Ватандустӣ харҳо ваҳшӣ (лат.). Equus asinus, оилаи аспҳо) хеле хеле пеш, тақрибан 5-6 ҳазор сол пеш, дар Мисри қадим ва Эфиопия рух дода буданд. Аз ду навъи мавҷуда - кулан (лотинӣ). Equus hemionus) ва хараш африқоӣ (лат.). Equus asinus) - ин охирин буд, ки насли муосир гардид харҳо (лат.). Equus asinus asinus) Эҳёи ваҳшии Африқо дар табиат бо ду навъ муаррифӣ мешавад: харкурраи даштӣ (аз дашти болоии Нил то соҳили Баҳри Сурх тақсим карда мешавад) ва харкурраи Сомалӣ (зист - нимҷазираи Сомали Африка).

Макони зисти ин ҳайвонот бо интихоби фаровони хӯроки чорво фарқ надорад, аз ин рӯ, харҳо бо инсони возеҳ дар ғизо шинохта мешаванд. Онҳо дар растаниҳои алафӣ, буттаҳо, аз ҷумла дарахтони серхаридор, зироатҳои решаӣ ғизо медиҳанд. Талаботи онҳо ба об боз ҳам маҳдуд аст. Хари ваҳшӣ ҳатто метавонад оби шӯр ва талхро истифода барад ва баъзан, ба ҳар рӯзи се рӯз ба обдиҳӣ равад. Давомнокии ин ҳайвонҳо тахминан 25-35 сол аст, баъзан саршумори дарозмуддат, ки то 45 сол ё бештар аз он низ зиндагӣ мекунанд.

Ҳайвонот ба синни сермаҳсули худ дар чор ё панҷсолагӣ дохил мешаванд. Афзоиши харҳо, вобаста аз зот, аз 0,9 метр то 1,63 метр аст .. Ҳарорати бадани ҳайвони солим ба ҳисоби миёна + 37 ° - 38 ° C, суръати набз аз 45 то 55 лат дар як дақиқа мебошад. Хари занҳо наслро аз 12 то 14 моҳ мебарорад. Одатан, онҳо як фолга доранд, дар ҳолатҳои истисноӣ, ду. Кӯдакон аз ҳашт то нӯҳ моҳ шир мехӯранд ва аз синни ду солагӣ тадриҷан ба кор кардан одат мекунанд. Харҳо ба ҳамон бемориҳои асп монанд дучор меоянд, вале онҳо хеле кам бемор мешаванд. Омили номусоид барои онҳо шароити иқлими намнок, хунук ва намӣ аст ва аз ин рӯ парвариши харҳо дар ин минтақаҳо хеле мушкил аст.

Таъмини харони ваҳшӣ аз аспҳо хеле пештар рух дода буд. Ин аввалин сагу ҳайвонот, ки мо медонем. Онҳо ҳамчун қувваи барқ, дар корҳои кишоварзӣ, ба мисли кашиш ва бастабанд кардани ҳайвонот, барои шир, гӯшт ва пӯстҳои дароз истифода мешуданд. Дар ҷангҳои қадимии Sumerian, харҳо ба аробаҳои ҷангӣ истифода мешуданд ва шоҳи Форс Дарий ман ин ҳайвонотро истифода мебурд, то он даме ки скифҳо номаълум буданд ва бо овози худ тарсу ҳарос доштанд, лашкар ва аспҳои душманро тарсониданд. То ба имрӯз дар қабрҳои фиръавн тасвири деворе, ки дар болои харҳо оварда шудаанд, нигоҳ дошта мешавад. Маҳз бо ёрии ин ҳайвоноти меҳнатдӯст ва сахтдил, ки пирамидаҳои мисрӣ сохта шуданд.

Харҳо ҳангоми убури тӯлонӣ аз биёбон ҷудошаванда буданд, аз ин рӯ, онҳо ҳамчун гилеми ҳайвонот барои тавсеаи тиҷорат дар қаламрави ҳамсоя истифода мешуданд. Аз ҳисоби шакли махсус, сахтӣ ва қудрати кӯҳҳо, харҳо ба тақдири онҳо ниёз надоранд, барои ҳаракати тӯлонӣ дар релси сангин мутобиқ карда мешаванд, ба осонӣ аз нишебиҳои кӯҳӣ ба осонӣ ғарқ мешаванд ва метавонанд бо борҳо бо роҳҳои танг ва хатарнок ҳаракат кунанд. Аммо ин мурғҳо барои давиши тез мувофиқ нестанд, бинобар ин суръати ҳаракат дар харҳо нисбат ба асп камтар аст. Инчунин, харҳо ба монеаҳои об ниҳоят манфӣ ҳастанд, зеро онҳо чӣ гуна шино карданро намедонанд.

Қувват, истодагарӣ, unpretentiousness, иктишоф ва эҳтиёти харҳо ба паҳншавии онҳо дар кишварҳои Шарқи Наздик ва Миёна ва каме баъдтар дар Қафқоз ва Аврупои ҷанубӣ мусоидат кард. Истифодаи ин ҳайвонҳо дар минтақаҳои дорои иқлими гарм ва хушк, ки дар он ҷо чарогоҳи хуб ва об мавҷуд нест, нисбат ба аспҳо афзалтар дониста шуд, бинобар ин хароҷотҳо дар коркарди заминҳои нав аҳамияти калон доштанд. Имрӯзҳо шумораи ҷаҳони харҳо ба ҷаҳон 50 миллион нафар мерасад.Теъдоди зиёди ҳайвонот дар Африқо, Чин, Амрикои Ҷанубӣ, Ҳиндустон, Мексика, ИМА мутамарказ шудаанд ва беҳтарин харҳо дар Испания, Фаронса, ИМА парвариш карда мешаванд. Ғайр аз ин, маъмул ва ба таври васеъ истифодашаванда. хачирхо (байни хар ва хару марс гузаштан) ва кинофильмхо (убур байни асп ва хар).

Харҳо барои хоҷагиҳои хурд ҳайвоноти хеле ояндадор мебошанд. Онҳоро дар минтақаҳои иқлими гарм ва муътадил парвариш кардан мумкин аст, ки ҳавои хушк ва офтобӣ бартарӣ дорад. Ҳатто ҳуҷраҳои хурд бо равшании хира ва фаршҳои нобаробар санглох барои баргузории харҳо мувофиқанд. Шарти асосӣ таъмини ҳайвонот бо гармӣ ва хушкӣ мебошад. Дар ҳолати зимистонҳои шадид, харҳо аз муҳофизати сармо, борон ва шамол ниёз доранд, аз ин рӯ дар давраи сардии ҳаво онҳо ба ҷойҳои пӯшида (сарой) бидуни нақша ва бо сақфи боэътимод интиқол дода мешаванд. Ахлоти хасбеда ва пахол онҳоро аз шамолхӯрӣ муҳофизат мекунад ва шабона хар метавонад бо маводи гармидиҳӣ (гилем, пахол ё гилеми алаф ва ғайра) пӯшонад. Дар ҳароратҳои на камтар аз -15 ° C барои сабқати кӯтоҳ, агар онҳо муқобилият нишон надиҳанд, мумкин аст.

Зарфи об бояд ҳамеша пур ва тоза бошад. Муҳим он аст, ки он пора накунад - намӣ барзиёд дар хона метавонад ба пошхӯрдани пораҳои мурғҳо оварда расонад. Тавсия дода мешавад, ки сабади хӯрок дар рӯи фарш не, балки дар ҳолати боздошта буд. Ба харҳо ба хӯрокҳои ниҳоле, ки аз нахҳо бой мебошанд, ниёз доранд. Шумо наметавонед онҳоро бо ғалладона ва ғалладонагиҳо зиёдтар кунед, вагарна онҳо ба зудӣ вазни зиёдатӣ мегиранд.

Сарфи назар аз он, ки ҳайвонҳо дар ғизо ва шароити нигоҳдорӣ омили муҳим дар интихоби байни асп ва хар мебошанд. Илова бар ин, харҳо сахттар, меҳнатдӯст ва ба беморӣ камтар осебпазир мебошанд. Онҳо қодиранд, ки ҳатто дар гармии шадид ва дар ҳамвори сангҳои ҳамвор сангҳои дарозро ба масофаҳои дароз интиқол диҳанд. Харҳо хеле зираканд ва бо омодагӣ омодаанд, онҳоро сахт ҷазо додан мумкин нест, аммо фаҳмиш ва пуртоқатӣ ба ин меарзад. Агар ҳайвон хаста шавад, ба ӯ истироҳат кардан лозим аст. Пас аз як муддати кӯтоҳ, хари харкурра худаш идома хоҳад ёфт ё кори оғозшударо ба анҷом мерасонад.

Ҳангоми интихоби ҳайвон барои парвариш ва парвариши хонагӣ, муайян кардан зарур аст, ки мақсади ба даст овардани ин насл чист. Харҳо бисёрфунксионалӣ буда, метавонанд барои ҳамлу нақли бор, кори саҳроӣ, ҳайвоноти ҷавон, сайёҳӣ, иҷора истифода шаванд. Боз як хусусияти аҷиби онҳо: харҳо мисли сагҳо қудрати муҳофизат кардани ҳайвонро аз ҳамлаи ҳайвоноти хурд доранд.

Яке аз маҳсулотҳое, ки тавассути парвариши харҳо ба даст оварда шудааст, шири хар аст. Ҳатто дар давраи ҳукмронии Клеопатра он ҳамчун воситаи хуби косметикӣ шинохта шуда буд. Афсонаҳо ва афсонаҳо далели зебоии бебаҳои Маликаи Мисрро нигоҳ медоранд ва Клеопатра тавонист ҷавониро барқарор кунад ва тару тозаи пӯсташро бо ёрии ваннаҳои шири гов нигоҳ дорад. Ин нӯшокии шифобахш барои кӯдакон, аз айёми тифлӣ ва калонсолон хеле муфид аст. Он аз ғизо аз шири гов (60 ккал) пасттар нест, дорои витаминҳои A, B, C, E, маҷмӯи кислотаҳои равғании серғизо (омега-3 ва омега-6), моддаҳои бактериявӣ (аз ҷумла лизоцим), минералҳо.

Фалсафаи Юнони қадим ва табиб Ҳиппократ шири харро ҳамчун табобат барои бемориҳои сироятӣ, заҳролудшавӣ ва табобати ҷигар истифода мебурд. Имрӯзҳо доираи истифодаи хусусиятҳои шифобахши ин маҳсулот хеле васеътар аст. Шири тозаи харро барои равандҳои илтиҳобии рӯдаи нафас ва шуш, барои остеопороз, мушкилоти рӯдаи руда (аз ҷумла барои табобати захми меъда), аллергия ва бемориҳои онкологӣ, инчунин барои истифодаи беруна дар ҳолатҳои бемориҳои пӯст тавсия дода мешавад. Он амалан ҳеҷ маъное надорад, ба истиснои ҳолатҳои таҳаммулпазирии инфиродӣ ба маҳсулот. Имрӯзҳо, дар баъзе кишварҳои Аврупо (масалан, Фаронса) харҳо дар хоҷагиҳои махсуси хар, ки махсус барои гирифтани шири доруворӣ парвариш карда мешаванд.Ин маҳсулот барои пухтани беҳтарин панири элитаи истифода мешавад.

Гӯшти хар инчунин ҳамчун маҳсулоти солим ва парҳезӣ қадр карда мешавад. Ин хеле вазнин ва зайтун аст, мазза ба монанди гӯшти асп, аммо ширинтар аст. Бирав ба истеҳсоли ҳасиб. Пӯсти харҳо бо қувват ва пойдории баланд тавсиф мешавад. Дар замонҳои қадим он барои сохтани коғаз истифода мешуд. Имрӯзҳо маҳсулоти чармӣ аз пӯсти харҳо ба талабот хеле зиёданд. Ва дар Чин, желатини аз пӯсти харҳо ҳосилшуда дар косметология ва тибби анъанавӣ истифода мешавад.

Ҳатто имрӯз, бо рушди нанотехнология ва пайдоиши робототехника, таваҷҷӯҳ ба ин ҳайвонҳои аҷиб кам намешавад. Хариҳо ба мард хизмат карданро идома медиҳанд ва дар бисёр ҷонибҳои ҳаёташ ба ӯ кӯмак мекунанд. Дар Осиёи Марказӣ, Қазоқистон, Кавказ ва Закавказия, Африқо ва Австралия, минтақаҳои ҷанубии ИМА ва Аврупо, харҳо ҳам ба ҳайвонот дар хоҷагии халқ ниёз доранд (дар токзорҳо, тамоку ва чойхонаҳо, боғҳои ситрусӣ ва ғайра). .

Шумораи зоти мо тақрибан сесад аст, аммо бештари онҳо аз ҳамдигар фарқ мекунанд. Кори қабилавӣ, ки дар ИМА дар асри 19 анҷом дода шуд, барои ба даст овардани зоти калонтарин имконият фароҳам овард - харони мамонБаландии харҳо дар байни мардон (мардон) аз 160 - 170 см баландӣ ба баландӣ мерасад ва дуввум, зоти на он қадар машҳури харҳо дар Испанияи асрҳои миёна парвариш карда мешуд ва Каталанӣ. Ин ҳайвонҳо нисбат ба харҳои мамон калонтар мебошанд (баландии онҳо ба 140 - 150 см), аммо онҳо барои заифтар будан шинохта шудаанд, бинобар ин намояндагони ин зот одатан дар мусобиқаҳои хар иштирок мекунанд. Шояд қадимтарин зоти харҳо дар ҷануби Фаронса аст Пойтахт. Эҳсосҳои пӯту бо мӯйҳои дарозаш печида, дар тасмаҳо овезон фарқ мекунанд ва асосан ҳамчун ҳайвоноти ороишӣ парвариш мешаванд. Калонтарин харҳо (то 62 - 90 см дар хушкӣ) тақрибан 100 сол пеш дар Италия парвариш ёфта, ба зоти миёнаравии баҳрӣ. Онҳо ҳамчун ҳайвоноти ёрирасон барои кӯдакон, пиронсолон ва маъюбон истифода мешаванд.

Пайдоиши намуд ва тавсиф

Харҳо ба equine марбутанд. Аҷдодони онҳо дар ибтидои палеоген пайдо шуданд: онҳо barambambds мебошанд ва онҳо назар ба хар ва аспҳо динозаврҳо буданд - ҳайвони фарбеҳ дар тӯли ду метр, он пойи панҷвор дошт. Аз онҳо эвогиппҳо пайдо шуданд - ҳайвонҳое, ки дар ҷангалҳо андозаи саги хурд зиндагӣ мекарданд, шумораи ангуштони онҳо дар пойҳои пеш то чаҳор ва дар поҳои пушти онҳо кам шуда буданд. Онҳо дар Амрикои Шимолӣ зиндагӣ мекарданд ва мегагиппус пайдо шуд - онҳо аллакай дар панҷаи пойҳо панҷ ангушт доштанд. Тибқи нишонаҳои дигар, онҳо низ ба савори муосир каме наздиктаранд.

Видео: Хари

Дар тӯли ин ҳама, таҳаввулот хеле суст буд ва дар Миоен, тағироти калидӣ ба амал омад, вақте шароит тағир ёфт ва гузаштагони эквадор маҷбур шуданд ба таъом додан ба растаниҳои хушк гузаранд. Он гоҳ меригиппус мавҷуд буд - ҳайвоне, ки аз гузаштагони наздиктарин баландтар буда, тақрибан 100-120 см будааст, ки он инчунин се ангушт дошт, аммо танҳо ба яке аз онҳо такя мекард - дар болои он як порча пайдо шуд, дандонҳо тағир ёфт. Пас аз он плиогиппус - ҳайвони якуми гандум дар ин силсила пайдо шуд. Бо сабаби тағйир ёфтани шароити зиндагӣ, онҳо дар ниҳоят аз ҷангал ба ҷойҳои кушод кӯчиданд, калон шуданд, ба суръат ва тӯлонӣ мутобиқ карда шуданд.

Мошини муосир тақрибан ба 4,5 миллион сол пеш онҳоро иваз кард. Аввалин намояндагони ҷинс лоғар буданд ва сари кӯтоҳе доштанд, мисли хар. Андозаи онҳо бо пониҳо мувофиқат мекард. Тавсифи илмии харро Карл Линнаус дар соли 1758 тартиб дода, ӯ номи Equus asinus-ро гирифтааст. Ӯ ду зерқисмат дорад: Сомалӣ ва Нубян - аввал калонтар ва тира аст. Гумон меравад, ки харҳои хонагӣ аз убури намояндагони ин зерқисматҳо ба вуҷуд омадаанд.

Намуди зоҳирӣ ва хусусиятҳо

Аксҳо: Хар ба чӣ монанд аст?

Сохти хари харгӯш ба асп монанд аст. То он даме, ки он каме пасттар набошад - 100-150 см, ба ҷои шаш шаш сутунмӯҳра дошта, сараш калонтар аст ва ҳарорати баданаш каме пасттар аст. Куртаи хараш одатан аз хокистарӣ хокистарранг то ранги сиёҳ аст. Баъзан ашхоси ранги сафед пайдо мешаванд. Чеҳра аз бадан сабуктар аст, чун шикам. Дар нӯги дум хасу хас аст. Манеж кӯтоҳ ва рост меистад, чеҳра хурд ва гӯшҳо дарозанд. Дар пойҳо қариб ҳамеша зарбаҳо ҳастанд - дар ин асос хари ваҳширо аз гӯшаҳои хонагӣ фарқ кардан мумкин аст;

Мурғҳои харғӣ аҳамият надоранд: шакли онҳо барои гузариш ба релефи ноҳамвор, баръакси шабеҳ, хеле хуб аст, зеро онҳо барои убури кӯҳҳои кӯҳӣ истифода мешаванд. Аммо барои ҷаҳишҳои зуд ва дароз, ин мурғҳо аз аспҳо хеле бадтаранд, гарчанде харҳо метавонанд дар қисматҳои кӯтоҳ суръати қобили муқоисаро инкишоф диҳанд. Пайдоиш аз минтақаи хушк худро ҳатто дар ҳолати ҳайвоноти хонагӣ эҳсос мекунад: Иқлими намнок ба думҳо зараровар аст, аксар вақт дар онҳо тарқишҳо пайдо мешаванд ва бинобар ворид шудани микроорганизмҳо пӯсида ба амал меояд ва мурғҳо осеб мебинанд. Аз ин рӯ, шумо бояд ҳамеша ба онҳо нигоҳубин кунед.

Далели ҷолиб: Дар Мисри Қадим шумораи харҳо сарваташро чен мекард. Баъзеҳо ҳазорҳо мақсад доштанд! Ин харҳо буд, ки бо сабаби қобилияти интиқоли бори вазнин дар масофаҳои дур ба тиҷорат такони ҷиддӣ бахшид.

Хоҳ дар куҷо зиндагӣ мекунад?

Аксҳо: Хари ваҳшӣ

Пеш аз даврони мо, дар замонҳои таърихӣ, харҳои ваҳшӣ қариб тамоми Африқои Шимолӣ ва Шарқи Наздикро дар бар мегирифтанд, аммо пас аз вуруд ба сарҳадашон доираи онҳо зуд коҳиш ёфт. Ин бо як қатор омилҳо рух дод: ватанпарастии ҷорӣ, омезиши ҳайвоноти ваҳшӣ бо ҳайвоноти хонагӣ, тарки маҳалҳои аҷдодии онҳо аз ҷониби одамон.

Дар замони муосир, харҳои ваҳшӣ танҳо дар минтақаҳои дастнорас бо иқлими аз ҳад хушк ва гарм боқӣ мондаанд. Ин ҳайвонҳо ба хубӣ мутобиқ шудаанд ва ин заминҳо кам зиндагӣ мекунанд, ки имкон доданд харҳо зинда монанд. Гарчанде пастравии шумораи онҳо ва кам шудани диапазон идома ёфт ва ҳатто дар асри 21 қатъ нагардид, он аллакай нисбат ба пештара хеле суст сурат мегирад.

То соли 2019, доираи онҳо заминҳоеро дар бар мегирад, ки дар қаламрави чунин кишварҳо ҷойгиранд:

Бояд тазаккур дод: харҳо дар тамоми қаламрави ин кишварҳо нестанд ва ҳатто дар қисмати назаррас, балки танҳо дар минтақаҳои дурдасти минтақаи хурд. Далелҳо мавҷуданд, ки як вақт шумораи зиёди сершумори харони Сомалӣ, аллакай ба таври назаррас коҳиш ёфтааст, дар тӯли ҷанги шаҳрвандӣ дар ин кишвар пурра нобуд карда шуд. Муҳаққиқон ҳанӯз тасдиқ накардаанд, ки оё ин чунин аст.

Дар мавриди дигар кишварҳои зикршуда, вазъ он қадар беҳтар нест: дар онҳо шумораи камшумори ваҳшӣ ҳастанд, аз ин рӯ гуногунрангии пасти генетикӣ ба мушкилоте, ки қаблан коҳиш ёфтани онҳо ба вуҷуд омада буданд, илова карда мешавад. Ягона истисно ин Эритрея аст, ки то ҳол шумораи сершумори харони ваҳширо дорад. Аз ин рӯ, мувофиқи пешгӯиҳои олимон, дар даҳсолаҳои оянда доираи ва табиати онҳо танҳо ба Эритрея кам хоҳад шуд.

Ҳамзамон, аз модаҳарҳои ваҳшӣ фарқ кардан лозим аст: онҳо як вақт ҳайвонот шуда, ҳайвонотро иваз карда, боз ба беҷо табдил ёфтанд ва дар ваҳшӣ реша гирифтанд. Дар ҷаҳон бисёре аз онҳо ҳастанд: онҳо дар Аврупо ва Осиё ва дар Амрикои Шимолӣ маълуманд. Дар Австралия онҳо хеле афзоиш ёфтаанд ва ҳоло тақрибан 1,5 миллион нафаранд - аммо онҳо ба ҳар сурат харони ваҳшӣ нахоҳанд шуд.

Акнун шумо медонед, ки хари ваҳшӣ дар куҷо зиндагӣ мекунад. Биёед бубинем, ки чӣ мехӯрад.

Хоҳ чӣ мехӯрад?

Акс: Хари ҳайвон

Дар ғизо, ин ҳайвонот мисли ҳама чизҳои дигар оддӣ нестанд. Хари ваҳшӣ қариб ҳама гуна хӯроки растаниро мехӯрад, ки онро танҳо дар ҷои зисташ ёфтан мумкин аст.

Ба парҳез дохил мешавад:

• алаф,
• баргҳои бутта
• шохаҳо ва баргҳои дарахт,
• ҳатто acacia водифӣ.

Шумо бояд қариб ҳама гуна гиёҳҳоеро бихӯред, ки шумо онро танҳо ёфта метавонед, зеро онҳо интихоби дигаре надоранд. Аксар вақт онҳо бояд онро дар он макони фақир, ки дар он ҷо зиндагӣ мекунанд, ҷустуҷӯ мекунанд: биёбонҳо ва заминҳои сангини хушк, ки дар он ҷо буттаҳои нодири қадпасти дар якчанд километр ҷойгиранд. Ҳама осиёҳо ва соҳилҳоро одамон ишғол мекунанд ва харҳои ваҳшӣ аз наздик шудан ба нуқтаҳои аҳолинишин метарсанд. Дар натиҷа, онҳо маҷбуранд бо ғизои камбизоат бо миқдори ками моддаҳои ғизоӣ сарукор кунанд ва баъзан онҳо муддати тӯлонӣ нахӯранд - ва онҳо метавонанд бо истодагарӣ тоқат кунанд.

Хари метавонад рӯзҳо гуруснагӣ кунад ва ҳамзамон қувваташро гум намекунад - муқовимати хонагӣ камтар, аммо табиӣ аст, аз бисёр ҷиҳат онҳо барои он қадр карда мешаванд. Онҳо инчунин метавонанд муддати тӯлонӣ бе об кор кунанд - онҳо бояд ҳар се рӯз маст шаванд. Дигар ҳайвоноти ваҳшӣ дар Африқо, ба монанди антил ё зебр, ҳарчанд онҳо низ дар шароити хушк зиндагӣ мекунанд, бояд ҳар рӯз маст бошанд. Ҳамзамон, харҳо оби талхро аз кӯлҳои биёбон менӯшанд - аксари ҳайвоноти ваҳшӣ ба ин қодир нестанд.

Далели ҷолиб: Ҳайвон метавонад сеяки тарӣ дар баданро аз даст диҳад ва суст нашавад. Пас аз дарёфти манбаъ, пас аз нӯшидан, фавран зиёнро ҷуброн мекунад ва ягон таъсири манфӣ эҳсос нахоҳад кард.

Хусусиятҳои хислат ва тарзи зиндагӣ

Аксҳо: Зани хар

Вақти фаъолиятро худи табиат таъйин мекунад - рӯзона гармӣ вуҷуд дорад ва аз ин рӯ, харҳои ваҳшӣ дар соя ҷой меёбанд ва, агар мумкин бошад, сардтар мешаванд. Онҳо паноҳгоҳро тарк карда, дар нисфирӯзӣ ба ҷустуҷӯи хӯрок шурӯъ мекунанд ва ин корро тамоми шаб идома медиҳанд. Агар хӯрок хӯрдан ғайриимкон буд, онҳо метавонанд бо фарорасии субҳ идома ёбанд. Дар ҳар сурат, ин тӯл мекашад: дере нагузашта гарм мешавад ва онҳо бояд маҷбуранд, ки паноҳгоҳ ҷӯянд, то аз намии зиёд аз сабаби офтоб фурӯзон нашаванд.

Хар як корро метавонад танҳо ва ҳам дар доираи як галаи худ кунад. Бисёр вақт, шабҳо ба самти ҳамон шаб ҳаракат мекунанд, харҳои ваҳшӣ ба масофаҳои дуртар мераванд. Онҳо ин корро дар ҷустуҷӯи растаниҳои нисбатан фаровон ҷой медиҳанд, аммо тамаддун муҳоҷирати онҳоро маҳдуд мекунад: онҳо ба ҷойҳои аз ҷиҳати инсонӣ садама дучор омада, ба сарзамини ваҳшии худ бармегарданд. Ҳамзамон, онҳо оҳиста ҳаракат мекунанд, то аз ҳад зиёд гарм нашаванд ва қувваи аз ҳад зиёдро сарф накунанд.

Зарурати сарфаи энергия дар шуури онҳо чунон амиқ аст, ки ҳатто наслҳои ҳайвоноти хонагӣ дароз ба таври яксон истироҳат мекунанд ва ташвиқ кардани харе барои суръатро афзоиш медиҳад, ҳатто агар он дар ҳавои нарм хуб ғизо дода ва об дода шавад. Онҳо чашмони хуб ва шунаво доранд, ки қаблан бар зидди ҳайвоноти ваҳшӣ зарур буданд: харҳо шикорчиёнро аз дур мушоҳида мекарданд ва метавонистанд аз онҳо гурезанд. Танҳо лаҳзаҳои нодир ҳангоми он буданд, ки онҳо суръати баландро то 70 км / соат таҳия карданд.

Ҳоло дар қатори онҳо тақрибан ҳайвони ваҳшӣ нест, аммо онҳо хеле эҳтиёткор буданд. Ашхоси алоҳидае, ки танҳо зиндагӣ мекунанд, ҳудуд доранд: ҳар як хар як масоҳати 8-10 километри мураббаъро ишғол мекунад ва марзҳояшро бо боғҳо ишора мекунад. Аммо ҳатто агар хешовандон ин марзҳоро вайрон кунад, соҳиби он одатан таҷовуз нишон намедиҳад - дар ҳар сурат, то он даме, ки таҷовузгар бо зани худ ҳамсари худро қарор надиҳад.

Сохтори иҷтимоӣ ва такрористеҳсолӣ

Аксҳо: Як ҷуфт хар

Харҳои ваҳшӣ танҳо ва дар подаҳо аз даҳҳо нафар зиндагӣ мекунанд. Ҳайвонҳои танҳо аксар вақт дар гурӯҳҳои назди обанборҳо дар гурӯҳҳо ҷамъ мешаванд. Дар он гала ҳамеша пешво аст - калонтарин ва қавитарин, модахони миёнаҳаҷм. Бо ӯ, одатан, бисёр духтарон вуҷуд доранд - тақрибан даҳҳо онҳо, ва ҳайвоноти ҷавон вуҷуд доранд. Духтарон ба синни балоғат то се сол ва мардон ба чаҳор сол мерасад. Онҳо метавонанд дар вақти дилхоҳ сол ҳамсари худро ҷуфт кунанд, аммо аксар вақт онҳо дар фасли баҳор ин корро мекунанд. Ҳангоми ҷуфтшавӣ, мардҳо хашмгин мешаванд ва шахсони алоҳида ("бакалаврҳо") метавонанд ба пешвоёни гӯсфанд ҳамла кунанд, то онҳоро иваз кунанд - танҳо он вақт онҳо метавонанд бо галаҳои зан ҷуфт кунанд.

Аммо задухурдҳо он қадар бераҳмона нестанд: дар ҷараёни онҳо, рақибон одатан ҷароҳатҳои марговар намегиранд ва аз даст додашуда ҳаёти яктарафаро тарк мекунад ва дафъаи оянда ба пурқувват шуданаш иқдоми худро меҷӯяд. Gnомиладорї беш аз як сол давом мекунад, ки пас аз он як ё ду куб ба дунё меояд. Модар модахарҳои ҷавонро то 6-8 моҳ бо шир мечаронад ва сипас худашон ба таъом шурӯъ мекунанд. Гала то вақти ба камол расидан метавонад боқӣ монад, ва баъд аз он мардҳо онро тарк мекунанд - танҳо соҳиби худ ё танҳо бимон.

Далели ҷолиб: Ин ҳайвони хеле баланд аст, садои он дар мавсими ҷуфтшавӣ аз масофаи зиёда аз 3 км шунида мешавад.

Душманони табиии харҳо

Аксҳо: Хар ба чӣ монанд аст?

Пештар, харҳо бо шерон ва дигар гурбаҳои калон шикор мешуданд. Аммо, дар он маҳалле, ки онҳо ҳоло зиндагӣ мекунанд, на шерҳо ва на дигар даррандаҳои калон ёфт намешаванд. Ин заминҳо хеле камбизоатанд ва дар натиҷа миқдори ками истеҳсолро истиқомат мекунанд. Аз ин рӯ, дар табиат хар душмани хеле кам дорад. Моҳияш камёфт аст, аммо бо вуҷуди ин харгӯшҳои ваҳширо вохӯрдан мумкин аст: онҳо тавонанд душманро дар масофаи хеле калон нигоҳ доранд ё ҳамеша эҳтиёт кунанд, зеро онҳоро ногаҳонӣ кашидан душвор аст. Вақте ки онҳо фаҳмиданд, ки онҳо ӯро сайд мекунанд, харони ваҳшӣ зуд гурехт, ва ҳатто ба шерҳо нигоҳ кардан бо ӯ душвор аст.

Аммо вай муддати тӯлонӣ суръати баландро нигоҳ дошта наметавонад, аз ин рӯ, агар дар наздикӣ паноҳгоҳ набошад, вай маҷбур аст, ки дарвоқеъ рӯ ба рӯ шавад. Дар чунин ҳолат, харҳо бо шитоб мубориза мебаранд ва ҳатто метавонанд ба ҳуҷумкунанда зарари ҷиддӣ расонанд. Агар гӯсфанд ба тамоми рамаи гӯсфандон нигоҳ кунад, пас ба вай осонтар аст, ки ғӯлачӯбҳои хурди онро кашонад, аммо ҳайвоноти калонсол одатан кӯшиш мекунанд, ки галаи худро муҳофизат кунанд. Душмани асосии харони ваҳшӣ одам аст. Ин аз он сабаб буд, ки шумораи онҳо ин қадар кам шуда буд. Сабаби ин на танҳо гирд овардан ба дашту карҳо ва заминҳои ноҳамвор, балки шикор буд: гӯшти хараш қобили хӯрдан аст, илова бар ин, сокинони Африқо инро шифо меҳисобанд.

Далели ҷолиб: Саркашӣ набудани харҳо ҳисобида мешавад, аммо дар асл сабаби рафтори онҳо дар он аст, ки ҳатто шахсони хонагӣ инстинкт - худдорӣ доранд - назар ба аспҳо. Азбаски харро ба марг тела дода наметавонад, вай худро хуб дар куҷо будани маҳдудияти қувваташ ҳис мекунад. Ҳамин тавр, харони хасташуда истироҳат карданро қатъ мекунад ва он аз ҷои худ берун намеояд.

Ҳолати аҳолӣ ва намудҳо

Аксҳо: Хари сиёҳ

Навъҳо кайҳо дар Китоби Сурх чун дар арафаи нобудшавӣ қарор доштанд ва шумораи умумии онҳо пас аз он танҳо коҳиш ёфтааст. Ҳисобҳои мухталиф мавҷуданд: тибқи маълумоти хушбинона, дар тамоми минтақаҳое, ки онҳо зиндагӣ мекунанд, харҳои ваҳшӣ метавонанд то 500 нафар бошанд. Олимони дигар шумораи 200 нафарро дуруст мешуморанд. Мувофиқи ҳисоботи дуюм, ҳамаи аҳолӣ, ба истиснои Эритрея, мурданд ва харони ваҳшӣ, ки баъзан дар Эфиопия, Судон ва ғайра дида мешаванд, дар асл муддати тӯлонӣ ваҳшӣ нестанд, балки гибридҳои онҳо бо мурдаҳо.

Пеш аз ҳама, камшавии шумораи аҳолӣ ба он вобаста аст, ки одамон ҷойҳои асосии обёрӣ ва чарогоҳҳоро дар он ҷойҳое, ки харҳо зиндагӣ мекарданд, ишғол мекарданд. Бо вуҷуди он, ки харҳо ба шароити вазнин мутобиқ шудаанд, зиндагӣ дар минтақаҳое, ки онҳо ҳоло зиндагӣ мекунанд, хеле мушкил аст ва ӯ танҳо шумораи зиёди ин ҳайвонҳоро ғизо дода наметавонист. Мушкилоти дигар барои нигоҳ доштани намудҳо: шумораи зиёди харҳо.

Онҳо дар сафи қатораҳои ёбоии воқеӣ зиндагӣ мекунанд ва бо онҳо пайванданд, ки дар натиҷа намудҳо вайрон мешаванд - насли онҳо дигар бо харони ваҳшӣ ҳисоб карда намешаванд. Кӯшиш барои ба биёбон табдил додани биёбони Исроил дода шуд - то ҳол ин муваффақ аст, ҳайвонот дар он реша гирифтаанд. Имконияти афзоиши шумораи аҳолии онҳо вуҷуд дорад, алахусус аз он ки ин қаламрав як қисми доираи таърихии онҳост.

Гвардияи хар

Аксҳо: Хари аз Китоби сурх

Ҳамчун ҳайвоне, ки дар Китоби Сурх қайд шудааст, ҳайвони ваҳшӣ бояд аз ҷониби мақомоти он кишварҳое, ки дар он зиндагӣ мекунанд, ҳифз карда шавад. Аммо вай бадбахт набуд: дар аксарияти ин иёлотҳо онҳо ҳатто дар бораи ҳифзи намудҳои нодири ҳайвонот фикр намекунанд.Умуман дар кишваре ба мисли Сомалӣ кадом чораҳои муҳофизатӣ мавҷуданд, ки дар он ҷо солҳои тӯлонӣ қонун тамоман татбиқ нашудааст ва бетартибӣ ҳукмронӣ мекунад?

Пештар, он ҷо аҳолии зиёд зиндагӣ мекарданд, аммо аз сабаби набудани ҳадди аққал ягон тадбирҳои муҳофизатӣ он қариб ба пуррагӣ нест карда шуд. Дар кишварҳои ҳамсоя вазъият ба таври куллӣ фарқ намекунад: дар муҳити зисти хар як минтақаҳои ҳифзшаванда сохта намешаванд ва онҳоро метавон шикор кардан мумкин аст. Онҳоро воқеан танҳо дар Исроил ҳифз мекунанд, ки дар он ҷо дар амбор ва дар хайвонҳо ҷойгир буданд. Дар дохили онҳо харҳои ваҳшӣ парвариш карда мешаванд, то ки онҳо дар асирӣ нигоҳ дошта шаванд.

Далели ҷолиб: Дар Африқо ин ҳайвонҳо омӯзонида мешаванд ва барои қочоқ истифода мешаванд. Онҳоро бо молҳо бор карда, бо роҳҳои ҳамҷавори кӯҳ ба кишвари ҳамсоя роҳ медиҳанд. Худи маҳсулот ҳатман манъ карда намешавад, бештари вақт он нисбат ба ҳамсоягонаш гаронтар аст ва ғайриқонунӣ интиқол дода мешавад, то ҳангоми убури сарҳад.

Худи хар як роҳи шиносе пайравӣ карда, дар мавридҳои зарурӣ молро таҳвил мекунад. Гузашта аз ин, вай метавонад ҳатто аз марзбонон пинҳон шавад. Агар онҳо ба ҳар ҳол, ӯро сайд кунанд, пас чизе аз ҳайвон гирифтан мумкин нест - барои шинонидан. Қочоқчиён онро аз даст медиҳанд, аммо дар миқёси калон боқӣ мемонанд.

Хонахо - ҳайвоноти хеле оқил ва муфид. Тааҷҷубовар нест, ки ҳатто дар синни нақлиёти автомобилӣ одамон онро нигоҳ медоранд - алахусус дар кишварҳои кӯҳистон, ки дар он ҷо мошин рондан ғайриимкон аст, аммо савор кардани хар аст. Аммо дар табиат шумораи харҳои ҳақиқии ваҳшӣ хеле кам аст, ки ҳатто ба нестшавӣ дучор мешаванд.

Маълумоти Умумӣ

Давраи парвариш дар харҳои дохилӣ аксар вақт дар фасли баҳор ва аввали тобистон рух медиҳад, аммо он муддати муайяне надорад. Аксар вақт яке таваллуд мешавад, кам аз ду ғӯлачӯб. Ҳомиладорӣ муқаррарӣ ҳисобида мешавад, аз 360 то 390 рӯз давом мекунад. Фарбеҳ ширро то 6-9 моҳ мехӯрад ва пас аз ду ҳафта пас аз таваллуд ба алафи алаф шурӯъ мекунад.

Ба ду соли аввал афзоиши пурра мерасад. Дар синни ду сол, харҳо оҳиста-оҳиста ба кор одат мекунанд, аллакай дар се-се хоҳарҳо метавонанд мунтазам кори вазнинро иҷро накунанд. Истифодаи барвақти хар дар зери як қуттӣ метавонад ба дарди ҳайвони ҷавон оварда расонад.

Давомнокии умр 25-35 сол аст. Бисёр камёфтшудагони дарозумранд, ки синну соли 45 то 47 сола доранд.

Вобаста аз зоти хар, харҳо метавонанд баландии 90-163 см дошта бошанд, ва баландии харони зоти онҳо метавонад аз андозаи пони то андозаи аспи хуб фарқ кунад. Калонтаринашон намояндагони сангҳои Пойтус (баландии 140-155 см) ва каталанӣ (баландии 135-163 см) мебошанд. Вазни ҳайвоноти калонсол аз 200 то 400 кг аст. Ранги харҳо аз зот вобаста аст.

Як хар 31 ҷуфт хромосома дорад. Пульс - 45-55 як дақиқа. Суръати нафаскашӣ - 10-15 ҳаракатҳои нафаскашӣ дар як дақиқа. Ҳарорати бадан - 37.5-38.5 ° С. Харҳо аз панҷ панҷартаи лом иборатанд (асп дорои шаш аст).

Дар хараш дум бо думаш бофта, ба монанди гов дорад.

Хари аз хешовандони калонтараш фарқ мекунад, ки он ба набудани ғизо ва об ба осонӣ тоқат мекунад. Ӯ ба алафҳои алафӣ ва буттаҳо ғизо медиҳад. Ин ҳайвонҳо намиро таҳаммул намекунанд ва дар зимистон ба ҳуҷраҳои хушк ниёз доранд.

Хари, зист ва хусусиятҳои он

Хари ҳайвонест хурд . Он ба навъи аспҳо мансуб аст. Аммо вай аз онҳо фарқият дорад - ин каллаи калон ва гӯшҳои дарозаш мебошад.

Харҳо метавонанд рангҳои гуногун дошта бошанд: хокистарӣ, қаҳваранг, сиёҳ, сафед. Зиёда аз даҳ зоти хонагии хонагӣ мавҷуд аст, ки онҳо бо дигар ҳайвонҳои шабеҳ тавассути чорпоён парвариш карда мешуданд.

Намудҳои харҳо ё харҳо:

Хари хар аст . Вай чанде қабл ба ҳайси ёваре пайдо шуд ва барои кор дар соҳаи кишоварзӣ истифода мешуд.

Бисёре аз олимон баҳс мекунанд, ки хар ё харе нисбат ба аспҳои хонагӣ хеле пештар пайдо шуда буданд. Онҳо бори аввал дар Миср ва дигар кишварҳои Африқо истифода мешуданд.

Модаҳои ваҳшӣ намуди зебо доранд ва дар галаҳо зиндагӣ мекунанд. Ҳар як галаи он беш аз ҳазор ҳадаф дорад.Харҳо дар кишварҳои хушк зиндагӣ мекунанд, зеро мурғҳои онҳо ба чунин иқлим ва роҳи хушк мутобиқ карда шудаанд. Замини тар ва ифлос барои онҳо хилофи он аст, зеро дӯши онҳо шикофта мешавад ва илтиҳоб ба вуҷуд меояд.

Ғизо ва давомнокии умр

Ба хар як ғамхорӣ мисли асп лозим аст . Аммо вай аз асп камтар мехӯрад ва аз тозагӣ серталаб нест. Онро бо хасбеда, пахол, ҷав, ғалла, овёс ва ҳатто хорҳо сер кардан мумкин аст. Яъне, мундариҷаи он ба харҷи зиёд ниёз надорад.

Харҳо, ки дар ваҳшӣ зиндагӣ мекунанд, алаф мехӯранд: алаф, барг. Азбаски онҳо дар кишварҳои дорои иқлими хушк зиндагӣ мекунанд, онҳо метавонанд муддати дароз бе об кор кунанд.

Бо фарорасии баҳор, харҳо ба мавсими ҷуфтшавӣ сар мекунанд. Харе ҳамагӣ як куб мерасид ва онро дар давоми шаш моҳ бо шири худ ғизо медод. Ҷоизаи куб аз дувоздаҳ то чордаҳ моҳ давом мекунад. Дарҳол пас аз таваллуд кӯдак аллакай пои пойҳои лоғар ва лоғарашро боло бурда метавонад. Пас аз даҳ то дувоздаҳ моҳ, ӯ мустақил мешавад.

Чӣ қадар харҳо зиндагӣ мекунанд? Давомнокии умр дар байни харҳои хонагӣ аз сию панҷ сол зиёдтар нест ва ҳатто бо ин нигоҳубини хуб. Харҳои ваҳшӣ камтар зиндагӣ мекунанд. Давомнокии умрашон аз даҳ то бисту панҷ сол аст.

Дар ҳоли ҳозир, танҳо чанд харони ваҳшӣ боқӣ мондаанд. Дар ин бора онҳо ба Китоби Сурх ворид карда шуда буданд. Ва барои зиёд кардани саршумор, онҳо дар парваришгоҳҳо ва зоотехникҳои махсус парвариш мекарданд.

Ҳамин тавр мо фаҳмидем, ки чӣ тавр хар аз байни хар иборат аст. Ва онҳо фаҳмиданд хар аз хараш фарқ надорад магар ки одат. Хари ӯ дар биёбон бо фазои хушк зиндагӣ мекунад. Ва хар он ҳамон харест, аммо хонаводаест, ки дар назди мардум зиндагӣ мекунад ва ба онҳо дар соҳаи кишоварзӣ кӯмак мекунад. Ва дар навбати худ ғизо ва нигоҳубин мегирад.

На ҳама метавонанд фарқияти байни хар ва харро нишон диҳанд. Ва ҳатто агар шумо чунин саволе диҳед, он вақтро мегирад, вале танҳо шумораи ками одамон ба он ҷавоби аниқ дода метавонанд. Шояд дар ин ҳолат мо дар бораи ҳамон ҳайвон гап мезанем, он танҳо ду ном дорад.

Ин савол бори дигар ба ман имкон медиҳад, ки аз забони бойи забони русӣ тааҷҷуб кунам. Он дорои калимаҳо ва ибораҳои бешумори мухталиф мебошад, ки барои ифодаи як фикр истифода бурдан мумкин аст. Аммо ҳанӯз ҳам вазъиятҳо ҳастанд вақте ки истифодаи калимаҳои ивазшаванда нодуруст ва ҳатто хато аст . Зеро дар акси ҳол, маънои суханони гуфташуда тамоман дигар мешавад. Аз ин рӯ, пеш аз гуфтугӯ дар бораи чизе, шумо бояд донед, ки дар ин замина кадом кор мувофиқ аст. Тибқи аксарият, хар ва хар як ҳайвон мебошанд. Аммо оё ин изҳорот дуруст аст?

Як хараш чанд пул аст?

Агар, пас аз хондани ин матн, шумо хоҳиши доштани хар ё харро доштан дошта бошед - ҳоло шумо медонед, ки ин ҳамон ҳайвон аст - пас саволи аввале, ки метавонад ба шумо писанд ояд, масъалаи нарх аст. Ба он якбора ҷавоб додан мумкин нест, зеро нарх мустақиман аз минтақа вобаста аст. Аммо, ба ҳисоби миёна, нархи хар як аз 15 то сӣ ҳазор рубли русиро ташкил медиҳад.

Таминг

Домод аз харе, ки бо асп рӯй дода буд, хеле пештар рух дода буд. Харҳо аввалин ҳайвонҳое буданд, ки одами қадимӣ барои интиқоли мол истифода мекард. Аллакай дар асри XL пеш аз милод. д. дар Дили Нил, харбузаҳои хонагии Нубӣ нигоҳ дошта мешуданд. Дар Байнаннаҳрайн, харҳои ваҳшӣ дере нагузашта хӯрда шуданд. Дар замонҳои қадим, харҳо ба Аврупо омада буданд. Маълум аст, ки харгӯшҳои аслии Осиё аз Etruscans буданд. Тахминан 1000 сол пеш аз Мавлуди Исо ба Юнон омадааст. д.

Дар аввал харҳо барои аспсаворӣ ва ҳаракатдиҳӣ истифода мешуданд, аммо бо пайдоиши аспҳои тезтар ва мустаҳкам онҳо онҳоро иваз мекарданд. Аз он вақт, ёдрас кардани харҳо дар фарҳангҳои қадимӣ қариб ба охир расидааст. Истифодаи харе танҳо бо бор кардани он маҳдуд шуд.Дар ин ҳолат, хар аз болои асп бартарӣ дорад, зеро ин вазнин аст ва бе об ва хӯрок муддати дарозтар кор карда метавонад. Вазни бастаҳо метавонад аз се ду ҳиссаи вазни зинда ҳайвонотро фаро гирад ва дар ҳолатҳои истисно аз он зиёдтар бошад. Бо реҷаи дурусти ҳаррӯза хар метавонад як танаффус барои ғизо барои 8-10 соат кор кунад.

Баъзан харҳо барои ба даст овардани гӯшт, шир ва пӯст истифода мешуданд. Пӯсти хар дар асрҳои миёна барои истеҳсоли пергамент ва зарбҳо мувофиқтарин ҳисобида мешуд. Дар шимоли дарёҳои Алпҳо танҳо аз замони румиён пайдо шудан оғоз шудааст.

Фарқияти байни хар ва хар аст?

Дар асл, ин ҳайвонро метавон хурд, хокистар ва хеле якрав номид. Аммо чунин ҷавобро ба ин савол танҳо одамоне дода метавонанд, ки мутахассис нестанд. Ва аз ин рӯ он изҳорот ҳақиқат нахоҳад буд. Аслан, харҳо бартариҳои зиёд доранд. Ин ҳайвонҳо дорои чунин сифатҳо мебошанд:

• беандешагӣ дар рафтан,
• часорат дар хӯрок,
• устувории баланд
• зарфияти баланд

Аломатҳои зиёдеро метавон номбар кард, ки дар асоси онҳо мо хулоса бароварда метавонем, ки маҳз ин ҳайвон барои истифода дар хоҷагӣ назар ба аспи асп беҳтар аст. Фарқият чист байни хар ва хар? Агар шумо ба ин масъала назар андозед, пас дар байни онҳо фарқияти назаррасе вуҷуд надорад. Баъд аз ҳама, мо дар бораи ҳамон шакл гап мезанем. Онҳо танҳо аз номи худ фарқ мекунанд, ки макони зисти онҳоро муайян мекунад.

Бартариҳои харони якрав

Агар шумо ба суратҳои ин ҳайвонот нигаред, дарҳол маълум мешавад, ки байни онҳо фарқияти ҷиддӣ вуҷуд надорад. Аммо, албатта, кам касон аз омӯхтани афзалиятҳои онҳо худдорӣ мекунанд. Ҳардуи ин ҳайвонҳо як инстинкт барои аълопарастӣ доранд. Ҳама медонанд агар шумо онро пеш ронед, асп ба осонӣ мемирад. Аммо барои ин кор бо хар кор кардан кор нахоҳад кард. Ӯ барои худ истироҳат талаб мекунад ва агар ӯ онро қабул накунад, ба ҳаракат кардан шурӯъ намекунад. Маҳз бо ин хусусият, эътиқоди паҳншуда дар бораи он, ки ин ҳайвонҳо хеле якрав ҳастанд, алоқаманд аст.

Далелҳои ҷолиб дар бораи ҳайвони хурди хокистарӣ

• Хар ва асп хешовандони наздиканд.
• Дар муҳити табиӣ, онҳо дар шакли галаҳо зиндагӣ мекунанд, ки шумораи онҳо тақрибан ба 1000 нафар расида метавонад.
• Дар замонҳои қадим, аз ҷониби аврупоиҳои ҳиндуҳо харҳо эҳтиром доштанд, ки онро ба дараҷаи ҳайвони муқаддас баланд бардоштанд.
• Харҳо асримиёнагӣ буда, ба ҳисоби миёна 30 сол зиндагӣ мекунанд. Бо вуҷуди ин, далелҳо аз таърих шаҳодат медиҳанд, ки баъзе намояндагони ин навъи ҳайвонҳо то 60 сол зинда монданд.

Фарқияти харе аз хар ва харе вуҷуд дорад?

Чунин ҳисобида мешавад, ки ин хачари гибридии тавассути убур кардани хар ва як аспи занона аст. бинобар ин ӯ аломатҳои хоси ҳар як падару модарро муайян карда метавонад. Вай ба падар монанд аст, ки гӯшҳои дароз ва ҳамон садои дароз. Тамоми хусусиятҳои дигареро, ки ӯ аз модар ба мерос гирифтааст. Бо назардошти тобоварии аълои ин ҳайвон, он ҳамчунин дар фаъолиятҳои иқтисодӣ васеъ истифода мешавад.

Зоти хар

Зотҳои маъруфи харони фаронсавӣ Пиреней, Котентин, Пуиту, Прованкал, Испанӣ - хари каталанӣ, Осиёи Миёна - Бухоро ва Марв (Марям) мебошанд. Баъзан таснифот аз рӯи дӯкон ва профили мустақим вуҷуд дорад (масалан, аз ҷониби А. Доброхотов). Хари Фаронса аксар вақт дар намоишгоҳҳои кишоварзӣ баромад мекунад.

Дар масеҳият

Масеҳ бар подшоҳи ҷаҳон дар рӯзи якшанбе дар марги Салиби шариф ба Палм рӯзи якшанбе ворид шуд, чунон ки дар Инҷил навишта шудааст, ки пешгӯии Закарёро иҷро мекунад: «Шод бош, эй духтари Сион, пирӯзӣ, духтари Ерусалим: инак, подшоҳи ту назди ту меояд, Одилон ва Наҷотдиҳандаҳо, Ҳалимон, бар хар ва бар хар савор шуда, писари тобеъ »(Зак. 9: 9). Ҷашни дувоздаҳуми Палм Якшанбе ба ин чорабинӣ бахшида шудааст.

Дар ислом

Тавсифи аллегорикӣ хар, ки бо китобҳо бор карда шудааст, аз матни Қуръон сарчашма мегирад (62: 5):

Мисоли касоне, ки Таврот ба онҳо дода шуда ва ба он амал намекунанд, намунае аст. хар (Арабӣ: الْحِمَارِ, ал-Ҳимарӣ), ки китобҳои калон дорад. Бингар, ки чӣ гуна оятҳои Худоро инкор мекунанд. Ва Худо мардуми ситамгарро ҳидоят намекунад. (Қуръон 62: 5)

Пас аз ин, ин матнро нависандаи фаронсавӣ ва файласуфи Эҳёи Ренессанс Мишел де Монтайн истифода кард:

Муҳимтар аз ҳама он аст, ки завқ ва муҳаббати илмро бедор кунем, вагарна мо танҳо харҳоеро, ки бо ҳикмати китоб пур карда шудаанд таълим медиҳем.

Тибқи суннат, хӯрдани гӯшти хар манъ аст. Ҷобир гуфт: "Дар рӯзи Хайбар, Расули Худо истеъмоли гӯшти харро манъ кард ва истеъмоли гӯшти аспро иҷозат дод." Аммо дар бораи харҳои ваҳшӣ, ба онҳо иҷозат дода шудааст, чунон ки Абу Катода гуфтааст, ки боре ба Расули Худо муроҷиат карда буд: "Эй Расули Худо, мо хари ваҳширо шикор кардаем ва гӯшташ ҳам дорем". Ӯ гуфт: " Аз он чӣ боқӣ мондааст, бихӯред ».

Пайдоиш ва хусусиятҳо

Ҳайвони хурди хокистарранг, якрав ва зараровар - чунин тасвири хар дар байни бисёр одамон таҳия шудааст. Аммо, ин стереотипи нохуш аз воқеият хеле фарқ мекунад. Харҳо ҳайвон ҳастанд, дорои бартариҳои зиёд, ки аксарияти онҳо аз гузаштагони ваҳшӣ гузаштанд.

Бартариҳои харҳо дар иқтисодиёт:

• unpretentiousness
• оммавн
• ягон тин лозим нест
• ҷасорати истисноӣ
• иқтидори сарбории баланд.

Аз бисёр ҷиҳат, ин ҳайвонҳо назар ба аспҳо фоидаовартаранд, аммо онҳо дар тамоми ҷаҳон он қадар маъмул нестанд. Ин ба он вобаста аст, ки онҳо хеле хубанд инстинктсияи худбоварӣ ташаккул ёфт, ва шахс муддати дароз онро коҳиш дода наметавонист. Асп, чунон ки шумо медонед, метавонад чунон ронда шавад, ки он ба ҳалокат расад. Бо хар, чунин корҳо кор нахоҳанд кард, ӯ то даме ки истироҳат кунад ва сабрро интизор шавад, то соҳиби бори худро коҳиш диҳад, агар бори барои ӯ вазнин бошад.

Исҳоқ аз нахустин ҳайвоноти ваҳшӣ буд, ки тавонист одамро "ғалаба кунад" ва барои ҳадафҳои худ истифода кунад. Эҳсонҳои муосир аз онҳое, ки дар Нубия ва Африқои Шимолу Шарқӣ омадаанд. Гуфта мешавад, ки тақрибан 5,000 сол пеш, сокинони Миср аллакай бо кӯмаки хар ба хонаи худ рафта буданд.

Имрӯзҳо, бисёр деҳқонон харро зот мезананд ва онро қариб дар тамоми гӯшаву канори ҷаҳон ёфтан мумкин аст. Он дар ташаккули иқтисодиёт, инчунин фарҳанги инсонӣ аҳамияти бузург дорад.

Харҳо на танҳо ба хонавода, балки ба фоида мерасонанд хамчун наклиёткашондани шахс ва ашё, маҳсулот ва ғайра. Кишварҳои хориҷии Амрикои Марказӣ ва Мексика, инчунин аз Русия - Кавкази кӯҳӣ ва ҷойҳои мухталифи Осиёи Марказӣ бо омодагӣ истифода мебаранд.

Зерсистемаҳои хар

Гарчанде ки хар як ҳайвоноти хонагӣ аст, як зерсистемаи дигаре мавҷуд аст, ки намехоҳад ба касе хидмат кунад. он харҳо ё кулҳо. Онҳо кӯшиш карданд, ки онҳоро чандин маротиба такрор кунанд, аммо новобаста аз он, ки то имрӯз чӣ гуна кӯшишҳо ба харҷ дода шудаанд, ҳеҷ кас ин корро карда натавонист.

Дар Сомалӣ ва дар қисматҳои гуногуни Африқо онҳо зотпарварӣ мекунанд Эшони Сомалӣки хеле шармгинанд ва кӯшиш мекунанд, ки дар як вақт панҷ ва ё ҳатто бист ҳайвон бимонанд. Ғизои асосии онҳо алафҳои хушк ва буттаҳо дар биёбон мебошад.

Барои сокинони маҳаллӣ, ин ҳайвоноти ваҳшӣ бузурганд манбаи гӯшт ва пӯст, ки асосан фурӯшанд, бинобар ин дар айни замон ин намуд қариб кӯҳна шудааст. Инчунин, дар Осиё намояндагони намудҳои харони ваҳшӣ хеле каманд, онҳо низ дар арафаи нобудшавӣ қарор доранд.

Хари Сурия, ки ба қарибӣ дар Сурия ва қисматҳои гуногуни Шарқи Наздик зиндагӣ мекунанд, аз рӯи маълумоти пешакӣ, аллакай ҳамчун намудҳои нобудшуда ҳисобида мешаванд. Бисёр одамон дар бораи хислатҳои мусбати он, ки барои парвариш муҳиманд, маълумоти зиёд доранд ва мавҷудияти онҳо ба бисёр фермерон имкон медиҳад, ки миқдори ин навъи мушаххасро зиёд кунанд.

Танҳо як масъала буд - муайян кардани он, ки ин намуди ҳайвонот чӣ гуна метавон парвариш карда шуд ва ин имконпазир буд. Вай буд ҳайвонот хеле сахт ва онҳо дар биёбон худро бузург ҳис карданд, зеро ӯ муддати дароз бе об зиндагӣ карда метавонист.

Вақте ки хари харғҳои ваҳшӣ аз насл иборат буд, онҳо барои муҳофизат кардани говҳо, пора-пора шуда, бо мурури замон ба майдаҳо тақсим шуданд. Ҳамин тариқ, ин ҳайвонҳо муддати тӯлонӣ вуҷуд доштанд.

Айни замон, дар робита бо фаъолияти инсон, харҳои ваҳшӣ торафт кам шуда истодаанд ва аксари онҳо дар Китоби сурх дохил карда шудаанд. Барои мавҷудияти ин намудҳо фаъолона мубориза мебаранд ва кӯшиш мекунанд, ки шумораи наслҳо ва зинда мондани онро афзоиш диҳем.

Хари, хар, хар, ки: муқоиса, шарҳ

Барои фаҳмидани фарқияти байни ҳайвонот, ҳар кадоми онҳоро муфассал омӯхтан лозим аст.

Чашм намояндаи ширхӯрон аст, ки ҳангоми убур кардани як мода бо хараш ба вуқӯъ омадааст. Ин ҳайвон як қатор фарқиятҳои зерин дорад:

• Он ба андозаи асп монанд аст
• Сари ҳайвон ба хар монанд аст
• Mules аз ҷиҳати қувват ва истодагарӣ фарқ мекунад
• Ҳайвонҳо метавонанд дар мусобиқа ширкат кунанд
• Писарон ба насл дода наметавонанд
• Давомнокии максималии хукҳо ба 40 сол мерасад
• Дар шароити хоҷагидорӣ онҳо зотпарварӣ мекунанд, зеро ҳайвонот аксар намудҳои хӯрокро мехӯранд ва масуният доранд.

Инчунин 2 навъи хачир мавҷуд аст:

Онҳо хусусиятҳои зерин доранд:

• Рушди хираҳои ҷуфтшуда аз 140 см зиёд намешавад, дар ҳоле хачвҳои бастагӣ ба 160 см мерасад
• Навъҳои аввал вазнашон 400-600 кг ва танҳо 300-400 кг вазн мегиранд
• Қувваи ҳаракат дар вазни умумии бадан - 18-20%
• Ҳайвоноти аз 4 сола боло бо вазни вазн кор карда мешаванд
• Ҳама писарон бояд нопурра бошанд, зеро вақте ки онҳо фаъол мебошанд, онҳо безурёт мебошанд

Машғулкунӣ дар минтақаҳои зерин маъмул аст:

• Кишварҳои Балкан
• Амрикои Шимолӣ ва Ҷанубӣ
• Африка
• Кишварҳои Шарқи Наздик

Хӯҷа - намояндаи синфи ширхӯрон, ки ба насли "Асарҳо" тааллуқ доранд. 2 намуди ин ҳайвон мавҷуд аст:

Ҳамаи намояндагони онҳо дорои хусусиятҳои зерин мебошанд:

• Харҳо метавонанд аз 25 то 35 сола зиндагӣ кунанд
• Суръати афзоиш аз рӯи зот фарқ мекунад (90 то 160 см)
• Ҳангоми истифодаи синну соли сесолагӣ истифодаи ҳайвонот имконпазир аст.
• Хонандагон аз 2 сол кор карданро омӯхтанд
• Ҳайвонот бояд эҳтиёткор бошанд, зеро онҳо ба ҳарорати паст ва намӣ тоб оварда наметавонанд.
• Танҳо алафу буттаҳо ҳамчун хӯрок истифода мешаванд.
• Ранги либос аз зоти ҳайвонот вобаста аст.
• Мардҳо метавонанд насл дошта бошанд

Дар бораи харҳо, бояд бамаврид бошад, ки онҳо аслан харони ваҳширо меномиданд, ки онҳо дар ҷараёни эволютсия аз ҷониби одам хӯрда шуда буданд. Ин ҳайвонҳо аз африқоӣ ҳастанд, зеро кӯшиши шабеҳе, ки ба намояндагони даштҳои Осиё (куланс) истифода мешуданд, муваффақ набуданд. Бо вуҷуди ин, дар оянда калимаи "хар" барои ишора ба духтарони хар истифода мешуд. Қобили зикр аст, ки онҳо пас аз 3 моҳ аз таваллуд ба консепсия омодаанд ва на танҳо як ҷуфт мукааб истеҳсол мекунанд.

Ҳамин тавр, мо метавонем хулосаҳои зеринро ба даст оварем:

• Хар ва хар як намояндаи ҳамон як синф ва намудҳои ҳайвонот мебошанд.
• Хирс тавассути гузаштани аспи зан ва хари хар ба даст оварда шуд
• Харҳо ваҳшӣ ва хонагӣ мебошанд
• Чашмҳои мард насл дода наметавонанд

Адабиёт

• Фрейденберг О. М. Воридшавӣ ба хар дар Ерусалим (аз мифологияи инҷилӣ) // Фрейденберг О. Миф ва адабиёти қадимӣ. М., 1998, саҳ. 623-665 нест
• Хон дар афсона ва адабиёт
• Доброхотов А.Ф. Чорводории хусусӣ. Л., 1935.
• Захираҳои генетикии ҳайвоноти кишоварзӣ дар Русия ва кишварҳои ҳамсоя. SPb., 1994.
• Харҳо // Ҷаҳони ҳайвонот.

Хари, хар, хачир ба назар чунин менамояд: акс

Хари эшон аз хачир ба таври назаррас фарқ мекунад. Барои фарқ кардани ин намояндагон, хусусиятҳои намоёни ҳар кадоми онҳоро ба назар гирифтан лозим аст.Масалан, хачир инҳоро тавсиф мекунад:

• Андоза ва шакли бадан ба асп монанданд
• Овози хачир ба овози асп монанд аст
• Шакли мурғ, калтак ва калла ба сохтори харони онҳо монанд аст
• Ранг ба ранги куртаи аспҳо монанд аст
• Mules дорои шаш сутунмӯҳра аст
• Ҳайвонот вазнинанд ва баландии онҳо ба 160 см мерасад.
• Ҳайвонот пӯст, гардан, дум ва гиреҳро аз модар мерос хоҳанд гирифт (модар)

Барои хар ва харҳо хусусиятҳои зерин хосанд:

• Шумораи сутунмӯҳраҳо - 5
• Ҳайвонот вазни камтар доранд.
• Зотҳои инфиродӣ назар ба хирсҳо кӯтоҳтаранд
• Ранги пашм, вобаста аз зоти онҳо, метавонад гуногун бошад
• Дар охири дум ҳамеша хишт мавҷуд аст
• Хари нисбат ба хараш мӯи каме дарозтар дорад

Кӣ саркаштар, оқилтар аст: хар ё хари?

Ва ба хар ва хар

• Саркашӣ
• Оҳистагӣ
• Ғавғои паст
• Суръати паст
• Ором шавед
• Сабр
• Picky дар ғизо ва шароити

Аксар вақт, ин ҳайвон бо ягон сабабе наметавонад нисфашро боздорад. Дар чунин ҳолат соҳиби гумон аст, ки хар ё харро маҷбур кунад, ки ҳаракат кунад. Аммо, бо вуҷуди ин, онҳо тавонанд, ки масирҳои дарозро тай кунанд ва ба ҳамлу нақли борҳои вазнин кумак кунанд.

Якчанд сухан дар бораи хачирҳо. Азбаски хачирҳо генҳои асп ва хар доранд, онҳо метавонанд аломатҳои муайянро ба мерос гиранд.

Одатан, намояндагони ин ҳайвонҳо тавсиф мешаванд:

• Комилан
• Огоҳӣ
• Дараҷаи баланди иҷрои
• Фарёд мезанад
• Тарсончакӣ
• Суръати баланд

Шармгинӣ ва якравӣ метавонад табиӣ бошад, аммо танҳо дар ҳолати рафтори хашмгинонаи мизбон. Инчунин, мурғҳо ба варзиш кам ҷалб карда мешаванд, бинобар ин онҳоро аз давраи барвақт тарбия кардан мумкин аст, аммо нишон додани таҷовуз кардан муҳим нест.

Ба савол якдилона ҷавоб диҳед: "Аз хар, хар, харе ё хирса кисттар?" - ғайриимкон аст. Ҳамаи намояндагони ин ҳайвонот ҳам ҷанбаҳои мусбат ва ҳам манфии рафтор доранд. Аммо харҳо ва харҳо низ якрав ҳастанд. Гарчанде ки духтарон аксар вақт бетафовутанд ва ба таъсири устои худ осонтаранд.

Номи хар як зани ҷинс чӣ ном дорад?

Барои ҳайвонҳои занонаи ин гурӯҳ якчанд аломатҳо мавҷуданд:

• Дар тасвири классикӣ, як зани хар "хар" номида мешуд. Аммо дар асри XVI дар қаламрави Россияи муосир калимаи туркии "хар" барои истифода бурдани ҳайвоноти занонаи ин намуд истифода мешуд.
• Калимаи "хар" қаблан нисбат ба ҳамаи харҳои африқоии африқоӣ, ки аз ҷониби одамон муҳайё карда шуда буданд, истифода мешуд
• Мири занбӯрро "хачир" меноманд

Ҳамин тариқ, мо чизҳои зеринро фаҳмидем:

• Хар ва хар як намояндаи ҳамон як ҳайвон мебошанд.
• Mule - салиб байни модар ва хар
• Ҳама ҳайвонот як қатор хусусиятҳои мусбат ва манфӣ доранд.
• Mules дарозтар зиндагӣ мекунанд
• Харҳо ва харҳо бештар саркашанд
• Mules омӯхта мешаванд ва умри дароз доранд
• Эҳсонҳо ва харҳо эҳтимолан сустанд

Видео: Ҳайвонҳои гибриди

Бисёр вақт мо як объектро бо тарзҳои гуногун ном мегузорем. Ҳамин тавр, мо луғат ва донишҳои худро дар соҳаи муайян нишон медиҳем. Аммо ин танҳо он вақт арзанда аст, ки шумо мутмаин бошед, ки калимаҳо дар ҳақиқат ивазанд. Дар акси ҳол, шумо ба душворӣ дучор шуда метавонед. Барои мисол, калимаи харро бигиред, ки барои ишора кардани ширхӯрон дар баробари хонадони харон истифода мешавад. Ғайр аз он, дар адабиёт боз як нишони дигари ин ҳайвон - харро пайдо кардан мумкин аст. Оё имкон дорад харро даъват кард, то ин мафҳумҳо якхела бошанд, мо кӯшиш мекунем онро муайян созем.

Чӣ гуна нигоҳубин кардани ҳайвон?

Нуктаҳои асосиро дида мебароем ва маслиҳатҳои нигоҳубини хар :

1. Хари барои ҳайвонот ба ҳадди ақал хӯрдан. Талаботи шабонарӯзӣ тақрибан 1 кило ғалла дар як рӯз аст. Онҳо инчунин метавонанд сабзӣ ва лаблабу бихӯранд. Онҳо бояд на бештар аз се маротиба дар як рӯз ғизо дода шаванд,
2. Онҳо метавонанд дар ҳама гуна ҳолатҳо чарогоҳ кунанд ва зиндагӣ кунанд, бе ягон тасаллӣ,
3. Дар давоми якчанд рӯз ҳайвон бе об ва хӯрок умуман вуҷуд дошта метавонад.

Ин шахс unpretentious аст ва ба нигоҳубини бодиққат ниёз надорад. Аз ин рӯ, башарият дар парвариши ҳайвон қариб ки мушкилие надорад. Ҳоло ҳам вай ҳам хар ва ҳам хар ном дорад . Тафовут байни ин шартҳо то ҳол муайян карда нашудааст.

Ин кист

Харҳо ё харони хонагӣ зотҳои харони ваҳшӣ мебошанд, ки якчанд ҳазор сол қабл аз он ки одамон аз онҳо хонагӣ шудаанд ва дар хона ва кишоварзӣ фаъолона истифода мешуданд. Гумон меравад, ки ин ҳайвонҳо нисбат ба аспҳо каме пештар парронида шуда буданд, аммо ҳангоми хондани аспҳо маъруфияти харҳо ба поён расид.

Сарфи назар аз истеҳсоли шир кам, онҳо дар конститутсияи хурдтар ва қудрати камтар фарқ мекарданд.

Шимоли Африқо ва баъзе минтақаҳои Месопотамия макони таваллуди ин ҳайвонҳо ба ҳисоб мераванд - маҳз дар ин маҳалҳо аҷдодони ҳама зотҳои имрӯзаи харҳо ба парвариш оғоз карда шуда буданд. Каме дертар, аллакай дар давраи асримиёнагӣ, онҳо дар саросари Авруосиё паҳн шуда, пас дар хоҷагиҳои ИМА фаъолона истифода мешуданд. Дар ҳоли ҳозир, саршумори харони хонагӣ он қадар зиёд нест, асосан дар бораи парвариши шахсони воқеӣ дар хоҷагиҳои зотпарварӣ дар мусобиқаҳо ва фароғат сухан меравад.

Гумон меравад, ки харҳо назар ба аспҳои оддӣ хеле тобовар мебошанд.: онҳо метавонанд ба вазни зиёд тоб оваранд ва инчунин ба шароити номусоиди муҳити зист ва хокҳои санглох мутобиқ карда шаванд. Ин омил ба он оварда расонд, ки харҳо дар минтақаҳои хушк бо релефи кӯҳӣ ва нобаробар ва миқдори ками кабудизорҳо табдил ёфтааст. Илова ба ҳосилнокии шир ва гӯшт, баъзе унсурҳои либос ва асбобҳои корӣ аз пӯсти ин ҳайвонҳо сохта мешуданд ва пашмҳои баъзе навъҳо барои матоъҳои пойдор истифода мешуданд.

Дар бораи далелҳои хушк сухан гӯем, хар яке аз воситаҳои оилаи equine мебошад. Хусусияти умумӣ: он думи хеле дароз ва қавӣ бо нӯги дар шакли хасу, гӯшҳои калон ва дароз, чеҳраи азими асп ва пойҳои қавӣ, вале на он қадар дароз аст. Вазни миёнаи калонсолон то 300 кг (дар мард), баландии миёна - то 165 сантиметр дар шахсони алоҳида фарқ мекунад. Давомнокии миёнаи умр 35 солро ташкил медиҳад, дар баъзе ҳолатҳо то 45.

Давомнокии умр

Бисёре аз соҳибони хоҷагиҳо ҳангоми ишора ба давомнокии миёнаи умр дар байни харҳои хонагӣ ба рақамҳои якхела барои аспҳои хонагӣ ва ваҳшӣ ишора мекунанд, ки ин роҳи дуруст нест. Ҷои таваллуди аввалин харони Нубӣ маҳз дарёи Нил (Африқо) мебошад. Иқлими гарм, сурх-гарм ва камвазн дар намӣ, ғизо ва кабудии тару тоза ин ҳайвонотро ба ҳатто шароити сахттарини экологӣ мутобиқ сохт. Ин на танҳо ба саломатии ҳайвонот, балки инчунин ба давомнокии умри умр инъикос ёфтааст.

Дар шароити табиӣ, хариҳо аз сабаби нарасидани хӯрок ва рейдҳо аз ҷониби даррандаҳо аз 15-25 сол зиёдтар зиндагӣ мекунанд. Ин ҳайвонҳо бо зеҳни тези худ маълуманд, аммо азбаски пойҳо барои давидан рушд наёфтаанд, онҳо ба ҳаракатҳои дароз ва тез мутобиқ карда нашудаанд.

Пас аз раванди ватанӣ дар нигоҳубини дасти одам, баъзе одамон тавонистанд то 45-47 сол зиндагӣ кунанд.Мушкилоти омӯзиши дарозумрии ин ҳайвонҳо дар он аст, ки аксари афрод имрӯз ё барои истеҳсоли шир ё танҳо барои гӯшт парвариш карда мешаванд. Ҳосилнокии шири ҳайвон ба ҳисоби миёна 20 сол коҳиш меёбад ва ҳайвоноти ҷавон бо гӯшти ширинтарин ва лазиз машҳуранд. Калонсолони аз 25 сола калонтар одатан ба сифати ёварони хонавода истифода бурда мешаванд, аз ин рӯ, баҳодиҳии давомнокии миёнаи умри ин ҳайвонот дуруст нест.

Пас аз ба кор даровардани аспҳо, таваҷҷуҳ ба харҳо ва равандҳои зотпарварии ин ҳайвон хеле коҳиш ёфтанд. Дар айни замон, дар тамоми ҷаҳон на зиёда аз 300 зотҳо маълуманд, ки ин эҳтимолан намудҳои мустақил нестанд, балки натиҷаи селексияи зотҳои зоти пок бо шахсони алоҳидаи иқтисоди маҳаллӣ мебошанд. Аз сабаби парвариши тасодуфӣ, аксари намудҳои харҳо ба ҳам монанданд, ки ҳисоби дақиқи намудҳои алоҳидаро мушкил мекунад. Соҳибони ботаҷрибаи хоҷагӣ танҳо чанд навъи инфиродии харро муайян мекунанд, шумо онҳоро дар зер пайдо карда метавонед.

Маммот ва ё Пуиту

Он яке аз нодиртарин ва қадимтарин намудҳои ҷаҳон ҳисобида мешавад. Он дорои хати мӯи зиччи хос бо мӯи дароз Браун ё зард то 50 сантиметр. Имрӯзҳо, аҳолии ин зот ба таври ночиз тақсим шудааст, шахсони алоҳида баъзан метавонанд дар соҳаи кишоварзии Фаронса пайдо шаванд. Ватани ин навъи ҳозира ҳоло муайян карда нашудааст. Баъзе селексионерон чунин меҳисобанд, ки аввалин шахсоне, ки ин навъи ҳайвонотро дар империяи Рум то 2 ҳазор сол пеш ба заминҳои Фаронса оварданд.

Дар он ҷо, ин харҳо танҳо ба ҳайси ҳайвоноти хонагӣ истифода мешуданд ва барои интиқоли борҳои хурд ё зуд ба сӯи кӯҳҳо ҳаракат мекарданд.

Ин зот яке аз калонтарин дар байни ҳамаи харҳои хонагӣ мебошад., бо таносуби мутаносиби вазн, пойҳои қавӣ ва инчунин афзоиши хеле калон - то 1,6 м дар хушкҳо фарқ мекунад (ки аслан ба баландии миёнаи аспи оддӣ баробар буд). Аз сабаби интихоб ва набудани парвариши чошнии зотӣ, ин зот тағйироти худро ба амал овард: афзоиши миёна ба мардҳо 1,5 метр ва дар харҳо 1,4 метр коҳиш ёфт, вазни миёнаи онҳо коҳиш ёфт, ки ба ҳосилнокии гӯшти харҳо таъсир расонид.

Баъзе афрод аз харони мамонт бо мӯйи сиёҳ ё тофтаи шоколад фарқ мекунанд. Пас аз он, пашм ҳамчун мавод барои дӯзандагии қолинҳо ва либосҳо истифода мешуд, аммо дар оянда, мӯи саркашӣ аз сабаби бӯи хоси пашм бекор карда шуд. Дар хоҷагӣ мавҷудияти харони мамон (бо пашми дароз ва пӯсида, ки ба дӯконҳо монанд аст) кайҳо боз рамзи воқеии беҳбудӣ ва шукуфоии соҳиби он ҳисобида мешуд, чунин харҳо гаронтар буданд ва танҳо бо мақсади ороишӣ парвариш карда мешуданд. Баъдтар, дар охири асри XVII, одатан одатан харидани харҳо бо сабаби хатари баланди инкишофи сироятҳои пӯст аз тариқи мӯй, одат шуда буд.

Ҳаёти зоти худро бо мавҷудияти зот дар майдонҳои рӯшноӣ ё каҷшуда дар атрофи чашм, бинӣ ва инчунин дар сандуқ ё шикам муайян кардан мумкин аст. Шумо набояд кӯшиш кунед, ки шахсро аз рӯи зичӣ ё дарозии хатти мӯй муайян кунед - ин аз зотпарварӣ вобаста нест. Ҳама ашхосе, ки харони мамон доранд, мӯи дароз ва ғафс доранд.

Ин харҳо номи ғайрирасмии худро "Путуу" аз шаҳри хурди Пойтиери Фаронса дар ғарби Фаронса гирифтаанд. Дар нимаи дуюми асри XX, дар саросари ҷаҳон на бештар аз 45 нафар шахсони покизагӣ боқӣ монданд ва аллакай бо фарорасии асри XXI, ба туфайли саъю кӯшиши селексионерҳо аҳолӣ каме афзудааст. Имрӯзҳо дар саросари ҷаҳон на зиёда аз 450 нафар ин зотро пайдо кардан мумкин аст, гарчанде ки танҳо нисфи онҳо аз наслхӯрӣ бароварда мешаванд. Баъзе одамон ин зотро бо харони мамонт амрикоӣ омехта мекунанд ва дар байни онҳо аломати баробар мегузоранд. Далел ин аст, ки зоти мамонҳои амрикоӣ дар Иёлоти Муттаҳида тавассути убур кардани якчанд зотҳо, аз ҷумла зоти Пуиту, парвариш карда шуд.

Зоти каталанӣ

Он бори аввал дар Испанияи асримиёнагӣ бардошта шуд, ки дар он ҷо аз сабаби қавӣ ва истодагарии он васеъ истифода мешуд. Аз оғози асри XVIII, ин зот ба таври фаъол ба Иёлоти Муттаҳида ва Аврупо барои истифода дар заводҳо ва конҳо ба ҳайси қувваи интиқол содир карда мешуд.Аммо, бо пайдоиши инқилоби технологӣ, талабот ба ин ҳайвонҳо аз байн рафт, зеро худи аҳолӣ коҳиш ёфт.

Хонаи кунунии ин зот ҳисобида мешавад Каталония ва шимоли Испания, ки дар он ҳоло он ба миқдори кам ва одатан барои мақсадҳои ороишӣ парвариш карда мешавад. Аксар вақт шумо метавонед ин зотро дар хоҷагиҳои Барселона, Пуигсерда ё шаҳри Олот пешвоз гиред. Агар пеш аз оғози асри 20 дар саросари ҷаҳон ҳадди аққал 50 ҳазор шахсони алоҳидаи ин намуд ҳисоб мешуданд, ҳоло ин рақам ба 4-5 сад коҳиш ёфтааст, ки чаҳоряки онҳо дар хонаводаҳои алоҳида берун аз Испания ҷойгиранд.

Аз сабаби нарасидани талаботи калон парвариши онро махсусан фоидаовар номидан мумкин нест, аммо нархи як калонсоли калонсол метавонад то 6 ҳазор евро бошад.

Он навъ калонтарин дар байни навъи худ ба ҳисоб меравад. Дар хушкҳо, афзоиши шахсони алоҳида метавонад ба 1,7 метр расад, конститутсия пурқувват, мутаносиб, устухонҳо қавӣ, дасту пойҳо пурқувват ва дароз мебошанд. Мӯй одатан ранги сиёҳ ё торик дорад (дар наздикии чашм, дар меъда ва дар даҳана, мӯй сабук ё сафедпӯст аст), мӯй лоғар аст, алахусус ғафс ва кӯтоҳ нест. Бо зимистон, курта ғафс мешавад, сояҳо метавонанд қаҳваранг ва сурх бошанд.

Фарқияти хоси дигар навъҳои онро метавон гӯшҳои калон ва дароз ҳисобидан мумкин аст, ки онҳо дар ҳар сурат қатъиян меистанд (“кайчи”).

Ҳоло хар навъҳои модаҳои каталикӣ як навъ рамзи ғайрирасмии Каталония ҳисобида мешаванд. Дар нимаи дуюми асри 20 рамзи ояндаи расмии Испания - "Булбори сиёҳ" таҳия карда шуд, ки дар ибтидо ҳамчун нишонаи тиҷорӣ барои хонаи Групо Осборн таҳия шуда буд. Баъдтар, дар давраи мубориза барои истиқлолият ва мустақилияти Каталония, таҳиягарони испанӣ як рамзи дигар - хараи каталиро таҳия карданд, ки паёми ҳайвони якрав, якрав ва меҳнатдӯстро интишор мекард. Симои навро сокинони Каталония хеле дӯст медоштанд, ҳоло онро дар ҳама ҷо пайдо кардан мумкин аст: ҳамчун плакатҳо, стикерҳо ва тасвирҳо дар бисёр маҳсулотҳо дар мағозаҳои тӯҳфаҳо ва галереяҳо.

Зоти Миёназамин

Он ҳама хурдтарин дар байни ҳамаи харҳо ҳисобида мешавад. Аввалин зикри ин зот аз ибтидои асри 20 сарчашма мегирад, баъзе навъҳои камранги харҳо аз Итолиё ва Африқои Шимолӣ метавонанд наслҳои шахс бошанд. Дар ибтидо, афзоиши як шахс бештар аз 1,1 метрро ташкил медод, имрӯз аз ҳисоби интихоб, афзоиш ба таври назаррас коҳиш ёфтааст ва дар хушкӣ 90 сантиметрро ташкил намедиҳад. Дар аввал он танҳо дар Италия ҳамчун ҳайвони ороишӣ фаъолона парвариш карда мешуд. Пас аз чанде, ин зот ба Англия ва ИМА содир карда шуд, ки дар он ҷо коллекторҳо ва бисёр деҳқонон онро хеле дӯст медоштанд.

Афроди алоҳида танҳо барои мақсадҳои ороишӣ ва намоишӣ истифода мешуданд, зеро вазнашон хурд ва заифии зоти он ба кори душвор мутобиқ карда нашудааст.

Ҳайвон дар сиркҳо ва бозиҳо барои кӯдакон фаъолона истифода мешавад - ин харҳо ором ва меҳрубон ҳастанд ва ба таҷовуз ва саркашӣ майл надоранд. Дар беруни ҳайвонот фавран бо калоншавии хурд ва андозаи хурдҳаҷми тана ва дастҳо фарқ кардан мумкин аст. Ранг аксар вақт хокистарранг, қаҳваранг ё торик аст, дар гиреҳ ва атрофи чашм нишонаҳои сафед хосанд.

Дар ашхоси покдил, шумо дараҷаи рангро дар байни ранги ақиб ва холигӣ ​​мушоҳида карда метавонед - курта дар сандуқ ва дастҳо якчанд тонна сабуктар аст. Баъзе шахсони ҷасади ин намудро ҳатто дар табиати имрӯза пайдо кардан мумкин аст - масалан, дар Кипр ё дар Африқо, ИМА, Австралия. Дар баъзе минтақаҳо, шахсони ғаразнок шумораи тамоми аҳолиро то якчанд даҳҳо ҳазор нафар ташкил доданд.

Барои мундариҷа чӣ лозим аст?

Харҳо ба он ҳайвонҳое мансубанд, ки ягон шароити махсуси нигоҳубинро талаб намекунанд. Дар зер рӯйхати қоидаҳо ва тавсияҳои асосӣ барои парвариши хар дар хоҷагӣ оварда мешавад.

• Шароити зиндагӣ. Аввалин чизе, ки ба шумо лозим аст, як ҳуҷраи калон, гарм ва инчунин вентилятсияшуда бе сиёҳ ва кунҷҳои намӣ мебошад. Анбори чӯбӣ бо зердасти заминӣ ё ошёнаи чӯбӣ беҳтар аст - дарахт тезтар гарм мешавад ва ба зудӣ сард намешавад. Ҳуҷраеро бо бистари хуби коҳи таъмин кунед. Хасбеда бояд дар хӯрокҳои махсус ҷойгир карда шавад, дар ошёна он зуд ифлос ва ҳамсар мегардад. Баъзе коршиносони соҳаи кишоварзӣ тавсия медиҳанд, ки дар худи қаламҳо хонаҳои махсуси пӯшида сохта шаванд. Дар хонаҳо ошёна бояд танҳо аз чӯб иборат бошад, таъомдиҳанда аз маводи мустаҳкам - беҳтар аз ҳезумҳои мулоим.

Дар ин ҳолат, тамоми майдони роҳрав бо харобазор фаро гирифта шудааст, аммо имконоти гузаргоҳҳои кушодаи кушод ё пурра бетонрезишуда имконпазиранд.

• Гигиена. Кӯшиш кунед, ки дар лаҳзаҳои сайди ҳайвон дар ҳавои тоза мунтазам ҳуҷра гузаронед. Насос, ғизои вайроншуда ва оби рукудро бояд сари вақт хориҷ кард, то ҳайвон заҳролуд нашавад ва бемор нашавад. Баъзе навъҳои харҳо бениҳоят тоза мебошанд ва метавонанд хӯрокро дар як хонаи ифлос рад кунанд.

• Қадам рафтан. Дар фасли гармо харе бояд ҷойе барои берун рафтан дошта бошад, он метавонад роҳе бо дастрасӣ ба алафи нав ва хасбеда бошад. Ғайр аз он, он бояд барои фароғат ва роҳгардӣ хеле васеъ бошад. Қисми хеле муҳими қалам дар девори сифат аст. Аксар вақт ин девори чӯбӣ мебошад, ки хеле баланд аст, то он ки ҳайвон аз он баромада натавонад ва на он қадар танг, то ки дар даррандаҳо роҳ надиҳад.

Боварӣ ҳосил кунед, ки дар ҳудуди ягон унсури барзагов ва буридан вуҷуд надорад - симҳои барқӣ, пораи оҳанӣ, вагарна ҳайвон метавонад осеб бинад.

• Хусусият. Ҳангоми интихоби ҳайвон бо ягон мақсад, шумо бояд ба рафтор ва ҳарорати ӯ диққат диҳед. Харҳо одатан ором ва ороманд, аммо баъзе одамон метавонанд ба муносибати ҳайвоноти дигар ё ҳатто одамон хашми бебаҳо дошта бошанд. Гирифтани чунин харҳо тавсия дода намешавад, шумо гумон доред, ки онҳоро дубора тарбия кунед.

• Ҷамъиятӣ. Нагузоред, ки дар байни харҳо ва дигар ҳайвонҳо дар хоҷагӣ бошед. Ин хусусан барои сагҳо ё гурбаҳо дуруст аст, зеро онҳо бо амалҳои худ метавонанд дар хар як таҷовузи воқеӣ ба амал оранд. Одатан, хашм ва норозигӣ пас ба соҳиби хоҷагӣ паҳн мешавад.

Ҳангоми харидани хар, шумо бояд фавран ба ламс диққат диҳед. Шахсони ҷавон набояд одат кунанд ё дастӣ ғизо диҳанд. Шумо нисбати харҳо нисбати забони нопок истифода набаред ва ба онҳо нидо накунед - ин ҳайвонҳо ба таври ҳайратангез мустақиман таҷовуз мекунанд. Айнан ҳамин чиз ба лату кӯб дахл дорад - ҳайвон аз шумо метарсад, аммо оё аз он итоат кардан аз эҳтимол дур аст. Новобаста аз он, ки шумо ҳайвонотро мехаред, беҳтар аст, ки ҳамагӣ 2 ё ҳатто 3 нафарро якбора харед.

Харҳо танҳоиро барзиёд сабр мекунанд ва бо рамаҳояшон ҷудо мешаванд.

Дар ҳуҷра бо ҳайвон ҳамеша бояд оби тоза ва тоза бошад. Агар об дар давоми якчанд рӯз истода бошад, пас имконияти ба вуҷуд омадани микробҳо вуҷуд дорад, ки метавонад ба бисёр бемориҳо оварда расонад. Дар аввал, қарор диҳед, ки чаро ба шумо ҳайвон лозим аст. Агар барои гӯшт ва шир, пас ба он аҳамият додан зарур аст, ки ба сифат ва мунтазамии ғизодиҳӣ. Агар барои кӯмак дар хонавода, пас набояд харро ба кор дар синни барвақтӣ бор кунед - 3-4 солагӣ, организм дар ашхоси алоҳида ташаккул меёбад, сутунмӯҳраам тақвият дода мешавад. Аз бори вазнин дар синни барвақтӣ, ҳайвон метавонад ҷароҳат ва захмҳои зиёд гирад. Дар беҳтарин ҳолат, харҳо то 30% вазни худро дошта метавонанд, инро ба назар гиред, агар шумо ҳайвонро барои савор шудан истифода баред.

Барои мақсадҳои ороишӣ ва фароғатӣ беҳтар аст, ки писарон ва духтарони касрро интихоб кунанд, онҳо оромтар ва оромтаранд. Агар мо дар бораи такрористеҳсолкунӣ сухан ронем, пас барои ин танҳо шахсони қавӣ ва солим (аксаран 1-2 хар ва як мард) интихоб кардан бамаврид аст.Мардон бояд аз духтарон ва аз якдигар ҷудо нигоҳ дошта шаванд, то онҳо ба ҳеҷ кас зарар нарасонанд.

Ғизодиҳӣ

Бояд ба назар гирем, ки асосҳои ғизо ва парҳез дар як хари хонагӣ ҳаст. Дар аввал, тавсияҳои умумӣ оид ба таъом ба диққати шумо ва баъдан рӯйхати маҳсулоте пешниҳод карда мешаванд ба шахси алоҳида додан имконпазир ва ғайриимкон аст.

• Баръакси баъзе аспҳо, ба харҳо тавсия дода намешавад, ки ғизои софи ғалладона ва ғалладона ба парҳез илова карда шаванд: ғалла, овёс, ҷав ва ҷуворимакка. Ҳамаи ин маҳсулот танҳо миқдори зиёди крахмал, шакар ва дигар унсурҳои зарарнок доранд, ки ҷасади хар чунин миқдорро ҳазм карда наметавонад. Хӯрдани миқдори зиёди чунин хӯрокҳо метавонад боиси фарбеҳӣ, ламинит ва инчунин дар оянда ба мушкилоти системаи эндокринӣ гардад.

• Шарти асосии ғизо миқдори зиёди нахҳо мебошад, ки барои фаъолияти дурусти кори ҳозима зарур аст ва миқдори ҳадди ақали шакар. Беҳтарин вариант ин алафи зироатҳои ғалладона ё масалан, пахтаи ҷав. Он бениҳоят солим ва аз карбогидратҳои зарарнок камтар бой аст. Ин пахол ивазкунандаи хубест дар давраи сардии норасоии алафи тару тоза ва ғизои боллазату шањдбори.

• Хариҳо ҳанӯз ҳам ҳайвоноти ваҳшӣ мебошанд, бинобар ин барои парҳези онҳо чизи беҳтар аз чарогоҳҳои хуб ва васеъ ва чарогоҳҳо бо алафи тоза ва болаззат мавҷуд аст. Қадам дар чарогоҳ на танҳо бо алафи боғӣ ва витаминҳои табиӣ, балки инчунин бо ҳавои тоза, ки бе он ҳайвонҳо дар тангӣ қарор мегиранд, хуб аст. Бо вуҷуди ин, алафи тару тоза набояд қисми зиёди парҳезро ташкил диҳад, кӯшиш кунед, ки хӯрокро ҷудо кунед, то ки қисми зиёди он хасбеда ва пахол бошад.

• Дар зимистон ва дар фаслҳои сармо, шумо бояд ҳамеша хонаро бо коҳи кофӣ таъмин кунед. Системаи ҳозимаи ин ҳайвонҳо дар вақти фаъол бояд доимо дар кор бошад. Барои пешгирии парҳези бад, онро бо тӯҳфаҳо ё хасбеда тоза кунед. Барои шахсони калонсол бе дандон ва хар ширмак, илова кардани коҳро ба парҳез варианти хуб аст.

• Хасбеда бояд тару тоза бошад, бе хушк ва яти пурра хушк шавад, аломати беҳтарини хасбеда хуб бӯи гулдори он хоҳад буд. Тавсия дода мешавад, ки хошокро дар охири дарав захира кунанд, он витаминҳо, нахҳо, инчунин шакар ва унсурҳои зарароварро дорост. Хасбеда юнучкаро истифода набаред, он хеле серғизо аст ва дар ҳақиқат танҳо барои шахсони заиф ва ҳомиладор муфид хоҳад буд.

• Ҳама зотҳои харҳо ин ё он равияи бадрафторӣ мебошанд, бинобар ин шумо бояд порсолро бодиққат назорат кунед. Аҷдодони хар, дар чарогоҳҳои алаф, ки аз алаф бой нестанд, миқдори ками хӯрок мехӯрданд. Ҷисми онҳо ба миқдори ками хӯрок мутобиқ карда шудааст ва метавонад ҳатто миқдори кофии нах ва витаминҳоро аз хӯроки аз ҳама хӯрокворӣ ба даст орад. Бояд ба миқдори алафҳои тоза дар чарогоҳҳо диққат диҳед.

Барои назорат кардани ин раванд, шумо метавонед ручкаҳои сайёр барои ҳайвонот гиред.

• Харҳо ба он хайвонҳо тааллуқ доранд, ки барои онҳо 3 хӯрок дар як рӯз кофӣ нест.Онҳо бояд вояи хурд, вале зуд-зуд ва мунтазами ғизо бошанд. Ҳангоми танаффус, ҳайвон бояд ба алаф ва пахол дастрасӣ дошта бошад.

• Тӯҳфаҳо ва шириниҳо набояд тамоми парҳезро ташкил кунанд. Он бояд тақсимоти нодир ба сифати подош барои кори хуб ё ҳар гуна ҳиллаест, ки анҷом дода мешавад. Ғизо инчунин дар фасли зимистон барои нарасидани витамину минералҳо хуб аст. Дар айни замон, ба маблағи на зиёдтар аз 1 дона ягон сабзавот ё мева додан лозим аст. Аксар вақт ин себ, сабзӣ ва банан мебошанд (ба шумо пӯст ниёз надоред). Картошка, ҳар гуна карам ва сабзавотро бо кислотааш баланд надеҳ - пиёз, сирпиёз.

Кӯшиш накунед, ки ба ҳайвон ягон унсури ғизои инсон - хӯрокҳои намакин, намакин, пухта ва пухта дода шавад.

• Харҳо, ба монанди аспҳо, гиёҳҳои мутлақ мебошанд. Парҳез бояд танҳо хӯрокҳои растанӣ дошта бошад, иловаҳои гӯштӣ ё моҳӣ.

• Ҳайвоноти суст, ҳомиладор ва ҷавон метавонанд фавран ба иловаҳои витаминие ниёз дошта бошанд. Пеш аз он ки ба парҳез илова карда шаванд, шумо бояд бо ветеринари худ тамос гиред, то зарурати чунин ғизо тасдиқ карда шавад.

Бештар маъмул витаминҳо ва иловаҳои минералӣ мебошанд: сангҳои намак (бе молок), мукаабҳои нахи махсус (махсусан барои харҳо), алафи хушки яхкардашуда (баргҳои наъно хушк дар инҷо хеле хубанд), гранулҳои сафеда. Ҳамаи ин унсурҳо ба миқдори маҳдуди хӯрокворӣ илова карда мешаванд ва барои беҳтар кардани саломатии одамон, омодагӣ ба зимистон ва ё зуд ба даст овардани мушакҳо пешбинӣ шудаанд.

Ҳангоми интихоби ин иловагиҳо боварӣ ҳосил намоед, ки онҳо алалхусус барои харҳо ҳастанд, иловаҳои шабеҳ барои дигар ҳайвонҳо таркиби тамоман гуногун доранд ва аз некӣ зиёнтар хоҳанд дошт.

Баъзе маводи озуқаворӣ, ки барои хӯроки харон иҷозат дода шудаанд, аллакай дар маводи дар боло зикршуда оварда шудаанд, маълумоти дар поён овардашуда тамоми маълумотро дар бораи хўроки ин ҳайвонот ҷамъбаст мекунанд. Ҳангоми интихоби ғизо, бояд ба он эътибор диҳед, ки ин ҳайвонҳо танҳо хӯроки растанӣ истеъмол карда метавонанд, ва ин парҳези асосии онҳоро дар муҳити табиӣ ташкил медиҳад.

• Рӯйхати маҳсулот: ғалладонагиҳо, алафи тару тоза (бе ифлосҳо ба чорво зарба ва заҳролуд аст, ба монанди хорсорӣ, сафедкардашуда, доп, равған, челонгар, бангдона, чашми гург) ба миқдори маҳдуд, алафи хуб, пахтаи тару тоза, сабзавот ва меваҳо (себ, сабзӣ) иҷозат дода мешавад , шохаҳои буттаҳо, баргҳои баъзе дарахтҳо.

• Рӯйхати маҳсулоти зараровар: хӯрокҳо бо миқдори зиёди шакар (пирожниҳо, қаннодӣ, шириниҳо, кукиҳо), маҳсулоти ширӣ (панир, панир, косибӣ), маҳсулоти гӯштӣ ва моҳӣ, мева ва сабзавот бо кислотаҳои баланд (меваҳои ситрусӣ, сирпиёз, пиёз, шалғамҳо), маҳсулоти дорои миқдори зиёди крахмал ( картошка, ҷуворимакка), ғизои инсонӣ (хӯрокҳои бодиринг, намакин ва пухта), сабзавоти навъи карам ва ҳама гуна маҳсулоти дигар бо миқдори зиёди консервантҳо ва рангҳо.

Парвариш

Мисли дигар ҳайвонҳои хонагӣ, харгуна зотҳоро барои тавлиди ҳайвоноти ҷавон парвариш мекунанд. Хусусиятҳои харидани зоти гов дар зер оварда хоҳад шуд.

• Баркамол босуръат, бар хилофи аспҳо. То 2-солагӣ, писарон ва духтарон барои ҷуфтшавӣ ва истеҳсоли ашхоси нав омодаанд. Бо вуҷуди ин, тавсия дода мешавад, ки то 3 сол интизор шавед, зеро то ин синни организм харгӯш ба заҳри мустаҳкам расида наметавонад.
• Барои парвариш, интихоби як зани фаъол, тавоно ва қавӣ бо иштиҳои хуб ва инчунин як марди фаъол сазовор аст. Ҳангоми ҷуфт кардан, ба ҷои он ки занро бо эструс дар як қалам бо дигар ҳайвонҳо (аз ҷумла мардон) гузоред, ба усули интихоби интихоб ҷудо кардан лозим аст. Он гоҳ шумо метавонед вазъро назорат кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳайвонҳо ба якдигар зиён намерасонанд.
• Gnомиладорї хеле давом мекунад (то 1 сол ё бештар аз он), аломатҳои аввалро танҳо пас аз чанд моҳ дидан мумкин аст. Хусусиятҳои хос ин зиёд шудани раг, кам шудани фаъолият, таҷовузи нарм, рафтори нороҳаткунанда мебошад.
• Тақрибан чанд ҳафта қабл аз таваллуд зан бояд дар утоқи ҷудогона ҷойгир карда шуда бошад ва танҳо бо ғизои тоза ва серғизо дар ҳаҷми дучанд ғизо гирад.
• Таваллуди кӯдак, одатан, бидуни мушкилот сурат мегирадНе кӯмаки мизбон талаб карда мешавад. Одатан, дар қуттӣ 1 ғӯлачӯб мавҷуд аст, дар баъзе ҳолатҳо то ду нафар.
• Давраи ширдиҳӣ, яъне ғизодиҳӣ, то 9 моҳ давом мекунадБо вуҷуди ин, пас аз як моҳи ба синну сол гузарондани пӯст ба алафи тоза бояд сар кард. Дар атрофи ин синну сол, кулҳо метавонанд ба ҳавои тоза бурда шаванд, агар ҳаво иҷозат диҳад.
• Камолоти пурра 4 солро дар бар мегирад, дар ин синну сол, харҳо ба қувваи барқ ​​омодаанд ва дар корҳои хона ёрӣ мерасонанд.

Саломатӣ

Одатан, харҳо бо саломатии хуб, тобоварӣ ва муқовимат ба бисёр шамолкашӣ ва бемориҳои сироятӣ фарқ мекунанд.Агар шумо дар паси хари худ нишонаҳои хастагӣ, депрессия, ланг, сулфа ва абсцессро бинед, шумо бояд фавран бо ветеринарӣ барои кӯмак тамос гиред. Худи доруҳо бояд хориҷ карда шаванд, агар шумо ба саломатии ҳайвон зарар нарасонед. Баъзе бемориҳои хоси харҳо дар поён муҳокима карда мешаванд.

Барои сабук кардани харе, ки дар фасли зимистон аз шамолхӯрӣ харида шавад, як кампани махсус харед. Он ҳайвонро аз қатраҳои тез дар ҳарорат, тармаҳо ва шабнам ҳифз мекунад. Кӯрпа бояд мунтазам тафтиш карда шавад - харҳо ба либос одат надоштанд ва метавонанд кӯшиш кунанд, ки онро деворҳои тобут ё хона ҷӯра кунанд. Аз ин сабаб, ғадуди баланд ё парҳоро метавонад ба амал орад. Як қатор чораҳои пешгирикунанда барои нигоҳубини ҳайвонот мавҷуданд, ки барои пешгирии аксари бемориҳои эҳтимолии ҳайвонот кӯмак хоҳанд кард.

• Вазъи саломатии хар як чиз аз вазъи куртаи он вобаста аст. Дар мӯи беэътино ва хушсифат паразитҳоеро ба вуҷуд овардан мумкин аст, ки на танҳо ба хараи шумо зарар расонад, балки онро асабӣ ва хашмгин кунад. Роҳи беҳтарини харид кардани хасу махсус ва мунтазам пашмро аз лой, пораҳо ва хорҳо тоза кардан ва тоза кардан. Тартиби бояд мунтазам, ҳадди аққал ҳар чанд рӯз иҷро карда шавад. Пеш аз тозакунӣ, тавсия дода намешавад, ки ҳайвонро бо об истифода баред. Илова бар он, ки харро танҳо тарсидан мумкин аст, чунин ҳаммомҳо метавонанд онро сайд кунанд.

• Ва туурҳои хар як унсури муҳим дар пешгирӣ мебошанд. Мисли нохунҳои инсон, мурғҳои харҳо калон мешаванд ва онҳоро тоза ва тоза кардан лозим аст. Дар акси ҳол, онҳо метавонанд аз ҳайвон гаштанро пешгирӣ кунанд ва мурғҳои ифлос ва нопок метавонанд сироят ёбанд. Бо таҷрибаи зарурӣ, тозакуниро метавон мустақилона анҷом дод, аммо беҳтар аст, ки ин тартибро ба устои дорои таҷрибаи бой супоред. Тозакунӣ тақрибан ҳар 2-2,5 моҳ анҷом дода мешавад.

• Дигарҳои аз ҳад зиёд сарнагуншуда, дандоншикан ва ё тездард боз як мушкилии маъмул бо соҳибони бетаҷриба мебошанд. Мисли хирсҳо, дандонҳои харҳо мунтазам меафзоянд ва ба дастос ниёз доранд. Одатан, ғизои сахт ё алафи оддии тару тоза ҳамчун маҷаллаи хуб хизмат мекунад. Селексионерони ботаҷриба тавсия медиҳанд, ки на камтар аз як маротиба дар як сол ба дандонпизишк ҳамроҳ шавед - азбаски қутти калон, дандонҳои ҳайвонҳоро муоина кардан душвор аст. Стоматолог ҳолати кунунии дандонҳо, зарурати илова кардани калсий ва витаминҳоро ба парҳез муайян мекунад ва инчунин оид ба ғизо тавсияҳо медиҳад.

Ин мушкилот бахусус ба пиронсолон ва ҷавононе, ки дандонҳои борик ва кӯҳна доранд, беҳтар аст - барои онҳо беҳтар аст, ки омехтагӣ ё хӯронданро диҳед, ки ба онҳо сахт шӯр додан лозим нест.

• Эмкунӣ як чораи дигари пешгирикунанда мебошад, ки мутаассифона, аз ҳама селексионерон истифода мебаранд. Бемориҳои маъмултарине, ки бо ин усул пешгирӣ кардан мумкин аст, зуком, сӯзандору ва вабо мебошанд. Дар шароити мушаххас, ваксинаҳои раббӣ ва энцефалит лозим шуда метавонанд.

• Кирмҳо қариб як зарбаи асосии ҳамаи селексионерҳо дар Ословодство мебошанд. Паразитҳо ҳайвонро заиф мекунанд, иштиҳоро кам мекунад, метавонад ба сифат ва таъми шир, фаъолияти ҳайвон ҳангоми роҳ рафтан таъсир расонад. Теъдоди зиёди доруҳои антигельминтиҳо ба фурӯш гузошта мешаванд, аммо танҳо баъзе аз онҳо дар ҳақиқат кӯмак мекунанд. Шумо бояд озмоиш накунед - беҳтараш фавран бо як ветеринар тамос гиред, пешакӣ натиҷаҳои таҳлили хараи заҷрро пеш гиред. Танҳо он вақт ман метавонам табобати ҳамаҷониба бо тағир додани парҳез ва илова намудани витаминҳои муайян таъин кунам.

Пас аз чанде, барои санҷиши натиҷаҳои табобат боз як санҷиши дигар гузаронидан лозим аст.

• Аксар вақт ҳашарот дар шакли мидҷҳо, шапушҳо ё блаҳо, харро халал мерасонанд. Аломатҳоро муайян кардан осон аст - одатан ҳайвонҳои сироятёфта дар деворҳои минтақаи зарардида деворҳоро тоза мекунанд. Баромадан аз ҳашаротҳо мушкил хоҳад буд - мӯи дароз наҷот аз миджест. Ҳамзамон, ҷомаи дарозкардашуда дарозтар аз литсей хориҷ мешавад.

Сирри табобат дар ин ҷо хеле содда аст - мунтазам ҳолати куртаи харро назорат карда, шонаҳои махсус ва лосионҳои гербиро истифода баред.

Бемориҳои маъмул дар байни харҳо инҳоянд.

• Рахит - Метаболизатсияи калсий-фосфор дар бадан халалдор мешавад. Одатан, дар шахсони ҷавон аз сабаби ғизои номатлуби ибтидоӣ ва миқдори ками шири харанда пайдо мешавад.
• Поливитаминоз - дар фасли зимистон бо норасоии дарозмуддати маводи ғизоӣ, гиёҳҳои тару тоза ва витаминҳо рух медиҳад.
• Бронхопневмония - илтиҳоби муқаррарии шуш ё бронхҳо. Он аз сабаби шароити номатлуб дар намӣ ва шабнам, бо лоиҳаҳо ба миён меояд.
• Густариши шадиди меъда - аз сабаби аз ҳад зиёд ташаккул ё зуд-зуд ба вуҷуд омадани газҳо дар меъда аз ҳисоби ферментатсияи маҳсулот пайдо мешавад.

Дар бораи чӣ гуна ба таври дуруст нигоҳубин кардани хар, ба видеои оянда нигоҳ кунед.