Ҳисси бӯй барои ҳайвонот нақши ҳалкунанда дорад. Масалан, дар вохӯрӣ ба саволи асосӣ фавран ва дақиқ посух хоҳад дод: шумо кистед, дӯст ё душман? Охир, ҳама гуна мавҷудоти зинда, тавре ки гӯё абрҳои бӯй пӯшидаанд, миқдори аслии онро зиёд мекунанд ва имкон медиҳанд, ки онҳо дар масофа муайян карда шаванд.

п, блокчот 1,0,1,0,0 ->

Қариб ҳамаи ҳайвоноти ваҳшии заминӣ, хоҳ шер, паланг, ё гург ва ҳам дарвоқеъ, пеш аз оғози шикор тӯл мекашанд ва муайян мекунанд, ки қурбонии эҳтимолии онҳо то куҷо дар ин ҷо буд, оё ҷуръат кардан, ба куҷо рафтан ва чӣ ниятҳои вай буд, аммо пеш аз ҳама вай кист, албатта.

п, блокчот 2,1,0,0,0 ->

Аммо, табиат ҳайвоноти сулҳхоҳро аз ҳисси хуби бӯй маҳрум накард. Маргҳо, говҳо ва мурғҳо тавонистанд, ки чӣ гуна муносибати пешравонро пеш аз он ки онро дида тавонанд, муайян кунанд. То он даме, ки дар паҳлӯи хиёбон ғарқ нашавад.

п, блокчот 3,0,0,1,0 ->

Ҳамин тавр, дар байни шикорчӣ ва сайёра ҳамеша як навъ мубориза мешавад - ки эҳтимол дорад ҳузури душманро бештар бубинад. Бе сабаб барои бисёр ҳайвонҳо аз бӯйи худ халос шудан хеле муҳим аст, то диққати аз ҳад зиёдро ҷалб накунанд.

п, блокчот 4,0,0,0,0,0 -> р, блокчот 5,0,0,0,0,1 - -

Масалан, ҳашаротҳо, калмарҳо, моҳвора, дар чунин ҳолатҳо ба таъсири стереотипи моддаҳои ранг, ки вақте онҳо аз ягон чиз метарсанд, раҳо мекунанд. То ба ҳол, боварӣ дошт, ки ин модда нақши экрани дудро мебозад. Ҳоло маълум аст, ки тумани кимиёвӣ ҳассосияти мақомоти олфтратсияро ба морҳои мор ва дигар моҳиёни дарранда, ки ба моллюскҳо таъқиб мешаванд, суст мекунад.

Хидмати мо ҳам хатарнок ва ҳам душвор аст: дар бораи истисмори сагҳо

Табиат ба одам то ҳадде ки бӯй нисбати онҳо фаровон нест. Аммо дар сагҳо ин эҳсос рушд меёбад, нисбат ба "гомосапиенҳо" -и мо ва баъзе ширхӯронҳо, ки дар рӯи замин зиндагӣ мекунанд, тақрибан 12 баробар калонтар ва шадидтар аст.

Эҳтимол, бисёре аз шумо карикатураи "Муште, ки худ бармегашт", мутобиқати яке аз афсонаҳои нависандаи машҳур Киплингро тамошо карда будед. Сюжет ба таври возеҳ ва ба осонӣ нишон медиҳад, ки чӣ тавр як марди қадимӣ ба нафъи худ бо бисёр ҳайвонҳо «ҳамкорӣ» кардааст. Ва яке аз аввалинҳо, ки ба мардум хидмат мекард, саг буд. Аҷдодони мо пай бурданд, ки саг на танҳо ҳисси бӯй, балки гӯш, бинишро низ ба вуҷуд овардааст. Вай, дар қатори дигарҳо, истодагарии аъло ва сифатҳои аз ҳад зиёди ҷангӣ дорад: инҳоест, ки шумо метавонед моҳҳо шикор карда ва сайёҳӣ кунед. Ғайр аз ин, ҳеҷ як махлуқе, ки дар замин зиндагӣ мекунад, мисли саг сагро чунин таълим дода наметавонад.

Дар солҳои Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, дӯстони чаҳоргона ҳамчун сарбоз дар ҷанг махсус омӯзонида шуданд. Дар натиҷа, чӯпонони оқил даҳҳо маротиба беҳтар аз одамон буданд, ки вазифаҳои ҷангии ба дӯши онҳо гузошташударо бомуваффақият иҷро карданд ва бомбаҳои хуби минаҳо ва саперҳо гаштанд. Тибқи ҳисобҳои баъдӣ, дар ҷанги солҳои 1941-1945. Зиёда аз ҳафтод ҳазор сагҳои махсус омӯзонидашуда ширкат варзиданд. Вазифаи асосӣ дар он вақт ҳамла ба танкҳои Олмон буд. Сагон бо маводи тарканда баста шуда буданд, ки онҳо бояд ба зарф оварда мешуданд, дар натиҷа он таркид. Ҳамин тавр, бо кӯмаки дӯстони чаҳоргона дар давоми ҷанг 300 танки душман ва мошинҳои ҷангӣ нест карда шуданд.

Ва сагон аз ҳама вафодор ва содиқ ҳамчун детекторҳои минаҳо кор мекарданд. Тавре ки шумо медонед, бӯи сагҳо нодиртарин ва тез мебошанд, бинобар ин барои онҳо дастгоҳҳои таркишро дар замин пайдо мекунанд - танҳо туф кунед! Вақте ки хунрезҳо дар замин ёфтани минаҳоро пайдо карданд, онҳо фавран садо доданд ва маҳалли ҷойгиршавии маҳалли ҷойгиршавии хатарнокро нишон доданд.

Чӣ қадар ин махлуқоти содиқ ва ҷасур ҳаёти одамро дар тӯли ҷанг наҷот доданд - ҳисоб кардан! Охир, вазифаи муҳимтарини тоза кардани қаламрави ИҶШС, пас аз ба охир расидани Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ба сагҳои ҷангӣ афтод. Маълум аст, ки дар соли 1945 сагҳои минагузоришаванда тақрибан бист ҳазор минаҳо ва минаҳои гуногунро кашф карда буданд. Ва дар давоми Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, сержант Маничев бо кӯмаки сагҳои махсус омӯхташуда тавонист, ки беш аз 200 дақиқаро безарар гардонад: аслан дар тӯли 2,5 соат кори доимӣ.

Саги афсонавӣ - детектори мина дар давраи Ҷанги Дуюми Ҷаҳон, ки лақаби Джулбарс дошт, ба хотир оварда наметавонад. Ин саги ҷангӣ солҳои тӯлонӣ дар бригадаи махсуси муҳандисии муҳандисии ҷангӣ зиндагӣ мекард ва ба манфиати Ватан хидмат мекард. Дар тӯли тамоми "хидмати саг" ӯ тақрибан ҳафт ҳазор минаро кашф кардааст. Баъдтар саг бо шарофати иштироки имконпазираш дар тоза кардани қалъаҳо ва қасрҳо дар Прага, Вена, қаламрави болои Дунай, машҳур гашт. Дар шаш моҳи охир, пас аз хатми ҷанг, Ҷулбарс дар Австрия, Маҷористон, Чехословакия, Руминия, ба туфайли бинии тези худ тавонистанд, ҳафт якуним ҳазор минаҳои дорои андозаҳои гуногунро пайдо кунанд. Тавре ки саперҳо мегуфтанд, дар Украина онҳо дар бораи ин «саппери» далерона пас аз кӯмак ба тоза кардани қабри шоири бузурги украин Тарас Шевченко ва Собири Киев дар Канев сухан гуфтанд.

Ҳоло полис ва дигар хадамоти махсус инчунин чӯпонон ва сагҳои зоти гуногунро нигоҳ медоранд, ки ба одамон дар ҷустуҷӯи монеаҳои маводи мухаддир ва мубориза бо терроризм кӯмак мерасонанд. Дар вақти убури сарҳад ва назорати гумрукӣ, шумо бо дӯстони чор поянда мулоқот хоҳед кард: онҳо дар он ҷо ҳамчун сагҳои хидматрасон номбар шудаанд, ки метавонанд “моли манъшуда” -ро зуд пайдо кунанд ва ҷинояткорро эътироф кунанд.

Бачаҳо

Гумон меравад, ки хирс ҳассосияти бӯйро дар байни тамоми ҳайвонҳои сайёра дошта бошад. Гарчанде ки майнаи хирс тақрибан сеяки мағзи сари инсонро ташкил медиҳад, масоҳате, ки ҳисси бӯйро идора мекунад, аз майдони одамон панҷ маротиба зиёдтар аст. Ба хирс ҳассосияти бӯй барои пайдо кардани хӯрок ва пешгирӣ кардани хатар ва инчунин пайгирӣ кардани кубҳои ваҳшӣ истифода мешавад. Ба хирс ҷасади ҳайвонеро, ки дар масофаи 32 км ҷойгир аст, муайян кардан мумкин аст.

Филҳо

Пилини африқоӣ шумораи назарраси ретсепторҳое дорад, ки бӯйро муайян мекунанд. Бӯи фил ҳангоми кор бо об аз ҳама боэътимод аст. Филҳо метавонанд дар тӯли 19 км обро кашф кунанд. Танаи фил филми зиёди қабулкунандаҳои бӯй дорад.

Кивиҳо, паррандагон парвоз намекунанд, дар вақти дар рӯи замин хӯрок ёфтанашон бояд. Киви бинӣ берунии нӯги худ дорад, ки ҷустуҷӯи хӯрокро дар зери хок ва дар байни баргҳои афтода осон мекунад. Киви дуввум лампаи олфактори муҳимтарин дар байни ҳамаи паррандаҳост, ки киви ба ҳисси қавии бӯй медиҳад.

Мисли хирс, морҳо дар даҳони онҳо як узв доранд, ки органи Ҷейкобсон ном дорад, ки бӯйҳои гуногунро муайян мекунад. Ҳисси бӯйи мор бо истифода аз забони худ барои гирифтани ҳиссаҳои бӯй, ки дар навбати худ ба органи Ҷейкобсон барои шинохтан мубаддал мешавад.

2. Сагон ду лампаҳои олфакториро дар майна ҷойгир мекунанд.

Ҳар кадоми онҳо вазни 60 г доранд, ки ин нисбат ба лампаҳои олфактории мо чор маротиба зиёд аст. Ба туфайли онҳо дар сари ҳайвон ҳама бӯйҳо бо аломатҳои хурдтарин ҷудо карда мешаванд. Гузашта аз ин, ин шохҳои гӯшӣ қобилияти муайян кардани консентратсия, қувват ва тару тозаи ҳар гуна бӯйро доранд. Ба ҳар ҳол, саги шумо дорои 4000% рецепторҳои хушбӯи нисбат ба шумо зиёдтар аст.

5. Вақте ки пои изди пои ягон касро мебинад, вай ба зону мезанад ва онро якчанд маротиба убур карда, ба рост ва чап давр мезанад.

Бо шарофати чунин "тасвири ҳашт", гӯшворӣ тару тоза, шиддат ва самти ҷобаҷогузории заррачаҳои бӯи хок ва пайгирии ёфтшударо муқоиса мекунад. Ин таҳлил ба ӯ имкон медиҳад бифаҳмад, ки чанд вақт мондааст ва объект бо кадом самт ҳаракат кардааст. Ҳайвони бениҳоят аҷиб, ҳамин тавр не?

6. Ҳама медонанд, ки сагҳо барои ошкор кардани маводи мухаддир, яроқ, лавозимоти ҷангӣ ва ғайра истифода мешаванд.

Ҷолиб он аст, ки ҳатто дар хона шумо метавонед беназири беназири хонадони худро тафтиш кунед. Ҳамин тавр, дар як қитъа (ба андозаи тақрибан 25x25 м), 5 дона гӯштро ҷойгир кунед. Ҳисси бӯйи ӯро аз рӯи хулосаи зуд ёфтани ӯ ва оё ҳама хӯрок ёфтан мумкин аст.

7. Сагон ба соҳибони худ бениҳоят наздик мешаванд (танҳо ҳикояи парастиши Ҳачикоро ба ёд оред)

Аз ин рӯ, ҳангоми баромадан, саги шумо дар тамоми гӯшаву канори хона бӯи моликро меҷӯяд. Ғайр аз ин, вай метавонад тамоми рӯзро дар ҷойгаҳатон гузаронад, либосатонро пӯшонад ва ҳатто бадтараш, пойафзоли бадбӯйро поймол кунад.

Ва сабаби он аст, ки ин хушбӯйи хушбӯй, новобаста аз он, ки дар таркиби химиявии бадани шумо тағир ёфтааст. Ҳамин тавр, сагҳо метавонанд ҳатто хурдтарин тағиротҳои гормониро эҳсос кунанд. Ин тааҷҷубовар нест, ки сагон борҳо соҳибони худро аз сактаи қалб наҷот додаанд.

Ва дар ИМА, Канада ва баъзе кишварҳои Аврупо мактабҳое ҳастанд, ки дар онҳо ин ҳайвонҳо барои кӯмак ба одамони гирифтори эпилепсия омӯзонида мешаванд. Ин аҷиб аст! Сагон метавонанд ҳамлаи пешомадаро бо тағироти ночиз дар бӯй, ранги пӯст ва андозаи шогирди соҳибаш пешгӯи кунанд.

9. Ба ҳар ҳол, агар саги шумо ашёи ба шумо лозимаро пайдо карда натавонад, ин маънои онро надорад, ки вай ҳисси бӯи худро дорад.

Ин мумкин аст, ки дӯсти чоргоник хаста шудааст. Ҳамин тавр, бо фаъолияти дарозмуддати ҷисмонӣ саг аз даҳони нафас оғоз мекунад ва аз ин рӯ танҳо 10% оксиген аз бинӣ меояд. Ин маблағ барои шинохти боэътимоди бӯйҳо кофӣ нест. Маҳз аз ин рӯ, вақте ки саг нафас мекашад, нафасаш амиқ ва суст аст.

12. Азбаски ба хулосае омадааст, ки сагҳо метавонанд бӯйи гирифторӣ ва касалиҳоро бӯй кунанд, пас ба ин рӯйхат саратон дохил мешавад

Ҳамин тавр, соҳибон, ки варамҳои ашаддиро ошкор карданд, далелро тасдиқ карданд, ки чанд моҳ пеш аз он, ки ҳайвон рафтори аҷибе дошт. Ветеринарҳо инро бо он шарҳ медиҳанд, ки шояд хирсҳои бинӣ метавонанд химикатҳоро, ки дар натиҷаи афзоиши варам афзоиш ёфтааст, бӯй кунанд.

Бӯйҳо дар ҳаёти ҳайвонот - бӯй ва бӯй

Ҳисси бӯй як ресептори хеле муҳим дар тамоми мавҷудоти зинда мебошад. Агар биниш, гӯш, ламс гум шавад, ҳисси бӯй дар тамоми ҳаёт мавҷуд хоҳад буд. Бо шарофати ҳисси бӯй, тамоми мавҷудот метавонанд дубора зинда шаванд ва ғизои худро дастрас кунанд. Дар ин мақола бӯйи ҳайвонот ва нақши онҳо дар ҳаёти ҳайвонот муҳокима карда мешавад. Бӯйҳо дар ҳаёти ҳайвонот - бӯй ва бӯй - хонед!

Бӯйҳо дар ҳаёти ҳайвонот - сагон мулоқот мекунанд

Эҳтимол, ҳама ҳадди аққал як бор шиносоии сагҳоро тамошо карданд. Ҳар як саг бӯйи махсус дорад, ки бештари он дар дум ҳис карда мешавад, зеро маҳз дар ин ҷо як ғадуди махсус сирр дорад. Вақте ки саг саги дигарро мебинад, вай аввал ин ҷойро мезанад. Агар саг метарсад ё чизеро пинҳон кардан мехоҳад, думи худро сахттар мекунад, то бӯй паҳн нашавад.

Бӯйҳо дар ҳаёти ҳайвонот - гурбаҳо

Ҳама медонанд, ки ҳар як шахс бӯйҳои дӯстдоштаи худро дорад, ки танҳо ба онҳо маъқуланд, гарчанде ки баъзеҳо ба монанди бисёр одамон маъқуланд. Ин бӯйҳо шоколадро дар бар мегиранд. Гурбаҳо бӯи валериан ва наъно, сагҳоро ба монанди бӯи анис дӯст медоранд ва бо кадом сабабҳо шутурҳо ба дуди тамоку ҷалб карда мешаванд.

Бӯйҳо дар ҳаёти ҳайвонот - хуки ваҳшӣ

Вақте, ки лӯбҳо ба балоғат хотима мебахшанд, ғадудҳои он рӯдаҳояшон бӯйи ғайриоддиеро ҷалб мекунанд, ки занро ҷалб мекунад. Ин бӯй ба накҳати занбӯруғҳои гаронбаҳои ҷаҳон - трюфлҳо хеле шабеҳ аст. Маҳз аз ин рӯ, одамон ба назди худ хукҳо меоварданд, ки ба онҳо шикор кардан мумкин аст.

Бозиҳои Intim махфӣ

Бӯйҳо дар ҳаёти ҳайвонот - қурбоққаҳо

Бӯи пойҳои паси қурбоққаи мард барои зан ҳаяҷоновар аст. Аз ин рӯ, мард бо мақсади барангехтани зан, пои худро дар пеши бинии занона мебарорад, ки дар натиҷа ӯ метавонад тухм гузорад.

Бӯйҳо дар ҳаёти ҳайвонот - морҳо

Ҳама дар бораи рақобати шадид дар ваҳшӣ медонанд. Морҳо барои ба даст овардани беҳтарин зан, барои рафтан ба ҳар гуна ҳиллаҳо омодаанд. Ҳамин тавр, онҳо фарқ кардани бӯйҳои занро ёд гирифтанд ва ба ин васила дигар писаронро парешон карданд. Ҳангоме ки мардони фиребхӯрда ба роҳи фиреб меафтанд, морҳо ба роҳи интихобкардаашон дохил мешаванд ва кори худро мекунанд.

Бӯи бабочаки аҷиб

Бӯйҳо дар ҳаёти ҳайвонот - шабпаракҳо

Шабпаракҳои Шатния бо ҳисси аълои бӯйи худ фарқ мекунанд, ки ин ба онҳо имкон медиҳад, ки занро ҳатто дар масофаи ёздаҳ километр ҳис кунанд.

Бӯи ҷинсӣ аз ҳайвонот

Бӯйҳо дар ҳаёти ҳайвонот - гулӯлаҳо

Агар бӯйҳои таносулии ҳайвонҳо нафратангез ба назар расанд, шумо бояд бодиққат фикр кунед. Баъзе ҳайвонҳо бӯи хуши ҷинсӣ доранд. Масалан, феромонҳои фокс монанди рангест бӯй мекунанд.

Гург пардаи сарфа кардани мург

Бӯйҳо дар ҳаёти ҳайвонот - moose

Дар шимоли Шветсия ҳолатҳои зиёде мавҷуданд, ки ронандагон беэҳтиётиро бо мошини сабукрав пахш карданд. Барои пешгирии ин, мақомот як роҳи хеле аслӣ пеш оварданд: одамон канори роҳро бо пешоби гург ишора карданд, ки бӯи он бӯйи мургро ба кор мебарад.

Бӯи одам бо ҳайвоноти ваҳшӣ

Бӯйҳо дар ҳаёти ҳайвонот - хирсҳо

Дар қисмати ғарбии Олмон мақомот аксар вақт ба чунин мушкилот дучор мешаванд, ба монанди бархӯрди ҳайвоноти ваҳшӣ бо одамон. Барои пешгирӣ аз марг фавран чораҳои таъхирнопазир андешидан лозим буд ва онҳо пешниҳод карданд.

Дар наздикии роҳҳо пластикаи кундие гузошта шуд, ки бо бӯи сунъии инсон лаззат бурдааст.

Барои ба даст овардани чунин бӯй, омехтаи аммиак, арақи одам ва кислотаи бутириро омехта кардан лозим буд, ки дар натиҷа бӯй ба накҳати лимӯ табдил ёфт.

Бӯйҳо дар ҳаёти ҳайвонот - мӯрчагон

Барои мӯрчагон бӯй аллакай забон шудааст, зеро онҳо ферментҳои махсусро истеҳсол мекунанд, ки бо мазза ва консентратсия фарқ мекунанд. Бо ин сабаб, онҳо сигналҳои гуногунро мефиристанд, масалан, диски ҷинсӣ ё хатар.

Ин бӯи мӯрчагон далели муҳимтарин аст.

Масалан, агар мӯрчагон бо бӯи сунъии шикастагӣ пошида шаванд, хешовандони ӯ гумон мекунанд, ки ӯ мурдааст ва дигар ӯро зинда ҳисоб намекунад, ҳарчанд ҳаракат хоҳад кард.

Нақши ҳисси бӯй

Ҳисси бӯй бинӣест, ки ба мо хизмат мекунад, то аз бӯй ва бӯи аҷоиб лаззат барем. Вай инчунин моро аз хатарҳои мухталиф огоҳ мекунад (оташ, ихроҷи газ). Ҳисси хуби бӯй барои ҳар як инсон хеле муҳим аст, зеро бидуни он ҷаҳонро 100% дарк кардан ғайриимкон аст. Ҳамин тавр, бо ҳисси бади бӯй, ҳаёт метавонад хокистар ва кундзеін гардад, ва ҳама рангҳоро аз даст диҳад.

Ҳисси бӯй воситаи ба даст овардани иттилоот буда, ба шахс дар шинохтани олам кӯмак мекунад. Маълум аст, ки кӯдаконе, ки дарки бӯи онҳо суст шудааст, дуруст инкишоф намеёбанд ва ҳамсолони худро ақиб мегузоранд.

Организми олфаксионии инсон бо мақомоти таъми зич алоқаманд аст. Аз даст додани хеле ночиз қобилияти ҳассос ҳис кардан ва фарқ кардани бӯйҳо, лаззати хӯрокҳои лазизро кам мекунад. Ва одамон аксар вақт муҳити худро аз рӯи бӯй интихоб мекунанд.

Эҳтимол, ҳеҷ кас бо одам муддати дароз муошират карда наметавонад, агар бӯи он чандон гуворо набошад.

Органи бӯи олуда ба мо дар фаҳмидани бӯйҳо кӯмак намуда, метавонад рӯҳияро эҷод кунад ва ба некӯаҳволӣ таъсир расонад.

Масалан, бӯйи дорчин ва мурч метавонад диққатро зиёд кунад ва норасоии онҳоро коҳиш диҳад, аммо хушбӯйи қаҳва ва лимӯ ба тафаккури равшан мусоидат мекунад. Органи бӯйи инсон қобилияти фарқ кардани то 10 000 бӯйро дорад.

Ин сарват, ки табиат ба мо додааст, бояд ганҷ карда шавад. Ҳеҷ кас намехоҳад аз бӯи гул, алаф, ҷангал, баҳр даст кашад.

Ҳисси бӯй чист?

Бӯи ҷараёни бӯй. Аслан, бӯй маълумот аст. Ғайр аз он, иттилооте, ки ба майна фаврӣ мерасад ва аз ҷониби он таҳлил карда мешавад. Импульс, ки биниро ба майна мефиристад, назар ба дард зудтар ба ҳадаф мерасад.

Дар робита ба ин, ҳисси бӯй канали ҳатмӣ ва муҳимтарини муносибатҳои мавҷудоти зинда ва ҷаҳон аст.

Ҳамааш дар бораи узвҳои бӯи инсон

Бинӣ як дастгоҳи беназири қобилият аст, ки ҳатто дар чунин консентратсияҳои ночиз, ки баъзан таҷҳизоти баландсифат беқувват аст, қариб ҳама чизро медонад.Бинии ҳар як инсон бӯйҳоро ба тариқи гуногун қабул мекунад ва аз ин лиҳоз бӯй аз дарки мазза, ранг ё овоз фарқ мекунад.

Шасту миллион ҳуҷайраҳои ретсепторӣ ба одамон имконият медиҳанд, ки бӯйҳоро муайян кунанд. Ҳуҷайраҳои асаб ҷойгиранд, ки барои ҳисси бӯй дар septum бинӣ ва дар қисми болоии бинӣ масъуланд. Ҳуҷайраҳои ретсепторҳо - Ягона гуногунии ҳуҷайраҳои асабҳои одам, ки дар тӯли ҳаёти шахс пайваста таҷдид мешаванд.

Ин ҳуҷайраҳо он қадар ҳассосанд, ки баъзе олимон онҳоро "бараҳна" меноманд.
Молекулаҳое, ки бӯй доранд, ба холигоҳи бинӣ ворид шуда, ҳуҷайраҳои олфакториро доғ мегардонанд.

Аллакай аз онҳо иттилоот аввал ба майна ва баъд ба системаи лимбӣ дохил мешавад эҳсосоти инсонӣ, хотира, шаҳвонӣ.

Бӯйҳо низ мустақиман дар фаъолияти бадан иштирок мекунанд - нафаскашӣ, секретсияи гормонҳо, гардиши хун ва ғайра.
Бӯйҳо дар зеҳни онҳо аҳамияти аввалиндараҷа доранд амали фаврӣ. Масалан, агар шахс бемор бошад, ба вай бӯи аммиак дода мешавад. Маълумот фавран ба мағзи сар мерасад ва аксуламалҳои физиологӣ ва психологиро фаъол мекунад.

Маҳз аз рӯи ин принсип, таъсири судманди ҳама намуди равғанҳои эфирӣ барои барқарор кардани ҳамоҳангии бадан пешбинӣ шудааст.

Хатари аз даст додани бӯй чист? ^

Паст шудани бӯй Ин бо вайроншавӣ ба mucosa биниро дар чунин бемориҳо марбут аст ринит ё полипоз.

Баъзан як беморӣ ба монанди паросмия, ё таҳрифи бӯй. Ин як намуди галлюцинатсияи бӯйҳо аст: ба касе чунин менамояд, ки ҳуҷра бӯй (одатан чизи нохуш) бӯй мекунад.

Ин sniff чӣ гуна касб аст? ^

Дар ҷаҳони муосир, одамон баъзан ба хатари табиати рӯзмарра дучор меоянд: пошидани пестисидҳо, гармкунакҳои гази газ барои коттеджҳои тобистона, сӯхтор ва ғайра. Бисёр ҳолатҳо тасвир карда мешаванд, вақте ки ҳисси бӯй, ки ҳаёти инсонро наҷот дод.

Дар хотир доред, ки устоди Гандалф аз китоби парастиши “Парвардигори ҳалқаҳо” чӣ гуфт? "Агар шумо ба куҷо рафтанатонро надонед, ба он ҷое ки бӯйтар бӯй мекунад, биравед."

Гузашта аз ин, касбҳои тӯлонӣ буданд, ки касеро бидуни ҳассосияти хуби бинӣ наметавонанд анҷом диҳанд. Масалан, мутахассиси бӯй (ё, танҳо, sniffer).

Сниферҳо дар корпоратсияҳои атриёт кор мекунанд., исқоти мутамарказ дар ҳама гуна моеъҳо дар қубурҳои санҷишӣ. Онҳо таркиби накҳат ва шиддатнокии онро баҳо медиҳанд. Ин мардум аслан бо бӯи муаттар зиндагии худро ба даст меоранд.

Албатта, ҳисси бӯй барои одамон, барои аксари намудҳои ҳайвонот он қадар муҳим нест. Аммо бӯйҳо баъзан ба одамон таъсири сахт мерасонанд. Аз бӯйи тезгузар одам метавонад дарди сарро гирад ва бӯи сабуки гуворо ба эҳсосоти мусбӣ мусоидат кунад.

Аз замонҳои қадим парфюмерҳои фаронсавӣ қобилияти бӯйро ба ҳолати эҳсосотии инсон ба назар мегирифтанд ва таснифкунандагони парфюмерия метавонанд то се сад бӯйро фарқ кунанд. Бо вуҷуди ин, дар байни “фиръавнҳо” гениали ҳақиқӣ дар соҳаи онҳо мавҷуд буданд, ки то ҳафт ҳазор бӯйҳои гуногунро шинохта метавонистанд!

Ҳамааш дар бораи равғани Айрис ва ароматерапия, чаро истифодаи равғани Айрисро тавсия медиҳанд?

Агар шумо дар бораи харидани лампаи бӯи арӯсӣ фикр кунед, аввал дар ин ҷо санҷед
Ин мақола. Интихоби дуруст кунед!

Хусусиятҳои ҳисси бӯйи одам ^

Бӯйҳое, ки моро иҳота мекунанд, хеле гуногунанд. Аз ин рӯ, тасниф кардани онҳо хеле мушкил аст ва умуман, гурӯҳбандӣ ногузир ба арзёбии субъективӣ асос хоҳад ёфт.

Арзёбӣ аз бисёр ҷиҳат аз тарбият, инфузияи эҳсосӣ ва ҳатто аз вазъи иҷтимоии шахс вобаста аст. Бо вуҷуди ин, муддати дароз кӯшиши гурӯҳбандии бухҳо мавҷуд аст.

Масалан, дар 1756, табиатшиноси Карл Линнаус бӯйҳоро ба он тақсим кард шаш гурӯҳи асосӣ: бальзам, хушбӯй, каприл, сирпиёз, амбром, аблаҳӣ.

Албатта, Линней бӯйҳоеро, ки бо оғози пешрафти илмӣ ва техникӣ пайдо мешаванд, ба назар гирифта наметавонист ва таснифот бояд ба таври назаррас васеъ карда мешуд.
Тадқиқотҳои охирин дар соҳаи бӯйҳо собит кардаанд, ки бӯй на ҳамеша аз сохтори химиявии модда вобаста аст.

Мутахассисони соҳаи ароматотерапия кӯшиш мекунанд, ки маълумотро дар амал истифода баранд. Масалан, мушоҳида шудааст, ки Гӯшдории инсон ба бӯй мустақиман аз суръати бухоршавии моддаҳо вобаста аст.
То ба имрӯз, тибб таснифи пурраи бӯйҳоро надорад ва олимон дар ин самт корҳои зиёдеро анҷом медиҳанд.

Мағзи сари инсон чунон тарзе сохта шудааст, ки ҳуҷайраҳои барои муайян кардани бӯйҳо тақрибан бисту бистумро ишғол кунанд. Барои муқоиса, сеяки майна аз рӯи бӯйи саг “ҳабс карда мешаванд”. Албатта, ҳисси заифи одам бо инкишофи беҳтари дигар узвҳои ҳассос ва инчунин мавҷудияти қобилиятҳои ғайриоддӣ ҷуброн карда мешавад.

Бинии инсон қобилияти фарқ карданро дорад панҷ намудҳои бӯйҳо: гулдор, тунд (масалан, бӯи лимӯ), чиркин, сӯхтааст (қаҳва ё какао), муҳим (алкогол, кофур ва ғайра).

Таъсири бӯйҳо танҳо бо сатҳи эҳсосӣ маҳдуд намешавад, балки он метавонад ба худ зуҳуроти ҷисмониро ба вуҷуд орад: бигӯ, бӯи хӯроки хуб сирри шарбати меъдаро тақвият мебахшад ва бӯи нафратангез метавонад боиси қайкунӣ шавад.

Хусусияти ҳисси бӯй дар ҳайвонот

Вақте ки одам қобилияти бӯйгирифтаашро гум намекунад, вай ҳайвонотро истифода мебарад. Масалан, сагҳо. Ҳисси бӯйи ин махлуқи аҷиб дар ҳоли дувоздаҳ ҳазор баробар аз инсон бештар аст. Аз замонҳои қадим одамон ва сагҳо ба ҳам меоянд.

Бо бӯйе, ки бозии ӯ пайдо кард, саг ба марди шикорчӣ кӯмак кард, пайгирии одамони гумшуда дар ҷангалро ҷустуҷӯ кунад ё ҷинояткоронро раҳо кунад. Имрӯзҳо сагҳо дар ин қобилият дар полис ва инчунин, дар хадамоти махсуси мубориза бо қочоқи маводи мухаддир ва терроризм истифода мешаванд.

Бинии саги омӯзонидашуда, метавонад маводи тарканда ва маводи мухаддирро пайдо кунад, ки аслан ҳаёти одамонро наҷот медиҳад.

Аммо ҳисси бӯй хусусан барои ҳайвоноти ваҳшӣ муҳим аст. Масалан, барои даҳҳо манбаҳои оҳу ва оҳ манбаи намак бӯй мекунадки онҳо бояд мувозинати микроэлементҳоро дар бадан нигоҳ доранд. Ҳисси бӯй ба бисёр ҳайвонҳо дар азхудкунии мавзеъ кӯмак мекунад.

Бо кӯмаки бинӣ, ҳайвоноти ваҳшӣ роҳҳо ва масирҳоро, аз ҷумла роҳи дигар ҳайвонҳоро, муайян мекунанд. Туткҳои арктикӣ ҳангоми саргардонӣ аз рӯи бӯйи дигар, ки гулӯҳои арктикии чап мераванд. Вақте, ки паланг бори аввал дар қаламрави муайяне пайдо мешавад, вай онро бо ёрии бӯй муддати дароз месанҷад. Ба назар чунин менамояд, ки ҳайвонҳои дигар низ чунин рафтор мекунанд.

Агар ҳайвони ваҳшӣ бо ягон сабаб бӯи худро гум кунад, он дар асл ба қатл маҳкум карда мешавад. Алафҳои бегона, ки аз бӯй маҳрум шудаанд, ба муносибати даррандаҳо бӯй намекунанд. Дарранда шикор карда наметавонад ё тасодуфан ба ягон шикори дигар пешпо мехӯрад ва ба ӯ лозим меояд, ки ба набардҳои марговар дучор ояд.

Баъзе олимон бо итминони комил мегӯянд, ки бӯи он дар ҳайвонот аввал аст ва танҳо баъд аз он гӯшу биниш муҳим аст.
Аз бӯй, ҳайвонҳо шарикони ҷинсӣ меёбанд, кӯзаҳои нобино гумшуда волидонро бо истифода аз бинии худ пайдо мекунанд. Бо ёрии бӯй, ҳайвон метавонад муайян кунад, ки оё аъзои дигари баста солим ва дар кадом ҳолат аст.

Далели он аст тарс, дарди сахт ё ташвиш дар ҳайвонот бо тағир ёфтани бӯи бадан ҳамроҳӣ мекунад.
Муддати зиёд пай бурд, ки рок дуруст муайян мекунад, ки хӯрок хӯрдан мумкин аст ё заҳролуд шудааст. Табиат тавре тарҳрезӣ шудааст, ки ҳайвонҳо то пир шудан ҳисси бӯйро нигоҳ доранд.

Омӯзиши ҳайвонот, олимон ба хулосаи ҷолиб омаданд.

Маълум мешавад, ки бӯи ҳайвони ваҳшӣ қавитар аст, бӯи он камтар шадид аст.

Боз як қонунияти дигар, ки онро ҳатто ҳассос номидан мумкин аст: ҳайвонот бо ҳассосияти бӯй нисбат ба ҳамтоёни худ, аз бинии ҳассос маҳруманд.

Агар фарзанди шумо бемор аст ва ба шумо лозим аст, ки як нафасгир гиред, мақоларо пешакӣ хонед
нафасгириро барои кӯдак бифаҳмед, ки чӣ гуна таҷҳизоти махсусро барои кӯдаки худ интихоб кунед.

Барои чунин амалиёт ба монанди криомассажи рӯй бо нитрогени моеъ кадом нишондодҳо ва зиддиятҳо мавҷуданд? Шумо метавонед дар бораи ин мақола хонед, мо саломатии худро нигоҳ медорем!

Тарфандаи тозакунандаи аэрозол чист, шумо метавонед дар ин мақола хонед:
http://about-air.ru/svojstva-vozduha/zapahi/osvezhitel-vozduha-dlya-doma.html. Чӣ гуна интихоб кард?

Чаро сагҳо бинии тар доранд? ^

Бисёр одамон медонанд, ки шумо ҳайвонеро пайдо карда метавонед, ки ҳисси хуби бӯйро бо эҳсоси бинӣ дошта бошад. Агар бинӣ тар шавад - ҳайвон бӯи аъло дорад. Далели он, ки бинии тар ба ҳайвон кӯмак мекунад, ки шамол ин ё он бӯйро ба куҷо расонад.

Видео дар мавзӯи "Ҳисси бӯй дар ҳайвонот"

Органи олфаксияи инсон. Вазифаҳои узви бӯй:

Органҳои эҳсосӣ барои ҳамаи мо хеле муҳиманд. Ҳисси бӯйи одам метавонад дарки дунёро равшантар кунад.

Нақши ҳисси бӯй

Ҳисси бӯй бинӣест, ки ба мо хизмат мекунад, то аз бӯй ва бӯи аҷоиб лаззат барем. Вай инчунин моро аз хатарҳои мухталиф огоҳ мекунад (оташ, ихроҷи газ). Ҳисси хуби бӯй барои ҳар як инсон хеле муҳим аст, зеро бидуни он ҷаҳонро 100% дарк кардан ғайриимкон аст. Ҳамин тавр, бо ҳисси бади бӯй, ҳаёт метавонад хокистар ва кундзеін гардад, ва ҳама рангҳоро аз даст диҳад.

Ҳисси бӯй воситаи ба даст овардани иттилоот буда, ба шахс дар шинохтани олам кӯмак мекунад. Маълум аст, ки кӯдаконе, ки дарки бӯи онҳо суст шудааст, дуруст инкишоф намеёбанд ва ҳамсолони худро ақиб мегузоранд.

Организми олфаксионии инсон бо мақомоти таъми зич алоқаманд аст. Аз даст додани хеле ночиз қобилияти ҳассос ҳис кардан ва фарқ кардани бӯйҳо, лаззати хӯрокҳои лазизро кам мекунад. Ва одамон аксар вақт муҳити худро аз рӯи бӯй интихоб мекунанд.

Эҳтимол, ҳеҷ кас бо одам муддати дароз муошират карда наметавонад, агар бӯи он чандон гуворо набошад.

Органи бӯи олуда ба мо дар фаҳмидани бӯйҳо кӯмак намуда, метавонад рӯҳияро эҷод кунад ва ба некӯаҳволӣ таъсир расонад.

Масалан, бӯйи дорчин ва мурч метавонад диққатро зиёд кунад ва норасоии онҳоро коҳиш диҳад, аммо хушбӯйи қаҳва ва лимӯ ба тафаккури равшан мусоидат мекунад. Органи бӯйи инсон қобилияти фарқ кардани то 10 000 бӯйро дорад.

Ин сарват, ки табиат ба мо додааст, бояд ганҷ карда шавад. Ҳеҷ кас намехоҳад аз бӯи гул, алаф, ҷангал, баҳр даст кашад.

Ҳисси бӯй чист?

Қобилияти фарқ кардан ва дарк кардани бӯйҳои гуногуни моддаҳои дар муҳити атроф ин ҳисси бӯй. Шинохтани бӯй одатан эҳсосоти гуногунро ба бор меорад.

Аз ин ҷиҳат, ҳисси бӯй аксар вақт назар ба, масалан, гӯшҳои хуб ё чашми хуб муҳимтар мегардад. Таъсири моддаҳои гуногуни хушбӯй ба узвҳои бӯй метавонад системаи асаби одамро ба хашм орад.

Ин, дар навбати худ, ба тағйири вазифаҳои узвҳо ва системаҳои гуногуни тамоми организм оварда мерасонад.

Дастгоҳи органикӣ

Мақоми бӯй бинӣест, ки ҳавасҳои мувофиқеро, ки дар ҳаво гудохта шудааст, дарк мекунад. Раванди бӯй аз иборат аст:

• mucosa бӯйнок,
• риштаи олуфурӯш,
• фурӯзонаки
• трактори галла
• щиморхона мағзи сар.

Неруҳои олфакторӣ ва ретсепторҳо барои дарки бӯйҳо масъуланд. Онҳо дар эпителияи хушбӯй ҷойгиранд, ки дар луобпардаи луобпардаи қисми болоӣ-паси шикам ҷойгир мешаванд, дар минтақаи септумчаи бинӣ ва гузариши болоии бинӣ. Дар одамон, эпителияи олтрикатори масоҳаташ 4 см2-ро фаро мегирад.

Тамоми сигналҳои ҳуҷайраҳои ретсепторҳои бинӣ (аз онҳо то 10 миллион зиёд) тавассути нахҳои асаб ба майна ворид мешаванд. Он ҷо, идеяи табиати бӯй ташаккул меёбад ё он эътироф карда мешавад.

Дар одам асабҳои олфакторӣ ва тригеминалӣ мавҷуданд, ки то ба онҳо ретсепторҳои бӯй ҳамроҳ мешаванд. Ҳуҷайраҳои асаб ду намуди равандро доранд. Кӯтоҳ, ки дендритҳо номидаанд, ба шакли чӯбҳо монанданд, ки ҳар кадоми онҳо 10-15 cilia олфакториро доранд.

Дигар, равандҳои марказӣ (axons) хеле лоғаранд, онҳо асабҳои лоғареро ташкил медиҳанд, ки ба риштаҳо шабоҳат доранд. Ҳамин риштаҳо бо истифода аз сӯрохиҳо дар тахтаи устухони этмоиди бинӣ ва баъд ба шишаи олфактӣ ба сӯрохиҳои олмонӣ дохил шуда, ба сӯзишворӣ дохил мешаванд.

Лампа дар пояи косахона ҷойгир буда, як қисми махсуси майнаи сарро ташкил медиҳад.

Минтақаҳои кортикалии таҳлилгари олфактор ба системаи висцералии майна ё лимбик тааллуқ доранд.

Ин худи системаҳо барои танзими фаъолияти модарзод - ҷустуҷӯ, хӯрок, дифоъ, ҷинсӣ, эмотсионалӣ масъуланд.

Майнаи висерал инчунин бо нигоҳ доштани гомеостаз, танзими функсияҳои автономӣ, ташаккул додани рафтори ҳиссиётӣ ва эҳсосот ва ташкили хотира алоқаманд аст.

Хусусият

Органи бӯй метавонад ба ҳудудҳои дарки ранг, мазза, шунавоӣ ва ҳаяҷони дастгоҳи вестибулярҳо таъсир расонад. Маълум аст, ки агар бӯйи одам якбора коҳиш ёбад, пас сатҳи тафаккури вай оҳиста мешавад. Сохтори ҳисси бӯй махсус аст, онро аз ҳиссиёти дигар фарқ мекунад. Тамоми сохторҳои таҳлилгари олфактикӣ дар ташкили эҳсосот, аксуламалҳои рафторӣ, равандҳои хотира, танзими вегетативӣ ва висералӣ ва танзими фаъолияти дигар соҳаҳои ғадуди мағзи сар нақши муҳим доранд.

Моддаҳое мавҷуданд, ки бӯи тез доранд (аммиак, моҳияти сирко). Онҳо қобилияти ҳам самараи олфакторӣ ва ҳам асабро ба нахҳои ҳассоси асаби trigeminal доранд. Ин хусусияти ташаккули ҳисси бӯйро мефаҳмонад. Фаъолияти рефлекси нафаскашӣ, набз, фишори хун дар зери таъсири ангезаҳои олфакторӣ метавонад тағир ёбад.

Ҳассосияти орган

Вазнинии бӯйро бо он далел метавон фаҳмид, ки шахс бӯйи 0.0000000005 фраксияи як грамм равғани роза ё мушкро тақрибан 4,35 фраксияи гази меркаптанро хуб дарк мекунад. Агар ҳаво ҳатто 0,00000002 г дар 1 см3 гази сулфидро дар бар гирад, он гоҳ мо инро аниқ эҳсос мекунем.

Бӯйҳое ҳастанд, ки қавӣ ва пойдории калон доранд ва ҳатто метавонанд дар муддати 6-7 ҳазор сол нигоҳ дошта шаванд. Намунаи ин бӯйҳоест, ки одамоне, ки дар ҳафриёти пирамидаҳои Миср иштирок кардаанд, ҳис карданд.

Мо гуфта метавонем, ки бинии мо қобилияти ифлос кардани моддаҳои бӯйро ба миқдори кам дар ҳавои нафасгирифта дорад, ки онро ҳатто дар таҳқиқоти химиявӣ андозагирӣ кардан мумкин нест.

Исбот шудааст, ки шиддатнокии бӯй ба вақти рӯз вобаста аст (пас аз хоб, бӯйҳо беҳтар ҳис карда мешаванд) ва вазъи физиологии одам. Ҳисси бӯй шадидтар аст, вақте инсон гуруснагӣ ва инчунин дар фасли баҳор ва тобистонро эҳсос мекунад.

Органи олфаксияи одам қодир аст, ки на зиёда аз якчанд ҳазор сояҳои гуногуни бӯйро фарқ кунад. Дар ин мо аз ҳайвонҳо хеле дурем. Масалан, сагҳо метавонанд тақрибан 500 ҳазор бӯйро дарк кунанд.

Бӯй ва эҳсосот

Тадқиқотҳои мағзи сар нишон медиҳанд, ки нимкураҳои мағзи сар, ки барои фаъолияти баланди асаб масъуланд, тадриҷан аз майнаи олфакторӣ ҳангоми эволютсия ба вуҷуд омадаанд.

Хис - сарчашмаи асосӣ ва усули интиқоли иттилоот дар байни ҳайвоноти ваҳшӣ.

Ғайр аз он, барои тамоми ҳайвонот ва барои одамони ибтидоӣ ҳисси бӯй барои пайдо кардани ғизо, шарики ҷинсӣ, огоҳӣ аз хатар ё нишонаҳои зист зарур аст.

Барои шахсе, ки дар ҷаҳони муосир зиндагӣ мекунад, роҳи асосии интиқоли иттилоот шифоҳӣ мебошад, ки метавонад ҳамаи дигаронро, ки қаблан пайдо шуда буданд, ҷойгузин кард.

Маълум аст, ки бӯй ба соҳаи эҳсосот ва равандҳои бо он марбут таъсири сахт дорад. Ин таъсир аксар вақт дар сатҳи тафаккур рух медиҳад. Ин таҷриба дар ҳаёти инсон на ҳама вақт мусбат аст.

Масалан, зуҳуроти бемориҳо дар шакли бемориҳои психосоматӣ ба қайд гирифта мешаванд.

Аҳамияти бузурги бӯй

Функсияҳои мақомоти олфтрактӣ дар ҳаёти тамоми мавҷудоти зинда бисёранд, зеро он метавонад аз хатари заҳролудшавӣ бо газҳои заҳролуд, ки ба бадан тавассути шуш ворид шуда метавонад, огоҳ кунад. Ғайр аз он, сифати хӯроки истеъмолшударо бо ёрии бӯй, ки аз вайроншавӣ ва маҳсулоти пастсифат аз ворид шудан ба рӯдаи меъда ҳифз мекунад, назорат кардан мумкин аст.

Ҳисси бӯй дар ҳайвонот

Барои бисёр организмҳои заминӣ, ҳисси бӯй назар ба биниш муҳимтар аст - он муайян мекунад, ки кадом моддаҳои химиявӣ дар ҳаво мавҷуданд. Дар ҳайвонҳои баҳрӣ, сарҳади таъми ва бӯй хеле худсарона аст.

Аксар вақт шумо ҳикояҳоеро мешунавед, ки чӣ гуна сагҳо садҳо километр аз хона гум ё партофта шуда, ба соҳибон бомуваффақият роҳ ёфтанд. Ҳисси олии бӯй ба сагҳо кӯмак кард, ки ба самти худ равона шаванд - нисбат ба одамон 10.000 маротиба шадидтар. Хотираи аҷоиб барои бӯйҳо ва қобилияти пайгирии бӯйҳои хушбӯй, ки соҳибон гузоштаанд ва ба сагҳо имкон доданд, ки роҳи бозгаштро пайдо кунанд.

Ин аст, махсусан тааҷҷубовар нест. Дар аксари ҳайвонот ҳисси бӯй, дар баробари биниш, манбаи асосии иттилоот дар бораи ҷаҳон аст.

Хукҳо ба ҷустуҷӯи труффилҳо, ки парвариши занбӯруғҳои зеризаминиро меомӯзанд, машқ мекунанд ва ин кори хубро анҷом медиҳанд. Сагон дар ёфтани маводи мухаддир ва дигар молҳои ғайриқонунӣ камтар муваффақ нестанд.

Ҳисси нисбатан заифи бӯи одамон ва аксари приматҳои дигар, эҳтимолияти истисноӣ ба қоидаҳои умумӣ барои ширхӯрон мебошад.

Бисёре аз ҳайвонҳои ваҳшӣ ҳисси бӯйро барои муошират бо намудҳои худ ба таври васеъ истифода мебаранд. Мардони алафдор ва канӣ маконҳои худро бо пешоб қайд мекунанд. Феромонҳои дар он мавҷудбуда, ки бӯи он нохуни одамро намезанад, хешовандонро аз қаламрави ишғолшуда тарсондааст.

Пойгоҳҳо ва дигар ҳайвоноти дигар ҳуқуқ ба қаламрави забтшударо бо ёрии дигар аломатҳои хушбӯй тасдиқ мекунанд: бар зидди дарахтҳо резед ва пашми пашмро бо онҳо пошед, бо пои худ заминро пошед, дар ҷойгоҳҳояшон ғадудҳои арақҳо ҳастанд.

Азбаски бӯй дер давом намекунад, ҳайвонҳо маҷбур мешаванд, ки "варақаҳои шиносномавии" бӯйи хушро тарк кунанд.

Хондан: Ҷои зисти корсак

Антеннаҳо ва пойҳо - ҳисси бӯй

Дар байни ҳамаи омурзишнишинон ҳисси бӯй бештар дар ҳашарот таҳия шудааст. Хиштҳои ҳассос, ки дар болои скелети сахти берунӣ баромаданд, барои дарки бӯй масъул мебошанд.

Олимон ин хасуҳоро sensilla меноманд. Бӯйи моддаҳое, ки аз ҷониби ҳашароти зиёд ҷудо шудаанд, рафтори ҷинсӣ, ҳаёти иҷтимоӣ ва аксуламали парвозро танзим мекунанд.

Сенсиллаи олфакторӣ ба мардони шабпаракҳо имкон медиҳад, ки дар тӯли якчанд километр занҳоро аз рӯи бӯй пайдо кунанд. Тарбаҳо дар самтҳои мухталиф пароканда мешаванд, агар яке аз онҳо ба дигарон сигнали бӯйи хатарнок диҳад.

Бо кӯмаки моддаҳои бӯйкунанда мӯрчагони скаут сайр мекунанд, ки дар натиҷа онҳо мӯрчагони дигар ба таври қатъӣ пайравӣ мекунанд.

Дар хонашин ҳам бухур ва ҳам сенсиллаи мазза хуб инкишоф ёфтааст. Баъзеҳо дар мавҷгири мавҷуда ҳастанд, баъзеи дигарашон дар пои худ, ки ба магас имкон медиҳад эҳсос кунад, ки масалан, кадом субстрат ширин ва ё шӯр аст.

Бӯи устухонҳо

Ҳисси бӯй ба ҳайвонҳо имкон медиҳад, ки дар ҳаво молекулаҳои моддаҳои гуногуни бӯйнокро дар ҳаво муайян кунанд. Аммо, устухонҳо ин молекулаҳоро танҳо пас аз он ки онҳо ба ҳалли онҳо дохил мешаванд, сайд мекунанд.

Аз ин рӯ, ҳисси бӯй дар сутунмӯҳраҳо бо ҳисси лаззати умумӣ бисёр монанд аст: дар ҳарду ҳолат, ретсепторҳо моддаҳои обшударо қабул мекунанд. Ҳангоме ки молекулаҳои бӯи хуш дар ҳаво ба узвҳои олфиребӣ мерасад, онҳо дар луоб дар даруни ботинии онҳо пароканда мешаванд.

Аммо узвҳои бӯй навъҳои зиёди бӯйро дарк мекунанд ва мақомоти таъми - танҳо ширин, шӯр, турши ё талх.

Дар сутунмӯҳраҳои заминӣ, қисми болини бинӣ масъулияти ҳисси бӯй мебошанд. Дар ин ҷо миллионҳо ҳуҷайраҳои ҳассос бо беҳтарин навигатсия таҷҳизонида шудаанд.

Вақте, ки бӯй ба бинӣ ворид мешавад, гурӯҳҳои муайяни ҳуҷайраҳои олфиктор инро дарк мекунанд. Онҳо ба майна сигналҳо мефиристанд, ки ба шарофати он бӯйро дарк мекунад.

Ғадуди бинӣ бо гулӯ ба воситаи "бинии дохилӣ" - хорҳо пайваст мешавад (дар одамон, дар гулӯ пушти пардаи мулоим кушода мешавад).

Бозёфтҳо ва баъзе дигар ҳайвонҳо дар осмон болоӣ як мақоми иловагии ҳассосияти кимиёвӣ доранд, ки шакли ду депрессия доранд. Морҳо ва баъзе калтакалосҳо даҳони худро кушода накушоянд, забонро мебароранд, ки молекулаҳои дар ҳаво ҷойгиршуда ҳал мешаванд ва баъд онро дар дохили он ҷойгир кунед ва нӯги онро ба чоҳҳои олуфта андозед.

Ин дастгоҳ ба морҳо кӯмак мекунад, ки аз бӯй дидани тӯъмаҳоро пайдо кунанд. Аз ҳосилхезии устухонҳои ҳайвонот тафовути калон доранд. Он беҳтарин дар ҳайвоноти ваҳшӣ ва даррандаҳо, нисбатан суст дар аксари паррандагон, пинпнидҳо, китҳои дандон ва приматҳо, ва дар китҳои дандоншикан (масалан, дельфинҳо) комилан мавҷуд нест.

Аз рӯи шиддати бӯй, одам ба гурӯҳи дуюм тааллуқ дорад, ки дар ин маврид аз бисёр ҳайвонҳои заминӣ пасттар аст. Масалан, саг метавонад дар 1 литр ҳаво мавҷудияти як молекулаи бӯи бӯйро эътироф кунад. Вай дар масофаи то 100 м, бизон - то 1 км, филҳо - то 5 км бӯй мекунад.

Бӯи аккосҳо, лосос, моҳӣ ва бисёр дигар моҳиён хеле рушд ёфтааст.

МонандиСупурда шудХа хаРасоҒамгинАнгишт

1

Лоиҳаи Ҷаҳони Донишро дастгирӣ кунед, обуна шавед канали мо дар Яндекс Зен

Бӯи истисноии ҳайвонот

Ҳама гуна, ҳатто саги аз ҳама бадтар, қодир аст, ки беш аз 200 ҳазор бӯйро аз 10 ҳазор дастрас барои мо фарқ кунад ва фарқ кунад (ва ҳатто на ба ҳамаи мо). Бӯйи саг назар ба гург ҳатто беҳтар аст. Ва ин тааҷҷубовар нест, зеро саг дорои 225 миллион ретсепторҳои олфактикӣ ва шахс танҳо 8-10 миллион дорад.

Нақдро нишон диҳед

Ҳама чиз дар ҷаҳон бӯи худро дорад, ҳатто пуле, ки тасодуфан аз ҷониби кормандони гумруки амрикоӣ барои муайян кардани асъорҳои номаълум истифода мешавад. Сагонҳои гумрукии махсус омӯзонидашуда ба осонӣ дар бағоҷашон ё дар бадани инсон ҷой мегиранд, ки пул дар куҷост.

Аз ҳама ҷолиб ин аст, ки сагҳо на танҳо пасандозҳои пинҳонкардаашонро пайдо мекунанд, балки ба кормандони мақомоти гумрук танҳо дар ҳолате, ки маблағи пинҳонашон аз 10 ҳазор доллар зиёд аст, ба онҳо ҳисобот медиҳанд.

Шумо метавонед миқдори бештари нақдро ба Иёлоти Муттаҳида ворид кунед ва содир кунед, аммо агар маблағи зиёда аз 10 ҳазор доллар бошад, шумо бояд ба кормандони гумрук дар ин бора хабар диҳед, ки на ҳама шаҳрвандон инро иҷро мекунанд.

Дар ҷустуҷӯи маъданҳо сагҳо - мутахассисон ҳастанд. Онҳо қодиранд, ки маъданро дар чуқурии 12 метр ҷойгир кунанд!

Бинии моҳӣ

Аммо одамон, тавре ки мо аллакай гуфта будем, аз рӯи бӯй, онҳо ба ҳайвонот сахтанд.

Агар мо яке аз сокинони сайёраамонро гирем ва ҳамаро мувофиқи дараҷаи ҳассосият ба бӯйҳо созем, пас инсон дар посгоҳи амиқ қарор гирифта, на танҳо зарба, балки ҷойҳои «биринҷӣ» -ро ба чунин хоксору бемаънӣ, дар назари аввал, махлуқот ба мисли занбӯр, хояндаҳо ва ҳатто моҳӣ. Масалан, gammarus қаҳвахонаҳои хурди дарёӣ метавонанд мавҷудияти душмани асосии онҳо, гулмоҳиро, ҳатто ҳангоми бӯй будани ин моҳӣ, ошкор кунанд.

Оё шумо дар бораи ин медонед? Chow Chow - саги Shaggy

Баъзе олимон мегӯянд, ки боре шахс ҳисси бениҳоят бӯй дошт, аммо пас ӯ "аз зонуҳояш" баромад ва ё ба ҳолати амудӣ гузашт, ки дар натиҷа ҳисси бӯй афзалияти худро аз даст дод ва биниши хуб пеш аз ҳама пайдо шуд. Рост аст, ки пешрафти технологӣ ҷисми моро чунон "танг кардааст", ки ҳоло аксарияти мо аз биниши хуб фахр карда наметавонанд.

Зоологҳо эътироз мекунанд: дар ниҳоят, баъзе таҷрибаҳо нишон медиҳанд, ки ҳайвонот бо андозаи калон ва калон назар ба ҳайвоноти хурд хурд бӯйҳоро ба масофаи бештар мегиранд. Ҳамин тавр, ин савол то ба ҳол кушода аст.

Модарро меҷӯям

Воқеан, акси замон, ки мо ҳанӯз ҳисси хуби бӯйро дар фарзандони худ зоҳир мекардем, аммо, танҳо дар айёми навзодӣ. Мушоҳида шудааст, ки навзодон нисбат ба калонсолон бӯи ҳассостар доранд. Кӯдак танҳо аз рӯи бӯй модарашро муайян мекунад, ки ӯро аз зани бегона фарқ мекунад. Мутаассифона, ин хусусият бо синну сол нопадид мешавад.

Аммо, ба наздикӣ, олимони як донишгоҳи давлатии Флорида як сабабе пайдо карданд, ки одамон намегузоранд оламро дар атрофи онҳо ба мисли бӯйҳо ҳис кунанд. Маълум мешавад, ки ҳисси ба ном ген мавҷудбудаи бӯй, ё на, нарасидани бӯй вуҷуд дорад. Агар он бо омодагии махсус тоза ё безарар карда шавад, олами бӯйҳо аз ҳама ҷонибҳо ба мо меоянд!

Таҷрибаҳо, тавре ки одатан дар мушҳо гузаронида шуд.

Нест кардани генаи «бад» ба он оварда расонд, ки хояндаҳо ҳазор маротиба нисбат ба пеш аз амалиёт бӯй карданро сар карданд! Дуруст аст, ки муҳаққиқон ҳанӯз муайян накардаанд, ки оё ин бӯи нозук барои шахси муосир зарур аст ё на.

Дар ҳақиқат, агар табиат ба мо ва баъзе ҳайвоноти дигар ин генро "ҳадя кардааст" ва ҳамин тариқ ҳуши моро маҳдуд мекунад, шояд барои зинда мондани мо он зарур буд? Кӣ медонад?

Оё шумо дар бораи ин медонед? Фенеч - "пашша" -и дашти даштӣ

Ба пирӣ

Хуб. Мо тахмин мезанем, ки мо, одамон, бе ҳисси шадиди бӯй, ба андозае идора мекунем. Аммо ҳайвонҳо бе ӯ буда наметавонанд. Агар ҳайвон бӯи худро гум кардааст, пас дар асл ба зудӣ ба марг маҳкум карда мешавад. Чормагзҳое, ки аз ҳисси бӯй маҳрум шудаанд, саривақт бӯи дарранда нахоҳанд кашид. Дузандагон, ки ҳисси бӯйи худро гум кардаанд, дар навбати худ наметавонанд шикор кунанд ва аз гуруснагӣ бимиранд.

Дар ҳақиқат, метавон гуфт, ки ҳисси бӯй дар ҳайвонот аввал ва танҳо баъд аз дидан ва шунидан пайдо мешавад.

Бо кӯмаки бӯй, ҳайвонот шарикони ҷинсӣ барои худ мегиранд, кӯзаҳои гумшуда волидони худро меёбанд ва волидон лӯбиёи худро дақиқ муайян мекунанд.

Ҳайвонҳо танҳо ҳисси бӯйи худро истифода бурда, вазъи дигар аъзои гурӯҳ ё бастаи онҳоро мефаҳманд, зеро тарс ё ҳаяҷон дар ҳайвонҳо тағир ёфтани бӯи муқаррарии баданро ҳамроҳӣ мекунад.

Танҳо бо ёрии заифшавии ҳайвонҳо, хӯроки фоиданокро аз ғизои вайроншуда ҷудо кардан мумкин аст, бинобар ин ҳайвон аз хӯрокхӯрии заҳрдор ё маводи мухаддир ғизо гирифтан хеле душвор аст.

Дуруст аст, ки аз даст додани бӯй (дар ҳар сурат, бо синну сол) ҳайвонот таҳдид намекунад. Баръакси одамоне, ки ҳар сол миқдори муайяни ретсепторҳои олтрафиро гум мекунанд (онҳо танҳо атроф мебошанд), дар ҳайвонҳо ин ретсепторҳо мунтазам нав карда мешаванд, то ки ҳайвонҳо бӯйи худро то пир шуданашон нигоҳ доранд.

Гурбаҳо истисно мебошанд

Олимон ҳайвонҳоро мушоҳида карда, таҷрибаҳои сершумор гузаронда, якчанд нақшҳои ҷолибро нисбати бӯй муайян карданд. Маълум мешавад, ки худи ҳайвон бӯйи қавитар ва бӯйи ӯ заифтар аст.

Ба истиснои ин гурбаҳо ҳастанд, онҳо бӯйи худро хеле заиф мекунанд, аммо бӯй ба таври шадид аст.

Инчунин ҳайвонот, ки рефлексҳои хушбӯйи онҳо дар сатҳи баланд қарор доранд, нисбат ба бародарони онҳо, ки табиат бо бинии ҳассос маҳруманд, хеле оқиланд.

Хуб, ҳама медонанд, ки ҳайвонҳо бо ҳисси аъло бӯи бинӣ доранд. Шарҳ хеле оддӣ аст: бинии тарро зарур аст, то самти шамолро муайян кунад, то бубинад, ки бӯй аз куҷо расидааст.

Баъд аз ҳама, мо медонем, ки барои фаҳмидани он ки шамол вазида истодааст, шахс танҳо бояд ангушти худро бо он гилро тар карда, амудӣ боло бардорад. Сагон (ва дигар ҳайвонҳои "лоғаршуда") ангуштон ба ниёз надоранд.

Оби доимии тари онҳо на танҳо бӯй, балки ҷойгиршавии манбаи онро баъзан дақиқ муайян мекунад.

Оё шумо дар бораи ин медонед? Тақдири сахти як рама

Забони бӯйҳо дар олами ҳайвонот

Оё ҳайвонҳо муошират карда метавонанд? Агар ин тавр бошад, онҳо инро чӣ тавр иҷро мекунанд? Бисёр одамон медонанд, ки аксари намудҳои ширхӯрон бо истифодаи ҳисси бӯй, худашон намуд ва ё ҷонварони худро меҷӯянд. Худи ҳамон гург, ки каррзаро ёфта, хӯрдааст, бешубҳа ба боқимондаҳои он мемонад ва дар намуди гӯштӣ дар гӯсфанд пайдо мешавад, ки худро ҳамчун тӯъмаи гургҳои дигар нишон медиҳад.

Муносибат бояд ӯро бӯй кунад ва албатта фавран эҳсос кунад, ки тӯрро ёфт.

Дар аксари намудҳои ширхӯрон олимон ғадудҳои гуногун, амиқ пинҳон ва на он қадар хуб рушдёфтаро пайдо кардаанд, ки дар баъзе ҳайвонҳо доимӣ ҳастанд ва дар баъзе дигарҳо танҳо як вақт сирри хоси бӯйнокро бароварда мекунанд, аммо онҳо инчунин як аломати олӣ ва як навъ иттилоот барои дигар хешовандон мебошанд.

Одатан, сирри ин бӯи мушк (дар desman, bever, muskrat, mark mushk) ё сирпиёз (дар shrews, marten, баъзе намудҳои ҳайвонот) мебошад. Ғадудҳои мушаххаси бӯй, ба ҳар гуна дарозии мӯй, пӯст ё ба ашёе, ки ҳайвонҳо дар тамос мешаванд, онҳоро бо бӯй танҳо ба ин намуд мемонанд.

Ин бӯй на танҳо аз ҷониби ҳайвонҳои як навъи ҳамҷавор, балки инчунин аз ҷониби дигарҳо, махсусан даррандаҳо, фарқ мекунад, ки ҳисси бӯй беҳтар ба роҳ монда шудааст.

Дар баъзе ширхӯрон, ғадудҳои махфӣ бӯйи чунон сахт, доимӣ ва ногувор доранд, ки онро барои мақсадҳои мудофиа истифода мебаранд.

Масалан, як тифл моеъро аз ғадудҳо бо чунин бӯи тез ва доимӣ хориҷ мекунад, ки рақибон ҳатто муддате худро гум мекунанд.

Ҳар як шахс бӯи инфиродӣ дорад. Сагҳо ва рӯбоҳҳо сарзамини худро бо пешоб ва наҷос ишора мекунанд.

Лаблабонро лағжонда ҳайвонҳо вақти пайдоиши онро ба осонӣ муайян мекунанд, аз ин рӯ моддаҳои бӯй дар дохили пешоб танҳо баъд аз чанд вақт бухор мешаванд.

Mongooses, масалан, ҳангоми пешоб, дар пешониаш истода меистанд, то радиуси қаламрави ҳамкорӣ бо махфиро зиёд кунанд, аз ин рӯ онҳо қаламрави худро ишора мекунанд.

Баъзан бӯи secretion метавонад хеле қавӣ бошад ва боиси ашк шудани чашм, бад шудани бӯй ва ғ. Гардад. Маълум аст, ки бо ин сабаб ҳеҷ як дарранда мо, агар мо гурусна набошем, хӯрад ё нобуд намекунад. Ин ғадудҳои бӯйнок дар ҷойҳои аҷиб ва гуногунтарини бадани ҳайвон ҷойгиранд.

Дар марғзори сурх онҳо дар байни ангуштҳо, дар майдони hock, дар решаи дум, дар холигоҳ, дар наздикии чашм ва дар desman, ин ғадудҳо дар дум, дар наздикии решаи он ҷойгиранд, аммо дар харгӯшҳо ва ҳамтоёни харгӯшашон, дар лабҳо, ба монанди ҳайвонот ба монанди мармелҳо ва пикҳо - дар ривоҷҳо, дар беевр ва мускат - дар назди узвҳои таносул ва гуруснагӣ. Махсусан дар ҳайвонот фаъол аст, ғадудҳо дар мавсими ҷанҷол сирри бӯйнокро пинҳон мекунанд.

Барои бисёре аз писарон, ин як аломати итминонест, ки зан ба ҳамсари худ омода аст. Масалан, гург одатан дар наздикии буттаҳо, буттаҳо, дарахтони алоҳида, ки мардонро ҷалб мекунад, пешоб мебарорад. Баъзе coons - sable, marten - бар зидди алаф, шохаҳо, танаи дарахт бо оҳане, ки дар шикамашон ҷойгир аст, гузоред ва пайи равғани бӯйи бӯйнокро гузоред.

Ҳайвоноти обӣ (мушкатҳо, гусфандон) ҳангоми тамғаи такрористеҳсолӣ бо сирри бӯи ҳудудҳои қитъаҳои замини онҳо ишғол карда мешаванд, ки воридшавии ҳайвоноти намудҳои онҳоро ба қаламрави ишғолашон пешгирӣ мекунанд.

Дар хирс нишонаҳои бӯйнок гузошта мешаванд: вай дар поҳои пушти худ истода, шикамашро ва танаи дарахтони танаи дарахтонро мебӯсад.

Дар асл, ҳама ширхӯрон метавонанд бӯйҳои зиёдеро ҷамъ оваранд ва таҳлил кунанд - заҳри пешоб, сирри ғадудҳо - ин хусусияти онҳост.

Аксар вақт дар ин дарахтҳо ҳайвони ваҳшӣ боз як пайкари дигарро мегузорад - аккосро бо чанголҳои худ печонидааст, онро аксар вақт дар аввали баҳор, вақте ки аз дона баромада, нохунҳояшро, ки дар тӯли зимистон аз болои ҷӯяк парвариш карда шудаанд, мепазанд ва онро низ ба дигар ҳайвонот эълон мекунад. Дар бораи ман.

Дар аксари ҳайвонот, дар рӯзҳои рутубат, хориҷшавии ғадудҳо он қадар фаровон ва шадид аст, ки ҳатто одам ин бӯйро якчанд метр эҳсос мекунад. Ҳамзамон, буғҳо буттаҳо ва дарахтонро бо шох мезаданд ва бо хоҳиши зиёд заминро мегирифтанд ва дар ин ҷо моддаҳои бӯйбоварро мегузоштанд.

Аз рӯи бӯй, қариб тамоми ҳайвонот шиддати хатарро муайян мекунанд, самти ҷустуҷӯи хӯрокро эътироф мекунанд ва инчунин намояндагони намудҳои онҳоро аз ҳайвоноти дигар фарқ мекунанд.Бо кӯмаки бӯйҳо, писарон занони намуди худро аз дигар духтарони ҷавон, полои беқувват ҷудо мекунанд.

Ҳайвонот ба муҳити зист моддаҳои фаъоли биологиро хориҷ мекунанд - феромонҳо, ки дар ашхоси алоҳида аксуламали хосе ба вуҷуд меоранд, онҳо ҳис карда мешаванд. Масалан, ҳайвоне, ки бӯйро пайдо кардааст, ки ҳайвони дигари ҳамон навъи ҳайвонот қаламрави худро пайгирӣ мекунад. Мушҳои мард феромонҳои ҷинсиро пинҳон мекунанд, ки духтарон тавлидкуниро ташвиқ мекунанд.

Ҳайвоноти заминӣ бӯйи хубро эҳсос мекунанд, аммо дар бораи ҳайвоноти обӣ чӣ гуфтан мумкин аст? Дар асл, бӯйҳо дар об хуб паҳн мешаванд, аммо ширхӯрон дар об зиндагӣ дар вақти таъмид чашмони биниро пӯшиданд ва умуман нафас гирифта наметавонанд. Китҳо ва дельфинҳо ҳисси бӯй надоранд ва дар мағзи онҳо ягон маркази оташфишорӣ вуҷуд надорад. Мӯҳрҳо танҳо дар замин бӯй мекунанд ва ин қобилиятро дар об гум мекунанд

Охир, ҳайвонҳо бӯйҳоро "мехонанд"? Барои одамон бӯйҳо манбаи муҳими иттилоот намебошанд, зеро он бештар ба дидан ва шунидан такя мекунад, аммо барои аксари ширхӯронҳо бӯйҳо маълумоти муҳим доранд. Бӯйҳо дар муоширати модарон ва лӯбиён нақши махсусан муҳим доранд.

Агар барчаспҳо бӯй нарасанд, ғариб метавонад бехатарона ба роҳи моликияти каси дигар идома диҳад ва агар бӯй тамоман тоза бошад, беҳтараш роҳро пешгирӣ кунад, то бархӯрд бо соҳиби ҳудуд нашавад.

Харгӯши мард ва харгӯши хонагӣ бартарии на он қадар тамоми қаламро ифода мекунад ва сирри ғадуди зери шикам ҷойгиршуда шарик ва зарбаҳояшро метезонад.

Ҳамин тавр, ӯ сайти ба вай тааллуқдоштаро таъин намуд.

Некҳое аз оттер бӯи тез доранд. Ҳама мартенҳо ғадудҳои анальро таҳия кардаанд, ки секретсияи онҳо на танҳо барои нишон додани қаламрав, балки ҳамчун воситаи мудофиа истифода мешавад. Тавре ки шумо мебинед, бӯйҳо манбаи асосии иттилоот мебошанд, ба ширхӯрон муоширатро дар байни худ таъмин кунед.

Ин як қисми ками намунаҳоест, ки нишон медиҳанд, ки нақши бӯйҳо дар олами ҳайвонот чӣ гуна аст.

Ҳисси бӯй

Хусусиятҳои миқдории олфаксияи инсонро илми олфактометрия омӯхтааст. Дарки бӯйҳоро мустақиман андозагирӣ кардан мумкин нест. Ба ҷои ин, усулҳои ғайримустақим истифода мешаванд, ба монанди арзёбии шиддат (бӯй то чӣ андоза қавӣ аст?), Муайян кардани ҳадди дарк (яъне бӯй бо кадом қувват эҳсос мешавад) ва муқоиса бо бӯйҳои дигар (ин бӯй ба чӣ монанд аст?). Одатан дар байни остонаи дарк ва ҳассос робитаи мустақим вуҷуд дорад.

Як гурӯҳи калони вайронкунии таҳлилгари олфакторӣ ва инчунин ҳассосияти инфиродӣ ба бӯйҳо паст шуда, баъзан ба аносмия мерасад.

Олимони амрикоӣ Ричард Аксел ва Линда Бак соли 2004 ҷоизаи Нобелро барои омӯзиши заҳролудшавии инсон дарёфт карданд.

Таҳаввули бӯй

Аз нуқтаи назари эволютсия, ҳисси бӯй яке аз ҳиссиёти қадимтарин ва муҳимтарин ба шумор меравад, ки бо ёрии он ҳайвонҳо дар муҳити худ самтбахшанд. Ин анализатор яке аз муҳимтаринҳо дар бисёр ҳайвонот мебошад. "Вай пеш аз ҳама ҳиссиёти дигареро дошт, ки тавассути он ҳайвон метавонад дар масофа мавҷудияти ғизо, шахсони ҷинси муқобил ё муносибати хатарро эҳсос кунад" (Милн Л., Милн М., 1966). Се ҷанбаи асосии рафтори бӯйи ҳайвонҳо фарқ мекунанд: самтгирӣ (чӣ гуна ҳайвонҳо бӯйҳоро мебинанд), аксуламал (чӣ гуна онҳо ба сарчашмаҳои онҳо муносибат мекунанд ва ба онҳо муносибат мекунанд) ва сигнализатсия (чӣ гуна бӯйҳо барои муошират бо ҳамдигар истифода мешаванд). Дар филогенез ҳисси бӯйи одам бадтар мешавад.

Саҳм дар бораи ҳисси бӯй дар таҳаввулоти ширхӯрон аҳамияти стратегӣ дошт (нигаред ба маънои ҳисси бӯйи ширхорон).

Дар приматҳо, ҳисси бӯй ҳамеша як эҳсоси дараҷаи сеюм будааст, ки пас аз дидан, шунидан ва ҳатто ламс шудан. Аммо дар лимурифма (приматҳои лоғаршуда) ва маймунҳои васеъ-лоғар, он барои муоширати байни одамон истифода мешавад.

Ҳисси ҳатто заифи бӯй дар маймунҳои антропоидӣ. Бо вуҷуди ин, шахс ҳатто дар муқобили заминаашон фарқ мекунад. Табдили оммавии генҳои ретсепторҳои олфактӣ ба псевдогенҳо тақрибан шаш миллион сол пеш, вақте ки хатҳои ниёгони ниёгони инсонҳо (хомининҳо) ва шимпанзеҳо фарқ мекунанд ва тамоюли ҳаракат ба дуқутба дар хатҳои инсонӣ пайдо мешаванд.

Огоҳии бӯй

Апелланҳои бӯй, ҷалбкунандагон, lures бӯйнок моддаҳо меноманд, ки бо бӯи худ ҳайвонҳоро ба худ ҷалб мекунанд. Телеграфҳо ва феромонҳо - кимиёвии аз ҷониби ҳайвонот ба муҳити зист барои таъсири дигар организмҳо. Мушҳо шартан сирри ғадудҳои мушаххаси пӯст, одатан бо бӯи қавӣ номида мешаванд. Барои кӯтоҳӣ, охиринро баъзан ғадудҳои бӯйнок меномиданд. Маҳсулоти ихроҷшуда метавонад гил, мушк ва ғайра, инчунин пешоб (пешоб) ва ихроҷро дар бар гирад. Фаъолияти тамғагузорӣ ҳамчун рафтори ҳайвонот вобаста аст, ки ба гузоштани нишонаҳои бӯи бӯй тавассути маҳсулоти ихроҷшаванда, мушкҳо ва ғайра марбутанд.

Алоқаи бӯй дар одамон бо ҷинсият

Бӯй аз ҷинс вобаста аст ва занон одатан аз ҳассосият, шинохтан ва табъиз мардонро бартарӣ медиҳанд. Дар шумораи хеле ками корҳо бартарии мардона қайд карда мешавад. Дар як таҳқиқоти Тулуза ва Ваҳид муайян карда шуд, ки занон метавонанд аз мардони кофур, ситралӣ, гулобӣ ва гелос, наъно ва анетолро бӯйтартар кунанд. Дар як қатор корҳои минбаъда натиҷаҳои монанд ба даст оварда шуданд. LeMagnen дарёфт кард, ки занон ба бӯи тестостерон ҳассос буданд, аммо дар бӯи наргис, гуайакол, амил салицилат ва эвкалипт фарқе надоштанд. Тадқиқотҳои охирин фарқияти бӯйҳоро барои бисёр моддаҳо муайян карданд, аз он ҷумла citral, amil acetate ва derivesenone, ҳосилаҳои экстололид, спирти фенилил, m-ксилол ва пиридин. Колега ва Бонфир бо якчанд сад моддаҳо озмоишҳо гузарониданд. Дар нӯҳ модда, ҳадди олфилит дар занон камтар буд. Онҳо инчунин дарёфтанд, ки духтарон дар якчанд озмоишҳои бӯи табъиз аз писарон бартарӣ доштанд.

Маълум аст, ки бӯи заноне, ки аз контрацептивҳои гормоналӣ истеъмол намекунанд, дар давраи сикли ҳайзи ҳайвонот тағйир меёбанд. Ҳисси шадиди бӯй дар давраи каме пеш аз ovuly ва пас аз он, ки масалан ҳассосият ба феромонҳои мард ҳазорҳо маротиба меафзояд. Дар заноне, ки доруи зидди назорати таваллуд мегиранд, ҳисси бӯй дар тамоми давра доимӣ боқӣ мемонад. Таҳқиқот занони синнашон аз 18 то 40-ро дар бар гирифта, аз онҳо фарқ кардани бӯйҳои анис, мушк, дона, аммиак ва ситрусӣ фарқ карда шудааст.

Савдогарони муваффақ: мо дар бораи каламушҳо чӣ медонем?

Гурӯҳе аз олимони Белгия тасмим гирифтанд, ки бо каламушҳои бузурги Африқо озмоишҳо гузаронанд, зеро маълум аст, ки ин ҳайвонҳо соҳибони ҳамон бӯйи саг ба мисли сагҳо мебошанд. Онҳо тасмим гирифтанд, ки ин ҳайвонҳои хурди шавковарро ҷустуҷӯ кунанд, то минаҳои зидди пиёдагардро ҷустуҷӯ кунанд, зеро каламушҳо аз сагҳо хеле хурданд, аз ин рӯ эҳтимолияти таркиш хеле хурд аст. Таҷрибаи олимони Белгия бомуваффақият буд ва баъдтар онҳо ба афзоиш додани каламушҳои африқоӣ ба таври махсус барои ҷустуҷӯи минаҳо дар Мозамбик ва дигар қаламравҳои Африқо шурӯъ карданд, ки дар он ҷо ба монанди мо низ пас аз амалиёти ҷангӣ бисёр снарядҳо дар зери замин монданд. Ҳамин тавр, аз соли 2000 инҷониб олимон 30 хояндаҳоро ҷалб карданд, ки дар тӯли 25 соат тавонистанд зиёда аз дусад гектар қаламрави Африқоро ҳимоя кунанд.

Гумон меравад, ки хояндаҳо - ҷустуҷӯкунандагони минаҳо нисбат ба саперҳо ё ҳамон сагҳо самараноктар истифода баранд. Воқеан, як каламуш дар тӯли бист дақиқа ду сад метри мураббаъро тай мекунад ва барои ҷустуҷӯ шахс 1,500 дақиқа лозим аст. Бале, детекторҳои минаҳо аълоанд, аммо онҳо барои давлат (нигоҳдорӣ, омӯзиши саг) назар ба “сапперҳои” хурдтари хокистарӣ хеле гарон мебошанд.

Алоқаи олфмаксия дар одамон бо синну сол

Дар кӯдакони навзод ҳисси бӯй ба воя расидааст, аммо дар як соли зиндагӣ он 40-50% гум мешавад. Тадқиқоте, ки дар асоси як назарсанҷии 10,7 миллион нафар гузаронида шудааст, ҳассосияти бӯйро бо синну сол барои ҳамаи 6 бӯйи таҳқиршуда паст кардааст. Қобилияти фарқ кардани бӯйҳо низ коҳиш ёфтааст. Таъсири синну сол назар ба таъсири гендер назаррас буд, ва занон ҳисси бӯйи худро то синни калонтар нисбат ба мардон нигоҳ медоштанд.

Нишон дода шудааст, ки атрофияи нахҳои олфакторӣ рух медиҳанд ва шумораи онҳо дар асаби олфакторӣ торафт коҳиш меёбад (ҷадвал).

На танҳо паррандаҳо: Мӯҳрҳо ва шерҳои баҳрӣ

Дар оғози асри бистум, дар соли 1915, В. Дуров, мураббии маъруф дар Русия пешниҳод кард, ки Нерӯи баҳрӣ барои ҷустуҷӯи минаҳои зериобӣ аз мӯҳрҳо истифода кунад. Бале, барои роҳбарияти Флоти ҳарбии Русия - ин ғайриоддӣ буд, мо метавонем усули инноватсиониро гӯем. Гумон доштанд, ки танҳо сагҳо камбудие доранд, ки онҳо дар ҳама ҷо пайдо мешаванд. Аммо, аз замони ҷанг, бисёр дастгоҳҳои тарканда дар об буданд. Ва шумо бояд коре дар ин бора карда бошед. Ва баъд аз он ки ҳама тарафдорон барои ҷалби мӯҳрҳо дар ҷустуҷӯи минаҳои обӣ омӯхта шуданд, дар ҷазираи Қрим машқҳои васеи паррандапарварӣ оғоз шуд.

Ҳамин тавр, дар 3 моҳи аввал, дар Балаклава бист мӯҳр зада шуд, ки ин тааҷубовар аст, ки ба омӯзиш натиҷаи хуб дод. Дар зери об онҳо ба осонӣ маводи тарканда, минаҳо ва дигар дастгоҳҳои тарканда пайдо карданд ва онҳоро ҳар дафъа бо нишонаҳо ишора карданд. Тренерҳо ҳатто тавонистанд ба баъзе муҳандисони ҷустуҷӯи минаҳо таълим диҳанд, ки дар киштиҳо минаҳои махсусро ба магнитҳо гузоранд. Аммо дар он сурат, ки дар амал, баъдан дар амал озмоиши мӯҳрҳои махсус омӯхташуда ғайриимкон буд - касе "ҳайвоноти мубориза бо баҳр" -ро заҳролуд кард.

Шерҳои баҳрӣ мӯҳрҳои тӯлониест, ки зери об ба таври комил мебинанд. Нигоҳи ҷиддӣ ба ин ширхӯрон дар баҳр кӯмак мекунад, ки душман пайдо кунанд. Нерӯи баҳрии ИМА миллионҳо долларро барои мӯҳр задани омӯзиш дар доираи барномаи омӯзишӣ барои таъмири иншооти вайроншуда ё муайян кардани дастгоҳҳои тарканда харҷ накард.

Аммо дар Иркутск мӯҳрҳо ин сол ҳатто махсус омӯхта шуда буданд, то нишон диҳанд, ки чӣ гуна ин ҳайвонҳо пулемётро дар дасти худ нигаҳ дошта метавонанд, бо парчам дар об роҳ ёбанд ва ҳатто минаҳои таъсисёфтаи баҳрро безарар гардонанд.

Тамошои дунё: дельфинҳо чӣ кор карда метавонанд

Баъд аз муҳрзании ҷангӣ дар яке аз пойгоҳҳои баҳрии Сан-Диего шӯҳрати бузурге пайдо шуд, дельфинҳо ба ҳайси детекторҳои махсуси мина шурӯъ карданд. Олимони ИҶШС тасмим гирифтанд, ки дельфинҳо ба монанди шерҳои баҳрӣ, ба монанди "командос" -и оқилона ва ҷасур ба одамон фоида расонанд

Дар солҳои 60-ум дар Севастопол як аквариум калон сохта шуд, ки дар он ҷо дельфинҳо дар зери об таълим дода шуданд, то ки на танҳо минаҳо аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, балки барои бисёре аз торпедоҳои ғарқшуда ҷустуҷӯ кунанд. Илова ба ҳунармандӣ ва моҳияти аз ҳад зиёди онҳо, тавассути интиқоли сигналҳои экологӣ, дельфинҳо метавонанд вазъ ва ҳама чизеро, ки дар атрофи онҳо аст, бодиққат тафтиш кунанд. Дельфинҳо ба осонӣ як объекти низомиро дар масофаи дур пайдо карданд. Ҳамчун ҳомиёни моҳир, дельфинҳои омӯхташуда барои “посбон” ва муҳофизати пойгоҳи баҳрӣ дар Баҳри Сиёҳ таъин карда шуданд.

Ҳассосияти мутлақ

Омӯзиши ҳассосияти мутлақ дар бисёр ҳолатҳо натиҷаҳои муқобилро нишон доданд. Ҳангоми муайян кардани ҳадди дарк, бинияи чап дар предметҳои чап дасти ҳассос буд ва бинии рост дар гулӯлаҳои ҳассос бештар ҳассос буд. Кейн ва Гент новобаста аз суперфосфат ба ҳассосияти ҳассосияти зиёдтар дучор омадаанд, аммо дар дигар муаллифон ҳеҷ гуна фарқият мушоҳида карда нашудааст. Дар ду корҳои охирин муаллифон спирти фенилилро истифода бурданд, ки фаъолияти сусти зидди асаби тригемалиро тавсиф мекунад. Натиҷаҳои таҷрибаҳо инчунин метавонанд аз ҷониби 1,5-2 соат иваз кардани бартарии бинӣ дар рӯз. Хулоса кардан мумкин аст, ки бинии рост, ҳадди аққал барои ашхоси дасти рост ҳассосияти каме бештар дорад.

Фарқияти бебаҳо

Натиҷаҳо оид ба фарқияти бӯйҳо ва ҳассосияти мутлақ яксон нестанд, аммо аз бартарии бинии рост шаҳодат медиҳанд. Як қатор муаллифон бартарии бинии дурустро, новобаста аз бозуи, кашф кардаанд. Аммо, муаллифони дигар бартариҳои бинии чапро дар мавзӯъҳои чап пайдо кардаанд. Дар кори Савик ва Берглунд, бартарии бинии дуруст танҳо барои бӯйҳои шинос муқаррар карда шудааст, дар ҳоле ки Броман бартарии бӯйҳои ношиносро нишон дод. Бартарии бинии дуруст дар вақти омӯзиши гурӯҳбандии бӯйҳо нишон дода шуд, гарчанде ки ин натиҷаҳо танҳо барои занон боэътимод буданд.

Хотираи бӯй

Тафовут байни нимкураҳо дар шинохти бӯй бештар мувофиқ буд. Ҳамин тавр, беморони гирифтори осеби нимкураи рост бӯи бадтарро нисбат ба беморони гирифтори нимкураи чап медонанд, ки метавонад бартарии нимкураи ростро нишон диҳад. Дар озмоишҳо барои шинохтани даҳонӣ ва визуалии бӯйҳо дар мавзӯъҳои солим, вақте ки ҳавасмандкунии аввал (бӯй) ба ҳарду ҷониб пешниҳод карда шуд, вақте аксуламал ба дуввум (калима ё расм) ба нимкураи рост нисбат ба чап пешниҳод шуд, вақти аксуламал кӯтоҳтар буд. Олсон ва Кейн кӯшиши кӯтоҳтари бинии ростро ба бӯйҳои пешниҳодшуда пайдо карданд ва фарқиятро дар такомули хотира наёфтанд. Муаллифони дигар дар шинохти бӯй ҳеҷ гуна фарқият наёфтанд.