Ин зоти аҷибро "гурбаи анъанавии сиамӣ" низ меноманд - зеро сиамӣ чунин буданд, ки то ибтидои асри 20, пас намуди онҳо дигаргун шуд ва онҳо зоти тайиро интихоб карданд. Кишвари пайдоиши гурбаҳои Тайланд Таиланд аст. Аввалин ёдрасоти Тай ва тасвири гурбаҳо, ки ба тавсифи ин зот мувофиқат мекунанд, ба асри 14 тааллуқ доранд. Ва аввалин намояндагони гурбаҳои Тайланд дар Аврупо дар солҳои 1870 пайдо шуданд, вақте ки аврупоиҳо ба ин зоти аҷиб таваҷҷӯҳ доштанд. Онҳо мегӯянд, ки гурбаҳои аввалини таиландӣ (дар он замон онҳо онҳоро сиамиён низ меномиданд) - гурба Миа ва гурба Фо - ҳамчун подшоҳи шоҳи Сиам аз ҷониби генерали бритониёӣ Оуэн Гулд гирифта шуда ба Бритониё оварда шуданд. Аз он ҷо, дар солҳои 20-уми асри ХХ, ин гурбаҳо ба Амрико афтоданд, ки дар натиҷаи корҳои фелинологӣ дар зотҳои сиамии анъанавии он замон, классикӣ ва муосир парвариш карда шуданд. Дар Русия, гурбаҳои Тайланд аз миёнаи солҳои 60-уми асри бист маъмул гаштанд.

Намуди зоҳирӣ

Сурат: Гурбаи Тайланд (сиамуми анъанавӣ)

Намуди зоҳирии Тайи муосир наметавонад бо зебогии ранг ва шеваи таносуб ҳайратовар бошад. Ин гурбаҳо нисбатан зич ва физики мушак мебошанд. Онҳо бо сиамои нозуки каме тӯлонӣ омехта кардан душвор аст. Ҷасади Тай калон калон аст, аммо кӯтоҳ ва набот нест, балки дарозии миёна ва қавӣ мебошад. Сараш каме васеъ буда, дар шакли секунҷа мебошад. Гӯшҳо мисли гурбаҳои сиамӣ калон нестанд, рост ва каме васеъ ҷойгиранд, танҳо дар паҳлӯи "секунҷа". Онҳо маслиҳатҳои мудаввар доранд. Бинии дароз ва болопӯшҳои vibrissae каме варам. Чашмонҳо калон ва хеле пуртаъсиранд, ранги кабуди дурахшон доранд. Онҳо ба шакли лимон монанданд. Strabismus каме иҷозат дода мешавад. Пойҳои гурбаҳои Тайланд дарозии миёна, қавӣ ва мушакӣ мебошанд. Пайҳо тозаву озода, ҳамаҷониба ва инчунин баҳор мебошанд. Думи Тайс он қадар дароз нест, одатан рост ва ба нӯг танг мешавад. Аммо баъзан чунин мешавад, ки гурбаҳо камбудиеро ба вуҷуд меоранд (ба иштирок накардани гурба дар намоишгоҳҳо монеа мекунад) - ҷингила, баъзан ҳатто думи хеле кӯтоҳшуда.

Гурбаи Тай зоти кӯтоҳмуддат аст. Курта мулоим ва абрешим аст, қариб бе курта. Ранги хос, албатта, нуқтаи ранг аст. Дасту поёни, думи ва “ниқоб” -и рӯи рӯйро бо сиёҳ, қаҳваранг, шоколад, яхмос, хокистарӣ ва арғувон (бо ранги сабуки бадан) ранг кардан мумкин аст. Қисмҳои ториктари бадан метавонанд монофоникӣ ё «сангпушт» ва «табби» бошанд.

Тасвири равонӣ

Гурбаҳои Тайланд хеле фаъол мебошанд, баъзан чунин ба назар мерасад, ки онҳо дар ҷое мошини доимии ҳаракаткунанда ё awl доранд. Фаъолият бо синну сол кам намешавад. Онҳо дар ҳама ҷо ва дар ҳама ҷо бозӣ карданро дӯст медоранд, аммо бештар - бо худ. Гарчанде ки ин гурбаҳо хеле меҳрубон ва хушоянд ҳастанд, онҳо ҳанӯз ҳам дӯст доранд, ки "бо роҳи худ рафтанд". Бебаҳс ва дорои интеллектуалии баланд, хеле гуфтугӯ, ба монанди дар дасти соҳиби нишастан. Ба тренинг осон ва ҳатто шавқовар аст.

Аъзоёни оилае, ки дар он зиндагӣ мекунанд, ба таври баробар дӯст дошта намешаванд. Тайҳо соҳиби "дӯстдошта" -ро интихоб мекунанд ва ба ӯ сарпарастӣ мекунанд. Хуб барои кӯдакон ва дигар сагҳо. Ин зот, ба монанди сиамӣ, аз афсона иборат аст - хислати бад ва таҷовузкори бебаҳо. Бале, Тайҳо ҳам қобилиятноканд ва ҳам навъҳои гуногун - аммо ин на бештар аз гурбаҳои зотҳои дигар ба назар мерасад. Ва онҳо бо кӯдакон хеле хуб муомила мекунанд - онҳо бозӣ мекунанд, шӯхӣ мекунанд ва якҷоя бозӣ мекунанд. Намояндагони пӯсидаи зот нисбат ба кӯдакон хеле нозуканд, онҳо харошида намешаванд (дар ниҳоят онҳо чанголҳоро танҳо дар сурати ҳамла раҳо мекунанд). Ҳама кӯшишҳоеро, ки дум ё гӯшро мекананд, босаброна анҷом диҳед. Ягона чизе: Тай метавонад ба намуди пайдоиши гурбаи дигар дар хона ва ба гурбаҳо ва сагҳои ҳамсоя дар ҳавлӣ душманӣ кунад (аммо ҳатто на ҳамеша), агар шумо дар хонаи хусусӣ зиндагӣ кунед.

Гурбаҳои Тайланд зотҳои дарозумр мебошанд. Баъзе гурбаҳои Таиланд то 25-28 сол зинда монданд! Онҳо инчунин саломатии хуб доранд ва амалан ба бемориҳои музмин майл надоранд. Онҳо барои нигоҳ доштани манзил мувофиқанд, аммо зарур аст, ки балконҳо ва тирезаҳо ҳадди аққал торро пӯшонанд, зеро гурбаҳои Тайланд нотарсона ва бебаҳоянд ва ин ду хислат ба ҷароҳатҳо дучор мешаванд. Беҳтараш Тайро дар як хонаи калон дар беруни хона нигоҳ доред, то ҷое дошта бошанд. Ба онҳо дар истгоҳи мошиншӯӣ ва пиёда рафтан маъқул аст, ки ба он одат кунанд. Гурбаҳои Тайланд ба нигоҳубини мӯй эҳтиёҷ надоранд, шонаҳои мунтазам, оббозӣ ва парҳези мутавозин кофӣ мебошанд.

Таърихи пайдоиши зот

Дар тӯли солҳои зиёд, Тайҳо ва Сиамҳо намояндагони ҳамон зоти ҳисобида мешуданд. Нофаҳмиҳо бо он алоқаманданд, ки гурбаҳо дар иёлоти Сиам, ки моро ҳамчун Таиланд мешиносанд, пайдо шудаанд. Аввалин гурбаҳои зоҳирӣ аз берун ба Тайландони муосир шабоҳат доштанд, аммо онҳо сиамӣ ном доштанд. Бо ин ном онҳо ба содирот ба кишварҳои дигар шурӯъ карданд. Баъдтар, селексия ба дунё як зоти дигарро дод, ки ҳамон номро гирифт.

Намояндагони гурбаҳои сиамии он замон фарқиятҳои беруна доштанд, аз ин рӯ қарор дода шуд, ки зотҳоро то ҳол ҷудо кунанд. Дуюм расман Тай шуд, зеро сиамии якум аллакай дар тамоми ҷаҳон паҳн шудааст. Сарфи назар аз ҳамон ватан, достони гурбаҳо гуногун аст.

Зоти муосири сиамӣ зиёда аз 600 сол маълум аст. Дар хона гурбаҳо бо муқаддасон баробар карда шуданд. Қонун ин ҳайвонҳоро ҳифз мекард, онҳо эҳтиром буданд ва иштирокчиёни маросимҳои гуногун буданд. Гурбаҳо Тайландро муддати дароз тарк накарданд, содироти онҳо дар сатҳи қонунгузорӣ манъ карда шуд.

Сиамҳо ба сафари худ танҳо дар охири асри XIX шуруъ карданд. Аврупоиҳо ин зотро бо майли том пазироӣ карданд ва намояндагони худро намоишгоҳ карданд. Аллакай дар соли 1892 стандарти гурбаҳои зоти сиамӣ муқаррар карда шуда буд. Бо гузашти вақт, намуди ҳайвонот тағир ёфт, гӯшҳои калон пайдо шуданд, шакли махсуси сар ва панҷаҳои тозашуда бештар шуданд.

Зоти муосири Таиланд инчунин сиамҳои кӯҳна ё сиамии анъанавӣ номида мешавад. Намуди имрӯзаи гурбаҳо ба сиамияи асри XVIII хеле монанд аст. Дар "Китоби шеърҳо дар бораи гурбаҳо" (асри XIV) шумо метавонед тавсиф ва тасвири намояндагони зотро пайдо кунед. Тайҳо сокинони хонаҳои шоҳона ва зиёратгоҳҳои буддоӣ буданд. Зот танҳо бо номи машҳур танҳо соли 1990 расман эътироф карда шуд ва стандарт ҳам дертар тасдиқ карда шуд.

Тафовутҳо дар намуди зоҳирӣ

Гурбаҳо аз сабаби рангҳои монанд ба мӯй, гӯшҳо, панҷаҳо ва думҳо ошуфтаанд. Ин қисмҳо аз ранги асосии бадан фарқ мекунанд. Аммо, фарқиятҳо назаррас мебошанд, агар шумо медонед, ки ба чӣ бояд диққат диҳед. Ҳамин тавр, фарқиятҳои хос.

• Гурбаи Таилӣ бадани хурд ва хуб бунёд кардааст. Зоти сиамӣ дар навбати худ бо лоғарӣ ва чандирӣ фарқ мекунад. Ҷасади намояндагони ба назар намоён, гӯё дароз аст. Агар мо намояндагони ҳарду зотро муқоиса кунем, пас Тайҳо калонтар, мушакӣ ва зич мебошанд. Вазни шахси калонсол метавонад ба 8 кг бирасад.
• Тайҳо аз ғилофҳои дарозии миёна фарқ мекунанд. Дасту сиамҳо дарозтар ва тунуктаранд.
• Фарқияти думҳо назаррас аст. Зоти сиамӣ дароз ва лоғар аст, ба мисли қамчин ва Тайланд - миёна ва ғафс.
• Тайҳо гиреҳи мудаввар доранд, ва сиамӣ пашшакл мебошанд. Дар сонӣ, нӯги гӯшҳо ва бинӣ ба секунҷаи баробар табдил меёбанд.
• Ин профил ба куллӣ фарқ мекунад. Thais он дорои як холии хурд дар сатҳи чашм. Гурбаҳои сиамӣ намуди қариб рост доранд.
• Сиамм шакли чашмро ба нишони бодом дорад. Чашмони намояндагони зоти дигар калон ва мудаввар мебошанд.
• Гӯшҳои Тайҳо маслиҳатҳои мудаввар доранд, онҳо ҳаҷмашон хурданд ва ба таври мутаносибанд. Зоти сиамӣ гӯшҳои калон ва васеъ бо нӯги тез дорад.
• Ҳардуи зотҳо қабати зерро надоранд. Курта кӯтоҳ ва абрешим аст.
• Ранги чашм як хел аст - кабуди нур.

Пайдоиши гурбаҳои тай ва сиамӣ

Бар хилофи эътиқодоти маъмул, гурбаҳои сиамӣ ва тайландӣ зоти якхела нестанд. Гарчанде ки ҳардуи онҳо аз Сиам - Тайланд муосиранд. Дар аввал, гурбаҳо дар Сиам пайдо шуданд, ки онҳо мутаносибан “сиам” номида мешуданд. Бо ҳамин ном, purr ба содирот ба хориҷи кишвар оғоз ёфт.

Баъдтар, зоти дигарро тавассути убур кардан парвариш карданд. Он дар ибтидо бо ҳамон сиам ном гирифта шуда буд, вале дар байни он ва пешгузаштагони он як қатор фарқиятҳо ҷой доштанд. Бо дарназардошти ин, Тай ва Сиамм қарор карданд, ки ду зоти гуногунро баррасӣ кунанд. Дуюм ба "Тай" номгузорӣ шуд.

Бо вуҷуди он ки таърихи ташаккули ин зотҳо то ҳадде омехта аст, гурбаҳои тай то ҳол ҳамчун «сиамҳои кӯҳна», яъне сиамҳои анъанавӣ ёд карда мешаванд. Сари берунии зоти нав қавӣ аст ва ба консепсияи ҳайвони хуб сохташуда мувофиқат мекунад. Ин ҳайвонот ба гурбаҳои сиамии асри XVIII хеле монанданд.

Тасвири берунии Тоис дар «Китоби шеърҳо дар бораи гурбаҳо» -и асри XIV пайдо шудааст. Инчунин расмҳои ҳама гурбаҳои ватани Тайланд, ки дар он замон зиндагӣ мекарданд, мавҷуданд. Гурбаҳои тай дар қасрҳои подшоҳон ва дар ступҳои буддоӣ нигоҳ дошта мешуданд. Расман, онҳо танҳо дар соли 1990 ҳамчун зот эътироф карда шуданд. Стандарт баъдтар таҳия карда шуд.

Таърихи зоти гурбаҳои сиамӣ зиёда аз 600 солро дар бар мегирад. Дар Таиланд онҳо танҳо муқаддас ҳисобида мешуданд: онҳо ба таври умум эҳтиром карда мешуданд, дар маросимҳо ва расму оинҳо иштирок мекарданд ва ҳатто дар сатҳи қонунӣ расман ҳифз мешуданд. Ба кишвар содироти гурбаҳои сиамӣ манъ карда шуд.

Онҳо сайёҳатонро дар саросари ҷаҳон танҳо дар охири асри 19 оғоз карданд. Сиамҳо бо аврупоиҳо ошиқ шуданд. Онҳоро дар намоишгоҳҳо муаррифӣ карданд, аввалин он дар соли 1871 дар Лондон баргузор шуд. Стандарти зот дар соли 1892 таҳия шудааст.

Бо мурури замон, намуди гурбаҳои сиамӣ тағйир ёфт. Имрӯзҳо онҳо ба зебои мудаввари мурғобӣ монанд нестанд, ки ин ба раванди фарқ кардани онҳо аз зоти тай мусоидат мекунад.

Фарқияти ҳарфҳо

Шумо метавонед байни зотҳо на танҳо дар намуди зоҳирӣ фарқ гузоред. Дар ҳарорат ва рафтори ҳайвонот фарқиятҳои хос мавҷуданд. Эҳтиёт бошед, хислат метавонад аз хусусиятҳои шахсии гурбаҳо, ҷои зист ва тарбияи онҳо фарқ кунад.

Намояндагони зоти тайландӣ хеле инфиродӣ мебошанд. Одатан онҳо мутавозин ва ором мебошанд. Зуҳуроти кунҷкобӣ ва таваҷҷӯҳ ба тафсилот хос аст. Тайҳо гурбаҳои хеле оқиланд. Онҳо барои омӯзиш хеле қулай ҳастанд ва қодиранд, ки ҳатто гурӯҳҳои ғайримуқаррариро омӯзанд.

Тайҳо устодони худро дӯст медоранд, ба онҳо одат мекунанд. Ҳамзамон, онҳо кам рашк нишон медиҳанд ва ба осонӣ бо кӯдакон ва ҳайвоноти дигар ба даст меоранд. Онҳоро дар муддати тӯлонӣ танҳо гузоштан арзанда нест. Бо муддати тӯлонӣ танҳо бо худ, гурба метавонад ба мушкилоти равонӣ сар кунад. Бо Той бозӣ кардан шавқовар ва бехатар аст, онҳо амалан чанголҳои худро намесозанд.

Зот хеле гуфтугӯ аст. Онҳо қодиранд ҳангоми муошират бо соҳибон садоҳои гуногун бисозанд. Ин Тайро аз сиамӣ хеле фарқ мекунад. Ба зот бо чеҳраи фаъол хос аст. Як назар ба рӯй ба шумо имкон медиҳад, ки ҳолати ҳайвонро муайян кунед.

Намояндагони зоти сиамӣ соҳибони худро дӯст медоранд. Ин эҳсосот ҳамеша бо зиёд шудани ҳасад ҳамроҳ мешавад. Агар ба гурба бад муносибат кунанд, аксар вақт ӯро бадном кунанд, мезаданд ва ҷазо медиҳанд, хислати ӯ бадтар мешавад. Ҳайвонҳо хеле баланданд. Онҳо одатан аз meow одатан фарёд мезананд.

Ин гурбаҳо то он даме, ки ба шахси онҳо диққати бештар дода нашаванд, фарёд хоҳанд зад. Шумо бояд ба онҳо диққати зиёд диҳед, онҳо хеле бозӣ мекунанд ва ба он ниёз доранд. Агар соҳиби муддати дароз ғоиб набошад, он гоҳ гурба бепарвоӣ мекунад, ҳавасмандии худро нисбати ҳодисаҳои атрофи худ қатъ мекунад. Дар баробари ин, намояндагони зот хеле озодандешанд ва бо истиқлолият, истиқлолият фарқ мекунанд. Аз онҳо пурра итоаткориро интизор шавед.

Омӯзиш танҳо бо як муносибати эҳтиёткорона ва инфиродӣ имконпазир аст. Шумо бояд бо сиамӣ меҳрубонона ва оромона муошират кунед. Ҳама гуна зуҳури бераҳмӣ дар таълим қобили қабул нест.

Гурба ва гурбаҳои сиамӣ: фарқиятҳои беруна

Чун қоида, гурбаҳои Тайланд ва Сиамӣ аз сабаби ранги якхела печидаанд. Бо вуҷуди ин, барои дигарон ин ҳайвонҳо тамоман гуногунанд:

• Гурбаҳои Тайӣ дорои ҷисми хурд ва ҳамоҳангшудаи қатшаванда мебошанд. Сиамм шаклҳои дарозтар ва фасеҳ доранд, ки бо лоғарӣ сарукор доранд
• Тайҳо назар ба Сиам бузургҷуссаҳои воқеӣ мебошанд. Вазни онҳо аз ҳисоби мушакҳои зич ба 8 кило мерасад. Гурбаҳои сиамӣ шевотар мебошанд. Одатан, вазни онҳо аз 3-4 килограм зиёд нест,
• пойҳои гурбаҳои тайи андозаи миёна, сиамӣ - дарозтар ва бориктар,
• Думи сиамӣ ба қамчин монанд аст. Вай лоғар ва дароз аст. Думҳо думи кӯтоҳтар ва ғафс доранд,
• Чеҳраи гурбаҳои сиамӣ мисли пашм ба назар мерасад. Агар шумо ба таври визуалӣ хатро аз гӯшҳои гӯш то нӯги бинӣ кашед, шумо секунҷаи яктарафаро мегиред. Thais соҳибони сари мудаввар мебошанд. Фарқият назаррас аст, ҳатто агар шумо ба ҳайвонот дар профил нигоҳ кунед. Барои сиамӣ он рост аст ва барои Тайи он дар сатҳи чашм бо холӣ аст,
• шакли хеле чашмони онҳо гуногун аст. Гурбаҳои сиамӣ чашмони бодом доранд, қаҳвахона доранд, гурбаҳои тайландӣ калон ва даврашакл мебошанд,
• Тайҳо гӯшҳои хурд бо нӯгҳои мудаввар доранд, ва сиамӣ гӯшҳои калон, васеъ ва намоён доранд.

Сарфи назар аз фарқиятҳои намоён, ҳарду зотҳо, илова бар ранг, дигар хусусиятҳои умумӣ доранд. Ин пеш аз ҳама ба ранги чашм дахл дорад. Он чизе ки Тайиҳо дорад, сиамӣ ирси ранги шадиди кабуд дорад. Навъи либос як хел аст: куртаи ин гурбаҳо кӯтоҳ, абрешим аст ва курта надорад.

Ин аҷиб аст! Рангкунии нуқтаи ранги гурбаҳои Тайланд ва Сиамм намудҳои зер дорад:

• нуқтаи қуввавӣ (сиёҳ дар заминаи сафеди зард),
• нуқтаи кабуд (кабуд аз қаймоқ),
• нуқтаи шоколад (қаҳваранг аз қафои сафед),
• нуқтаи сурх (сурх дар зард ва зардолу),
• tortie (ранги сангпушт).

Дигар хусусиятҳои фарқкунандаи

Аломатҳои беруна ва фарқияти ҳарорат дар фаҳмиш ва ба осонӣ тафтишшаванда мебошанд. Дигар нишонаҳо мавҷуданд, ки тавассути онҳо намояндагони зотҳоро бо тафсилоти бештар ҷудо кардан мумкин аст. Гурбаҳо ҷойҳои гуногун доранд. Тайҳо аз низоъ бо ҳайвоноти дигар худдорӣ мекунанд, ҳеҷ гоҳ хурдтар ва заифро боло набаред. Агар шумо гурбаатро хафа кунед, вай ба чунин амалҳо беэътиноӣ мекунад.

Дар тамос бо кӯдакон, Тайҳо на танҳо муҳаббат, балки як навъ инстинкт барои модарон, ғамхории махсусро нишон медиҳанд. Ҳангоми муошират бо кӯдак, намояндаи зот дандонҳо ва чанголҳоро истифода намекунад. Бо онҳо ягон ҳолате нест, ки бозиҳо ба ҳамла табдил ёбанд.

Гурбаҳои сиамӣ ба ҳама бегонагон ва ҳайвонҳо бепарвоанд. Агар шумо кӯшиш кунед, ки ҳайвонро дар вақти номувофиқ парҳез кунед, шумо метавонед ба аксуламали хеле хашмгин дучор шавед. Гурба хешовандони худро хуб ва гарм муносибат мекунад. Вақте ки иҷоради нав аз сабаби рашк пайдо мешавад, пешгӯии рафторро душвор аст.

Гурбаҳо дар ҳақиқат бо кӯдакон бозӣ карданро дӯст медоранд. Беэътино мондани онҳо арзанда нест. Вақтхушиҳои оддии сиамӣ аксар вақт ба хашм меоянд. Онҳо метавонанд чанголҳоро озод кунанд, газад.

Саломатӣ дар гурбаҳо низ гуногун аст. Тайҳо ба ҳисоби миёна 12-18 сол зиндагӣ мекунанд ва баъзан метавонанд то 28 сол зиндагӣ кунанд. Намояндагони зот ба бемориҳои системаи мушакҳо осебпазиранд, артрит ва дисплази муштарак ҳастанд. Дар байни бемориҳои системаи узвҳои таносул, цистит, urocystitis ва urolithiasis пайдо мешаванд. Thais ба бемориҳои вобаста ба ихтилоли хунравӣ ва илтиҳоби пилки дохилӣ халалдор нестанд.

Гурбаҳои сиамӣ ба ҳисоби миёна 10-20 сол зиндагӣ мекунанд, метавонанд бо нигоҳубини дуруст бештар зиндагӣ кунанд. Дар бораи дорандаи рекорд маълум аст, ки 38 сол боз соҳибони онро писандидааст. Гурбаҳо метавонанд аз мубодилаи протеини протеин ранҷ кашанд, ки ин ба амилоидозии ҷигар ё гурдаҳо оварда мерасонад. Соҳибон бояд барои ҳолати системаи эндокринӣ масъул бошанд. Кардиомиопатия рух медиҳад, ки метавонад ба нокомии дил ва марг оварда расонад.

Сиамм метавонад риштаи таваллуд дошта бошад. Вайрон кардани ғадуди сипаршакл боиси пайдоиши гипертиреоз мегардад.Чашмонҳо одатан ҷои заиф дар гурбаҳои ин зот ҳисобида мешаванд, аз ин рӯ баъзан онҳо аз баланд шудани фишори дохили чашм ва глаукома азият мекашанд.

Таърихи зоти сиамӣ ва тай

Аҷдодони Сиамки ватанӣ ва Тайиҳо аз Таиланд. Ин ҳайвонҳои зебо дар қасрҳо ва ибодатхонаҳои буддоӣ зиндагӣ мекарданд. Дар он замон, онҳо ҳамчун фариштагони илоҳӣ шинохта шуда буданд ва иззату эҳтироми хоса доштанд.Тиланд дар замонҳои қадим Сиам ном дошт. Вақте ки дар нимаи дуюми асри XIX. Ин ҳайвонҳо ба Аврупо оварда шуданд, зот ба номи кишвари пайдоиш номида шуд.

Солҳои тӯлонӣ селексионерони фелинология барои беҳтар кардани намуди зоҳирӣ кор мекарданд, аз ин рӯ, намуди зоҳирии гурбаи сиамӣ аз он ҷиҳат фарқияти хосе дорад, ки он ҳангоми аз Сиам ба Аврупо омад. Пас аз он 2 зерсистемаҳои гуногуни 1 зот пайдо шуданд.

Барои роҳ надодан ба нофаҳмиҳо, дар соли 1990, ҳайвонҳо бо намуди аввалини худ ба номи Таиланд мубаддал шуданд. Сипас стандарти ин зот таъсис дода шуд, ки он бо тавсифи дар охири 18-ум ва ибтидои асри 19 мувофиқат карда буд. Дар байни мухлисони ин зот номи ғайрирасмӣ вуҷуд дорад - "Сиамҳои кӯҳна". Ин ҳайвонҳо расман ҳамчун интиқолгарони классикии намудҳои пристини ин думҳо эътироф шудаанд.

Имрӯзҳо ин зот пӯшида ҳисобида мешавад: барои нигоҳ доштани тозагии намудҳо, ба зотпарвароне, ки Тайро парвариш мекунанд, бо дигар зотҳо убур кардан манъ аст. Одамоне, ки чеҳраҳои интихобро намефаҳманд, то ҳол намояндагони 2 зоти гуногунро омехта мекунанд. Ин ба монандии ранг ва кишвари пайдоиш вобаста аст.

Фарқиятҳои берунӣ ва стандартӣ

Гарчанде ки ҳарду зоти сиамӣ ва тайландӣ ба 1 гурӯҳи тахассусӣ (сиамӣ-шарқӣ) тааллуқ доранд ва аз 1 аҷдодон иборатанд, ин 2 зергурӯҳҳои дурдаст мебошанд, ки бо фарқиятҳои хоси байнисоҳавӣ хосанд.

Биёед кӯшиш кунем бифаҳмем, ки чӣ гуна як гурба сиамиро аз намуди тайӣ аз фарқият ҷудо мекунад. Хусусияти асосии фарқкунанда сохтори бадани ҳайвон мебошад. Дар сиамӣ, дар натиҷаи корҳои бисёрсолаи селексия, он дароз, лоғар ва зебо шуд, дар ҳоле ки дар байни Тайҳо он зич, мудаввар ва мушакӣ боқӣ мемонад. Хусусиятҳои фарқкунанда байни зоти сиамӣ ва тайландӣ дар ҷадвали муқоисавӣ оварда шудаанд:

Ҳардуи зотҳо бо ранги чашми осмонӣ муттаҳид мешаванд: ҳар қадар равшантар ва равшантар бошад, дар экрани намоишҳо ва мусобиқаҳо ҳайвони берунӣ баландтар аст.

Чӣ тавр гурбачаро фарқ кардан мумкин аст

Агар намуди зоҳирии зоти сиамӣ ва тайитиро аз рӯи намуди зоҳирӣ душвор кардан душвор набошад, вазъият дар муайян кардани зот дар гурбачаҳои навзод аз сабаби он, ки хусусиятҳои фарқкунандаи зот дар гурба танҳо 3 моҳи ҳаёт пайдо мешавад, мушкилтар аст.

Барои он ки ҳангоми харидории як зоти зоти сиамӣ фирефта нашавед, ба нишонаҳои зерин аҳамият диҳед:

• шакли косахонаи шаклдор, намуди профили рост;
• мақоми дароз лоғар дар пойҳои дароз лоғар,
• гӯшҳо бо гӯшҳои номутаносиб калон;
• дар байни нӯги бинӣ ва кунҷҳои гӯшҳо, шумо метавонед ақлона секунҷаи исослесҳоро созед,
• чашмони дарозшудаи дароз ва кунҷҳои тези боло ва қафаси хоси худ,
• думи дароз лоғар, ҳатто дар тамоми дарозии он, бо нӯги тез.

Барои тайи хурд, нишонаҳои зерин хос хоҳанд буд:

• сари мудаввар бо профили конкавӣ дар сатҳи чашм,
• мақоми зиччи, мудаввар ва серғизо бо пойҳои қавии дарозии миёна;
• гӯшҳои хурд, мисли гурбаҳои хонагӣ
• чашмони васеъ кушода
• дум дар пой ғафс аст ва ба нӯги он баробар ҳамвор шуд.

Дар хотир доред, ки ворид кардани сагбача ба хона на камтар аз се моҳагӣ тавсия дода мешавад. Баъд иммунитети ӯ барои мутобиқшавӣ дар шароити нав омода хоҳад буд, зеро ҷудоштани гурба аз модар ҳамеша барои ҳайвон фишори калон аст.

Тафовутҳо дар хислат ва ҳарорат

Гурбаҳои сиамӣ петаҳои меҳрубон ва дӯстона мебошанд. Онҳо танҳо буданро дӯст намедоранд ва вақти бештари худро дар муошират бо одам сарф мекунанд. Онҳо танҳо дар хона ё хона танҳо монданро нохост меҳисобанд. Табиист, ки як гурба сиамӣ бо овози баланд ва ларзон табиатан танҳо мондааст, ки ба ҳамсоягони нороҳаткунанда ва мотамзада меорад.

Аз ин рӯ, вай тӯли якчанд соат садо медиҳад, бинобар ин ба онҳое, ки саги худро муддати тӯлонӣ танҳо мегузоранд, тавсия дода мешавад, ки гурбаи дуюм дошта бошад ё зоти дигари гурба интихоб кунад.

Сиам бачагона ва шикаста аст. Онҳо бозиҳои фаъолро ба истироҳат дар тахта бартарӣ медиҳанд. Ин зот ба омӯзиши ночизе қарз медиҳад, аммо аз сабаби хислати худнамоӣ, аз онҳо муваффақияти бузургро интизор шудан мумкин нест.

Дар фазои иттилоотӣ дар бораи агрессивии ин зот андешаи нодуруст мавҷуд аст. Ин дуруст нест. Рафтори хашмгин дар ҳайвон натиҷаи тарбияи номатлуб ё осеби равонӣ дар синни хурдсолӣ мебошад.

Гурбаҳои Тайланд сагу ором, меҳрубон ва меҳрубон мебошанд. Онҳо оромона дар диван дар назди соҳиби хона хобиданро дӯст медоранд ва дар бораи оромии осоиштаи рӯйдодҳои гирду атрофи бозиҳои шодӣ бартарӣ медиҳанд. Тай бо дигар ҳайвонҳои хонагӣ, аз ҷумла сагҳо ва ҳамроҳ бо ҳама аъзои оила, дар муқоиса бо сиамиёне, ки 1 соҳиби молро интихоб мекунанд, ҳамроҳӣ мекунанд.

Гарчанде гурбаҳои Тайланд ба 1 нафар вобаста нестанд, онҳо инчунин аз танҳоӣ суст таҳаммул карда мешаванд. Хонае, ки дар хона пӯшида мешавад, бепарво ва рӯҳафтодагӣ мегардад, хислати ӯ бадтар мешавад. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки якбора 2 Тайро сар кунед: пас онҳо оромона соҳибро аз кор интизор мешаванд, бозиҳои муштарак баргузор мекунанд ва барои ҳамсояҳо консерти гурба ташкил намекунанд.

Кадом зот оқилтар аст

Далели он, ки қобилияти зеҳнии Тай баландтар аст, аз қобилиятҳои сиамӣ низ баҳс нест. Гурбаи Тай бо нишони табиӣ, кунҷковӣ ва омӯзиши хуб машҳур аст. Саркашӣ кардан душвор аст ва бидуни он, ки чизҳои ба ӯ маъқулро пинҳон кунед.

Зебоии Таиланд дорои иктишоф барои кушодани дари ё ҷалби утоқи ошхона мебошад. Вай дорои як хотираи олиҷаноб аст - вай дар хотир дорад, ки шумо бозичаи дӯстдоштаи худро дар куҷо пинҳон кардед, интизор шавед, то парешон шавед ва кубокро аз худ дур кунед.

Тайҳо ба омӯзиш машғуланд: аз ин ҷиҳат онҳо ба сагҳо ёдрас мекунанд, ки онҳо чизҳои хурдро меоваранд. Агар гурба дарк кунад, ки онҳо бо ӯ бозӣ мекунанд, вай бо камоли майл тӯб ё муши бозиро ба соҳибаш меорад. Мисли саг ӯ фармонҳоро мефаҳмад: "нишин", "дурӯғ" ва чӣ гуна дастро доданро медонад.

Гарчанде ки сиамӣ, ба монанди Тайиҳо, дорои зеҳни баланданд, қобилияти сусти омӯзиши онҳо аз ҷониби буридани мустақил ва озодӣ муайян карда мешавад. Шумо бояд пешниҳоди пурраи зоти сиамиро интизор набошед - баръакс, соҳиби он бояд ба табиати чунин як саг мувофиқат кунад.

Муносибат ба кӯдакон

Аз рӯи табиат, гурбаҳои Тайӣ дар оилае зиндагӣ мекунанд, ки дар он ҷо ҳайвоноти дигар ва кӯдакони хурд зиндагӣ мекунанд. Онҳо, баръакси сиамӣ, ба ҳама аъзоёни оила муносибати наздик пайдо мекунанд, дар якҷоягӣ бо фарзандонашон чанголҳояшонро ҳатто дар бозии тасодуфӣ намерасонанд, сабрро аз тобиши худ ва дилбастагии шадид тоб меоранд.

Илова бар ин, Тайҳо ба зоти гурбаҳои "гуфтугӯӣ" тааллуқ доранд: вақте ки соҳибаш бо онҳо сӯҳбат мекунад, онҳо дар посух садоҳои хандовар эҷод мекунанд. Баъзан онҳо бениҳоят «гап мезананд», бинобар ин онҳое, ки хомӯширо дар хона дӯст медоранд, бояд зоти бештари флегматикиро соҳиб шаванд.

Бар хилофи Таис, афроди сиамӣ, ки ба як молик вобастаанд, онҳо рашк мекунанд ва ин хислати манфии баъзан ба кӯдакон хос аст. Агар Сиам нисбат ба кӯдакон камтар аҳамият диҳад, вай хафа мешавад ва бо аъзои ҷавонтар аз оила тамос нахоҳад гирифт.

Ҳарду зоти сиамӣ ва тайландӣ ба онҳое тавсия дода мешаванд, ки метавонанд вақти зиёдашонро бо сагчаашон гузаронанд.

Тафовутҳо дар табиати гурбаҳои сиамӣ ва тайландӣ

Тай ва сиамӣ на танҳо аз берун, балки дар дохили кишвар низ фарқ мекунанд. Албатта, сухан дар бораи хусусиятҳои хислати гурба бояд боэҳтиёт бошад, зеро ҳар як ҳайвон инфиродӣ аст ва аз ин рӯ метавонад майлу хислатҳои худро дошта бошад, ки аксар вақт аз таъсири муҳити беруна (ҷои истиқомат, волидайн ва ғайра) вобаста аст.

Гурбаҳои Таиланд маърифати калон мебошанд. Одатан, онҳо ором ва одилона мебошанд. Аммо, ин кунҷковӣ ва таваҷҷӯҳи онҳоро ба чизҳои хурд рад намекунад. Онҳо ҳайвонҳои оқиланд, ки ба таври комил таълим гирифтаанд ва ҳатто метавонанд дастаҳои ғайриоддиро аз худ кунанд.

Гурбаҳои тай ба зудӣ ба соҳибони худ одат мекунанд, аъзои оиларо дӯст медоранд, ҳасад намебаранд. Онҳо оромона бо дигар сагу кӯдакон якҷоя мешаванд. Тайро танҳо нагузоред. Бо танҳоӣ будан, солимии равонии онҳо метавонад бад шавад.

Бозӣ бо ин гурбаҳо хушоянд аст. Онҳо хушбахт, фаъоланд ва ба шарики худ ғамхорӣ мекунанд, қариб ки бе чанголҳояшон озод мешаванд.

Муҳим! Гурбаҳои Тайланд хеле гуфтугӯ ҳастанд. Онҳо мехоҳанд дар ҷараёни муошират бо хонавода садоҳои гуногун эҷод кунанд. Ғайр аз он, онҳо чеҳраи рӯякии равшан доранд: танҳо як чеҳра рӯҳияи паррандаро комилан муайян карда метавонад.

Гурбаҳои сиамӣ инчунин оилаи худро ҳурмат мекунанд. Аммо, онҳо хеле рашканд ва аксар вақт қасос мегиранд. Агар онҳо зуд-зуд доғдор карда шаванд ё бадрафторӣ карда шаванд, коррупсияи хислатӣ таъмин карда мешавад.

Он чизе, ки онҳоро аз Таис фарқ мекунад, тарзи ифода кардани эҳсосот аст. Гурбаҳои сиамӣ на ба майн. Ва онҳо метавонанд ин гуна садоҳоро то он даме, ки дилхоҳашонро ба даст оранд, иҷро кунанд.

Siam барои диққати инсон муҳим аст. Онҳо бозиҳои фаъолро дӯст медоранд. Агар соҳиби ин чизҳоро ба саг нагузорад, хушк мешавад ва бепарво мегардад. Бо вуҷуди ин, гурбаҳои сиамӣ бепарво ва мустақил мебошанд. Мунтазир нашавед, ки онҳо ба таври ҳатмӣ талаботи дархостшударо иҷро мекунанд.

Муҳим! Омӯзиши сиамӣ танҳо ҳангоми муносибати инфиродӣ ба ҳайвон имконпазир аст. Онҳо танҳо меҳрубонӣ ва нигоҳубинро мефаҳманд. Ҷазо барои онҳо умуман қобили қабул нест.

Муносибати Сиам ва Тай ба дигар сагу кӯдакон

Зотҳо дараҷаҳои гуногунии тобоварӣ доранд. Гурбаҳои Тайланд кӯшиш намекунанд, ки бо ҳайвоноти дигар низоъ кунанд. Онҳо онҳоеро, ки хурдтар ё заифтар ҳастанд, тарсондан намекунанд. Агар онҳо хафа шаванд, purrs интиқом намегирад.

Ғайр аз он, гурбаҳои Тайланд кӯдаконро дӯст медоранд ва бо онҳо эҳтиромона муносибат мекунанд. Ҳангоми бозӣ кардан онҳо чанголҳои худро намесозанд ва ҳеҷ гоҳ таҷовуз нишон намедиҳанд.

Сиамӣ ба хешовандони онҳо хеле меҳрубон аст. Аммо, агар ҳайвони нав ба саге мубаддал шавад, пешгӯиаш душвор аст, ки муносибати онҳо чӣ гуна рушд хоҳад кард: дар ниҳоят, гурбаҳои сиамӣ хеле рашк мекунанд.

Онҳо бо кӯдакон бозӣ карданро дӯст медоранд, аммо кӯдакро бо ин зарба танҳо намегузоранд. Сиамӣ баъзан метавонад хашмгин бошад.

Ин аҷиб аст! Ба андешаи танг, фарқи байни гурбаҳои сиамӣ ва тайландӣ ба як чиз мерасад: аввалҳо зараровар ҳисобида мешаванд ва дуввум, онҳое, ки мехоҳанд соҳиби онро писанд кунанд.

Сиамӣ ва тайландӣ: кӣ оқилтар аст?

Ба таври возеҳ гуфтан имконнопазир аст, ки кадоме аз ин ҳайвонҳо оқилтар аст. Ҳам зебоиҳои Таиланд ва Сиамм дар ҷаҳони гурба бо зиракӣ ва кунҷковӣ фарқ мекунанд. Ягона фарқият дар он аст, ки собиқ онҳо бештар истиқомат мекунанд, дар ҳоле, ки охирин бештар мустақил мебошанд.

Шумо метавонед ба фармоиш додан ё омӯзонидани намояндагони ҳар як зотҳо одат кунед. Аммо, онҳо ба худ муносибати дигареро талаб мекунанд. Гурба сиамӣ наметавонад маҷбур карда шавад, ки ба муқобили иродаи худ коре кунад. Аммо онро аз беақлӣ бештар ба назар нагиред.

Фарқияти гурбаҳои тай ва сиамӣ чӣ гуна аст?

Фарқи байни ин зотҳо дар калонсолӣ хеле возеҳ аст. Ва гурбаҳо аломатҳои ёдбудро боз ҳам мушкилтар мекунанд.

Тафовут байни Тайи ҷавон ва Сиамм дар синни 2-3 моҳа намоён мешавад. Пеш аз ҳама, шакли косахонаи сар диққати ҳамаро ҷалб мекунад. Дар гурбачаҳои Тайландӣ мудаввар ва зич мебошанд, дар сиамӣ-пашшакл, плюс гӯшҳои калон доранд.

Инчунин нишондиҳандаи мушаххаси зот дум аст. Барои Тай, он дар охири ишора шудааст, дар ҳоле ки барои Сиамм он нисбат ба бадан ва ҳамон ғафсӣ ҳатто дар минтақаи нӯги он аст.

Ғайр аз ин, як фарқият дар физика хос аст. Гурбачаҳои тайландӣ серпуланд ва сиамӣ аз онҳо лоғартар ва дарозтар мебошанд ва пойҳояшон нисбат ба танаи онҳо дароз мебошанд.

Пайдоиш

Дар гузаштаи дур гурбаҳои Тайланд ва Сиамӣ намояндагони ҳамон зот буданд. Тафовутҳо дар ҳайвонот на танҳо берунӣ, балки хислаташон он қадар намоён буданд, ки пас аз муддате онҳо ба ду зоти гуногун тақсим шуданд, гарчанде ки онҳо як авлоди умумӣ - сунами анъанавӣ доштанд.

Ихтилоф бар Малакути Сиам, ки имрӯз мо онро ҳамчун Таиланд мешиносем, ба вуҷуд омад. Маҳз аз ин ҷо аввалин гурба сиамӣ бароварда шуд. Сипас, ҳангоми интихоби як зоти дигар пайдо шуд, ки онро низ сиамӣ номиданд. Муддати тӯлонӣ, гурбаҳои сиамӣ ва тайландӣ, ки ихтилоф доштанд (шумо метавонед аксро дар ин мақола бубинед), ба як зоти ягона тааллуқ доштанд. Сарфи назар аз он, ки имрӯзҳо ин ҳайвонҳо аз ҳам ҷудо шудаанд, аксари дӯстдорони гурба ҳамаи ашхосро бо ниқоби торикии рӯйҳояшон сиамӣ мешуморанд.

Мутахассисон тасдиқ мекунанд, ки зичии куртаат ва сояи он бештар аз хусусиятҳои иқлимии кишваре вобаста аст, ки дар он ранг пайдо шуда буд. Имрӯзҳо дар ҷаҳон тақрибан чил намуди мухталифи ин гурбаҳо мавҷуданд.

Кадом зот бояд бартарӣ дошта бошад?

Албатта, интихоби зот на танҳо ба намуди зоҳирӣ вобаста аст. Инчунин муҳим аст, ки ҳайвон ва соҳиби ояндаи он дар хислат муттаҳид шаванд. Аммо, пеш аз додани бартарӣ ба тай ва сиамӣ, бояд дар бораи ҳассосияти бемориҳои гурбаҳои ҳарду зот фикр кунед.

Муҳим! Давомнокии умри Тайс тақрибан 15 сол аст, гарчанде ки баъзе намояндагони зот ба 28 расидаанд.

Гурбаҳои сиамӣ метавонанд то ду даҳсола зиндагӣ кунанд. Ба ҳар ҳол, он Скутер бо лақаби сиамӣ мебошад, ки дар айни замон унвони пиртарин гурба дар ҷаҳон аст. Ӯ 26 марти соли 1986 таваллуд шудааст.

Албатта, вазъи саломати Пет аз бисёр ҷиҳат аз нигоҳдорӣ ва нигоҳубини он вобаста аст. Аммо, дар мавриди гурбаҳои тай ва сиамӣ, фарқиятҳои махсус вуҷуд надоранд:

• Тай ва сиамӣ курта надоранд, бинобар ин онҳоро аз ҳунарҳо ва гипотермия муҳофизат кардан лозим аст. Бо ин сабаб, purrро камтар бояд ҷуфт кунед: дар як ҳафта як маротиба кофӣ аст ва беҳтар аст, ки хасу бо дандонҳои тезро интихоб кунед. Аммо шустани ин гурбаҳо бе ниёзҳои махсус арзанда нест,
• намояндагони ҳарду зотҳо бояд ҳайвонотро дар пойҳои пеши ва пушти худ маҷрӯҳ кунанд.Аз ин рӯ, нуқтаи чангол бояд баланд ва васеъ бошад,
• калиди саломатии Тай ва Сиамм табобати мунтазам барои паразитҳо ва боздид ба байторон дар шаш моҳ як маротиба мебошад. Ҳарду зот ба бемориҳое дучор мешаванд, ки дар марҳилаҳои аввал табобат кардан муҳим аст.
• беҳтар аст, ки дар як ҳафта як маротиба чашмҳо, гӯшҳо ва дандонҳоро тоза кунед,
• Ҳангоми шустани ҳоҷатхона ва косаҳо, молро бо бӯйи кимиёвии кимиёвӣ истифода набаред. Ин метавонад Петро тарсонад.

Гурбаҳои тай ва сиамӣ зоти гуногун доранд. Албатта, онҳо як қатор монандӣ доранд, аммо байни онҳо фарқиятҳои бештаре ҳастанд. Ва, пеш аз он ки ба ягон зоти ин зот бартарӣ дода шавад, хусусиятҳои ҳар якро дуруст омӯхтан лозим аст.

Монандиҳо

Баъдтар каме дар бораи фарқияти гурбаҳои сиамӣ ва тайландӣ сӯҳбат хоҳем кард, аммо ҳоло биёед бифаҳмем, ки хусусиятҳои умумии ин ҳайвонҳо чист. Намояндагони ҳарду зот интеллектуалӣ, кунҷковӣ ва хеле бачагона мебошанд. Онҳо иштирокчиёни ҳатмӣ дар ҳама корҳои оилавӣ мешаванд, ҳайвонҳо бениҳоят хушхол ва "гапзада" мебошанд.

Онҳо қариб якхела, ҳадди аққал ранги хеле монанд доранд, ки дар ғорҳо, думҳо ва ниқоб метавонанд қаҳваранг, хокистарӣ, сиёҳ ё арғувон бошанд. Куртаи бадан сабук аст. Дар гурбаҳо ранги чашми ин зотҳо кабуд ё кабуд аст. Ин ҳама монандиҳо аст. Агар шумо ба суратҳои намояндагони як зот ва дигар зот нигаред, пас шумо ҳеҷ гоҳ онҳоро боз ба иштибоҳ намеоваред.

Фарқиятҳои берунии байни гурбаҳои тай ва сиамӣ

Ҳама навъҳо ва зергурӯҳҳои гурбаҳои сиамӣ фарқиятҳои берунӣ доранд. Гарчанде ки барои онҳо стандарти мушаххас таҳия шудааст. Инҳо ҳайвонҳои нозуканд, ки аз ҷониби табиат бо лоғарӣ, думи дарозу лоғар ва дастҳои якхела дода шудаанд. Сардори ин гурбаҳо кафшергар аст. Агар шумо ба профили сиамӣ назар андозед, ба осонӣ мавҷудияти «пули бинӣ» -ро мушоҳида хоҳед кард, бинӣ ва пешона тақрибан ба ҳам мувофиқанд.

Чашмони, илова ба ранги хосаи кабуд, ба бодом монанданд, дар шакли каме камранг. Маскаи торик дар рӯй бо ранги сабуки бадан як намуди фарқкунандаи зот мебошад. Ҷолиб аст, ки гурбаҳои сиамӣ комилан сафед таваллуд мешаванд ва танҳо дар синни шаш моҳ онҳо ранги куртаатро аз зоти хос пайдо мекунанд. Гурбаҳои сиамӣ дар муқоиса бо андозаи сари ҳайвон гӯшҳои калон доранд.

Дар Тай, онҳо мутаносибан бештар ва дар маслиҳатҳо мудаввар карда мешаванд. Бинии Тайи дар сатҳи чашм каме каме рост аст, тахминан “юнонӣ” бо сиамӣ мебошад. Ранги гурбаҳои Тайланд ҷолиб аст: ниқоб дар рӯй, узвҳои торик (қаҳваранг, хокистарӣ, арғувон ва сиёҳ). Ранги чашм кабуд аст, ва шаклашон дигар аст - аз бодом ба боло монанд аст ва пилки поёни он шакли мудаввар дорад.

Сараш, бар хилофи сиамм, даврашакл аст. Гӯшҳо ба сар мутаносибанд, маслиҳатҳои онҳо яклухт карда шудаанд. Тайиҳо дорои реши мушак мебошанд, аммо он қадар дароз нест. Бо намуди зоҳирии худ, ин гурбаҳо чандирӣ ва қувватро нишон медиҳанд. Хусусияти пашми Тайӣ нарасидани либоси таг аст.

Гурба сиамӣ ва тайланд: фарқияти хислат

Ақидае ҳаст, ки гурбаҳои сиамӣ дорои ихтилофи зараровар, бебаҳо ва интиқомомез мебошанд. Аммо, соҳибони ин ҳайвонот ва селексионерон бо ин изҳорот сахт розӣ нестанд. Онҳо қайд мекунанд, ки сиамиён хеле доно ҳастанд, ба осонӣ, кӯшишро бесаброна азхуд мекунанд ва ба монанди сагҳо ба устодони худ вобастаанд.

Аммо, ин ҳайвонҳо бераҳм ва ҳасаданд, гарчанде ки онҳо аввалинанд, ки таҷовузро нишон надиҳанд. Агар онҳо нисбат ба хоҷаи худ ягон таҳдид эҳсос кунанд, онҳо ӯро дарҳол муҳофизат хоҳанд кард.

Коршиносон чунин мешуморанд, ки гурбаи тамом сиами ва тайландӣ. Кадом фарқиятҳо дар хислат фавран аён мешаванд? Тайҳо осоишта, меҳрубонтар, ҳайвоноти фаъол ва вафодоранд. Онҳо нигоҳубинро хеле қадр мекунанд, онҳо ҳамеша на танҳо нисбати одам, балки ба дигар сагу ҳайвонҳо низ дӯстонаанд. Таиҳо бозичаанд ва агар соҳиби хона ба онҳо диққат надиҳад, пас онҳо худашон касберо пайдо мекунанд, ки ба аъзоёни оила маъқул нест.

Зоти Тай кушод. Ин маънои онро дорад, ки ҳар як нафаре, ки гумонбар ба гурӯҳи Тайст аст, метавонад ҳайвони худро барои ташхис дар клуб биёрад. Ду коршиноси зоти гурба муайян хоҳанд кард. Инро бо сиамӣ анҷом додан мумкин нест, зеро зоти пӯшида аст.

Як гурбачаи сиамиро аз тай чӣ фарқ кардан мумкин аст?

Мо аллакай фарқи байни гурбаҳои тай ва сиамиро шарҳ додаем. Фарқиятҳо равшананд, аммо онҳо танҳо ба ҳайвоноти калонсол дахл доранд. Муайянкунии гурбачахо то андозае мушкилтар аст, зеро хусусиятҳое, ки барои зот дар ду ё се моҳ хосанд, вақте ки одатан кӯдакон соҳиби нави худро мегиранд, ҳанӯз пурра зоҳир карда намешаванд.

Пеш аз ҳама, ба шакли косахонаи сар диққат диҳед: дар гурбачахо зоти сиамӣ, сараш бо гӯшҳои калон ва бинии дарозу рост иборат аст. Тайи хурд сари мудаввар аст. Думи сиамӣ ҳатто дар дарозии дарозӣ мебошад, дар ҳоле ки дар зотҳои тайӣ он аз пой то нӯги он кам мешавад.

Гурбаҳои сиамӣ ҳатто дар синни ҷавонӣ як узви дароз ва лоғар, пойҳои дароз доранд. Thais Little аз ҷиҳати ҷисмонӣ зичтар мебошанд.

Нигоҳубини ҳайвонот

Фарқиятҳои берунии гурбаҳои Тай ва Сиамӣ ба нигоҳубини ҳайвонот вобаста нестанд. Намояндагони ин зотҳо дар нигоҳубин чандон ташвишовар нестанд: онҳо аз хӯрдани хӯрок пухта ва тайёршуда хушҳоланд. Мӯйҳои кӯтоҳи онҳо ба нигоҳубини мураккаб ниёз надоранд: ҳафтае як маротиба бо дастони тар барои мӯй ҷамъ кардани мӯй, сарф кардани вақт барои тоза кардани хона кофӣ аст. Ин ҳайвонҳоро танҳо бояд шуста бошанд, дар сурати дигар, худи ҳайвонҳо қоидаҳои олии гигиениро иҷро карда метавонанд.

Таърихи пайдоиши гурбаҳои тай ва сиамӣ

Ҳанӯз маълум нест, ки аввалин гурба сиамӣ пайдо шуд, аммо имкон пайдо шуд, ки ватани ин ҳайвонҳо Сиам бошад. Онҳо кайҳо боз муқаддас ҳисобида мешуданд. Сиамм дар ибодатхонаҳо ва дар суди монархҳои маҳаллӣ зиндагӣ мекард. Ба онҳо иҷозат дода шуда буд, ки танҳо ба одамони фавтида ва берун аз он кишвар бароянд. Берун аз Сиам, ин гурбаҳо дар соли 1872, вақте ҳайвоне бо намуди ғайриоддӣ ба толори намоишии Crystal Palace дар Лондон пешниҳод карда шуд, пайдо шуд.

Гурба сиамӣ

На ҳама ба меҳмони думдор дар хориҷа хушҳолӣ карданд. Баъзе меҳмонони ин чорабинӣ ҳатто онро даҳшатнок номидаанд. Аз сабаби мушкилоти содирот, рушди зоти он имконнопазир буд. Танҳо пас аз 12 сол, сафири Бритониё Оуэн Голд ба хоҳараш Миа ва мард Фо (Pho) тӯҳфа овард. Ҳамагӣ як сол пас, яке аз насли ин ҷуфт қаҳрамон шуд. Дере нагузашта стандарти аврупоии зот тасдиқ карда шуд, маҳфил барои дӯстдорони вай таъсис ёфт ва кори зотпарварӣ оғоз ёфт.

Чанд сол пеш аз ин рӯйдодҳо, дар соли 1878, корманди Консулгарии Амрико Дэвид Сикелс зоти зотро ба ҷуфти президент Ҳейз супурд. Ҳамагӣ 20 сол, сиамӣ дар Амрико хеле маъмул шуд.

Гурбаҳои Тайландро аксар вақт сиамҳои кӯҳна, сиамои анъанавӣ меноманд. Ин ҳайвонҳо як реша доранд. Имрӯзҳо берунии онҳо ба намуди гурбаҳои сиамии асри XVIII монанд аст. Расман, ин зот дар соли 1990 эътироф шуда, пас аз як сол стандарти он тасдиқ карда шуд.

Тавсифи муқоисавии намуди зоти

Намояндагони ин зотҳо танҳо дар назари аввал шабеҳанд (ба акс нигаред). Агар шумо ба онҳо бодиққат нигаред, шумо метавонед фарқиятҳои зиёдеро пайдо кунед. Барои фарқ кардани сиам аз тайидӣ, доштани дониши махсус шарт нест. Инро одами комилан тайёрнашуда карда метавонад. Маълумот дар бораи фарқияти намуди зоти ин зотҳо:

Хусусият ва феълии гурбаҳои тай ва сиамӣ

Намояндагони ин зотҳо хусусиятҳои хоси табиӣ доранд. Бо вуҷуди он ки рафтори парранда аз бисёр ҷиҳат аз шароити таълиму тарбия вобаста аст, хислат ҳангоми таваллуд ба ӯ дода мешавад ва ӯ наметавонад онро комилан тағйир диҳад. Интихоби байни таиландӣ ва сиамӣ, шумо бояд аниқ табиати ҳар як ин ҳайвонотро арзёбӣ кунед. Маълумот дар бораи табиати намояндагони ин зотҳо:

Гурба сиамӣ

Ин гурбаҳо ҳамон мундариҷаро талаб мекунанд, инчунин талаботҳои махсус нисбати нигоҳубини онҳо ва фарқиятҳои куллии парҳези Сиам аз менюи Тайланд мавҷуд нестанд. Барои зисти бароҳат ин ҳайвонҳо талаб мекунанд:

• нуқтаи чангол
• коса барои хӯрок ва об,
• печка бо ё бе пуркунанда
• кат гарм
• бозичаҳо ва маҷмӯи бозиҳо (махсусан ин ашёҳо ба Таиси бозингар ва фаъол ниёз доранд).

Агар шумо нақшаи рафтан ба хонаи худ дошта бошед, тавсия дода мешавад, ки шумо харидани пӯшак дошта бошед. Қоидаҳои нигоҳубини намояндагони ин зотҳо:

• мунтазам, тақрибан як маротиба дар як ҳафта, бо хасу махсус бо хассаҳои ғафс омезед,
• оббозӣ танҳо дар ҳолати фавқулодда - ин гурбаҳои тоза метавонанд тозагии либоси куртаи худро нигоҳубин кунанд,
• бартараф кардани плитаҳои ҳарҳафтаина,
• ҳангоми ифлос шудани чашм ва гӯшҳои худ,
• мунтазам кӯтоҳ кардани чангол.

Ҳайвонот бояд барои паразитҳо мунтазам табобат карда шаванд ва на камтар аз як маротиба дар як сол барои муоинаи пешгирии байторӣ. Намояндагони ин зотҳоро танҳо бо ғизои босифат ғизо додан зарур аст:

• Маҳсулоти хӯроквории баландсифат (Brit Premium, Organix, Probalance, Hill's, Eukanuba, Science Science) ва Super Premium (Fitmin For Life, Brit Care, " Саммит "," Блиц "," Леонардо "),
• таомҳо, ки новобаста аз маҳсулоти тару тоза ва солим омода карда мешаванд (гӯштҳои фарбеҳдор ё яхкардашуда, маҳсулоти ширӣ, ғайритасосӣ, ширӣ, гӯшти намакдори моҳии судак, ғалладонагиҳо, сабзавоти пухташуда ё хом, зардии мурғ ё тухмии тамоми бедона).

Интизории саломатӣ ва ҳаёт

Намояндагони ин зотҳо бо саломатии хуб фарқ мекунанд. Бо вуҷуди ин, онҳо бидуни майл ба бемориҳои муайян ҳастанд. Нигоҳубини дуруст ва ғизохӯрӣ, кирми рӯда ва эмкунӣ, муоинаи мунтазами пешгирикунанда ба кам шудани хатари пайдоиши онҳо мусоидат мекунад. Маълумот дар бораи бемориҳое, ки Тай ва Сиамм майл доранд, инчунин умри миёнаи онҳо:

Гурба Тай

Гурбаҳои зотҳои гуногунро чӣ тавр фарқ кардан мумкин аст?

Мисли аксари гурбаҳо, гурбаҳо аз Таиланд ва Сиамм 2-3 моҳа хусусиятҳои маъмулии берунии зотиро мегиранд, ки шинохти онҳоро хеле мушкил мекунад. Ҳангоми харидани каме тай, пас аз чанд вақт шумо хоҳед дид, ки ин Siam аст. Барои интихоби хато ба хатогӣ роҳ надодан ба шакли косахонаи кӯдак, андозаи гӯшҳо, сохтори бинӣ ва думи он зарур аст.

Корти сиамӣ

Дар кӯдакони сиамӣ сар сари шакли дарозтар дорад. Он гӯшҳои калон ва бинии рост ва дароз дорад. Думи онҳо дар тамоми дарозӣ ҳамон ғафсӣ доранд. Сиамма ҳатто дар синни наврасӣ ҷисми нарми дароз ва узвҳои дароз дорад. Thais ҷисмони зичтар доранд, косахонаи сар мудаввар карда шудааст, дум дар пойгоҳ дароз карда ба тарафи он танг мешавад.

Дар куҷо ва бо кадом нарх ман метавонам як гурбача сиамӣ ва тайландӣ харам?

Ин зотҳо кам нестанд, бинобар ин, ҳангоми харидории як хонадон мушкиле ба вуҷуд намеояд. Ҳайвонотро дар ниҳолхонаи қариб дар ҳама минтақаҳои Русия харидан мумкин аст. Харидани як гурба аз шахсони воқеӣ тавсия дода намешавад. “Гурба дар нафас” ин ифодаест, ки моҳияти ин усули харидории ҳайвонотро ба таври дақиқ инъикос мекунад.

Нархҳо гурбаҳои сиамӣ ва тай аз бисёр омилҳо вобастаанд, аз ин рӯ номбар кардани рақамҳои ишора низ душвор аст. Арзиши онҳо иборат аст аз:

• дастовардҳои зеҳнӣ ва намоишии волидон,
• гендер (одатан духтарон нисбат ба мардон гаронтар мебошанд),
• ранг (ҳайвонот бо куртаи курси сафед ё кабуд аз ҳама болотар қадр карда мешаванд),
• риояи стандарти зот,
• вилоят
• рейтинги нињолхонаи.

Thais бе ҳуҷҷатҳо тақрибан 1 ҳазор рублро ташкил медиҳанд. Нархи миёнаи намояндагони ин зот бе ченак, аммо аз волидайне, ки насли онҳо ҳуҷҷатгузорӣ шудааст, тақрибан 5 ҳазор рублро ташкил медиҳад. Ҳадди ақали арзиши пӯсти тайбрии тай, ки аз селексионерон ё дар ниҳолхонаҳо бо ҳама ҳуҷҷатҳои зарурӣ харида шудааст, 15 ҳазор рублро ташкил медиҳад.