҳо" шумораи зиёди шеваҳо ҷамъ шуда метавонанд, аз ин рӯ ба даст овардани ҳайвони осонфурӯш осон намешавад. Аммо ин гуна ҷойҳо он қадар зиёд нестанд, бинобар ин варианти классикии шикори доми актуалӣ боқӣ мемонад.

Ҳар як шикорчӣ сирри худро дорад, ки аспҳоро пинҳон кунад. Ҳамчун доми ҷигар, дона чарбуи ё гӯшт, маҳсулоти нимтайёр гӯшт, аз ҷумла пӯсида метавонанд истифода шаванд. Баъзе шикорчиёни доми хун инчунин рагҳо, пӯсти ҳайвонот, дона моҳии кӯҳна, намакоб ва дигар партовҳои ғизоро истифода мебаранд. Дар шароити табиӣ, маконе, ки дар он ин ё он гурбачаҳо зиндагӣ мекунанд, одатан хеле калон аст ва ҳайвон барои беш аз як шаб дар тамоми қаламрав рафтан лозим аст. Аз ин рӯ, барои он ки дархостҳои тендерӣ кор кунанд, беҳтараш онҳоро дар беш аз як ҷой ҷойгир кардан лозим аст. Схемаи таъсирбахши 3-4 привив вақте самаранок ҳисобида мешавад, ки якчанд шикорчиён аз шӯҳратпарастӣ розӣ бошанд.

Шикори шикор дар пинҳон бо як қатор мушкилот алоқаманд аст. Чакор ҳайвони зирак ва боэҳтиёт аст, ки бо бӯи аҷиб аст, бинобар ин ӯро бо ногаҳонӣ сайд кардан ин қадар осон нест. Шикорчиёни ботаҷриба медонанд, ки чӣ тавр ҳайвони ваҳширо аз мадди назар дур созанд. Масалан, нишаста дар болои дарахт мумкин аст. Шикорҳо, ба монанди гургҳо, бевосита ба доми худ нараванд: онҳо дар доираҳо қадам мезананд, бонг мезананд, боэҳтиётанд. Агар шикорчии дарахт беист нишаста бошад, дарвоқеъ ба он аҳамият намедиҳад, зеро бӯйҳо боло мераванд. Аммо, ҳатто дар ин ҳолат, бояд хеле эҳтиёт шудан лозим аст, то ҳайвон ғӯлачӯб нашавад ва ба анбор наздик шавад. Ба шикорчиён тавсия дода мешавад, ки аз дурбин истифода баранд.

Бояд дар хотир дошт, ки шоҳзода, ки аллакай бо чунин хитоб дучор омадааст ва зинда мондааст, наметавонад ногаҳонӣ кашида шавад. Дафъаи дигар, пеш аз ба анбор наздик шудан, вай бодиққат дарахтонро санҷид. Мушкилии дигар ин аст, ки шохзода одатан танҳо пас аз торик тӯҳфаро мегирад. Ва азбаски шикор бо истифодаи оптикаи шабона манъ карда шудааст, тир андохтани чормағзро мушкил хоҳад сохт. Оптикаҳои рӯзона ба шумо имкон медиҳанд, ки тираро бомуваффақият дар торикӣ танҳо пас аз он ки замин бо барф пӯшонида шавад, ки на он қадар зиёд дар макони зисти чормағзҳо аст.

Дар тӯли ду даҳсолаи охир, дар шимол васеъшавии муҳити зисти чаҳорчӯба идома дорад, аз ин рӯ шикори ҳайвонот маъруф мешавад. Танзими шумораи ин ҳайвонҳо зарур аст, зеро дарвоқеъ ба хоҷагии шикор метавонад зарари назаррас расонад.