Басенҷӣ - Саги аҷибе бо андозаи хурд, ки тамоман аккос карда наметавонад. Дар айни замон, чанд роҳе барои таблиғи ҳузури онҳо ба ин зот мавҷуд аст: саг қодир аст гиря кунад, гиря кунад ва гиря кунад. Барои Зоти Basenji шумораи зиёди дигар хусусиятҳои ғайриоддӣ хосанд, аммо бештар аз ҳама ин зот аз рӯи ақлу заковати худ қадр карда мешавад.
Ғайр аз он, сагҳо бо малакаҳои шикориашон машҳуранд. Дар ниҳоят, ҳатто хомӯшии сагро метавон ба шоистаи он рабт дод. Хусусияти беназири басенҷӣ бо ин тамом намешавад: гузаштагони саг дар минтақаҳое бо иқлими гарм зиндагӣ мекарданд, аз ин сабаб ҳайвоноти имрӯза мӯйҳои хеле лоғар доранд.
Пашми basenji дар муҳити хунук зиндагӣ карда, бештар таназзул меёбад, илова бар ин, он манбаи аллергия нест. Зоти пешниҳодшуда хеле ғайриоддӣ аст ва онро қаблан одамон ҳамчун сеҳрнигор қабул мекарданд. Пайдоиши саг дар қаламрави мо дар асри 20 ба амал омадааст, дар ҳоле ки он ҳамаро бо хусусиятҳои худ, аз ҷумла, қобилияти сухан гуфтан ба ҳайрат овард.
Дар тавсифи basenji шумо метавонед баъзе одатҳои гурбаҳоро мушоҳида кунед, масалан, ин сагҳо барои шустани пойҳои худ одат мекунанд ва дар муқоиса бо дигар зотҳо тозагии зиёд хос аст. Ҳамин тариқ, зот барои он сагпарварон, ки муҳити ором ва тозаро дар хона бартарӣ медиҳанд, комил аст.
Бо вуҷуди ин, басенҷӣ беҳтарин ҳамсӯҳбат барои одамони танбал нест, зеро саг дар як ҷо нишастанро дӯст намедорад, аммо барои фаъолияти шадид ва истисмори ҷасорат талош мекунад, он ба эътимоди аҷибе хос аст.
Вақте ки шумо бо basenji шинос мешавед, шумо наметавонед баъзе хусусиятҳои намоёнро пай баред. Масалан, ақли саг ҳатто ҳангоми нигоҳ доштани он намоён аст. Ғайр аз он, сагбача бартариҳои ҷисмонӣ дорад: инро афзоиши муқовимат ба бемориҳои гуногун ва инчунин мушакҳои қавии саг собит мекунанд.
Зоти пешниҳодшуда бо якчанд ранг тавсиф мешавад, аммо мавҷудияти ранги сафед дар қисмҳои ҷудогонаи бадан барои ҳамаи онҳо маъмул аст, ки дар рӯи он ба таври равшан намоён аст акс basenji. Дар байни бартариҳои сершумори basenji, бояд на танҳо зеҳни аҷиб аз саг, қобилияти шикори он, балки қобилияти дӯсти боэътимод ва боэътимоди одам буданро қайд кард.
Хусусияти Basenji
Ин зоти танҳоӣ ба танҳоӣ марбут аст ва дар ширкат буданро афзал медонад. Инчунин, саг ба ҳаракати доимӣ ниёз дорад - табиат ин аст. Дар робита ба тарбия, басенҷӣ бо усулҳои анъанавӣ мувофиқат намекунад - ба муносибати махсус ва муносибати хуб аз соҳибдор ниёз дорад.
Басенджӣ давиданро дӯст медорад
Хайвони зоти пешниҳодшуда бояд ба соҳибаш комилан эътимод дошта бошад ва бо ӯ дӯст шавад, зеро танҳо бо ин роҳ basenji тамоми паҳлӯҳои мусбати худро ошкор хоҳад кард. Дар айни замон, нигоҳубини номатлуби як ҳайвон эҳтимолан бештар ба он оварда мерасонад, ки ӯ худро аз ҷониби бадтарин нишон хоҳад дод.
Эҳсоси муносибати бад нисбати худ, саг қодир аст аз соҳиби фирор равад, номуносиб рафтор кунад ва ба ҳамин тариқ ҳузури ӯро ба ёд меорад. Чунин мушкилиҳо танҳо вақте ба амал меоянд, ки шахс барои парвариши саг омода нест ва барои фаҳмидани ҳамдигар бо он омода аст.
Барои пешгирӣ аз ин, кофӣ аст, ки паррандаҳои худро дуруст тарбия ва нигоҳубини ӯро аз синни хурдсолӣ дуруст кунед. Баъд сагбача basenji метавонад барои соҳиби на танҳо сагу хайвон, балки дӯстон ва рафиқони беҳтарин гардад.
Ғайр аз он, ба ҳар ҷое ки равед, шумо метавонед онро бо худ баред. Беш аз ҳама, саг ба сайру гашт ва сайругашт маъқул аст. Дар ҷангал ё дигар фазои озод давида, петухи шумо худаш хушбахт хоҳад шуд ва ин хушбахтиро ба шумо низ меорад. Хӯроки асосии фаҳмидани табиати басенжи ва қонеъ кардани ҳама ниёзҳои саг аст.
Нигоҳубин ва тарбияи зот дар хона
Ин зот ба фаъолиятҳои фаъол ва тарзи зиндагӣ дар маҷмӯъ чунон писанд аст, ки ҳатто сагбачаҳо аз синни хурдӣ бояд ба сайри дароз дучор оянд. Дар ин ҳолат, шумо бояд ба саг иҷозат диҳед, ки бе сарпечӣ кунад. Шумо бояд хеле эҳтиёт шавед, то саг аз фаъолият ва кунҷковии худ ба душворӣ дучор нашавад.
Бо ин сабаб, тавсия дода мешавад, ки субҳ ё шомгоҳҳо гузаред, вақте ки дар кӯча шумораи одамон ва воситаҳои нақлиёт ҳанӯз зиёд нестанд. Қобили зикр аст, ки аксар вақт мошинҳои ҳаракаткунанда сагро то ҳадде ҷалб мекунанд, ки ӯ шикори мошинро оғоз карда, пас аз он давида метавонад, ки ин хатарнок аст.
Аз ин рӯ, шумо бояд ба саги худ таълим диҳед, ки дар минтақаи бехатар ва ором роҳ раванд. Шумо метавонед дар форуми Басенжи иттилооти зиёд гиред, бо соҳибони ин зот сӯҳбат кунед. Тренинги басенҷӣ метавонад баъзе душвориҳоро ба вуҷуд орад, зеро ин зоти он ба он ҳад зиёд қарз намедиҳад.
Ранги Basenji, ки камтар аз қаҳваранг-сафед камтар маъмул аст
Оғоз кардани таълими саг, пеш аз ҳама ба шумо лозим аст, ки ба ӯ лақаб биомӯзед, то дар ёд доштани ҷои зисти доимӣ кӯмак кунад. Ба ибораи дигар, додани асосҳои таълим. Танҳо фаҳмиши мутақобила байни саг ва соҳиби он имкон медиҳад, ки ягон чизро ба basjiji таълим диҳед.
Гузашта аз ин, раванди таълиму тарбия дар тамоми умри саг хотима намеёбад. Албатта, ин зоти бениҳоят доно ва зуд-зеҳн аст, ки қобилияти зуд дарк кардани чизеро, ки аз он мехоҳанд, медонад, аммо тамоми мушкилот дар ёд доштани қоидаҳои рафтор ва дигар ҷанбаҳои тарбия вобастагӣ дорад.
Нархи сагбача Basenji
Арзиши ҳадди аққали сагбачаҳои Басенжи ба ҳисоби миёна тақрибан 20 ҳазор рублро ташкил медиҳад. Нархи Basenji аз хусусиятҳои хоси ҳар як шахс ва насли он вобаста аст.
Сагбача Basenji
Машҳуртарин ба ҳисоб меравад Боғчаи Басенҷи - Салонга, ки ба парвариши сагбачаҳои ин зот машғул аст. Шумо метавонед basenji-ро ҳам дар ин ниҳолхона ва ҳам дар ягон чизи дигар харидорӣ намоед, чизи асосӣ ин аст, ки кӯдак саломатии хуб дорад ва ҳуҷҷатҳои дахлдор мавҷуданд.
Тавсифи зот
Басенжи яке аз зотҳои қадимаи сагҳост, ки таърихи он зиёда аз 5000 солро дар бар мегирад. Бори аввал ин зот дар Африқо, аниқтараш, дар минтақаи марказии қитъаи Африқо парвариш ва тавсиф карда шуда буд. Хусусияти беназири басенҷӣ дар он аст, ки намояндагони ин зот амалан чӣ гуна аккос карданро намедонанд ва ба ҷои аккоси маъмулӣ онҳо садои мушаххасе месозанд, ки садои ғур-ғур, гиряву нола мекунанд. Ва он гоҳ, онҳо танҳо вақте нашр мекунанд, ки саг ҳаяҷон ва бонги хатар аст. Хусусияти дигари хос - думи кӯтоҳ ба "зиллат" табдил ёфтааст, вақте ки саг гӯшҳоро ба ҳам мепайвандад, ду болини пӯшидаи ангушти пойҳо. Намояндагони ин зот амалан пажмурда намешаванд, бӯйи мушаххас надоранд, хеле тозаву озодаанд ва аз ҳама ҷолиб он аст, ки пойҳои онҳоро ба монанди гурбаҳо бо пойҳояшон бишӯянд.
Сагҳои ин зот саломатии хуб доранд, тобовар, пурқувват, ҷасур, бадгӯӣ, худбовар, худбинӣ, мағрурӣ, хеле кунҷкоб ва зуд омодаанд. Басенҷӣ меҳрубон, хушмуомила, бачагона, муноқиша нестанд, бо дигар сагҳо хуб муомила мекунанд, кӯдаконро дӯст медоранд. Аз ин рӯ, ин зотро дар оилаҳое, ки фарзандони хурдсол доранд, ба воя расонидан мумкин аст. Басенҷӣ аз бегонагон хеле эҳтиёткор аст, аммо ин маънои онро надорад, ки сагҳо тарсончаканд ва ё таҷовуз нишон медиҳанд. Ғайр аз ин, ин зоти инстинктӣ аъло, ҳисси хуби бӯй, чашми тез дорад, бинобар ин саги шумо ёвари хуб дар шикор хоҳад буд.
Хусусият ва ҳарорат
Басенжи зоти хеле оқилонаи саг аст, ки бо муносибати дуруст дар гурӯҳҳо ва ҳатто ҳиллаҳои гуногун хуб омӯхта шудааст. Аммо, ба ҳар ҳол, ин зот аст, ки ба одамони дорои таҷриба бо сагҳо тавсия дода мешавад. Басенҷӣ баъзан якрав, мустақил, бераҳм ва ламс ҳастанд. Аз рӯзҳои аввали пайдоиши саги хомӯш дар хонаи шумо, шумо бояд як сагбачае ба шумо наздик шавед, кӯшиш кунед, ки муносибати дурустро пайдо кунед, дар тарбия ва таълим хеле эҳтиёткор бошед, боадолат ва таҳаммулпазир бошед. Басенжи аз муносибати бадхоҳона нисбати шахси худ ҳассос ҳастанд ва аз ин ҳам аз зӯроварии ҷисмонӣ хеле азоб мекашанд. Гузашта аз ин, баъзан онҳо хеле дағалӣ мебошанд. Басенҷӣ рӯҳия ва ҳолати эмотсионалии соҳаро ба таври зер эҳсос мекунад.
Намояндагони ин зот аз тамос бо об метарсанд ва сарфи назар аз инстинкти шикори хуб, онҳо барои бозии шикори ботлоқ мувофиқ нестанд. Бо ҳамин сабаб, дар ҳавои боронӣ сагҳоро ба дарозо роҳ надиҳед. Басенҷӣ ба бегонагон бепарво аст ва ҳатто метавонад каме тарсончак бошад, аммо ба ҳама аъзоёни оилаи худ бениҳоят вафодор аст ва бо ҳар роҳ диққати худро ба худ ҷалб мекунад. Намояндагони ин зот хислатҳои ғазабнок ва табииро доранд, аз ин рӯ онҳо барои рафиқони хубе барои одамони тарзи тарзи ҳаёти фаъолона мубаддал мегарданд. Басенжи саги ҳамкори содиқ аст, ки ба шумо фаромӯшнашаванда, вале танҳо эҳсосоти мусбӣ ва лаҳзаҳои хушбахтӣ медиҳад.
Стандарти зоти Basenji
Басенжи сагҳои сабук ва паймон буда, таносуби хуб доранд. Намояндагони ин зот намуди аристократӣ дошта, ба зотҳои саги шортӣ мансубанд. Ҷисм кӯтоҳ буда, қафои васеъ ва кӯтоҳ дорад. Сараш баланд аст, пӯшишҳои пӯст ба таври равшан дар байни гӯшҳо намоён мешаванд, вақте ки ҳайвон ба гӯши худ ҳаракат медиҳад. Узвҳо ба ривоҷҳо мераванд. Одатан, узвҳои пӯст дар сагбачаҳо, дар ҳайвонҳои паланг ва сиёҳ равшантар мегарданд. Гардан дароз аст, қавӣ, баланд аст ва дар пой густариш ёфта, хушкро осон мегузарад. Сараш баланд, зебо кандакорӣ карда шудааст, косахонаи ҳамвор, ки аз дарозии даҳони он каме зиёдтар аст. Чароғҳо ҳамворанд. бинии танг, бинии сиёҳ.
Чашмони basenji ранги торик, кунҷид ва бодом доранд. Нигоҳ хеле доно, экспрессионист. Гӯшҳо хурд, амуданд ва маслиҳатҳои тез доранд, ки дар муқоиса бо пойгоҳи auricles, дар маркази даҳони наздик ҷойгир шудаанд. Газидани кайчи, даҳони мустаҳкам. Дум дар болои қафо ҷойгир аст, маҷмӯи баланд, каҷ ба як ҳалқаи ҷуфт ё дугона.
Панҷҳо зич мебошанд, бо мушакҳои хуб инкишофёфта. Чароғҳои пешакӣ мушакӣ бо устухони қавии мустаҳкам мебошанд, scapulae oblique мебошанд, зонуҳо бозгаштанд. Пойҳои артелӣ хуб рушдкарда, қавӣ ва мушакӣ мебошанд. Хокҳо поён ёфтаанд. Ҳаракатҳо ростанд. Сагон бо суръати тез ҳаракат мекунанд.
Курта тобнок аст, мӯи берунӣ ба бадан маҳкам аст. Намояндагони зоти Basenji метавонанд ранги сиёҳ ва сафед, сурх-сафед, сурх-сафед, ҷуроб, қаҳваранг-сафед дошта бошанд. Ранги сафед бояд дар пойҳо, нӯги дум, дар сандуқ бошад. Аз рӯи муқаррарот дасту пойҳои сафед, дар сараш як нишонаи сафед, гулӯ будан шарт нест.
Баландӣ: мардон 40-43 см, занон 38-40 см Вазн: мардон 10.5-11 кг, занон 8-11 кг.
Табиат ва хусусиятҳои basenji
Хусусияти асосии зот дар он аст, ки басенҷӣ ҳеҷ гоҳ пӯст надорад. Ба ҷои аккос, сагҳо садои мухталифе месозанд, ки ба садои ғурриш, хуршед ва ғурғур монанданд. Сагон хеле шодмон ва хеле мобилӣ мебошанд. энергетикӣ, дар баъзе ҷиҳатҳо ҳисси юмор доранд, бинобар ин онҳо барои одамони фаъол дӯст ва рафиқи комил хоҳанд шуд. Онҳо диққати зиёдро талаб мекунанд, онҳо дар муддати тӯлонӣ танҳо буданро дӯст намедоранд, аз ин рӯ онҳо бо ҳар роҳ диққати худро ба худ ҷалб мекунанд. Сагҳои ин зот хислати хуб доранд, осоиштаанд, ба дигар ҳайвонҳо таҷовуз нишон надиҳанд. Бо дигар сагу хайвонҳо хубтар шинос шавед. Аммо онҳо ба бегонагон хеле эътимод доранд.
Ду намуди зот вуҷуд дорад - ҷангал ва ҳамворӣ. Сагон навъи ҷангал бештар зеботар, хурдтар мебошанд. Афзоиши хушкҳо аз 40 см зиёд нест.Дар муқоиса бо сагҳои ҳамвор, онҳо чашмони ториктар, тезтар ифшо мекунанд ва ранги бой доранд.
Нигоҳубин ва хидматрасонии Басенжи
Монанди сагҳои ҳама гуна зоти дигар, басенджӣ ба нигоҳубини дуруст ва систематикӣ ниёз дорад. Дар хотир доред, ки нигоҳубини намояндагони зот хеле оддӣ аст, аммо чизи асосӣ ин пайдо кардани муносибати дуруст ба саг, эътимод ба маҳалли ҷойгиршавӣ, табдил ёфтани ваколат барои он. Басенҷӣ ҷинсҳои камбарф мебошанд. бинобар ин нигоҳубини либос кӯшиши зиёдро талаб намекунад. Барои он ки паррандаҳоро мунтазам ду маротиба дар як ҳафта шона зада, на зиёдтар аз ду маротиба дар як сол об гиред, басанда аст. агар саг ҳангоми рафтан ифлос бошад, шумо метавонед сагро бо матои мулоим ва намӣ тоза кунед. Барои оббозӣ лозим аст, ки шампунҳои махсус ва дигар воситаҳо барои ҳайвонҳо нигоҳубин карда шаванд. Дар хотир бояд дошт, ки табиат ҳайвонот аз об метарсанд, аз ин рӯ шиноварӣ метавонад боиси стресс гардад.
Барои дар ҳавои хунук ва хунукӣ гаштан ба шумо лозим аст, ки барои сагҳо либоси гарм харед. Барои бозиҳои фаъол ва сайругашт як майдони кушодагӣ ва васеътарин мувофиқ аст, ки дар он саг метавонад ба таври фаровон давида ва хушҳолӣ кунад. . Басенҷӣ саёҳатро хеле дӯст медорад ва тамоман аз нақлиёт наметарсад. Аммо шумо бояд дар хотир доред, ки инстинктсияи табиии табиӣ метавонад сагҳоро ба таваҷҷӯҳи зиёд ба велосипедронҳо ва дигар мошинҳо ҷалб кунад. Аз ин рӯ, шумо набояд саги ин зотро дар кӯчаҳо бе порае паст накунед. Барои гаштугузор ҷойҳои оромро аз нишебиҳо интихоб кунед.
Мунтазам зарур аст, ки сагҳо, auricles, ғорҳоро тафтиш кунед. Дар бораи табобати пешгирикунандаи эктопаразитҳо бо агентҳои махсус, ки онҳоро дар мағозаҳои ҳайвонот ё дорухонаҳои байторӣ харидан мумкин аст, фаромӯш накунед. Азбаски basenji сагҳои хеле фаъол ва шодмон ҳастанд, ба шумо лозим аст, ки барои пиёда кардани тӯлонӣ бо сагатон омода шавед.
Пеш аз он ки лаҳзаи сагбачаи зебои Басенҷи дар хонаи шумо пайдо шавад, шумо бояд барои сагбача ҷойгоҳе ҷобаҷо кунед, лавозимоти ҷангӣ - либос, даҳан, гулӯ, коса, бозичаҳои гуногун ва маҳсулоти гигиенӣ.
Ғизодиҳии basenji
Намояндагони ин зоти сагҳо дар ғизо хеле серталаб ҳастанд. Беҳтар аст, ки сагҳоро ба парҳези табиӣ нигоҳ доред. асоси он бояд гӯшт аз навъҳои равғании камвазн бошад (парранда, гову гӯсфанд, гӯсфанди фарбеҳ). Шумо метавонед ним сол дар шакли судак хомӯш кунед. Устухонҳоро ба сагҳо на зиёда аз як маротиба дар як ҳафта то ду ҳафта дода мешавад, ба истиснои ғилофакҳо. Ҳамчун як табақи тарафӣ, беҳтар аст, ки ярмаи, биринҷ, гандум, basenji шўлаи, инчунин дар об, гӯшт ё шўрбои сабзавот судак. Гӯшт ҷав ҷав ҷав ва арзан, ҷав марворид диҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки сабзавоти тару тоза, харошида, судак, гиёҳҳо, маҳсулоти ширӣ / турши ширӣ ба парҳез дохил карда шаванд. Аз чор моҳ, шумо бояд тадриҷан ба моҳии моҳии судак навъҳои камравған дошта бошед. Маҳсулоти хӯрокии аз миз басташуда, "goodies" -и равғанин, дуддодашуда, ширин, тунд. Ҳамеша саг бояд дар як коса оби кофии оби нӯшокӣ дошта бошад. Сагро аз ҳад зиёд қабул накунед, дар байни хӯрокҳои асосӣ хӯрок диҳед. Барои он, ки саг вазни зиёдатӣ надошта бошад, мушкилот бо равандҳои мубодилаи моддаҳо, парҳези саг бояд хуб мутавозин карда шавад ва қисмҳои мӯътадил.
Тренинги Басенжи
Таълим ва тарбияи Басенҷӣ як раванди хеле масъулиятнок аст. Басенҷӣ аз ҷиҳати табиӣ, якрав ва саркаш ҳастанд. Аз ин рӯ, аз рӯзҳои аввал хеле муҳим аст, ки системаи дурусти таълим таҳия карда шавад, тадриҷан, пуртоқатона ба хонадон ба одоби зарурӣ ва дуруст одат карда шавад. Аз ин сабаб, тавсия дода мешавад, ки зотпарварони ботаҷриба ин зоти сагро парвариш кунанд. Bassenji бояд аз ҷониби шахсе, ки салоҳияти саг аст, ба воя расонида ва таълим дода шавад.Дар аввал, бо сабр зоҳир карда, ба сагҳо аҳкоми асосӣ ва рафтори дурустро таълим додан лозим аст. Ҳеҷ зӯроварии ҷисмонӣ, нидои асрорангез, муносибати дағалона. Танҳо сабр ва омӯзиши мунтазам аз ҷониби сагбачаҳои ботаҷриба беҳтар назорат карда мешаванд.
Таърихи зот
Басенжи аз зотҳои қадимтарини сагҳо мебошанд. Тавсифи аввалин намояндагони ин зот дар солномаҳои қадимии Миср пайдо шудааст. Дар деворҳои мағораҳо, маъбадҳо, қабрҳо, тасвири гузаштагони дурдасти сагҳо ёфт шуданд. Синну соли тахминии ин зот зиёда аз 6000 сол аст. Ҳангоми ҳафриёт аз қабрҳои фиръавнҳои Миср ва инчунин дар қабри фиръавн Тутанҳамун, ҷасидашуда, бо матои парпечшуда ва бухурии бухении Басенҷӣ дӯхта шуда буданд. Гӯшвораҳои дӯстдоштаи филармонӣ бо сангҳои қиматбаҳо ранг карда шуда буданд. Дар дастнависҳои қадим сабтҳо мавҷуданд, ки аз онҳо метавон пай бурд, ки ҳавзҳои фиръавнҳо на танҳо ёриҳои шикорӣ, балки тӯморҳои воқеии зинда буда, хушбахтӣ меоранд. хосиятҳои мистикӣ ба намояндагони ин зотҳо мансуб дониста шуда буданд.
Бидуни дахолати одамон, ин зот дар ҳудуди Африқои Марказӣ мустақилона рушд кардааст. Bassenji бори аввал дар Аврупо дар соли 1895 муаррифӣ карда шудааст. Дебюти расмии ин зот соли 1937 дар намоиши Kraft баргузор шуд, ки дар он сагҳо бо номи Dog Kongo муаррифӣ карда шуданд. Аз ҳамон лаҳза, ин зот марҳилаи тантанавии худро тавассути кишварҳои дигар ва шаҳрҳои сайёраи мо оғоз кард.