Маълум мешавад, ки ҷодугарҳо на танҳо чуноне ки мо ҳамаамонро мешиносем: паррандагони сиёҳ ва сафед бо думи шакли мухлиси ва мавқеи гуфтугӯӣ ҳастанд.
Дар ҷазираи Тайван намудҳои ҷудогонаи ҷодугарҳо мавҷуданд, ки барои онҳо ранг ва тарзи зиндагӣ тамоман фарқ мекунад - ин магппаҳои қабати ғафс мебошанд.
Ин навъи ба Тайван марбут ба ҳисоб меравад, яъне. аҳолӣ берун аз ҷазира ба амал намеояд. Мардум ин паррандаро "хонуми кӯҳӣ" меноманд; дар нусхаи дигар, номи парранда ба монанди "магзи Тайван" садо медиҳад.
Magpie ази ба чӣ монанд аст?
Ин аз мо маъмултар аст, Евразия, ҷодугарҳо. Дарозии як болаш аз 18 то 20 сантиметр аст. Ҷасади бадан тақрибан 60 сантиметр калон мешавад (ба истиснои дум). Хусусияти фарқкунандаи ҳама ҷодугарҳои лаҳистонӣ, аз ҷумла қабати ғафс, ранги plumage парранда аст.
Ҷодугарони Тайван бо муносибатҳои якхела тавсиф мешаванд.
Дум бо ранги кабуд ранг карда шудааст ва бо гузоштани парҳо дар сафед ва сиёҳ оро дода шудааст. Дарозии дум ба дарозии 50 сантиметр мерасад. Гардан ва сандуқи магпияи азур сиёҳ, нӯги сурх ранги сурх дорад. Чашмҳо бо «айнакҳои» зард сохта шудаанд - ин, албатта, аломати фарқкунандаи магзи азим аст.
Диморфизмҳои ҷинсӣ қариб ки вуҷуд надоранд: духтарон ва мардон ранги ба ҳам монанд доранд.
Тарзи ҳаёт ва зисти табиӣ
Аксар вақт ҷодугарони Тайван дар минтақаҳои кӯҳӣ қарор гирифта, баландии аз 300 то 1200 метр аз сатҳи баҳрро интихоб мекунанд.
Ин парранда барои сӯҳбат бо мардум монеъ намешавад. Бисёр вақт, паррандагони ин намудҳо дар масофаи наздик ба манзилҳои одамон зиндагӣ мекунанд ва дар он ҷо зиндагӣ мекунанд ва мунтазири хӯрок аз сокинони хушсифати ҷазираи Тайван мебошанд.
Ин намуд чил нафар дар гурӯҳҳо зиндагӣ мекунад.
Онҳо дар гурӯҳҳои иборат аз шаш нафар ё бештар аз он зиндагӣ мекунанд. Якҷоя ҷамъ шуда, ҷодугарони хушзот аз болои растаниҳои кӯҳӣ баландтар мешаванд.
Аз они ба оилаи corvidae, ба овози магнити ғафсаи Тайван таъсир расонд: садои он ба монанди каҷи овоз аст.
Тавсифи
Лақаби ном: Бонуи кӯҳӣ (Ҷап. Мат. レ レ ィ)
Синну сол: 23 сол
Зодрӯз: 11 август
Баландӣ: 162 см
Навъи хун: III (В);
Академия: Юй
Quirk: "Гигантизм" ба шумо имкон медиҳад, ки баландиро 2062 см баланд кунед
Pro қаҳрамон. Он дар давоми муҳорибаҳо ба шаҳр зарари калон мерасонад, зеро он ба шумо имкон намедиҳад, ки дар ҳуҷраҳои хурд ҷанг кунед. Аксар вақт дар мавридҳои таҳрикдиҳанда бархоста, мехоҳанд диққати васоити ахбори оммаро ҷалб кунанд.
Чӣ пирӯзии Тайваниро мехӯрад
Ин паррандагон omnivores мебошанд. Парҳези онҳо ҳам аз хӯроки растанӣ ва ҳам аз ҳайвонот бой аст. Онҳо ба морҳо, ҳашарот, хояндаҳои хурд тӯъма мезананд. Аз растаниҳо анҷир ва анорҳои ваҳшӣ афзалият доранд. Илова бар ин, онҳо хӯрокхӯрии тухмӣ ва меваҳоро дӯст медоранд. Ба carrion хор нашавед.
Якчанд ҷодугарони Тайванӣ.
Агар ҷодугарии Тайванӣ дар як вақт тӯҳфаи худро дарбар гирифта натавонад, пас онро на мепартоянд, балки онро пинҳон мекунад ва бо баргҳо фаро мегирад, то паррандагони дигар ғизо нагиранд. Пас аз муддате, парранда "тухм лона" -ро ба ёд меорад ва ба хӯроки нопурра бармегардад.
Шахсият
Қаҳрамони касбӣ, инчунин бо номи "Бонуи Кӯҳ" маълум аст. Дар рейтинги байни қаҳрамонони Япония мавқеи бисту сеюмро ишғол мекунад. Зани ҷавон аз таваҷҷӯҳи мардум, ки тавассути касби худ гирифта мешавад, баҳра мегирад. Хеле беҳуда - бо истифода аз ҷолиби диққат ва ороиши худ, вай мекӯшад шӯҳрати худро дар байни омма афзоиш диҳад. Ин беэътиноӣ низ дар рафтори нисбатан ҷасур зоҳир мешавад, ки бидуни сояи шубҳа ва шарм ба онҳо ҷазои нопок дар бораи бадани худ нақл карда метавонад. Вақте ки таҷрибаомӯзӣ бо Минору Минета нишон дод, бешубҳа танбалӣ буд, ки Ю ба ҷои таълим Минориро ба кор андохт. Бо вуҷуди ин, Теяеяма наметавонад бемасъулиятона ё сабук номида нашавад, вай тарсро дар биноҳо истифода набарад, аз тарси хароб кардани биноҳои наздик ва осеб расонидан ба мардуми мулкӣ ва бо золиме, ки гаравгон гирифтааст, мекӯшад, ки эҳтиёткорона рафтор кунад ва бидуни ислоҳ.
Ҳангоми наҷотдиҳии Катсуки Бакуго Ю, сарфи назар аз он ки вай аз ҳамлаи All for One сахт захмӣ шуда буд, Атсухиро Сакоро боздошт кард ва нагузошт, ки вай ба гурӯҳи Изуку Мидория ворид шавад ва инчунин издиҳоми тамошобинонро аз мавҷи зарбаи қабули Қодири Мутлақ ҳифз кард. Бо вуҷуди ҳамаи камбудиҳои ӯ, ӯ ба мавқеи худ ҳамчун қаҳрамон ва вазифаҳои касбӣ бениҳоят ҷиддӣ аст.
Боби якум: Дар дохили берун
Ман кӯшиш кардам, ки тамоми нуктаҳои муҳимро ба таври муфассал шарҳ диҳам. Бо назардошти танқиди худ ҳама чиз хуб кор накард ва бояд аз нав навишта шавад, аммо ман фикр мекардам, ки ин сифатро дар қуттии дурдаст гузошта, иқболамро санҷам. Умедворам, ки ман чизе монанди OOS ва монанди он суиистифода накардам, ё, баръакс, чизи муҳимро анҷом надодаам. Ман танҳо хондани бомуваффақиятро мехоҳам ва мегӯям, ки ман омодаам ҳама гуна интиқоди созандаро қабул кунам: ^
Ва аз ин фурсат истифода бурда, ман мехоҳам ба зодрӯзам зодрӯзи хушро таманно кунам
Акнун навбати худро бо ин боб табрик мекунам: З, ин боб ба шумо, мухлиси аз ҳама ва тавонотарини ман, бахшида шудааст
Бо ҳар қадами дастӣ, Мидория дар ниҳоят ба хона давид. Ҳеҷ чеҳрае дар рӯи ӯ набуд, ӯ ба ҳеҷ ваҷҳ ба ҳуҷраи худ ворид шуда, худро дар он ҷо пинҳон карда, ба болишт афтод. - Ман бовар намекунам, бовар намекунам, бовар намекунам, бовар намекунам ... Не. - Чунин ба назар мерасид, ки Мидория дар арафаи фурӯпошист, якбора дар пеши чашмонаш як одам кушта шуд, новобаста аз он ки вай чӣ қадар сахт печид ва дар болишт пинҳон шуд. Ва чӣ қадаре ки вай кӯшиш накарда бошад, чеҳраи ин қаҳрамонро ба ёд оварда наметавонад, наметавонад ... Дарро кӯфтанд, маълум буд, ки ин модари ӯст. - Изуку? Шумо ҳамаатон хубед? - Овози Инко мисли ҳамеша мулоим буд, он қадар гармӣ ва меҳрубонӣ ҳис мекард, ки ба Мидория каме ором шуд. "Шумо хӯроки нисфирӯзӣ надоред?" Ҷавобе набуд. Якчанд вақт оромӣ овезон шуд, чеҳраи Мидория ба болишт чашм пӯшид, ӯ сахт нафас мекашид ва бо гиря мегирист. Ӯ намедонист, ки ба модараш ё ба ягон каси дигар дар ин бора хабар диҳад. Фарқ надорад. Ҳоло шумо бояд ба ӯ нишон диҳед, ки ҳамааш хуб аст ва пешниҳодро барои хӯроки нисфирӯзӣ бидуни ҳаяҷон ва саволҳои нолозим қабул кунед. Ниҳоят ӯ аз ҷойгаҳ хеста, ашкҳоро аз чашмонаш пок кард ва оҳиста ба сӯи дараш давид. Вай бо ғусса кушод ва нури нур ба ҳуҷраи торик ворид шуд. Чеҳраи модар дар сӯрох пайдо шуд, вай ба таври равшан нигарон буд. - Ҳамааш хуб аст, ман каме хаста шудам ва фавран ба бистар афтодам, - гӯё худро маҷбур кард, ки табассум кунад, Мидория аз ҳуҷра баромад. Суханони ӯ аниқу равшан Inko-ро бовар накарданд, аммо ӯ ба саволҳо халал нарасонд. Нисфирӯзӣ комилан хомӯш буд, агар шумо ба хӯрокхӯрӣ ва фаршҳо ба инобат нагиред. Инко кӯшиш кард, ки бо писараш ду маротиба сӯҳбат кунад, аммо ин натиҷа надод. Хӯроки худро тамом карда, Мидория хӯрокҳоро партофт ва ба ҳуҷраи худ даромад. Инко ӯро пушаймон кард. Дар ҳуҷра Изуку дар назди компютер нишаста, дубора видеоро кушод. Дар чашмони ӯ дигар лаззате набуд, ӯ суханони Худои Қодирро такрор накард. Танҳо ашк омад. Ашки радкунӣ ва ноумедӣ. - Дар марги ӯ. Қаҳрамон айбдор аст ... - ҳар он чизе, ки бача гуфт ва компютерро хомӯш карда, дар болои кат хоб кард. Ин дар аввали соли таҳсили гузашта рух дод. Аз он лаҳза, Изуку дар дохили кишвар дигаргуниҳои ҷиддиро аз сар гузаронид, ки худаш онро қабул карда наметавонад. Дар чашмони ӯ дигар дар назари қаҳрамонон ҳайрату таассурот набуд. Аз масхара кардани ҳамсинфони он аллакай ин қадар хашмгин набуд. Албатта, як парванда ба ӯ он қадар таъсир расонида наметавонист, аммо Модиа ба назар нарасида, торафт бештар ба форумҳо муроҷиат мекард ва одамон нақл мекарданд, ки чӣ гуна одамони наздики онҳо бо айби худ ё аз беамалии қаҳр мурданд. Ӯ аз ин фикрҳо сахт дардовар ва ғамгин шуд. Қаҳрамонон, ки бутҳои ӯ буданд, дар ҳақиқат он чизе ки ӯ тасаввур намекард. Пас, чаро онҳо ин корро мекунанд, агар онҳо ин корро нодуруст кунанд? Изуку ҳар рӯз ғамгин мешуд. Бо вуҷуди бо гузашти вақт, ӯ тавонист аз сари худ як нақшае бигирад, ки хуни ҷасадро дар роҳи асфалт тавсиф кардааст. Вай инро надидааст, аммо хаёли ӯ ҳама чизро ба таври равшан рангин кардааст. Тамоми ин моҳҳо, Изуку ба як қарори ниҳоӣ омада натавонист, вай намедонист, ки оё ӯ бояд ҳаёти худро ба чунин қаҳрамонон эътимод кунад ва худро дар маҷмӯъ ба ҷаҳони қаҳрамон бибандад, агар дар асл ин дунё он гуна ба назар намерасад? Он мақолаҳо дар форумҳои тасодуфӣ қарори ӯро боз ҳам шубҳаноктар карданд. Албатта, ба суханони бегонагон дар Интернет боварӣ доштан арзише надошт, аммо ин форумҳо доимо тоза мешуданд, ба назар чунин менамуд, ки ҷомеаи қаҳрамон намехост обрӯ ва нуфузи худро вайрон кунад, пас ин суханҳои ин мардумро боз ҳам тасдиқ мекунад. Ва акнун, рӯзҳои охирини мактаб. Шаклҳои роҳнамоӣ оид ба касб. Дар оғози сол Изуку итминон дошт, ки ба Юе меравад ва қаҳрамони воқеӣ хоҳад шуд. Акнун, аз боварии ӯ як динор набуд. - Ҳамин тавр, синф. Шумо аллакай дар хатти ҳаёти мактаб ҳастед, вақти он расидааст, ки роҳи худро ба оянда интихоб кунед! - муаллим оромона ба сухан оғоз кард, аммо синф ба хашм омад, ҳама медонистанд, ки чӣ ҳодиса рӯй медиҳад ва муаллим бояд оҳанги худро баланд кунад, - ҲАМАИ ШУМОРО ФОРСИ МАЪЛУМОТРО ТАНХО НАМЕХОҲАМ! Албатта, аксарияти шумо ба академияҳои қаҳрамонон равона карда шудаед, аммо ин чораи зарурӣ аст, - муаллим ба байни мизҳо рафтан ва варақҳоро гузоштанро сар кард. Ҳама итминон доштанд, ки Катсуки калимаи худро тавре мегузорад, ки он дар аввали сол буд. Вай як куштори воқеиро барои он накард, ки намехост бо "дрегҳо" бо як заифи суст омӯхта шавад. Сипас Изука ба парвоз даромад, зеро табиати мулоимаш ӯ дигар қодир набуд, ки ҳоло ҷанг кунад. Аммо, Бакуго хомӯш монд. Мидория варақаро ба сӯи ӯ кашид ва онро бо як нафрати муайян муоина кард. Ҳама хомӯшона онҳоро пур кард, ӯ пур аз номуайянӣ буд. Ном: Изуку Мидория Синну сол: 14-сола Синф: 3 Падар: Ҷой барои таълими минбаъда: Мидория суст шудааст. Ӯ қаламро ба шакли параллел гузошт ва то охири дарс ях кард; вай ҳатто пайхас накард, ки ҳама дар гирду атроф шитобон ба хона мераванд. "Ман туро дар ёд дорам, Деко, ба Юйей рафтан?" Катсуки дар болои мизи Изуку бо минаҳои таҳдидкунанда овезон кард, аммо мавзӯи масхарааш ҳатто ба самти ӯ нигоҳ накард. "Ҳар касе, ки танҳо таҳсилро медонад, наметавонад ба гурӯҳи қаҳрамонон ҳамроҳ шавад!" - Бакуго Изукуро бо як такони сахт аз миз партофт. "Н-на ҷанҷол накунем, Каччан", қувваташро ҷамъ карда, Изуку мисли пештара самимона табассум кард. Муддати тӯлонӣ касе ӯро надида буд ва Бакуго аз ин ба маънои аслии калом судак карда буд. - Ух, он. ҳеҷ чиз ғайриимкон нест! - Оё Изуку ба суханони ӯ бовар кард ва онҳоро гӯш кард? Душвор. Ба назар чунин менамуд, ки ӯ муқобил аст ва ҳанӯз ҳам ин нурро дар дили худ нигоҳ медошт. "Шумо ҳатто як ишораи ночизе надоред!" Пас чаро шумо ба он ҷое, ки ман мерафтам, меравед? Оё шумо дар ҳақиқат фикр мекунед, ки шумо аз ман беҳтаред? - Бакуго Изуку-ро аз тарафи гарданаш баланд кард. "Ман намедонам, то даме ки ман кӯшиш мекунам" оташ дар дили Мидория сӯзондан буд, он заиф буд ва кӯшиш мекард, ки онро аз ин борони пуртаъсир мехӯрад бо тамоми қувваташ метавонист ба роҳи бад хотима бахшад. Мидория дастҳои худро ба дӯхтаҳои Бакуго часпид. "Ин чӣ маъно дорад?" Катсуки гулӯяш Изукуро озод кард ва дастонаш ба ҷуръат оғоз карданд. "Дар ҳар сурат, шумо Deco имрўзаи имконпазир чист?" “Ҷавҳар” Ин калима дар сари Мидория садо медод. Боз, дар назди вай тасвири марги як бача комилан ношинос пайдо шуд. Аммо вай инро дида. Вай натиҷаи беамалии қаҳрамонашро дид. Ва ӯ дар бораи он бисёр хондааст. Ҳикояҳо бисёр буданд. Муайян кардани он чизе, ки навиштааст, рост асту чизи ғайримуқаррарӣ бефоида аст. - Ха? - Бакуго ба он чизе, ки аз мизи Изуку гурехт, нигарист. Ин дафтарчаи қаҳрамонона буд. - Дарвоқеъ? "Барои оянда"? Онро дар байни дастҳои худ печонид ва бо тахтаи худ онро печонд. Ин ба дили ман халал расонд. "Фикр дар бораи ворид шудан ба Юэйро аз сари худ партоед", Катсуки дафтарро аз тиреза партофт ва рӯйпӯшро дар болои миз партофт ва нигоҳи Мидория инро пайравӣ кард. "Ин аст як маслиҳат оид ба оянда: агар шумо дар ҳақиқат қаҳрамон будан хоҳед, ба болои бом баромада, ҷаҳиши имонро интизор шавед, то бо тамоми қуввати худ умедвор бошед, ки дар ҳаёти оянда хоби шумо пайдо мешавад!" - Бакуго болашро ба китфи худ афшонда, таскин дод, аз дафтар баромад. “Чаро, Каччан? Шумо дӯсти ман будед, шумо шахсе будам, ки ба ман маъқул буд. Оё шумо монанди ҳамаи ин қаҳрамонон ҳастед? »Шамоли сахти шамол як оташи сустро хомӯш кард. Он чизе ки солҳои тӯлонӣ дар дили худ нигоҳ дошта буд, ба осонӣ дар як лаҳза аз байн рафт. Оё ин оқибатҳои мулоҳизаҳои тӯлонӣ пас аз он чизе ки ман дидаам ё чанд сухане, ки дӯсти кӯдакӣ гуфтааст, ҳастанд? Дигар муҳим нест. Изуку торик шуд ва оҳиста бархост. Дар қалби ӯ оташи ғайр аз гармии ҳассос аз хокистар чизе нарасид. Дар синф, ғайр аз худаш, Бакуго ва ду ҳамсинфи дигар қариб ҳеҷ кас намондааст. - Мехоҳед чизе гӯед? - Бакуго дар ниҳоят бо душворӣ назар кард, аммо пас аз хомӯшӣ, ӯ боз бо тантана даст афшонд ва рафт ва боз ду нафари дигар аз қафои ӯ баромаданд. Мидория, каме баъдтар, аз дафтар баромада, ба ҳавлии қафо рафт, ки дар он ҷо назария дафтарча хомӯш шуд. Ӯро дар чашмае ёфтанд, ки вай моҳӣ дошт, тар ва хӯроки чорво. "Киш, ин барои шумо ғизо нест" Изуку дафтарчаи худро аз об кашида ба вай нигарист. Вай барои муддати дароз дастнорас буд ва ин интиҳоест, ки вай вохӯрд. Ҳамроҳи ӯ ҳама чизҳои боқимондаи ҳаёташ фаро расид. Ноутборо гирифта, вай муддати дароз дар атрофи мактаб ва қаламрави он саргардон шуд, то даме, ки дарк кард, ки чизҳои дар синф бударо фаромӯш кард ва ба муаллим шакл надодааст. Гарчанде ки чаро холӣ диҳад, агар холӣ бошад. Ба синфе, ки дар он ҷо ҳеҷ кас набуд, баргашта, Изуку чизҳои худро дар сумкааш халта кард. Шакли худро дар болои миз пайдо кард. Онро ба дасти худ гирифта, бодиққат онро рост кард ва бори дигар ба ҷадвали холии холӣ аз назар гузаронд. “Ин беҳтар хоҳад шуд”, ӯ аз дафтар баромада, дафтарчаи тарро дар роҳ партофт ва ба утоқи муаллимон рафт. Хонаворро фаромӯш накарда, ӯ кӯфтан гирифт ва пас аз иҷозат барои даромадан даромад. Муаллимаш дар он ҷо набуд, аммо ба ӯ гуфта шуд, ки варақаро ба мизи кории худ гузорад ва аз он ҷо равад, зеро ба донишҷӯён дар утоқи муаллим мондан иҷозат дода нашудааст. Аз берун баромада, Мидория мисли пештара ғамгин буд, аз вай як аураи даҳшатнок баромад. Чизе дар сари вай пахш шуд ва ӯ қарор кард, ки ба ҳамон тавре ки дар дохил аст, биравад он рӯз. Вай дар назди дарахт, ки куштор содир карда шуд, истод. Доғи хун, гарчанде ки вақт ғайб мезад, ҳанӯз дар замин намоён буд. Нозия ба гулӯяш баромад. “Дар марги ӯ. Қаҳрамон айбдор аст ... »Он маро ба ёд овард. Ҳама вақт аз он лаҳза, Мидория дар шубҳа зиндагӣ мекард, маҷбур шуд, ки мақсадҳо ва хоҳишҳои худро ба ҳайрат оварад ё ҳатто аз ҳам ҷудо шавад, дар ниҳоят, ҳатто ба Юэй ворид шуданро рад кард. Аз он вақт инҷониб, вай ин видеоро камтар ва камтар тамошо кард, то даме ки вай комилан қатъ шавад. Ман ҳамаи сувенирҳоро дар қуттиҳо пинҳон кардам, аммо плакатҳо овезон буданд. Шояд дар қалби худ орзуи тарк кардани ҳама чизро тавре буд, ки гӯё чунин ҳодиса рӯй надодааст ва онро ҳамчун даҳшат фаромӯш кардааст, аммо ҳеҷ чизе аз ин ба даст наомадааст. Ин лаҳза дар хотираи Изуку сабт шуд, майнааш танҳо инро фаромӯш кардан нахост. Чаро? Воқеият дар пеши чашмони ман шино мекард. Хобҳо дар бораи ояндаи қаҳрамон ба хок афтоданд, чизе аз онҳо боқӣ монд. Изуку қафо монда, пешпо хӯрда, ба замин афтод. “Шояд ба шумо ин лозим нест. Қаҳрамон будан? ” Овозе аз ҷое баромад, ки Изукаро ғарқ кард ва чашмонашро баланд кард. Тинитус баъд аз афтидан бо ин суханон омехта шуд. Вай намефаҳмид, ки ин фикрҳост ё не. Дар асл, Мидория чандин бор дар бораи он фикр кард, ки агар ӯ қаҳрамон набошад, ки бе квирк воқеан имконнопазир бошад, пас чаро касе ба квирк ниёз надорад? Аммо ӯ доимо ин фикрҳоро аз худ дур мекард, ӯ намегузошт, ки майнаи бадро пур кунад. Дар поёни кор, вай тамоман бад нест, бале. Ин дуруст аст. Ӯ моҳҳо боз худро пинҳон нигоҳ медошт ва худро аз ҳамин писари хуб сохта, наметавонист ягон касро таҳқир кунад. Аммо дар хона вай ин ниқобро кашида, хомӯш, хунук ва ба ҳеҷ чиз тамоман бепарвоёна, аз он ҷумла қаҳрамонона, ки дигар ӯро ҷалб намекунад. Оҳиста-оҳиста, ӯ дар худ гум шуд. - Ин ҷо кист? - на он қадар боэҳтиёт, чун таваҷҷӯҳ ба овози ӯ Мидорияро пурсид, аммо ба саволи худ посух нагирифт. Ин суханон дар сараш садо медоданд ва ӯ намефаҳмид, ки ин ҳама чӣ маъно дорад.Ин савол барои ӯ буд? Ё ишора? Дар ҳар сурат, ба ӯ ҷавоб лозим буд, вай барои худаш инро фаҳмидан лозим буд. Ӯ ҳузури ягон касро ҳис кард. Пойафзолҳо аз қафо шунида мешуданд. Нарзия дар гулӯяш дубора пайдо шуд. «Ман. Акнун онҳо мекушанд ?! ” "Оҳ, пас ин Deco-и номатлуб аст!" - Ҳангоми шунидани суханони шинос ҳисси хатар рӯй дод, аммо ӯ якбора ғазаби хашмро ғелонд. Мидория дасташро аз даҳони худ бардошта, ҷомаи худро тоза кард. Оқибат ба шахсе, ки ба ӯ муроҷиат кард, нигарист. Ин овоз ба ҳамсинфи ӯ - Шинҷӣ тааллуқ дошт. Як бача бо болҳо. Қобилияти хеле олӣ нест, аммо Изуку ҳатто надошт. Аз ин андеша боз ғолиб омад. Дар ягон ҷои мушаххас ин ҳиссиёт ба монанди ҷӯй дар тамоми бадан паҳн нашудааст. "Ба куҷо рафтанӣ будӣ, Шинҷӣ, хуб," овози Мидория хунук буд, ва дар ниҳоят ба ҳамсӯҳбаташ рӯ овард, дар чашмони ӯ танҳо ях буд. Акнун ӯ дигар ба ин фишор оварда натавонист, зеро худро дар назди мардум хуб нишон дод, зеро ӯ ин дафъа ин корро карда буд. - Ха? Чаро шумо қавитар ҳастед? Ба фикри шумо, вай ба ҷойи ҷиноят ва ба қавитарин нигарист? Аммо овозаҳо дурӯғ намегӯянд, шумо дар ҳақиқат тағир ёфтед, аммо дар асл шумо ҳамон дев - мӯъҷиза ҳастед "гуфт ҳамсинфаш хандид ва Мидория аз тамос баромад. Дар гӯши ман ханда хандид. Изуку намефаҳмад, ки чаро чунин таъсир, аз афтидан ё аз таҷовуз ба таври ногаҳонӣ тавассути ӯ гузаштааст. - Ба ҳар ҳол, Бакуго аз шумо қавитар аст, бефоида Deco
u, "Шинҷӣ суханони охирини худро чунон бад дод, ки Изуку ҷасур кард, ҳатто ба забони ба ӯ нишон додашуда ҳам вокуниш нишон надод. Чӣ гуна кӯдакӣ? “Ман ба шумо гуфтам, ки равед, - гуфт Мидория, ки чӣ кор карданашро намедонист ва аз замин қубуреро, ки дар зери пойҳояш мехобид, бардошт, гӯё ки онро истифода барад. "Ва ту бо ман чӣ кор мекунӣ, Деко?" - Шинҷӣ бо ханда ба зӯр истод, дар чашмони ӯ ашк пайдо шуд, азбаски ӯ чизеро ки намефаҳмад ва намефаҳмад. Як зарба ба сари қубур. Ду. Се Як ҳамсинфи ӯ мурда буд ва хунрав буд. Хун хеле зуд паҳн мешуд, вай ба зудӣ пойафзоли пойҳои Izuku-ро пӯшонд ва тадриҷан бо доғи хушкшудаи кӯҳна дар ҷои ҷинояти кӯҳна якҷоя шуд. Аммо Мидория қатъ накард. Ӯ латукӯб карданро идома дода, сари ҳамсинфи худро ба дашт табдил дода, ба бетартибиҳои хунини номаълум табдил дод. Паҳнҳои хун дар ҳама ҷо буданд: дар мӯй, либос, чеҳраи Мидория. Ӯ ғазаби худро баровард, дар чашмонаш девона пайдо шуд ва ба ҳар касе, ки ба онҳо нигоҳ мекард, тарсро таҳрик медод. Дар охир вай истод. Қубур ба замин часпид, каме истод ва паси як хуни хунгузар монд. Изуку ба зону афтод. Ҳушёрии ин амал оҳиста-оҳиста ба хушнудӣ мубаддал шуд ва баъд ба тарсу ҳарос афтод. - В-ман чӣ кардам? - бача ба атроф нигарист. Ҳеҷ кас. Аммо ӯ аз он, ки касе ӯро дидааст, ташвиш надошт. Ӯ дар дили худ дарди даҳшатнок ҳис кард. Чунин ба назар мерасид, ки ҳазорҳо рахҳои борик, ки ҳар сония мустаҳкамтар ва мустаҳкамтар шудаанд, меканданд. Чашмонам торик шуданд. “Ин… ҷазо барои амали ман аст. "Ақли Мидория ба торикӣ часпид, аммо ӯ ҳанӯз дар худ буд, худро ва ҷаҳони атрофро ҳис мекард. Буридани дард дар замина коҳиш ёфт. Ҳама садоҳо хомӯш монданд, гӯё вай дар холигии дар фазо дур буд. "Агар ин тавр бошад, пас ман розӣ мешавам, ки барои сабукӣ бардоштам." Дар толорҳои зеҳни Мидория зулмот фаро расида буд, ҳама хотираҳои дурахшони ӯ дар бораи қаҳрамонҳо ва амалҳое, ки ӯ дидааст, ба хок ғӯтидаанд. Охирин чизе, ки ба назар мерасид, ин видео буд. Изуку хандаи Худои Қодирро шунид ва пас ин хотир ба торикӣ нопадид шуд. Ӯ мехост бовар кунад, ки ҳама чиз мисли пештара хоҳад буд, аммо чун пештара ҳеҷ чиз вуҷуд надорад. - Мебахшед, Худои Қодир. Ман наметавонам ба шумо монанд бошам, - дар рӯям як афсӯс пушаймонӣ набуд, лабони Изуку дар табассум чудо шуданд, аммо тамоман шодиву андӯҳ набуданд. Ҷасади Мидораро торикӣ фаро гирифт, охирин табассуми ӯ табассум кард ва ҳоло ӯ дар як кока аст, ки аз он ҷо роҳи халосӣ нест. Ҷасади моддии Izuku фавран ба дуди сиёҳе, ки ба замин паҳн мешуд, ва ҳамаи далелҳои ҷинояти худро аз худ кард. Ҳама чиз тамом шуд: қубур, хун ва ҳатто ҷароҳатҳо дар бадани ҳамсинфи ӯ. Акнун ӯ бе ягон сабаби махсус мурда аст.
Дуди сиёҳ тамоми ҳуҷраи Мидораро пур кард, тадриҷан дар як ҷо ғунҷид ва ҳама чизеро, ки қаҳрамононро аз деворҳо ёдрас мекард, пора кард ва дар ниҳоят ба як одам баргашт. Ӯ муддате дар канор монд, аммо зуд ба ҳуш омад. Чашмони вай ба шифт овезон буданд, вале каме чашм надида буд, парда чашмонашро пӯшида буд. - Чӣ? - Ӯ нафаҳмид, ки чӣ шуд ва дар куҷо ҳозир аст, ҳуҷра торик буд, дар тӯли якчанд моҳ Изуку хеле кам пардаҳоро мекушод. Дар чашмони ӯ ашк пайдо шуд, аммо тамоман аз ғаму ноумедӣ ба чашм намерасид. Дере нагузашта татбиқи ин кирдор ба амал омад ва он қадар он чизеро, ки интизораш буд, ба изтироб наовард. "Ман дар хона ҳастам." Ман дар ин ҷо чӣ хелам? Оё ин ҳама орзу буд? - хун дар дастҳо ва думҳо ба таври дигар нишон дода шудааст. Ҷавон дастони худро дар сатҳи чашм баланд кард, онҳо ба ларза даромаданд ва Мидория ба тарс ба онҳо нигарист. Ӯ аз он чизе, ки пас аз амали худ ҳис мекард, метарсид. На пушаймонӣ ва на пушаймонӣ, балки сабукӣ, бори вазнин ва вазнин, ки аз дӯши ӯ афтод. Ӯ ба ёд овард, ки чӣ тавр табассум мекард. Ва ба ёд овард, ки чӣ тавр зулмот ӯро фурӯ бурд. Сараш сахт дард мекард ва худаш бархоста наметавонист, курсии зери дасташ афтод, ба бача кӯмак кард, ки дар ҷояш истад, аммо баъд ба паҳлӯ афтод ва бо садо ба девор афтид. Дар берун аз дарвоза пойҳои ва пойҳои изтироб буданд. - Изуку? Ин ту. "Ҳа, модар!" Ӯ чунон оромона гуфт, ки фавран гулӯяшро тоза кард ва баландтар бигӯяд. - Ман нашунидаам, ки чӣ гуна ворид шудӣ! Ҳамааш хуб аст? "Ман ... намедонам, ки ин чӣ гуна рух дод, ман зуд гузаштам." Ман хубам, - худи Мидория ба суханони ӯ бовар накард. Дар ниҳоят, ба атрофи ҳуҷраи худ нигоҳ карда, мағлубияти комилро дид, ба назар чунин менамояд, ки гӯё касе дар хона бо шамоли шамол саросарро фиреб дода истодааст. - Ман мизро таъин мекунам. Умедворам имрӯз бо ман хӯроки шом хӯрдед? - ҷавобро интизор набуд, Инко ба ошхона даромад. Вай аз рафтори писараш нигарон буд, медонист, ки чизе нодуруст аст. Вай чандин маротиба кӯшиш мекард, ки ба назди вай биёяд ва сӯҳбат кунад, аммо вай хеле кӯтоҳ буд, на ҳамон Изуку, на писари ӯ тамоман. Бо вуҷуди ин, вай худро истеъфо дод ва инчунин ба далели он ки ӯ номуносиб буд. Эҳтимол ин рафтор натиҷаи фурӯтании ӯ буд. Вай бовар дошт, ки он дер ё зуд мегузарад. "Хӯрок хӯрдед? Соати чанд аст? Ҳангоме ки равшан буд, ман мактабро тарк кардам. "Ҷавон ба соаташ нигарист. Онҳо соати ҳашти дақиқро нишон доданд. Акнун ҳама чиз дар сари ӯ пурра ошуфта буд. Мидория фаҳмид, ки дар ин шакл пайдо шудан комилан ғайриимкон аст. Вай дар хун рехта буд, дар ҳуҷра бетартибӣ буд. Дар ин бора зуд коре кардан лозим буд ва барои хӯрдан берун рафт, вагарна шубҳаҳои зиёд ба ӯ меафтанд. Аз тамоми фикрҳо вай садои паёми воридотӣ дар компютер парешон кард. "Кай ман онро фурӯзон кардам?" Пойгоҳҳои хотира Изукро писанд накарданд, аммо ӯ мехост каме бо онҳо паси сар шавад. Паём аз шахси номаълум буд ва пайванде дошт. "Вирусҳо?" Ва ҳол он ки ӯ онро боз кард. Ин мақола буд. Бо ҳарфҳои ғафс сарлавҳа дар он ҷой навишта шуда буд: "ПИСАРИ МО ДАР ҲЕРО ЭҲСОЛ КАРД". Фикрҳои Мидория дубора ранги сиёҳро гирифтанд. Ӯ аз ҷадвал дур шуд ва муддати дароз дар курсӣ давр зад. Овози нави паём ӯро аз андешаҳояш берун кард. Боз номаълум. “Мидорияи ҷавон. Барои шумо инро гуфтан таассуфовар нест, аммо ҳамсинфи шумо Шинҷӣ мурдааст. Ман шоҳиди он будам, аммо ба манфиати ман набуд, то шуморо таслим кунам ». Дилам ғарқ шуд. Бо вуҷуди ин, ӯ то ба охир хонданро давом дод, ба эҳтимоли зиёд талабот барои пинҳон кардани ин воқеа хоҳад буд, бинобар ин дар аввал вай фикр кард. “Дар асл, дар он ҷо чизе рух дод. Шумо ба назар мерасад, ки шумо quirk бедор. Ман фикр мекунам, ки шумо дар дили худ ночизе ҳис мекунед? Ин аст вай. Аз рӯи он чизе, ки ман дида метавонам, хулосаи шумо хеле сахт аст. Пур кардани вай душвор хоҳад буд, аз ин рӯ дар ин ҷо чанд маслиҳат аз як шахси ботаҷриба пилот. Аввалан, онро пинҳон кунед то он даме, ки шумо онро дар ҳолати оммавӣ истифода кардан зарур шуморед. Дуюм, бадани худро ба таври дуруст тарбия кунед, ишораи шумо ҳам дар бадан рушд хоҳад кард. Ва билохира, ба YUEY ҳуҷҷатҳо пешниҳод кунед, ки ин барои шумо муҳим аст. " - Аммо ман аллакай орзуи қаҳрамон буданро тарк кардам. " I. - вай суханони муҳимтаринро гуфтан ҷуръат накард. Ва хонданро идома дод. "Ман медонам, ман медонам. Шумо қаҳрамононро рад кардед. Дуруст! Аммо дар он ҷо онҳо ба шумо дар мубориза бо қуввати шумо кӯмак мекунанд. Умедворам, ки шумо ба ин маслиҳатҳо пайравӣ мекунед ва мо ба зудӣ дӯстони хуб хоҳем шуд. Бо” - Падари? Бо ман? Аммо ман ногувор ҳастам ... Инро духтурон гуфтанд, "пас аз он, ки нафаскашии аз дастам меомад. Изуку аз курсии худ бархост, нурро фурӯзон кард. Бетартибӣ воқеан дар дохили хона ҳукмронӣ мекард, ҳама плакатҳо бо Худои Қодир пора-пора мешуданд, ба назар чунин менамуд, ки зӯроварӣ ё хоҳиши аз гузашта рехтан нест. Дар оина Мидория қариб ҳама чизро дар хуни худ дид. Либосҳо пинҳон шуда метавонистанд, вале бо рӯйу дастҳо чӣ кор кардан лозим аст? Аз эҳтимол дур аст, ки аз модар нодида гирифтани он осон шавад. Дил боз бори дигар ярадор шуд, аммо эҳсосот беҳтарин набуд. Бадани ӯ торикиро фаро гирифт, ҳамаи ин дар оина инъикос ёфт. Чизеро, ки ӯ дид, Мидорияро ба ларза овард. Ӯ дар ҳақиқат дорад як quirk вуҷуд дорад. Аммо, вақте ки торикӣ ба обшавӣ сар кард, дарди дил шиддат гирифт, Мидория ба як зону афтод ва либосҳоро аз паҳлуи дил пӯшид, пӯстро гирифт. Вай якчанд дақиқа ҳамин тавр нишаст, то даме ки дард дамид. Изуку оҳиста бархост ва ба инъикоси худ нигарист. Вай фарқ дошт. Либосҳо ва дастҳо тоза буданд. Ин ҳама чизро ҷамъ кардан лозим аст партов гирду атрофро партофта партоед. Изуку ҳама боқимондаҳои овезаҳоро аз фарш ҷамъ овард, дар паси он рақамҳои гуногун, занҷирҳои асосӣ, дафтарҳо ва ҳама чизҳое, ки табассуми Қодири Мутлақ мунаввар шуд. Баъдтар, ин ҳама ба хокистар мубаддал мегардад ва тасдиқи ниҳоӣ хоҳад буд, ки Изуку дигар бо қаҳрамонҳо иртибот надорад. Либосро барои хона иваз карда, Мидория аз утоқ баромада, ба ошхона даромад. Аз он ҷо ғизои хуб бӯй мекард. Ҷадвал аллакай гузошта шуда буд ва Инко бетоқатона дар яке аз нишастгоҳҳо нишаста буд. Изуку дар назди модараш нишаста, ба ӯ табассум кард. Ин табассум дили ӯро гудохт ва ӯ низ табассум кард. Ин бача, чун дар замони пеш, бо иштиҳои бесобиқа мехӯрд ва тааҷубовар буд, ки вай сӯҳбатро оғоз кард. Вай меҳрубон ва суханвар буд, Мидориаи солхӯрда. Вай дар бораи ҳиссиёти пас аз имрӯз сӯҳбат карда, нақл кард, ки чӣ тавр онҳо боз ӯро масхара карданд, аммо ин ба ӯ ҳеҷ осебе нарасонд. Инко хеле хурсанд шуд. "Аммо ба ҳар ҳол ман ба Юей меравам" Мидория якбора нороҳат шуд, Инко дар посух ҳеҷ ҷавобе надошт: "Ман бовар дорам, ки ҳатто ҳамин таврМан ба мақсадҳои худ ноил мешавам! - чизи муҳимтарин дар суханони ӯ барои Инко нодида монд: Изуку нагуфт, ки вай метавонад чунин қаҳрамон шавад, зеро ҳоло ин дар нақшаҳои ӯ набуд. Модар ба сабр ва иродаи писараш табассум кард. То охири зиёфат онҳо дар бораи чизи хеле муҳим сӯҳбат карданд, танҳо бо мақсади пур кардани хомӯшӣ ва ба модари худ бо тамоми қувва нишон додани он, ки он Мидорияи пешина аст. Он шаб ӯ бисёр хоб накард. Ӯ калимаҳоро аз ин номаи номаълум дар сараш чарх зад. «Чаро касе ногаҳон ба ман кӯмак мекунад? Чаро ман ҳатто дар бораи эътимод ба бегона фикр мекунам? Ин ҳама хеле шубҳанок аст. Ман фикр мекунам, ки ин ҳатто маслиҳат набуд, маҳз талаботҳое, ки ман дар аввал фикр мекардам. Пас, агар ман ба гуфтааш амал накунам, оё ҳақиқатро пурра ошкор кардан мумкин аст? ” Изуку, мувофиқи одатҳои пешини худ, дар зери нафаси худ ғарқ шуд ва ҳатто дарк накард, ки чӣ тавр вай хобидааст.
Рӯзи дигар, Изуку ба мактаб нарафтааст, инчунин ҳафтаи дигар ва ҳафтаи таҳсил. Нақшаҳои ӯ дигар дар он ҷо пайдо намешуданд. Ӯ худро бад ҳис кард. Муаллимон ба модараш занг заданд ва ҳама чизро ба мувофиқа расонданд, дар яке аз ин сӯҳбатҳо хабари марги ҳамсинфашро мунаввар карданд. Ӯ моҳирона ноумедӣ ва ҳайратоварона бозӣ кард, ва он гоҳ ҳолати рӯҳафтода. Ва ба ин нигоҳ накарда, дар рӯзи охирини таҳсилаш ба мактаб рафт. Синфҳо набуданд, танҳо як ҳукмрон ва як соат дарс. Аз сабаби кушта шудани ҳамсинфаш ҳеҷ кас ба Изук, ҳатто Бакуго нарасид, вай хеле ғамгин буд, зеро Шинҷӣ дӯсти ӯ буд. Ягона касе, ки бо Изуку сӯҳбат мекард, муаллимаш буд. "Izuku, шумо як варақи холиро супоридаед, ки он ҳам чунин овозадор аст." Худро шарҳ диҳед? - Ман узр мехоҳам, ман кӯтоҳ аз синф баромада рафтам ва аллакай варақа дар ин ҳолат ёфтаам. Ман хеле ғамгинам. Агар ба ман иҷозат диҳед, ман онро фавран пур мекунам. Мидория ширинона табассум кард ва дасти худро дароз кард, то дар дохили он як варақе гузорад. Устод маҳз ҳаминро кард, табассум кард. Ин бача ҳисобро дар холӣ гузоштааст ва Юэй дар сутуни квитансия ишора кард ва ба муаллим форма дод, ки ӯ аввал дар варақ ва пас аз Мидория бо диққат нигарист. "E-Izuku, ин чӣ маъно дорад?" "Ман фикр мекунам, ки ҳамааш барои ман хуб мешавад," ӯ боз табассум кард: "Бубахшед, ман бояд бисёр корҳоро кунам, ман бояд онҳоро ҳарчи зудтар сар кунам, пас чӣ кор кунам?" - муаллим бо шубҳа ишора кард ва Изуку шитофт ба рафтан. Ба хона омада, Изуку хӯрок хӯрда, дар назди компютер нишаст. Вай фаҳмид, ки вақти зиёде надошт ва чизҳои зиёде дошт. Пеш аз ҳама, вай бо ишқи худ ба ҳайрат афтод, аз лаҳзаи зоҳир шуданаш вай ба истифодаи он саъй накард ва ҳеҷ нишонае нишон надод. Бо мақсади ба даст овардани ӯ бо вай лозим буд, ки ба Юей ҳуҷҷатҳоро пешниҳод кунад. Аммо, ва дуввумин машғулияти муҳим ин ба шакл гирифтани бадан буд, ман маҷбурам дар Интернет кофта мекардам, то режими таълими муносиб барои бадани худро пайдо кунам ва аммо ҷустуҷӯҳои ӯ муваффақ буданд. Пас аз тамом кардан, вай дар назди компютер хоб рафт. Саҳарӣ ӯ бо дард дар гардан ва бозгашт аз мавқеи ногувор дар хоб бедор шуд ва дар хотир дошт, ки вақти ба Юе муроҷиат кардан расидааст. Пеш аз ҳама, ӯ аз утоқ баромад ва ба модараш салом гуфт, ба ӯ хӯрокхӯрӣ дод. Ҳангоме ки Инко наҳории мутаносиб омода мекард, Мидория ба вебсайти академия рафту омад кард. Вай ҳамаи маълумоти худро пур кард, ҳисоби ҳисобҳоро холӣ гузошт. Вақте ки ӯ тамом шуд, наҳорӣ ӯро дар сари суфра интизор буд. Пас аз хӯрок хӯрдан Изуку ба модараш ташаккур гуфт, ки дар тӯли омӯзиш як бенто бо хӯроки нисфирӯзӣ гирифт ва бо худ ҳама чизҳоро гирифта, ба соҳил давид. Дар дохили сумка халтае бо плакатҳои кӯҳна ва дафтар буд, имрӯз ӯ ба гузаштаи худ «хайр» мегӯяд. Дар соҳил одамоне набуданд, ки ҷои беҳтарин барои омӯзиш аст. Мидория якчанд танкҳои кӯҳнаро пайдо кард ва ҳама партовҳоро ба он ҷо партофт, ба ғайр аз плакатҳо, инчунин рақамҳо ва дигар тӯҳфаҳо, инчунин дафтарчаҳои якрави ӯ буданд, шумораи онҳо хеле зиёд буданд, Изуку ба соддагии кӯдакии худ гиря кард. Онҳоро бо бензин пур карда, ба оташ партофт. Ҳамааш бо шӯълаи дурахшон дурахшид, гармии ӯ чеҳраи ӯро сӯхт, аммо Мидория танҳо кӯмак карда натавонист, бубинад, ки чӣ гуна табассум ба рӯи Қудрати оҳиста гудохта мешавад. Мидория бо табассум истода, дар пеши чашмони ӯ тағироти азимро дид.