Дар фолклори кишварҳои мухталиф шумо аксар вақт тасвири хурӯсро ёфта метавонед. Масалан, дар фолклори русӣ хурӯс хусусияти қаҳрамонона дорад ва ба кумаки нотавонон меояд.
Далелҳои дигар
- Хурӯс рамзи ғусса ва хун аст. Баъзе халқҳо ҳанӯз ҳам шоколад доранд.
- Дар байни славянҳои Шарқӣ ва дар мифологияи масеҳӣ, яке аз вазифаҳои муҳимтарини он, ки хурӯс ҳамчун харбингер сентинел аст. Таронаи ӯ оғози соати навро нишон медиҳад, вақте ки қувваҳои торики девҳо амал мекунанд. Бо суруди худ, хурӯс суруди бадро то шаби оянда паҳн мекунад. Чаҳоруми хурӯсҳои боқимондаҳои сеюм - аломати баробарии ҳамарӯзаи нисфи шаб то субҳ - ба охир расидани амали нерӯҳои нопокро нишон медиҳанд.
- Славянҳо ҳангоми сохтани хона куртаи сиёҳро қурбон карданд.
- Дар урфу одатҳои чинӣ, хурӯс бо парҳои тиллоӣ, ки дар як рӯз се маротиба (ҳангоми баромадани офтоб, баъд аз нимрӯз ва ғуруби офтоб) месароянд, эпитетро ба бор меоранд. "Осмон" ва принсипи инсонӣ, нишонаи қудрати инсон ҳисобида мешавад Янг.
- Дар Англия, то охири асри XVIII, фароғати хунини амалӣ мешуд, ки ин ном дошт "Хурӯсро партофтан" (Ангушти хӯри англис). Ин аз он иборат буд, ки мардум чизҳоро ба хурӯс, ки дар деги шинонда шуда буданд, пеш аз мурдани парранда партофтанд. Одатан, ин масхара рӯзи сешанбе дар Панҷаке амалӣ мешуд (вақти карнавал). Дар баъзе ҳолатҳо, парранда ба саҳни баста буд. Ё онҳое, ки ба ӯ чизе партофтанд, дар чашм буданд. Дар Сассекс, хурӯс ба порае аз матои ҳамвор аз панҷ то шаш фут баста шуда буд, то ки онҳоеро, ки ӯро масхара мекарданд, ҷамъ карда натавонад.
Пайдоиши намуд ва тавсиф
Roosters ҳамаи мурғҳои мардона номида мешаванд. Масалан, як гурбаи мардро метавон ҳамчун хурӯши хонагӣ номид, ки онро хурӯс номидан мумкин аст. Дар назари муқаррарӣ, хурӯс маҳз паррандаест, ки бо гӯр, шохчаҳо ва чун қоида, чӯҷаҳои моторӣ фарқ мекунад.
Видео: Хурӯс
Хобҳо ва чӯҷаҳои хонагӣ ба намудҳои зерин тақсим мешаванд:
- гӯшт - барои тавлиди гӯшт, вазни зиёди бадан дорад;
- тухм - мурғ бояд ба онҳо тааллуқ дошта бошад, вале дар он ҷо палангҳои махсусе ҳастанд, ки як рамаи мурғҳоро сер мекунанд
- мубориза мебаранд. Танҳо хӯҷаҳо ба ин навъ татбиқ карда мешаванд, зеро мурғҳои хонагӣ аз мардон нисбат ба духтарон бештар хашмгинанд. Чораҳои мубориза калон ҳастанд, аммо вазнашон сабук аст. Онҳо идорашаванда мебошанд, сархӯши дароз доранд ва доира доранд,
- ороишӣ - ин roosters ҳамчун сагбачаҳо парвариш карда мешаванд ва онҳо бо ҳама гуна аломатҳои махсус фарқ карда мешаванд - dwarfism, gigantism, plumage махсус ва ғайра,
- вокал - хурӯсҳо, ки махсус барои сурудхонӣ омода карда шудаанд.
Хурӯс паррандаест, ки ба таври сунъӣ парвариш карда мешавад ва тавассути мурғҳои ваҳшӣ, кӯрчаҳо ва дигар паррандагон мегузарад. Хурӯсҳо мисли паррандаҳое буданд, ки аз одамон наметарсанд ва зуд ба омма меоянд. Аз замонҳои қадим, хурӯсҳо ҳамчун сурудҳои қадимӣ қадр мешуданд, ки ба омадани офтоб субҳ бо кашидани онҳо ишора мекунанд.
Намуди зоҳирӣ ва хусусиятҳо
Фото: хурӯс чӣ намуде дорад
Азбаски зотҳои гуногун, roosters намуди тағйирёбанда доранд. Аммо дар маҷмӯъ, сарқонуни онҳо бетағйир боқӣ мондааст. Ин парранда пойҳои дарозии қавӣ дорад, ки болҳои заиф доранд, ки аз болои он парвоз қодир нест ё метавонад ба муддати кӯтоҳ парвоз кунад. Хурӯс гардани кӯтоҳ, вале баланд, сараш хурд ва риштаи равшан ва «риш» дорад - равандҳои чармӣ дар поёни нӯл.
Бисёре аз мурғҳо думи намоён доранд. Парҳоро дар болои он дароз мекунанд, сохтори мулоим доранд. Бо шарофати думҳояшон, хурӯс метавонад занҳоро ба монанди peacock ҷалб кунад. Аксари зотҳои хӯрандаҳо барф доранд - ангуштҳо аз боло бо муқаррарӣ бо чанголҳои тез қавӣ шинонда шудаанд. Хобҳо аз мурғҳо калонтар ва қавитаранд. Онҳо инчунин аз ҳам фарқ мекунанд, ки онҳо метавонанд бо овози баланд - каргуна суруд хонанд.Ин ба туфайли сохтори махсуси ҳалқаи ин паррандагон имконпазир аст.
Рости зоти тухм дар сарҳои худ крести калон доранд, ки аксар вақт дар сояи арғувонии рангоранг ранг карда мешаванд. Чунин крест чунон калон аст, ки он метавонад ба як тараф афтад. Чунин коксҳои вазн то се кг ва вазнҳои гӯштӣ ва тухм метавонанд ба чор кг бирасанд.
Далели ҷолиб: Новобаста аз ҳаҷм ва хӯрокхӯрии он, гӯшти он маҳсулоти парҳезӣ аст.
Пойафзолҳои зоти гӯштӣ метавонанд то панҷ кг вазн кунанд. Инҳо паррандаҳое мебошанд, ки ба пойҳояшон ҳаракат кардан душвор аст, зеро вазни баданашонро дастгирӣ карда наметавонанд. Хурӯши гӯшт назар ба зотҳои тухм, зуд афзоиш меёбад. Хобҳои ороишӣ мавҷуданд, ки танҳо барои намоишгоҳҳо, озмунҳо ва мундариҷаи ҳаводор парвариш карда мешаванд.
- Роҳбарони Брахма мурғҳои калони қабати калон мебошанд, ки бо олучаҳои зичашон фарқ мекунанд. Ин plumage монанди "шим" аст,
- хурӯсҳои ҷингила. Ин ном барои худ сухан меронад - ин коксҳо бо мӯйҳои ҷингила фарқ карда мешаванд, ки онҳо curls ва curls воқеиро ташкил медиҳанд,
- Милфлер сарат. Ин зебоӣҳои воқеие мебошанд, ки метавонанд аз ранг кардани ранг фахр кунанд. Думҳои сиёҳии онҳо бо нуқтаҳои сафеди симметрӣ дӯхта шудаанд, инчунин
- падуа - хӯришҳо бо гаҳвора пардаи азим,
- Хурӯсҳои Биникадучаҳои Орел - ба куттиҳои занона хеле монанданд.
Хурӯс дар куҷо зиндагӣ мекунад?
Аксбардор: Хурӯс дар Русия
Ростҳо танҳо паррандаанд. Аз ҷиҳати назариявӣ, онҳо метавонанд дар фазои гарм дар ваҳшӣ зиндагӣ кунанд, аммо гумон аст, ки дар чунин шароит решакан шаванд. Хобҳо паррандагони ба шабнам тобовар нестанд, аммо оне, ки онҳо парвоз карда наметавонанд, онҳоро дар назди ҳама даррандаҳо осебпазир мегардонад.
Аксари саршумори хурӯсҳои ҳама намудҳо дар хоҷагиҳои саноатӣ нигоҳ дошта мешаванд. Тақрибан 75 фоизи гӯшт аз чӯҷаҳои мурғ ва хӯриш истеҳсол мешавад ва тақрибан 70 фоизи тухм дар ин навъи корхона истеҳсол мешавад. Қисме аз ин паррандагон аз ҷониби селексионерони хусусӣ - дар дачаҳо, дар деҳаҳо ва хоҷагиҳои хонагӣ нигоҳ дошта мешаванд. Фоизи камтар аз он, чӯҷаҳои ороишӣ ва хӯшаҳое, ки дар хона нигоҳ дошта мешаванд.
Хоҳониён комилан талаб намекунанд, ки шароити боздошт Зоти ин паррандаҳо тавре парвариш карда мешаванд, ки барои таъмин кардани онҳо ҳадди аққал шароити зист кифоя аст. Зотҳои гӯшти хӯрда аксар вақт танҳо дар қафас нигоҳ дошта мешаванд, ва дар онҳо то даме ки паррандаҳо ба куштор мераванд ва ғизо таъмин карда мешавад.
Хонаҳо дар хонаводаҳо ва дар хоҷагиҳои хурдтар дар шароити бештар инсонӣ нигоҳ дошта мешаванд. Хобҳо ва чӯҷаҳо бо мурғчаҳо таъмин карда мешаванд, ки дар онҳо паррандагон ошьёнаи хурдро муҷаҳҳаз мекунанд, истироҳат мекунанд ё агар тухмҳо тухм бошанд, насл ба дунё меоранд. Ғайр аз ин, ба хӯшачинон алафи сабз ниёз дорад, ки дар он ҷойҳо чаронидани чорво мавҷуд аст - минтақаҳои деворбуда, ки паррандагон оромона алафро пучонда метавонанд.
Тавсифи
Хурӯс мурғи мард аст, ба маънои умумӣ, мардони ҳамаи паррандагони оилаи мурғ мебошанд. Аз берун, он одатан аз мурғ бо шона ва гӯшвораҳои калон ва инчунин думи олиҷаноб ва аксаран гуногунранг фарқ мекунад.
Мард ҳамеша аз занҳо вазнинтар аст ва баъзан ба таври назаррас - 1 кг ва бештар аз он. Хурӯс ҳамеша аз чӯҷа дурахшонтар аст ва бо думи дарозии баланд ва инчунин бар пои худ фарқ мекунад - outgrowths хосияти устухон.
Дар сари мурғҳо, мурғҳо ва мурғҳо шона ва риш истодаанд. Инҳо на танҳо ороишҳо, балки мақомоти терморегуляторҳо мебошанд, ки бо ёрии он парранда ҷараёни хунро дар тамоми бадан паҳн мекунад. Шикастаҳо дар шаклҳои гуногун меоянд - мурғобӣ, дар шакли пӯлод, бо пашмакҳо онҳо андозаи калон доранд.
Гурӯҳбандии хурӯс
Вобаста аз таъиноти иқтисодӣ, мурғҳо ва мурғҳо ба зоти зерин тақсим мешаванд:
- Гӯшт. Вазни мурғҳо 2,9-3,6 кг, мардон 3,4-4,7 кг.
- Брахма. Ороиши ҳама гуна хона. Парранда бо намуди ғайриоддии ороишӣ: чуқури торик ё сабук бо гулӯи контрасти ҳатмӣ.
- Конхинин. Парранда калон ва серғизо буда, сандуқи мушакии васеъ ва қафои васеъ дорад. Думи хурӯс бо pigtail кӯтоҳ оро дода шудааст. Тарозуи барге. Нишонаи кӯтоҳ. Чашмони сурх-норанҷӣ.Plumage олиҷаноб аст, инчунин пойҳоро пинҳон мекунад.
- Гӯшт ва тухм. Вазни мурғҳо 3,5-4,1 кг, мурғҳо 2,5-3,2 кг мебошад.
- Солгарди Кучинский. Он як дабдабаноки олиҷаноб, шоначаи хурд дорад. Он гармӣ ва хунукро таҳаммул мекунад. Ранги пӯлодҳои хӯшаҳо сурх аст. Дар болҳо рахи сиёҳ бо ранги сабз мавҷуд аст.
- Adler нуқра. Физикаи паймон, андозаи миёна, бадани амиқи дароз, қафои рост ва васеъ. Сандуқи пурра, скелети тавонои қавӣ Сари мудаввари хурд бо крести миёна.
- Тухм. Вазни миёнаи мурғҳо 1,8-2,2 кг, вазни мардҳо 2,7-3,4 кг мебошад. Қади дӯконҳо асосан барг буда, пас аз дандони 2-3-юм, ба як тараф майл доранд. Истеҳсоли тухм аз чӯҷаҳо - дар як сол 200-265 дона тухм.
- Браун шикаста як зоти хубест, ки тавлиди тухм афзоиш ёфтааст. Намояндагони он дар мундариҷа масхарабозанд. Онҳо физикаи калон доранд. Зиндагии чӯҷа 98% -ро ташкил медиҳад.
- Леггорн. Миёна. Онҳо ҷасади шаклдор доранд, ҷисмҳои мутаносиб, даврашакл, сандуқи каме пешпоқшуда ба пеш. Қафо дароз шуда, дар мобайн ғарқ мешавад. Ҷисм ба секунҷаи isosceles монанд аст.
- Ороишӣ:
- Голландия сафед-crested. Инҳо соҳибони намуди зоҳирии ғайриоддӣ мебошанд. Миёна. Онҳо бо мақоми фишурда тавсиф карда мешаванд. Ҳайвон мувофиқ аст. Дар болои сараш пардаи аълосифати парҳоро сафед мавҷуд аст, ки ба кулоҳ сфера монанданд. Парҳо инчунин дар пойгоҳи гулӯ пайдо мешаванд.
- Абрешими Чин. Зоти сабуки ороишӣ, хеле мобилӣ, ки бо чӯбҳои абрешим тавсиф карда мешавад.
- Ҷанг. Аввалин лағзишҳо дар Аврупо, Осиё, Африқо барои задухурдҳо пахш карда шуданд. Истифодаи паррандаҳо барои истеъмоли ғизо дар Ҳиндустон рух додааст.
- Орел. Тахминан ӯро княз Орлов-Чесменский сарварӣ мекард. Он дар асри XIX дар Русия васеъ паҳн карда шуд. Аз берун ғайриоддӣ ва зебо. Он бо истеҳсоли баланди тухм ва таъми аълои гӯшт тавсиф мешавад.
- Азил. Васеъ, пойҳои кӯтоҳ, устухон, бо plumage қатъии мувофиқ, squat. Хусусияти ҷангӣ.
- Ҷанг Ҳиндустон. Як зоти калон, мушакҳо бо пойҳои қавӣ, маҷмӯи васеи пойҳо, чӯякҳои дурахшон. Хусусият пугнаст.
Тарзи зиндагӣ ва мундариҷа
Барои таъмин кардани зиндагии муқаррарӣ, мурғ ба фазои хеле калон ниёз надорад. Аксар вақт паррандагон дар мағораҳои мурғ ё анборҳо нигоҳ дошта мешаванд. Гарчанде ки чӯҷаҳо умуман аз хунукӣ азоб намекашанд, барои онҳо беҳтарин дар фасли зимистон паноҳгоҳ аст. Парвариши чӯҷаҳо фаъолияти фоидаовар аст. Барои чӯҷаи мурғпарвар, барои сохтани 1 кг таркиби хӯроки баландсифат танҳо ду кило лозим аст. гӯшт. Дар 2 моҳи аввал вазни зинда аз чӯҷаҳои бройлерӣ 30-40 маротиба меафзояд! Зоти тухмии мурғ метавонад дар як сол 240 дона тухм тавонад ё беш аз 120 мурғро афзоиш диҳад.
Табиат, мурғҳо бениҳоят ва шармгинанд. Онҳо ба тағйирот дар шароити ҳабс ҳассос ҳастанд, ки фавран ба маҳсулнокии онҳо таъсир мерасонад. Ҳенҳо ба низом ниёз доранд. Тағири он, инчунин садоҳои шадид ва садоҳои беруна метавонанд ба системаҳои бадан таъсири манфӣ расонанд.
Ҳангоми нигоҳ доштани якчанд шахсони чӯҷа бояд дар назар дошт, ки паррандагон нисбати ҳамдигар хашмгин буда метавонанд. Онҳо дар доираи доираи худ муносибатҳои иерархӣ доранд. Сарварон одатан калонтарин чӯҷаҳои калон мебошанд - онҳо ҳамонҳое мебошанд, ки аз манфиатҳои ғизодиҳӣ баҳра мебаранд.
Ҳатто ҳолатҳои каннибализм дар оилаҳои мурғ зуд-зуд рух медиҳанд. Бо мақсади пешгирии онҳо, ҳангоми парвариши тиҷорӣ, парранда барои паррандагон бурида мешавад (аз се ду ҳиссаи нони ва сеяки нӯги).
Дар мубориза барои ибтидо
Хурӯс паррандаест, ки насли ӯ мурғхонаи ҷангалии бонкдор аст. Сокини ҷангалҳои зич ва теппаҳои бамбук медонист, ки чӣ гуна хуб парвоз мекунад, истироҳат кард ва ба дарахтон хоб кард. Шояд аз он давраҳо буд, ки хурӯси муосир одатан ба қадри имкон баланд баромад, то ки атрофро аз назар гузаронад ва мурғҳоро аз наздик шудани хатар огоҳ кунад.
Хурӯс марди зебоест, ки дар таслимаш якчанд духтар дорад. Ӯ ба исбот кардани мавқеи бартаридоштааш дар ҳоле, ки ҳанӯз мурғ аст. Ин дар зуҳури хашмгинӣ нисбати ҳамватанон ифода мешавад. Рақобат дар гурӯҳ бузургтар аст. Қайд карда мешавад, ки ғолибон дар мубориза барои чемпионат аксар вақт соҳибони қаторҳои барге мебошанд.
Писарон бо ороиши сари подабон, ки бештар таърифу тавсиф мешаванд, бояд бо фурӯтанӣ дар паси замин зиндагӣ кунанд. Баъзе намудҳои хӯрандаҳо намехоҳанд дар сатҳҳои поёнии иерархия зиндагӣ кунанд ва ҳар дафъа онҳо барои мавқеи бартаридошта мубориза мебаранд, аксар вақт на дар задухурди кушод, балки ноустуворона ҳамла аз қафо. Баъзан чунин шеваҳои ногаҳонӣ, пайгирӣ, раҳбарро хеле хаста мекунад ва ӯ бидуни мубориза қаҳрамонро тарк мекунад.
Ғизодиҳӣ
Чӯҷаҳо бебаҳоянд. Ин хусусияти он аст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ба парҳези паррандагон хӯрокҳои гуногун, ҳатто партовҳои ошхона дохил кунед. Аммо, чӯҷаҳо метавонанд хусусиятҳои таъми хӯрокро фарқ кунанд - ва ин ҳангоми пухтупаз бояд ба назар гирифта шавад. Хӯроки асосии чӯҷа ҳангоми нигоҳ доштани хонавода ғизоест, ки аз намудҳои гуногуни зироатҳо иборат аст. Дар тобистон паррандаҳо одатан алаф мехӯранд, кабудӣ мехӯранд ва кирмҳо ва ҳашароти ҳашаротро мегиранд. Чунин хӯрок инчунин барои мурғҳо муфид аст ва ба истеҳсоли тухм таъсири мусбат мерасонад.
Рангҳои хурд (ба монанди сангча) бояд ба парҳези мурғ дохил карда шаванд. Ин талабот бо сохтори меъдаи парранда муайян карда мешавад: он аз ду қисм иборат аст - мушакҳо ва ғадудҳо. Барои дуруст ба кор даровардани системаи ҳозима, чӯҷаҳо ба иловаи сангпушт ниёз доранд.
Витаминҳо ва минералҳо барои чӯҷаҳое, ки тухмбозии тухмро банд мекунанд, муҳиманд. Одатан, иловаҳои витамини аллакай қисми хӯроки муосири ҳайвонот мебошанд. Дар як рӯз, ба таъом мурғҳо ду маротиба дар зимистон ва як маротиба дар тобистон кофӣ аст. Дар парвариши саноатии чӯҷаҳо парҳези онҳо аз зироатҳои гуногун иборат аст, ки бо равған, хамиртуруш, зироатҳои реша, бехмева, витаминҳо ва минералҳо омехта карда мешаванд.
Раванди бордоршавӣ чӣ гуна сурат мегирад?
Мурғҳо ҷонварони зинда ҳастанд, ки penis надоранд. Раванди такроршавӣ ба воситаи cloaca - як пораи васеъшудаи рӯдаи паси паси сӯрохи хурд дар дум кушода мешавад.
Вақте, ки хурӯс мурғро сер мекунад, чоҳчаи он чаппа мегардад ва ғадудҳои ҷинс ба баровардани тухм сар мекунанд. Гилемҳои марду зан ба ҳам меоянд ва насл ба зан ворид шуда, то се ҳафта қобилияти ҳаётро нигоҳ медорад. Тухмҳое, ки дар ин давра гузошта шудаанд, бордор хоҳанд шуд.
Тухми тухм мурғ ба як хӯшаи ангурҳои гуногунҳаҷм монанд аст, ки онҳо ҳуҷайраҳои тухм мебошанд. Андозаи ангур аз кадом марҳилаи инкишоф додани тухм вобаста аст. Ҳар рӯз, як тухм дар мокиёне пухта мешавад, ки он ҷилдро партофта, аз хӯша ҷудо шуда, ба тухмдон мефиристад. Аз он ҷо ба он чоҳ медарояд, ки тухми хурӯс ӯро интизор аст.
Алоқаи мустақим байни сперма ва тухм бо аксуломали акросомалӣ тавсиф мешавад, вақте риштае, ки аз бадани сперма баромада ба тухм ворид мешавад. Ҳуҷайраи репродуктивии мард ба зан ворид мешавад ва танҳо сараш маълумоти генетикиро дар дохили он интиқол медиҳад ва дум ҷудо мешавад.
Тахминан 20-60 сперматозои фаъол ба тухм мурғ ворид мешаванд, аммо танҳо яке аз хирадмандтарин «тадполҳо» бо тухм мепайвандад. Дар муддати 23-24 соат, тухм ҷилд мегирад ва пас аз ин вақт он берун меояд.
Як хурӯс ба чанд чӯҷа ниёз дорад?
Дар муносибатҳои ҷинсӣ, хурӯши меҳрубон баъзан мӯъҷизаҳои тобовариро нишон медиҳад. Духтаронеро, ки дар тӯли мурғ пайваста истодагарӣ мекунанд, ӯ на танҳо дар синни ҷавонӣ, балки инчунин қобилиятҳои худро ба ҳайрат меорад.
Хурӯс бояд як ширкати аз 10-12 чӯҷаро таъмин кунад. Барои боварӣ ҳосил кардан, ки хурӯс вазифаҳои самарабахши худро бомуваффақият иҷро мекунад, бояд як ширкати иборат аз 10-12 чӯҷаро таъмин кунад, аммо дигар не.Ҷуфтдиҳии камтар дар як рӯз фоизи баландтари бордоршавӣ ва зинда мондани чӯҷаҳоро кафолат медиҳад.
Дар як мурғхонаи мурғ мавҷуд будани якчанд писарча метавонад ба рақобати шадид ва задухурдҳои доимӣ оварда расонад, ки одатан ба зарари ҷиддӣ мерасанд.
Деҳқонони ботаҷриба қайд мекунанд, ки мавҷудияти хурӯс дар Малакути мурғ ба ҳаёти ором ва оромии мурғҳо мусоидат мекунад. Барои баланд бардоштани хурӯши хуб, ӯ бояд ба таъмини эҳтироми мурғҳо кӯмак кунад. Барои ин ба мард иҷозат дода намешавад, ки ба хонаи истиқоматии мурғи аллакай истиқоматкунанда зиндагӣ кунад, балки баръакс мурғҳоро ба ӯ меоранд.
Фаромӯш накунед, ки интихоби бодиққат хурӯс баъзан сатҳи таваллудро зиёд мекунад. Беҳтар аст ба ҷавонписарони то 1 сола бартарӣ дода шавад, зеро бо синну сол, сифати фаъолияти репродуктивӣ ба таври назаррас коҳиш меёбад.
Роҳбари ҳақиқии мард бояд дорои хислатҳои зерин бошад:
- оташи оташин ва чашми зуд
- scallops шакли дуруст ва таъминоти олии хун,
- ангуштон бо ҷойгиркунии дақиқ,
- думи хуб чуқури шакли муқарраршуда ва бе паҳлӯ ба паҳлӯ,
- сандуқи васеъ ва қуввати бадан.
Хурӯс мурғро сер намешавад - чӣ бояд кард?
Аксар вақт дар паррандапарварӣ ҳолатҳое ҳастанд, ки хурӯс чӯҷаҳоро бордор намекунад.
Ин падида метавонад якчанд сабаб дошта бошад:
- синну соли ҷавон
- хурӯс вақти ҳамроҳ шудан ба ҷомеаи нав вақт надошт,
- стресс
- бонги гермафродитӣ.
Агар сабаби нарасидани ҷуфтшавӣ дар синни хеле ҷавон бошад, пас шумо бояд танҳо ин давраро интизор шавед. Хурӯс ҳангоми ба синни 24-26 ҳафта расидани тухм мурғҳоро сар мекунад. Ҳатто пас аз расидан ба синни балоғат, roosters ҷавон хеле бетаҷриба ҳастанд ва дарҳол ҳамаи нозукиҳои ин равандро дарк карда наметавонанд.
Агар андозаи мурғҳои мурғ ба шумо имкон бидиҳанд, ки ду мурғ дошта бошед, пас ба харидани як писари калонсоли дигар лозим аст. Бо намунаҳои шахсӣ, ӯ нишон медиҳад, ки бо хонумон чӣ гуна бояд рафтор кард ва мусобиқаҳои солимро барои хурӯши ҷавон ташкил кунад.
Хурӯс, ки дар ҷомеаи мурғпарварии ба тозагӣ ба даст омада шинонд ва шинонд, фавран бо ҳамсоягон забони умумиро пайдо карда наметавонад. Шояд мурғҳо ба назди ӯ равоянд ва онҳо эҳтиром карда намешаванд. Он гоҳ шумо бояд хурӯсро дар гулдӯзии алоҳида гузоред ва тадриҷан ҳар як мурғ илова кунед. Ҳамин тавр, ӯ қудрат пайдо мекунад ва ҳамаи муҳоҷиронро метавон якҷоя нигоҳ дошт.
Ғайр аз ин, хурӯс метавонад бо сабаби интиқол ё иваз кардани ҷои истиқомат ба фишор оварда шавад, дар ин ҳолат ба ӯ барои мутобиқ шудан ба хонаи нав вақт додан лозим аст. Ин мумкин аст, ки паррандапарварӣ пай намебарад, ки чӣ тавр хурӯс мурғҳоро чӣ гуна об медиҳад. Шумо бояд якчанд ҳафта интизор шавед, тухмро дар ҳузури ҷанин санҷед ва боварӣ ҳосил кунед, ки мушкилот чӣ гуна аст.
Сабаби камёб шудани ҷуфтшавӣ ҷинси шубҳаноки хурӯс мебошад. Парадокс, аммо паррандагон гермафродитҳо мебошанд. Фермер бояд рафтори мардро бодиққат омӯзад ва агар ба ҷои дар девор нишастан кӯшиш кунад, ки дар лона нишинад, пас интизор шудани ӯ вазифаи мардро иҷро намекунад. Мо ба шумо пешниҳод кардани видеоро пешниҳод менамоем, ки дар он фермер дар бораи тамоми нозукиҳои раванди ҷуфт кардани чӯҷаҳо гап мезанад.
Далелҳои ҷолиб
- Душманони мурғпарварон ҳама гуна даррандаҳо ҳастанд, ба монанди рӯбоҳ ва гург. Ростҳо дар як мурғ бо даҳҳо мурғ ва чӯҷа зиндагӣ мекунанд.
- Ҳангоми дамидани хурӯс, хурӯс барои «бараҳна» -и машҳури худ мубориза мебарад!
- Дар фолклори кишварҳои мухталиф шумо аксар вақт тасвири хурӯсро ёфта метавонед. Дар афсонаҳои русӣ хурӯс хислати мусбат аст, хислати қаҳрамонона дорад ва ба кӯмаки нотавонон меояд. Кӯдакон ба афсона дар бораи Петя-кокерел хеле маъқуланд.
- Хурӯс инчунин рамзи zadirosti аст. Баъзе халқҳо ҳанӯз ҳам шоколад доранд. Дар Англия, то охири асри 18, машқҳои хунини амал мекарданд, ки онро "хурусро партофтан" номида мешуд. Ин аз он иборат буд, ки мардум чизҳоро ба хурӯс, ки дар деги шинонда шуда буданд, пеш аз мурдани парранда партофтанд.
- Дар байни славянҳои шарқӣ, яке аз вазифаҳои муҳимтарини хурӯс ҳамчун харбингер ин sentinel мебошад.Таронаи ӯ оғози соати навро нишон медиҳад, вақте ки қувваҳои торики девҳо амал мекунанд.
- Бо суруд хондан, хурӯс бадиро то шаби оянда паҳн мекунад. Чаҳоруми хурӯсҳои сеюм - нишонаи давомнокии ҳатто нисфи шаб то субҳи барвақт - ба охир расидани қувваҳои нопокро нишон медиҳад. Славянҳо ҳангоми сохтани хона куртаи сиёҳро қурбон карданд.
- Хурӯс садоҳои гуногунро мебарорад. Масалан, вақте ки ӯ мурғҳоро ба таъом додан даъват мекунад, гиря такрор мешавад, аммо ҷамъшавии субҳ як маротиба, вале дарозтар ва дар басомадҳои баландтар анҷом дода мешавад. Баландии ҳаҷм, ҳаҷм ва давомнокии овоз баландтар бошад, ҳамон қадар таъсири хурӯс ба мурғҳо ва дигар мурғҳо афзоиш меёбад. Ҳамон ҳамон хурӯс ҳамеша ҳамон хел меҷунбад. Ба ҳар ҳол, хурӯс ҷеғ зада наметавонад, агар гарданашро ғиҷир накунад.
- Айём Чеманӣ зоти мурғони комил ва сиёҳ аз Индонезия аст. Онҳо генҳои ҳукмфармо доранд, ки боиси гиперпигментация мешаванд. Устухонҳо ва узвҳои дарунии онҳо низ комилан сиёҳанд, ҳатто хуни ин паррандагон хеле ториктар аст.
- Хурӯс бо номи Майк (ака мӯъҷизаи Майк) соли 1945 сарашро гум кард. Аммо баъд аз он, ӯ 18 моҳи дигар зиндагӣ кард, зеро ӯ то ҳол пойгоҳи мағзи сар ва як гӯш дорад. Вақте деҳқон пай бурд, ки парранда намурдааст, вай ба ӯ ғамхорӣ карда, шир ва ғалларо тавассути қубур таъмин кард. Майк вақте шӯҳрат пайдо кард, ки соҳиби онро дар тамоми Амрико нишон диҳад ва ҳаққоният ҳуҷҷатгузорӣ карда шавад. Хурӯс танҳо аз он сабаб рух дод, ки соҳиби хӯрок ва сӯзандораро барои тоза кардани илофаг дар макони яке аз намоишҳо фаромӯш кардааст. Бисёриҳо кӯшиш карданд, ки ин озмоишро такрор кунанд, аммо ҳеҷ мурғе беш аз ду рӯз зиндагӣ намекард.
- Орнитологи бритониёӣ Ҷо Эдгар дар чӯҷаҳои ватанӣ қобилияти ҳис кардани ҳамдардӣ (яъне эҳсос кардани дигарон) -ро пайдо кард. Инчунин маълум аст, ки чӯҷаҳо ғамгинанд, агар онҳо аз гурӯҳ дур бошанд.
- Роҳбарони калон ва тобовар имкониятҳои зиёдтари насл доранд: духтарон дарк мекунанд, ки онҳо метавонанд онҳоро бо ғизо таъмин кунанд. Андоза, шакл ва ранги тарозу низ муҳим аст.
- Онҳо имкон доранд, ки хусусиятҳои зиёда аз 100 чӯҷа ё одамро дар хотир нигоҳ доранд, аз ин рӯ онҳоеро, ки ба онҳо бад ё хуб муносибат мекунанд, дар ёд доранд. Онҳо хусусияти биниши тези (телескопӣ) паррандаҳои ваҳширо доро мебошанд ва ҳангоми қабули қарор таҷриба ва дониши онҳоро дар бораи муҳити зист ба инобат мегиранд. Инчунин, ин паррандагон қобилияти ҳисоб кардани арифметикӣ доранд ва баъзе шакли геометриро фарқ мекунанд.
- Дар Осиёи Ҷанубу Шарқӣ, Мексика ва шимоли Филиппин, бисёр одамоне, ки масеҳиятро риоя мекунанд, арвоҳҳои анъанавиро (анито) эҳтиром мекунанд. Эътиқоди анимистӣ ба шӯхиҳои оддӣ ва ҷангӣ тааллуқ дорад: "шакли маъмули ибодат бо мақсади ҳосилнокии баланд дар байни ҳамаи сокинони Осиёи Ҷанубу Шарқӣ", минбаъд, ба гуфтаи баъзе одамон, мувофиқи ахлоқи яҳудӣ-масеҳӣ, он ба яке аз шаклҳои Баали табдил ёфтааст.
Хурӯс ва мурғ
"Мурғи модари ғамхор"
Хурӯс ва мурғ
Ба зудӣ, Маймуни оташин ҳуқуқҳои худро барои назорат кардани Усули оташ месупорад ва бо дарназардошти он, ки соли оянда мо дар зери аломати оташин зиндагӣ хоҳем кард, ба шумо ва ман душвор нест, ки ба ҳаёти ором такя кунем.
Пас, дар соли 2017-и Хуршед чӣ хоҳад буд, аз нишонаҳои тақвими шарқӣ аз он чиро интизор шавед, чӣ гуна хоҳад буд, оё хушхабар хоҳад овард, ба чӣ омода аст - ин аст он чизе ки мо ба шумо дар ин мақола мегӯям.
Пешакӣ ба таври ҷиддӣ ва масъулият пешакӣ қарор гиред, қадамҳои хатарнок нагузоред ва ба низоъҳо роҳ надиҳед, зеро ки Хурӯс провокатор ва булбули маъруф аст ва вазъиятҳои зиёде мавҷуданд, ки шумо метавонед худро «дар сари худ» ба амал оред.
Аз ин рӯ, эҳтиёт, ҳушёр ва бомулоҳиза бошед, оқилона рафтор кунед, қарори шитоб накунед!
Дар соли ояндаи Хурӯши оташ, дар ҳаёти ҷамъиятии сайёраи мо дигаргуниҳои куллӣ интизор мешаванд.
Мубориза барои пешво идома меёбад, эҳтимол дорад, ки низоъҳои қаблӣ хотима ёбанд - Хурӯс ба он роҳ дода наметавонад.Умедворем, ки мо аз душвориҳо пешгирӣ карда, худамон ва мушкилиҳои худро паси сар хоҳем кард ва хатоҳои нолозимро роҳ намедиҳем.
Соли Хуршед 2017 чӣ хоҳад буд
Рамзи соли 2017 Хурӯс хоҳад буд, унсури роҳбарикунандаи сол оташ аст, бинобар он, Хурӯс оташ аст. Ранги асосӣ сурх аст ва ҳама сояҳои ба он наздик, аз ҷумла оҳангҳои оташин, тилло, норанҷӣ, зард мебошанд.
Тавре ки дар Шарқ қайд карда шудааст - Хурӯс сарвари оила аст, вай барвақт мехезад, тартиботро назорат мекунад ва ҳама чизро зери назорат мегирад. Аз ин рӯ, дар соли оянда, шумо бояд кӯшиш кунед, ки аз ритми афтодан нашавед, ангушти худро ба набзи худ нигоҳ доред, дар ҳама ҷо нигоҳ доред ва он гоҳ бахти шумо албатта хоҳад буд.
Барои бисёре аз нишонаҳои зодиак, соли 2017-и Хуруҷи оташин метавонад ба тақдир табдил ёбад. Ин метавонад ба соҳаи тиҷорат, пул ё муҳаббат ишора кунад - ҳар касе, ки мо таъсири мавқеи душвори сарпарасти соли 2017-ро ҳис хоҳем кард.
Агар мо дар бораи он, ки соли Хори оташи 2017 хоҳад буд, сӯҳбат кунем, пас метавонем итминон бигӯем, ки ин давра мисли думи хурӯс, тӯфон ва пешгӯинашаванда ҳамчун аломати рамзи сол хоҳад буд.
Як чорабинӣ зуд дигарашро иваз мекунад, бинобар ин муҳим аст, ки барои сари вақт қарори дуруст қабул кардан, пайгирӣ кардани ҳодисаҳои муҳимро ёд гиред.
Тағйирот ҳам дар ҳаёти иҷтимоии одамон ва ҳам дар ҷаҳон ба амал меоянд. Баъзе ситорашиносон вазъияти хеле ноустуворро дар ҷаҳон пешгӯӣ мекунанд, аммо бо дарназардошти ҷойгиршавии сайёраҳо, то ба ҳол ягон нигаронии ҷиддӣ вуҷуд надорад.
Он барои касоне, ки худро исбот мекунанд, истеъдодҳои худро нишон медиҳанд ва муносибати ғайриоддӣ ба вазъро нишон медиҳад, соли пурбаракат ва муваффақ хоҳад буд. Агар чунин имконият пешниҳод карда шавад ва ӯ албатта пешниҳод карда шавад, пас шумо набояд онро аз даст надиҳед.
Хурӯс бетарафиро таҳаммул намекунад, дар ҳама чиз дурустӣ ва тартиботро қадр мекунад, бисёриҳо маҷбур мешаванд, ки фикрҳои худро ба тартиб дароранд, нақшаи амал тартиб диҳанд ва бидуни ғуссаи нодаркор мунтазам ба ҳадафи худ бираванд.
Агар барои амалисозии он принсипҳо, муносибат ба ҳаёт, ҷаҳонбинӣ аз нав дида баромада шаванд, пас хубтараш дар он кор кардан лозим аст.
Хурӯс мансабдор аст ва Корвони оташин пешво, ташкилкунанда, роҳбари масъул ва маркази амалиётӣ мебошад. Агар дар муҳити шумо чунин шахс бошад, пас соли нави 2017 ба болоравии касбии ӯ мусоидат мекунад ва шумо бояд ақидаи ӯро гӯш кунед - ӯ низ метавонад ба шумо кӯмак кунад.
Агар шумо худро дар ҳалли масъалаҳои корӣ эътимод ва қатъият ҳис кунед, донед, ки чӣ гуна ин ё он корро бояд беҳтар анҷом диҳед - ин сол комилан ба шумо тааллуқ дорад. Агар шумо ба тиҷорати худ таслим шавед, шумо бисёр чизҳоро ба даст оварда метавонед.
Ситорагон дар Соли Нави оташсӯзӣ маслиҳат медиҳанд, ки масъулиятро ёд гиранд ва ӯҳдадориҳои муайян гирифта, онҳоро беэътино накунанд.
Хусусияти солонаи хурӯс
Соли 2017-и Хуруҷи оташ чӣ гуна хоҳад буд?
Хусусиятҳои молиявии соли 2017 навбатӣ мебошанд - аз нуқтаи назари пул, нимсолаи аввали соли ҷорӣ шиддатнок хоҳад буд. Ин бо номуътадилии вазъи иқтисодии ҷаҳон вобаста аст.
Хурӯши оташ пулро хеле гарм мегирад - барои ӯ онҳо нишондиҳандаи муваффақияти комёбӣ мебошанд.
Агар шумо хоҳед, ки аз ҷиҳати молиявӣ мустақил бошед, пас худ чунин мақсад нагузоред.
Шумо набояд худатон пул пурсед, балки муваффақият дар корҳои худ бошед, пас ҳама ҷузъҳои дигар пайравӣ хоҳанд кард.
Аз нуқтаи назари саломатӣ, 2017 барои онҳое, ки худро комилан оғоз мекунанд ва бадани худ машғул нестанд, хеле хатарнок аст.
Шумо бояд дар бораи он фикр кунед, ки ҳамаи бемориҳое, ки бо роҳи ҳалли муваққатӣ дода шудаанд, дер ё зуд таъсир мерасонанд ва ин метавонад ба мушкили воқеӣ мубаддал гардад.
Агар шумо бемории музмин дошта бошед, пас илтимос кунед, ки саломатии худро мустаҳкам накунед ва дар нишонаҳои аввалия ба ёрии тиббӣ муроҷиат кунед.
Витаминҳо, ғизои солим ва корҳои берунаро беэътино накунед. Фаъолияти ҷисмонӣ барои ҳамаи нишонаҳои зодиак комилан ҳатмист.
Хурӯши оташин одамони танбалро дӯст намедорад.Танҳо он шахсоне, ки дар самти касбият ва рушди шахсии худ кор мекунанд, аз ҷойгоҳи ӯ хӯриш мегиранд ва дар тамоми кӯшишҳояшон кӯмак мерасонанд.
Тавсифоти соли оянда ба мо мегӯяд, ки вақти беҳтарин барои тағйири соҳаи фаъолият маҳз - соли Соли Хуршеди оташин хоҳад буд.
Натарсед, ки худро дар минтақаи номаълум бисанҷед, омӯзед ва рушд кунед. Ин на танҳо ба қобилиятҳои равонӣ, балки ба қобилиятҳои ҷисмонӣ низ дахл дорад.
Агар шумо муддати тӯлонӣ ба шакли шакл гирифтанӣ бошед, пас ин вақти мувофиқтарин аст.
Агар шумо ягон намуди дард дошта бошед, пас тасмим ва эътимоднокии сарпарасти соли 2017 - Хурӯши оташ кӯмак хоҳад кард, ки бо он мубориза баред.
Дар соли Хуҷанд таваллуд шудааст
Зиндагии одамоне, ки дар соли Хоби Оташ таваллуд шудаанд, ҳамеша бо рангҳои дурахшон ва ҳама гуна рӯйдодҳо пур мебошанд. Вазифаи асосии волидон дар тарбияи фарзанди худ, инчунин худи Хурӯс, мубориза бо мушкилоти пайдошуда ва мушкилоти зиндагӣ, дуруст ҳисоб кардани тавоноии ӯ барои рушди ҳадафҳо ва имкониятҳои нав мебошад.
Ҳам мард ва ҳам зане, ки дар соли Хуршед таваллуд шудаанд, хеле шоистанд ва комилан ҳадяи эътиқод доранд. Ин одамон метавонанд дар ҳама гуна соҳаи касбӣ муваффақ шаванд, дар ягон касб, хусусан дар соҳаи эҷодӣ ва молиявӣ, ба муваффақиятҳои баланд ноил гарданд.
Мард ва зане, ки бо ин аломати тақвимии шарқӣ таваллуд шудаанд, қариб дар ҳама чиз кӯшиш мекунанд, ки манфиати бештар ба даст оранд, ҳамеша кӯшиш мекунанд, ки кори баландтарин ва шарафнокро ба даст оранд, дар ин кор тамоми кӯшишро ба харҷ диҳанд, ҳатто аксар вақт ба зиёни атрофиён, ҳамкорон дар ҷои кор.
Ба реҷаи ҳаррӯза ва инчунин ба пешниҳоди он, Хурӯс дилхунук ва дӯст надорад. Зиндагии ин шахс ҳеҷ гоҳ дилгиркунанда, якранг ва оддӣ нахоҳад буд. Бо ин шумо зиндагии пур аз саёҳатҳои равшан ва гардишҳои ғайричашмдошт хоҳед дошт, гарчанде ки баъзан хатарнок ва ногувор мебошанд.
Кӯдакӣ, ҷавонии Хурӯс ва мисли солҳои баркамол бо рӯйдодҳо пур аз ҳар гуна мушкилоти зарурӣ ва дурандешона ҳастанд, аммо дар синни пирӣ ӯ ором мешавад, барои ӯ бепоён ва шодмон аст.
Одамони имсол таваллудшуда дар муошират ҷолиб ва гуворо мебошанд, алалхусус занон. Онҳо ба бунёди оила барои ба камол расидан омодагӣ мебинанд, гарчанде ки онҳо аксар вақт худро дар овони ҷавонӣ бо издивоҷ мепайвандад.
Онҳо бо ҳам дӯстанд, муошират кардан осон аст, аммо ба онҳо эътимод доштан ин қадар арзише надорад. На ҳама муваффақ гаштаанд, ки бо «Хурӯс дар зери як бом» кор барем, зеро ин одамон озодиҳои худро воқеан қадр мекунанд ва ҳимоя мекунанд, ки ба амри худашон, дахолат ба ҳаёти онҳо таҳаммул намекунанд.
Хурӯс чӣ мехӯрад?
Аксҳо: Хурӯши парранда
Хурӯсҳои оддӣ қариб оммавӣ мебошанд. Онҳо дар ғизо бебаҳо ҳастанд ва қодиранд ҳам хӯроки растанӣ ва ҳам ҳайвонотро бихӯранд. Дар чарогоҳи озод, хурӯсҳо бо хушнудӣ алафи ҷавонро ҷамъ мекунанд, тухмиҳо ҷамъ мекунанд, решаҳо мекоранд.
Ростагон бо панҷаҳояшон заминро мекобанд ва ғизои лазизро меҷӯянд. Онҳо метавонанд кирмҳо ва ҳашаротҳоро бихӯранд ва ҳатто сусморро таъқиб карда метавонанд. Баъзан мушҳои хурд тӯъмаи онҳо мешаванд. Агар хурӯс тӯъмаи калонеро сайд карда бошад, пас вай онро бо нӯги худ ва cackles мепартояд ва мурғони дигарро даъват мекунад, ки гӯшт бихӯранд.
Далели ҷолиб: Аксар вақт, хурӯсҳо ба морҳои заҳролуд ҳамла мекунанд, ки онҳоро сарангушт ва нӯги тез мехуранд ва сипас бо хушҳолӣ хӯрок мехӯранд.
Хурӯсҳо ба об ниёз надоранд, зеро онҳо қисми зиёди моеъро аз алафи сабз мегиранд. Ростагон нӯшидани обашро гирифта, сарашро ба ақиб партофта онро фурӯ мебаранд. Зотҳои гӯшти хӯришҳо бо иловаҳои гуногуни ғизо ғизо мегиранд.
Умуман, коксҳо ҷузъҳои зеринро пазироӣ мекунанд:
- сабзавот ва мева
- ғалладона - овёс, арзан, ҷав, арзан ва ғайра,
- С.
- пӯсти тухм, ориз, барои афзоиши чӯпонҳо муҳим аст
- шири гови камравған барои иловаи калтсий мумкин аст ба ғизои хушк илова карда шавад,
- комплексҳои махсуси витамини барои паррандагони хоҷагӣ.
Акнун шумо медонед, ки чӣ тавр хурӯсро хӯред. Биёед бубинем, ки ӯ дар муҳити табиӣ чӣ гуна зиндагӣ мекунад.
Хурӯс дар динҳо ва эътиқодҳои гуногун.
Аз замонҳои қадим, хурӯс дар баъзе фарҳангҳо ҳайвони муқаддас буд, ки дар эътиқодҳо ва ибодатҳои гуногуни динӣ реша мегирад. Мафҳум Паррандаи парӣ пас аз тамос бо юнониҳо бо порсҳо пайдо шуд: "ба хотири аҳамияти бузург ва истифодаи он дар дин дар байни порсҳо", аммо хеле пеш аз он дар Эрон дар давраи Киёиён (2000 пеш аз милод - 700 сол пеш) A.E.) хурӯс ҳайвони муқаддастарин буд
Соли Хуршед барои аломатҳои гороскопи шарқӣ чӣ хоҳад буд
Дар соли Рат таваллуд шудааст - дурнамо барои соли 2017 (соли таваллудашон 1948, 1960, 1972, 1984, 1996, 2008 ...) - Барои одамони ин аломати тақвими шарқӣ ҳама чиз бояд хуб ба роҳ монда шавад ва тағирот дар атрофи ҷомеа ба ин шахс таъсир нарасонад.
Дар соли Булбул таваллуд шудааст - дурнамо барои соли 2017 (соли таваллудаш 1949, 1961, 1973, 1985, 1997, 2009 ...) - Худбоварӣ ба ин шахс бармегардад, яъне шумо метавонед чизҳои навро ба даст оред - ҳама чиз барои шумо ба даст хоҳад овард. Ба "командаи аввал" бовар накунед, тавоноӣ ва имконоти худро ҳамвор ҳисоб кунед.
Дар соли Табар таваллуд ёфтааст - дурнамо барои соли 2017 (соли таваллудаш 1950, 1962, 1974, 1986, 1998, 2010 ...) - Барои ӯ соли оянда давраи душвори мушкилот, мубориза, шӯриш ва ноумедӣ мебошад. Тайгер каме кор хоҳад кард, ҳарчанд ӯ барои муваффақ шудан ба муваффақиятҳои зиёд саъй мекунад.
Дар соли харгӯш / гурба таваллуд шудааст - дурнамо барои соли 2017 (соли таваллудаш 1951, 1963, 1975, 1987, 1999 ...) - Ин одамон дар ҳаёти худ давраи хеле хубро интизор нестанд. Онҳо аз ғуссаи беҳуда ва мушкилоти бебозгашти атроф нороҳат мешаванд, ки бо вуҷуди ин, бояд ҳаллу фасл карда шаванд.
Дар соли аждаҳо таваллуд шудааст - дурнамо барои соли 2017 (соли таваллудаш 1952, 1964, 1976, 1988, 2000 ...) - Аждаҳо метавонад хушбахт бошад, вай имсол як имкони дигари дурахшидан дорад, ки Хурӯс ба ӯ кӯмак кунад ... Аммо агар ӯ мехоҳад худро исбот кунад - калон як савол.
Дар соли мор таваллуд шудааст - дурнамо барои соли 2017 (соли таваллудаш 1953, 1965, 1977, 1989, 2001 ...) - Барои намояндагони ин аломати тақвими шарқӣ, соли сахт ва хатарнок аст. Хурӯс метавонад шуморо пазонад, дар мушкилиҳо шуморо «бомбаборон» кунад ва шуморо ба ноумедӣ тела диҳад.
Дар соли асп таваллуд шудааст - дурнамо барои соли 2017 (соли таваллудаш 1954, 1966, 1978, 1990, 2002 ...) - Ин одамон хуб кор мекунанд, марзи муқарраршудаи бехатарӣ ба онҳо имкон медиҳад, ки соли оромона зиндагӣ кунанд. Агар Хурӯс ба ин шахс зарар расонданро оғоз кунад, пас вай бо аспи пойдор хавф дорад.
Дар соли буз / гӯсфанд таваллуд шудааст - дурнамо барои соли 2017 (соли таваллудаш 1955, 1967, 1979, 1991, 2003 ...) - Тамоми соли оянда бо ёддошти муҳиме мегузарад, ин одамон барои ҳаёти пурҳаёт, баҳогузорӣ ва талошҳои иловагӣ барои таъмини беҳбудии худ даст мекашанд.
Дар соли маймун таваллуд шудааст - дурнамои соли 2017 (соли таваллудаш 1956, 1968, 1980, 1992, 2004 ...) - Гарчанде ки соли нав ба поён расидааст, ҳама чиз камтар хандовар хоҳад шуд, вақти он расидааст, ки ба ҳаёти ҳаррӯза машғул шавад. Гарчанде ки қоидаи Хурӯс маймунро ба оғӯш мегирад, аммо вай намегузорад, ки дилгир шавад.
Дар соли Хуршед таваллуд шудааст - дурнамо барои соли 2017 (соли таваллудашон 1957, 1969, 1981, 1993, 2005 ...) - Соли бузурге барои Хурӯс буд ва тааҷҷубовар нест! Баъд аз ҳама, ҳама чиз дурахшид, вай дар маркази таваҷҷӯҳ аст, ҳама чиз барои ӯ рӯй медиҳад. Аммо, шумо набояд ба он эътимод кунед, ки ҳама чиз худаш ба вуҷуд хоҳад омад - шумо бояд кор кунед, агар шумо ба муваффақият муваффақ шавед.
Дар соли саг таваллуд шудааст - дурнамо барои соли 2017 (соли таваллудаш 1958, 1970, 1982, 1994, 2006 ...) - Барои намояндагони ин аломати тақвими шарқӣ, як сол таҷриба, бартараф кардани монеаҳо ва мубориза барои зиндагии беҳтар. Барои худ чизҳои мусбиро гузоред ва чизҳои хурдро аз ҳадафи худ парешон накунед.
Дар соли кабӯтар / хук таваллуд шудааст - дурнамо барои соли 2017 (соли таваллудашон 1959, 1971, 1983, 1995, 2007 ...) - Кори рангубор албатта самар хоҳад дод. Намояндагони тақвимҳои шарқӣ дар шахси Boar / Pig муваффақ мешаванд, агар онҳо бо қадамҳои дағалонаи худ ба худ зиён нарасонанд. Ба чизҳои ночиз парешон нашавед, диққататонро ба чизи асосӣ равона кунед.
Гарчанде парранда парранда хеле маъмул аст, онҳое ҳастанд, ки ба тафсилот дар бораи намуди зоҳирӣ, зист, хусусиятҳои ғизоӣ ва афзоиш додани он таваҷҷӯҳ доранд. Вақте ки мо инро мешунавем, ба назари мо ғарқҳои сафед ё мотили деҳа бо сурхчатоби сурх кашида шудаанд.
Дар асл, навъҳои зиёди ин паррандагон мавҷуданд ва ҳатто табиатшиносон дар бораи он, ки кадоме аз онҳо бояд ин навъи ҳайвонот ба ҳисоб равад, сахт баҳс мекунанд. Онҳо метавонанд шумораи ангуштони гуногун дошта бошанд, дар шакли нӯл ва ранг фарқ кунанд, баъзе намояндагон дум надоранд ва баъзе намояндагони ин навъи гандум ва растаниҳои хӯрокӣ, дигар кирмҳо ва гӯшт.
Гуногунии бузургро дар он дидан мумкин аст акс хурӯс парранда . Гумон меравад, ки аввалин намояндагони инҳо дар Осиё, Африқо ва Аврупо барои шохмотбозӣ шинохта шудаанд. Тибқи таҳқиқоти ахир, онҳо дар минтақаи зеризаминии Ҳиндустон барои хӯрок дар дохили хона будаанд.
Хусусиятҳои хӯриш ва зисти онҳо
Хӯҷаҳо бо намуди дурахшон, plumage назаррас, думи дарозу мулоим ва парҳои намоёни гардан ва бозгашт фарқ мекунанд. Пойҳо бар пои худ ҳастанд, ба монанди мӯзаҳои ковбой. Мардҳои калонсол ҷасадҳои овезон ва овезоншудаи пӯстро дар паҳлӯи нӯги гулӯ ва гулӯ доранд, ки маъмулан ин равишҳоро гӯшт ҳамчун риш ном доранд.
Парандаи парранда зебо аммо ба андозаи кофӣ вазнин, ки вазни онҳо вазнин ва суст аст. Ба маънои пурраи калима хурӯсро парранда номед он душвор аст, зеро болҳои он хеле кӯтоҳанд, бинобар ин он хеле кам парвоз мекунад ва дар масофаи начандон калон тавассути девор ё буттаҳо мегузарад. Аксар вақт, дар хатарҳо ин паррандагон давиданро афзалтар медонанд.
Морҳо дар синни чор моҳ бонг мезананд. Ростагон шабона ё рӯзона суруд мехонанд, вале на дар соатҳои муайяни вақт. Пеш аз он ки ин хонаро ба хона дароварданд, онҳо дар қуттиҳои дур зиндагӣ мекарданд ва барои муайян кардани он, ки хешовандони онҳо то ҳол зинда ҳастанд, онҳо занг заданд.
Суруди хурӯсро гӯш кунед
Хурӯс бо овози баланд гӯш кард, ки пешвои рамаи дигар дар охири майдон чӣ посух медиҳад. Аз ин ҷо, инчунин хоҳиши он ки хурӯс то ҳадди баланд нишинад, масалан дар девор. Дар ваҳшӣ, писарбачаҳо дар теппаҳо нишастанд, то бубинанд, ки ҳайвони ваҳшӣ наздик шудааст ва саривақт ба рама ҳушдор медиҳад.
Имрӯз хӯришҳо - паррандаҳо unpretentious дар мундариҷа. Одамон пустҳоро асосан ҳамчун манбаи ғизо нигоҳ медоранд ва гӯшту тухмҳояшонро истеъмол мекунанд.
Аксарияти паррандагон дар хоҷагиҳои саноатӣ парвариш карда мешаванд. Тақрибан 74 фоизи паррандаҳои дунё ва 68 фоизи тухм ин тавр истеҳсол карда мешаванд. Баъзе одамон рафтори ин фароғатӣ ва таълимиро пайдо мекунанд, аз ин рӯ касоне ҳастанд, ки онҳоро ҳамчун сагу саг нигоҳ медоранд.
Онҳоро хӯрдан мумкин аст, гарчанде ки хӯрандагон метавонанд хашмгин ва ғавғо шаванд. Таҷовуз бо таълим ва тарбияи дуруст бартараф карда мешавад. Баъзе зотҳои хӯрандаҳо барои кӯдакони маъюб онҳоро дар хона нигоҳ медоранд.
Хусусияти хурӯс ва тарзи ҳаёт
Хурӯс - парранда серғурур ва бо сарварии шумораи муайяни духтарон зиндагӣ мекунад. Хориҷ кардани чӯҷаҳо ё мурғҳо аз галаи гӯсфандон ба ин тартиботи иҷтимоӣ халал мерасонад.
Хурӯши беҳтарин қавитарин, зинда ва тавонотарин дар ҳама ҳаракатҳо мебошад. Вай аз панҷ то ҳафт духтар роҳбарӣ мекунад. Агар дар қалам қалам дигар мардҳо бошад, ҳамеша барои ҳарам мубориза ва рақобат вуҷуд дорад.
Пас аз ин задухурдҳо, доғҳои тарозуи кандашуда ва ҷароҳат аз нӯл дар болои хӯрандагон мемонанд, аммо бидуни натиҷаи марговар, эҳсоси бартарии ҳамсари дигари мард, ақибнишинӣ мекунанд. То он даме, ки рақиб мубориза бурда шавад, танҳо “зарбаҳои ҷангӣ”, ки одамонро бо ин мақсад сарварӣ мекунанд, мубориза мебаранд.
Тақрибан дар охири тирамоҳ ва аввали зимистон, хурӯсҳо гудохта мешаванд, ки одатан шаш ҳафта ё ду моҳ давом мекунанд. Онҳо дар як пой мехобанд, пои дигарро дар зери худ нигоҳ медоранд ва сарҳои худро дар боли худ дар ҳамон тарафе, ки пой дар зери пой аст, пинҳон мекунанд.
Хурӯс беҳтарин парранда аст Оид ба интихоб кардани хӯрок. Онҳо omnivores мебошанд, тухмиҳо истеъмол мекунанд ва ҳатто хурд ё ҷавон. Барои ҷустуҷӯи хӯрок, хурӯс заминро пора мекунад ва қум ва зарраҳои сангҳоро бо ғалла, ки ба ҳозима кӯмак мекунад, фурӯ мебарад.
Ин парранда дар нӯги худ каме об гирифта, сарашро ба қафо партофта, фурӯ мебарад. Ҳангоме ки хурӯс хӯрок пайдо мекунад, мурғони дигарро, ки ҳангоми афзоиш ва паст кардани ғизо мехӯранд, гӯё ки тӯҳмат нишон диҳад.
Нашри дубора ва давомнокии умр дар он
Барои шитобон онҳо ба хурӯс ниёз надоранд. Аммо барои чӯҷаҳои чӯҷаҳои бе мард коре карда наметавонанд. Хурӯши парранда хеле меҳрубон. Мард метавонад дар давоми рӯз занҳоро меронад ва поймол кунад, гарчанде ки на ҳама вақт муваффақ хоҳад буд.
Барои оғоз кардани давраи мулоқот, баъзе аз хӯрандаҳо метавонанд рақс кунанд ё пӯшанд, аксар вақт болеро, ки ба мурғ наздиктар аст, партоянд. Рақс аз мурғ посух медиҳад ва вақте ки ӯ ба "мушкилот" -и худ посух медиҳад, хурӯс ҳамсарашро сар мекунад.
Дар мурғҳо, рӯда дар болои гуруснагӣ ҷойгир аст, на дар дохили тетраподҳо. Ҳангоми бордоркунӣ, хурӯс ҷасади худро бо зан якҷоя карда, болҳои худро афтонда ва қисман думи худро паҳн мекунад. Гузоштан, хам гирифтан пойҳоро ба паҳлӯ кашидан, хобидан ва дум ба паҳлӯ гузоштан.
Хурӯс занро ба шона мезанад ё ба сараш мезанад, то мувозинат кунад ё гӯшзад кунад. Моеъи нутфае, ки дар баромади рӯда ҷойгир аст, вақте ки ду клаака ба ҳам меоянд, ба мокиёне мерасад, ки тухмҳои пухтаашро обёрӣ мекунанд. Чунин мулоҳизаҳо тӯл мекашанд, аммо аксар вақт.
Қабатҳо як инстинкт барои модарони хеле рушдёфта ҳастанд, агар ӯ тухмхояш надошта бошад, вай бегонагон менишинад ва ба онҳо менишинад. Қабатҳо нисбат ба чӯҷаҳои ҳоло нарасида хеле мулоим ва ғамхор ҳастанд.
Онҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳамаи тухмҳо ба таври баробар гарм шаванд ва онҳоро ба боло бирасонед. Чӯҷаҳо ҳангоми кишту кор ҳатто аз хӯрдан ва нӯшидан даст мекашанд, бинобар ин ин кор ба назарашон хеле муҳим аст.
Roosters вобаста ба зоти байни панҷ ва даҳ сол зиндагӣ мекунанд. Намояндаи қадимии ин парранда дар синни 16-солагӣ аз сактаи қалб фавтид ва дар китоби Рекордҳои Гиннес сабт шудааст.
П Ин дар бисёр соҳаҳои ҳаёти маънавӣ, фарҳангӣ ва моддии ҷомеаи мо нишонаҳои худро гузоштааст. Танҳо Арасту, Леонардо да Винчи, Ломоносовро бо ӯ дар самти фарогирӣ ва таъсир ба рушди илму ҷомеа муқоиса кардан мумкин аст. Албатта, хурӯсро бо мутафаккирони бузург муқоиса кардан, албатта таҳқиромез аст, аммо коре нест, ки шумо ба ҳақиқат зид набошед.
Маълум шуд, ки нақши хурӯс дар дин, адабиёт, ривоятҳо, афсонаҳо, корҳои ҳарбӣ ва ҳатто дар метеорология он қадар бузург аст, ки ҳеҷ яке аз онҳо бе хурӯс ҳамчун як хислати халқӣ наметавонад комилан рушд кунад. Ҳеҷ гуна ҳайвони хонагӣ бо он муқоиса карда наметавонад, гарчанде ки онҳо ҳама кори зиёдеро дар рушди ҷомеаи инсонӣ иҷро мекунанд.
Бешубҳа: хурӯс паррандае беназир аст.
Бо замонҳои қадим, хурӯс, мисли офтоб, вақтро ҳисоб мекунад. Нидои ӯ дар байни тамоми мардумҳо як истилоҳи муҳиме буд - "хурӯсони якум", "хурӯсҳои дуюм, сеюм", "қабл аз он. хурӯсҳо ». Дар ҳама давру замон, хурӯс як навъ "соати зангдор" буд. Вай одамонро даъват мекард, ки бо фарёди ӯ кор кунанд, зеро инсоният дар ҳама давру замонҳо тибқи "сунъӣ" зиндагӣ мекард, на механикӣ, - онҳо дар тулӯи офтоб хеста, бо ғуруби офтоб хобида буданд. Хурӯс мардуми тамоми давлатҳои ҷаҳон ва тамаддунҳоро ба қуллаҳои бузурги меҳнатӣ баланд кард.
Ҳамлаи тоҷикон-муғулистон ба Русия низ бо фарёди хурӯс оғоз ёфт. Фармондеҳи Чингисхон Сабудай-бойур ба артиш фармон дод: “Субҳ, пас аз нидои аввалини хурӯс, дар болои теппае дар болои теппа сохта шавад. Ман ба урусҳо меравам ”(В.Г. Ян“ Бати ”). Дар маъракаҳои интихоботӣ, Сабӯдай ҳамеша бо худ хурӯсро мебурд, баъд аз он як мураббии махсус меҷуст ва соатҳои дохили биологии худро бо фарёд мезад. Ҳатто А.В.Суворов аз хурӯс ҳамчун соати зангдор истифода кард. Мувофиқи гуфтаҳои ҳамзамонон, фармондеҳ аксар вақт дар як маърака хурӯсро бо худ мегирифт. Нахустин бонги хурӯс артишро баланд кард, то барвақттар ба саёҳат барояд.
Н чашм - замони ҳавасҳо, аҳволи ҷодугарон ва амали рӯҳҳои бад аст. Ин садои сеюми хурӯс аст, ки сигнал барои қатъ гардидани ин шармандагӣ аст. Бо фарёди худ ӯ ҳамаи ин бадиро пароканда кард ва оғози рӯзро эълон кард ва бо он пирӯзии нек аз бадӣ (Н.В. Гоголь "Вий", М.А. Булгаков "Устод ва Маргарита").Дар аксари анъанаҳои мазҳабӣ - аз ибодаткунандагони оташ то динҳои муосир, хурӯс фарёдро торикӣ ва рӯҳҳои бадро фарёд мезанад.
Хурӯс, аз ҷумлаи чизҳо, фариштаи офтоб ҳисобида мешавад. Дар аксари фарҳангҳо, вай бо худоёни баландтари офтобӣ алоқаманд аст. Дар Мисри қадим, ин паррандагон дар маъбадҳои бахшидашуда ба офтоб нигоҳ дошта мешуданд ва онҳоро ба мавҷудоти илоҳӣ меҳисобиданд. Дар байни яҳудиёни қадим, хурӯс рамзи "посбони сеюми шаб" (аз нисфи шаб то субҳ) буд.
Дар Хурӯсҳои Чин эҳтиром ва эҳтиром доранд.
Дар рӯзҳои пешин, хитоиҳо ҳангоми таҷлили солонаи Соли нав аксари хурӯсро ба дари хона часпонда ё ранг мекарданд. Ин анъана дар замони мо танҳо дар минтақаҳои деҳоти музофоти Шэнси, дар шимолу ғарби Чин нигоҳ дошта шудааст.
Дар замонҳои қадим, хитоиҳо хурӯсро рамзи офтоб меҳисобиданд. Ҳамин тариқ, тасвири хурӯс дар дарҳо, омадани офтобро ба хона нишон медиҳад. Ин интизори омадани баҳорро иброз дошт. Инчунин боварӣ дошт, ки хурӯс метавонад аз таъсири манфии рӯҳҳои бад ҳифз кунад.
Гумон дошт, ки байни офтоб ва хурӯс робитаи мустақим вуҷуд дорад, зеро ӯ аввалин шуда субҳ ва оғози рӯзи навро эълон кард. Ва азбаски дар арафаи Соли нави Хитой "юан-дан" (субҳи аввали сол) садо медиҳад, табиист, ки танҳо Хурӯши осмонӣ медонад, ки офтобе, ки Соли Навро қиём хоҳад кард.
"Хоби тиллоӣ" - ҷоизаи миллии Ҷумҳурии Халқии Хитой барои дастовардҳо дар соҳаи кино. Маврид ба тазаккур аст, ки ҷоизаи филм соли 1981 (соли Рост) муқаррар шудааст.
П бо нидоҳояш вай дар дини масеҳӣ нишонае боқӣ гузошт - "хурӯс барои дафъаи охирин вақте нахоҳад буд, ки Петрус се бор аз Масеҳ рӯй мегардонад." Эҳтимол, ин аз он вобаста аст, ки он хурӯс рамзи ҳавворӣ Петр ва баъд калисои католикӣ гардид. Аз асри 9 сар карда, мувофиқи фармони Папаи Рум, пардаи ҳар як калисои калисо бояд тасвири ин парранда - Нишони Петруси расулро гирад. Тибқи тафсири дигар, хурӯс дар сайри калисоҳои калисо ҳамчун ёдраскунандае буд, ки "калисои Худо рӯҳҳои имондоронро назорат мекунад".
Дар дини насронӣ ба дӯконҳо замонҳои охири дунё эътимод доштанд. Поёни ҷаҳон вақте фаро хоҳад расид, ки хурӯс анъанавии ку-ка-дарёашро нидо накунад. Эҳтимол, ин як супориши дағалӣ аст. Чӣ мешавад, агар ӯ ин корро фаромӯш кунад ё зараровар ё ҳатто бадтар кунад - оё генетика ягон чизро халалдор мекунад?
Тасвири хурӯсҳои посбон дар болои бомҳои хонаҳо, сутунҳо, доманакӯҳҳо, обхезиҳо гузошта шудааст ...
Ф Luger - яке аз қадимтарин асбобҳои метеорологӣ - нишондиҳандаи самти шамол аксар вақт бо тасвири хурӯс оро дода шудааст. Дар забони англисӣ, он ҳатто номи "cock cock" (ҳавои обӣ) -ро дорад. Пойгоҳи обу ҳаво, дар қатори дигарҳо, нишондиҳандаи сифатҳои ахлоқии шахсест, ки вобаста ба «самти шамол» нуқтаи назар ва қарорҳои худро тағйир медиҳад (А.П. Чехов «Хамелеон»).
Бо лигатура бо субҳ дар номи он инъикос ёфтааст. Агар калимаи русии "хурус" аз феъли "суруд хондан" омада бошад, пас аборигенҳои Австралия хурӯсро "парранда мехонанд дар субҳ" меноманд. Ва номи фаронсавии парранда "chanteclair" ба маънои аслӣ ҳамчун "субҳи суруд" тарҷума мешавад. Ҳамин тавр, хурӯс дар санъати поп тамғаи худро гузоштааст.
Оҳ Чунин ба назар мерасад, ки сарояндагон дар кишварҳои гуногун бо ҳамон забоне, ки сокинон гап мезананд, фарёд мезананд. Ҳадди аққал он чизест, ки мо фикр мекунем. Масалан, хурӯши мо "Ку-ка-ре-ку", дар Фаронса - "ko-ko-ri-ko", японӣ - "коке-кок-ко", англисӣ - "kok-e-dudle-do" . Масалан, болгарҳо мутмаинанд, ки шамъҳои онҳо "ку-ку-ри-чу", олмониҳо - "ки-ке-ри-ки", итолиёҳо - "хи-ки-бай" мебошанд. Кокерелҳои чинӣ аз бонги хурӯс тамоман фарқ мекунанд - "vo-in".
Ин ба он оварда расонд, ки дар бисёр кишварҳо сурудхонии кокерел пайдо шуданд. Деҳқонони парранда дар Юнон, Олмон, Албания ва Русия ба қобилиятҳои "мусиқии" мурғпарварон таваҷҷӯҳи махсус доштанд. Мусобиқаҳо дар якчанд категорияҳо баргузор мешаванд - овоз, шумораи фарёдҳо дар як соат ва албатта мусиқӣ. Масалан, дар Олмон, ғолиби яке аз мусобиқаҳо дар як соат беш аз 90 бор фарёд зад.
Дар мамлакати мо, овозхонҳои олӣ тарбия карда мешаванд: мурғҳои Юрлов, ки дар ин бора гап мезананд: "Даҳ чаҳорумро бо ангуштон чен кардан мумкин аст, вақте ки хурӯс Юрлов суруд мехонад." Дар он рӯзҳо сониясанҷ вуҷуд надошт, аз ин рӯ вақти суруд бо ангуштҳо чен карда шуд. Ин зот дар овоздиҳӣ аз ҳунармандони хориҷӣ пасттар набуд.
Парастиши мурғҳо ба он оварда расонд, ки дар Ҷопон 300 сол пеш мурғҳои Йокагама (ё феникс) парвариш карда мешуданд, ки дарозии думи онҳо ба 7 метр ё бештар аз он расидааст. Гузашта аз ин, парҳои думи дарозтар, парранда азизтар аст.
Х шарқ муҳимтарин хусусияти ин зот аст. Баъзе дӯстдорон ин зарфҳоро дар ҷевонҳои махсуси шишагӣ нигоҳ медоранд ва думи он бо ҳалқаҳо печонида шуда, ба қалмоқе махсус овехта шудааст. Барои он ки парранда ҳаракат накунад ва думи онро канда нашавад, хӯрок ва обро дар ҳар ду тарафи соҳил ҷойгир кард. Ҳамарӯза, хурӯс аз сутун чанд маротиба бардошта шуда, барои роҳгардӣ бурда мешуд, дар ҳоле ки дум ба гиреҳи махсуси чархдор ё ба дасти касе бурда мешавад. Тасаввур кунед, ки хурӯс дар рӯи ҳавлӣ қадам мезанад ва баъд одаме ба қаторае монанд аст, ки қатора думашро мекашад.
Н Бузургтарин ифтихори хурӯсҳо шона ҳисобида мешавад. Олимон озмоиш гузаронданд. Хурӯши «бозуи миёна» бо пардаи калони кафк сурх печонида шудааст. Пеш аз он, ҳар касе, ки метавонист ӯро лату кӯб кунад, аммо дар ин ҷо як чизи аҷибе рух дод. Ҳама, ҳатто бузургтарин коксҳо, бо пешвои нав саъй карда тавонистанд. Дар аввал, вай мавқеи нави худро намефаҳмад ва аз онҳо дур шуда, то фаҳмидани мазмуни ин ҳодиса рӯй дод. Хурӯсаки кафкӣ ба ғазаб омада, ба ҳама, ҳатто ба калонтарин мурғпарварон, сар зад. Ин ҳолат то он даме, ки крест аз сараш афтод, идома ёфт. Ва он гоҳ вай ба даст!
Паррандагон бо ҳамдигар маълумотро мубодила мекунанд, на танҳо бо фарёд, балки бо каҷ кардани сар, тағири мавқеъи болҳо ва дум. Пас, буридани болҳои парранда, мо онҳоро аз воситаҳои иртибот бо ҳамдигар маҳрум мекунем. Муошират бо худ ба мисли ҳамеша ҳамеша ба некӯаҳволӣ таъсири мусбӣ мерасонад. Роҳбарон ба ин тартиб ҳассосанд.
Яке аз хусусиятҳои хоси хӯрдани говҳо нафастангӣ аст. Дар хурӯши хурди оддии калонсолон (5-6 сол), дарозии барзадаҳо ба 6 сантиметр ё бештар мерасад.
Дар Дар натиҷа зотҳои ҷӯҷаҳои мурғ, ки танҳо барои cockfight истифода мешаванд, парвариш карда шуданд. Онҳо физикаи аслӣ доранд: ҷасади васеъ дошта, дар пешакӣ бардошта шудааст, гардани қавӣ бо сари хурд бидуни шона ва пойҳои дароз бо найҳо мусаллаҳ. Чунин паррандаҳо нисбат ба марди зебоипараст бештар ба паррандагони ваҳшӣ монанданд. Баъзан, онҳо ҳатто метавонанд бо шоҳҷоиза мубориза баранд.
Дар Дар муддати тӯлонӣ, cockfights як қисми "барномаи таълимӣ" -и муборизи ҷавон буданд. Дар замонҳои қадим, сарбозони юнонӣ, ки муборизаи роҳзанонро мушоҳида мекарданд, далерӣ, истодагарӣ ва суботкориро меомӯхтанд. Дар Рум қадим, беш аз 2 ҳазор сол пеш, cockfights низ маъмул буданд. Далерӣ ва ҳаяҷонбахш, ки бо он ҷангҳо мубориза мебурданд, ба легионерҳои ҷавон намуна буд.
Ростиён на танҳо рӯҳияи ҷанговарони ҷангиро баланд бардоштанд. Натиҷаи ҷанг бо рафтори онҳо муайян карда шуд. Дар артиш хурӯсҳои муқаддас буданд, ки пеш аз ҷанг ғалла дода мешуданд: агар паррандагон онро бо иштиҳо бихӯранд, лашкарон пеш мерафтанд, аммо агар ин тавр набошад, фармондеҳон аз ҷанг ягон чизи хубе интизор намешуданд.
Аскарони қайсар Юлий қайсар дар асри I пеш аз милод, ба шимоли Аврупо мурғҳои ҷангиро оварданд. Дар байни бисёр миллатҳо онҳо зуд шӯҳрат пайдо карданд ва ҳамчун рамзи мубориза алайҳи забткунандагон хизмат карданд. Голсҳои ҷасур, аҷдодони фаронсавӣ, ки ҳамеша ба пешвоёни ҳарбии Рум мушкилӣ меоварданд, номи худро аз хурӯсҳо гирифтанд ("gallus" ба лотинӣ маънои "хурус"). Румиён ин номро ба келтҳо доданд, зеро онҳо мӯйҳои сурх буданд ва крестҳои оташин сурхашон ба кокс монанд буданд. Голлар хурӯсро сарпарасти худ меҳисобид ва хусусиятҳои ҷангии ин парраро баланд арзёбӣ кард. Аз асри 18 сар карда, дар тангаҳои Ҷумҳурии Фаронса тасвири бонги мубориз - рамзи Gauls-и ҷангӣ буд. Мутаассифона, “евро” рамзи рӯҳияи ҷангии яке аз миллатҳои Аврупоро муайян кардааст.
Cockfight махсусан дар байни сокинони хушҳолони кишварҳои Амрикои Лотин - Бразилия, Чили, Уругвай, Кариб ва ҷануби Иёлоти Муттаҳида маъмул буд. Чӯҷаҳои дар ҷаҳон машҳури Техас дар ин ҷо парвариш карда мешуданд. Дар Русия, мубориза бо коксҳо аз асри ҳаждаҳум маълум аст. Ин намуди варзиш дар Русия "шикори хурӯс" ном дошт.
$ D) Бо мақсади маълумоти бештар дар бораи cockfight, ман ба вебсайти Вали рафтам ва ба аксҳо ва видео бодиққат назар кардам. Ин даҳшатнок аст!
Маълум мешавад, ки хоҷагиҳои махсусе ҳастанд, ки дар он хурӯспарварони ҷангӣ парвариш карда мешаванд ва дар хонаҳои махсус нигоҳ дошта мешаванд, мураббиён паррандаҳоро ба мусобиқаҳо омода мекунанд ва дар панҷаҳои худ пилкҳои махсус месозанд, ки дар ҳама ҳолатҳои зебо фурӯхта мешаванд - аслиҳаи даҳшатнок!
Ва чунин задухурдҳо одатан барои яке аз рақибон марг ба охир мерасанд.
Дар Соли 1906, дар Конгресси тамоми паррандапарварони паррандапарварон бо сабабҳои ахлоқӣ ва башарӣ дар Русия манъ кардани тарсу ҳаракатҳо манъ карда шуд.
Ҳамзамон, ман ба пашшаҳо ғамгин мешавам, гарчанде ки онҳо пугна мебошанд! Аммо онҳо одамони хуби оилавӣ мебошанд!
Н Шумо саҳни паррандаро бе хурӯс тасаввур карда наметавонед. Хурӯс устои ҳавлӣ аст. Ӯ бо субҳ аввалин шуда мурғхонаи мурғро тарк мекунад ва бо "ко-ко-ко" мурғҳоро ба баромади худ шитоб мекунад. Ӯ тухме пайдо кард ва ошкоро ба мурғ даъват мекунад. Ғайр аз он, хурӯс ӯҳдадориҳои худро ҳамчун истеҳсолкунанда доимо дар хотир дорад ва идора мекунад, ки касро аз диққати худ маҳрум насозад. Вай дар як рӯз то 30 мурғро «ширин» карда метавонад, аммо ин кори бошиддат ба саломатии ӯ таъсири манфӣ мерасонад. Аз ин рӯ, илми зоотехникӣ меъёри “ҳаром” -ро барои ӯ муайян кард - на бештар аз 10 мурғ.
Чизи дигар ҷолиб аст. Мурғҳо пас аз «тамос» -и наздиктарин бо кокерел имкон доранд тухмҳои бордоршударо аз даҳ то чордаҳ рӯз гузаронанд. Бо вуҷуди ин, бо пайдоиши хурӯс дар хона, хурмо дар ин ҳолат фавран ба истеҳсолкунандаи нав мегузарад. Он мурғҳо не, мурғҳо мебошанд, ки ба духтарони худ чунин хислатҳо ба монанди гузоштани тухм, балоғат (яъне ибтидои oviposition) ва инстинксияи инкубатсияро мерасонанд. Аз ин рӯ, хурӯс дар мурғхонаи мурғ мисли мурғи хуб муҳим аст.
Хурӯс тамошои ҷолиб аст. Вай ҳеҷ гоҳ худбаҳодиҳиро гум намекунад. Ҳатто вақте ки вайро барои ягон кори хато ҷазо медиҳад, вай ӯро ҳамчунон пинҳон мекунад. Ва ҳатто агар ба ӯ гурезад, вай инро бо эҳтиром иҷро мекунад, гӯё ин буд коре, ки бояд кард.
Н Бояд эътироф кард, ки хурӯс ба хатти тухм ва парвариши мурғ машғул нест. Аммо истисноҳо ба қоидаҳо ҳастанд. Ривояте ҳаст, ки ҳазорҳо сол пеш ба вуҷуд омадааст, ки гӯё дар он хурӯс ба мурғҳо иҷозат дода мешавад, ки тухмро дар тӯли сад сол биронанд (ба ғайр аз ин аз ҷониби кӣ маълум нест). Чунин мешуморид, ки агар ин гиреҳ бокираеро дар тӯли шаш ҳафта ба гардан мегирад, пас «басилиск» (маънояш «подшоҳ») аз он ҷо мебарояд ва омодааст ҳама фармонҳои модари фарзандхонди худро иҷро кунад - интиқом гирад, худро дӯст дорад, сарват ба даст орад ва ғайра. Бо роҳи, сарфи назар аз он, ки ин афсона чандинсола аст, аммо бо кадом сабабҳо ҳеҷ кас ягон базилскро надидааст.
Қиссаи тухми зишти он дар тӯли солҳои зиёд, то ибтидои асри ХХ эътироф шудааст. Дар соли 1474, дар Базел даъвои бар зидди хурӯс баргузор шуд, ки он барои гузоштани тухм айбдор карда шуд. Гунаҳкор бераҳмона аз ҷониби Инквизатсияи муқаддас сар бардошта шуд. Дар деҳаҳои Русия дар қарни нуздаҳум мавзӯи basilisk низ хеле маъмул буд. Ҳатто дар замони мо, шумо метавонед ҳикояи пиронсолонро дар бораи бадӣ, ки аз риштаи ноқил - тухм тухмношунида нестед, гӯш кунед.
Табиист, ки ҳеҷ кас ин фоҷиаро надида буд, аммо ҳама ӯро ҳарфҳои худ тавсиф мекарданд. Баъзеҳо изҳор доштанд, ки basilisk хурӯси зард бо болҳои калони хуша дар болҳои худ аст. Дигарон изҳор доштанд, ки ӯ ба чаҳор по пиёда мерафт, ҷасади сӯзан ва думи мор дошт ва ба ҷои парҳо вай тарозуи моҳӣ дошт.
П Слут, ҳам ғарб ва ҳам шарқ, паррандаи сарҳадӣ буд ва дорои қобилияти тоб овардан ба рӯҳҳои бад ва хусусиятҳои девҳо буд.Дар анъанаҳои халқӣ, ӯ ҳамеша бо оташ шарик мешавад, хонаро аз оташ ва барқ медорад, аммо дар ҳоле ки хурӯши сурх оташро тасвир мекунад. Иборае мавҷуд аст: "бигзор хурӯс сурх". Мувофиқи ақидаҳои ниёгони бутпарасти мо, вақте ки оташ аз раъди барқ сар шуд, хурӯс аз осмон фуруд омада, дар боми хона нишаст ва ҳама чизро оташ зад.
Аммо ҳамаи ин афсонаҳо ва анъанаҳо як тасвири хаёлоти одамон мебошанд ...
Дар дар муқобили ҳамсояи ман, як оилаи мурғ дар қафаси ҳавои кушод зиндагӣ мекунад, сардори оила, хурӯс Вася, якчанд сол аст, ки зиндагӣ мекунад. Боре шабнам сар зад ва мизбон меҳмон шуд. Хонаи мурғ - заиф, хунук, ҳама бодҳо мегузаранд. Хонум худро ба даст гирифт ва ба хона давид. Вай ба мурғхонаи мурғ нигарист ва дар он ҷо як кукерел нишаста, болҳои худро паҳн кард ва дар зери оилаи ӯ тамоми оила - 11 мурғ. Ва онҳо чӣ гуна мувофиқат карданд? Худи Василий бисёр азоб кашид - табақи ӯ кабуд шуд ва ба як тараф овезон шуд, пойҳо низ карахт шуданд. Ҳамин тавр, оила мемирад, агар хонумаш ӯро ба хона нагирад. Мурғҳо фавран ба паҳлӯяшон афтиданд ва хуфтанд. Хурӯсони бечора хеле хунук буданд, аммо вай оилаашро наҷот дод. Вай муддати дароз бо сӯзанаки хокистарӣ роҳ мерафт, гарчанде ки боз дубора чашм пӯшид, аммо барқарор нашуд - вай ба як тараф овезон буд. Ва соҳибхоназан ӯро бо дони комил ғизо медиҳад ва мегӯяд: "Устод!"
Ва чӣ гуна ӯ “к-к-re-к” -ро месарояд!
Ҳ мард фарёди хурӯсро дар масофаи ду километр мешунавад. Баръакси ин, масалан, садоҳои такрорӣ, ки дар он хурӯс мурғҳоро ба ғизои ёфтшуда даъват мекунад, гиря як маротиба, вале дарозтар ва дар басомадҳои баландтар иҷро карда мешавад. Ҳар қадар зиёдтар tonlt, ҳаҷм ва давомнокии ин сигналҳо, таъсири онҳо зиёдтар аст. Хурӯс ва ҳамон як хурӯс ҳамеша як хел мешаванд: тамоюл ба ним тонна зиёд намешавад.
Парвариши говҳо як навъ озмоишгоҳест, ки дар зери он гиря мекунанд. Дуруст аст, ки дар он ҳолате, ки рақибон хамовозони як қатор ҳастанд. Аммо, агар он даме, ки дар он ҳавлӣ хурӯс дар ҳолати тобеона фарёд мезанад, подшоҳ танҳо ба ӯ ҳамла хоҳад кард ва ба ӯ посух намедиҳад.
Н Хурӯсҳо бо ҳам чӣ чизи ба ҳам монанд доранд ва аз масофаи дур ҷудо шудаанд ва якдигарро намебинанд?
Ҳамин тавр, бо ёрии паррандаҳо натиҷаи биологии фоиданок ба даст оварда мешавад - забт кардан, рушд ва муҳофизати сайтҳо ва дар ниҳояти кор - безарар гардонидани намудҳо, зеро ин масъала танҳо бо тарсондан маҳдуд аст. Хурӯс рақибонро пешакӣ огоҳ мекунад, ки сайт банд аст ва онҳо бояд "ҷои офтобро" биҷӯянд. Ва танҳо агар ҳама ҷойҳои мувофиқ пур карда шаванд, мубориза сар мешавад. Дар ин ҳолат, ғолиб - ҳайвон на танҳо аз ҷиҳати ҷисмонӣ, балки аз ҷиҳати равонӣ ҳам қавитар хоҳад шуд - вориси насл хоҳад шуд, ки ин, албатта, инчунин барои шукуфоии намудҳо ва таҳаввулоти пешрафтаи он муфид аст.
Ҳамаи ин дар боло зикршуда ба паррандаҳои ваҳшии зинда дахл дорад. Аммо ҳамон як шакли рафтори ҳудудӣ дар мурғи хонагӣ нигоҳ дошта шудааст, гарчанде ки он аҳамияти биологии худро гум кардааст: дар ниҳоят, инсон ҳама эҳтиёҷоти ҳайвоноти хонагиро таъмин мекунад ва эволютсияи намудҳоро назорат мекунад.
Э. Ин анъанаи хеле кунҷкоб бо хурӯсҳои маъруфи пухта аст. Пас аз эҳёи Масеҳ, як духтари яҳудӣ назди падари худ омада гуфт, ки Наҷотдиҳандаи эҳёшударо дидааст. Яҳудии пир, марди боэҳтиёт, бовар накард ва ба духтараш ҷавоб дод, ки баъд аз он ки хурӯси бирёншуда месарояд ва месарояд, зинда хоҳад шуд. Дар он лаҳза хурӯси пухта туфро пора кард, парвоз кард ва фарёд зад.
Ростагон рафтан ба атрофи дарахтонро дӯст медоранд. Дар он тарафе, ки сандуқро рӯ мегардонанд, метавон шамолро интизор шуд. Cockfight ҳавои хубро нишон медиҳад, дар ҳоле ки дар як пои худ зимистон шабнам аст.
Бо чаппарварони хронология низ наметавонистанд кӯмак кунанд, вале ба хурӯс диққат диҳанд. Мувофиқи тақвими қадимаи Шарқ ҳар сол номи яке аз дувоздаҳ ҳайвонҳо гирифта мешавад. Дар байни онҳо хурӯс аст. Мувофиқи эътиқоди қадимӣ, тақдири инсон асосан аз кадом сол таваллуд шуданаш вобаста аст.Одамоне, ки дар соли хурӯс таваллуд шудаанд, бо хислати ором ва мутавозин фарқ мекунанд. Онҳо хушмуомилаанд, рӯҳияи дигаронро дарк мекунанд, қобилияти итминон додани ҳамсӯҳбатро доранд. Инҳо шахсони ҳадафманде мебошанд, ки одатан аз қарор саркашӣ намекунанд. Онҳо муваффақиятҳои бузургтаринро дар синни миёна ба даст меоранд. Соли навбатии "хурӯс" танҳо соли 2017 хоҳад буд, бинобар ин шумо каме интизор шудан лозим аст.
Дар тахминан, ҳатто одамони ибтидоӣ хурӯсро бо овози баланд эълом мекарданд, ки пайдоиши рӯзи нав, фариштаи махфии қудрати фавқултабиӣ ва илоҳияти Офторо эълон мекунанд. Маълум аст, ки хурӯсҳои ваҳшӣ дар Ҳиндустони қадим ҳамчун ҳайвонҳои динӣ парвариш карда мешуданд (III. II ҳазорсолаи пеш аз милод).
Хӯрдани гӯшти хурӯс ба таври қатъӣ манъ карда шуд, аммо ҳамзамон ба шикор кардани чӯҷаҳои ваҳшӣ ва хӯрдани онҳо иҷозат дода шуд. Танҳо баъдтар дар Аврупои қадим гӯшти мурғи хонагӣ ва пас аз он ба тухм хӯрдан сар карда шуд.
Ман қарор додам, ки ин хабарро тавассути расмҳои рассом Стефани Бирдсалл, ки хурӯсҳои зебои онҳоро тасвир мекунанд, эҷод кунам!
Далелҳои ҷолиб дар бораи хурӯс ва чӯҷаҳо 1. Мурғҳо ва мурғпарварон сатҳи баланди ақл доранд.Мутаассифона, зеҳни чӯҷаҳо ба қадри кофӣ ба назар гирифта намешавад ва шояд ба андозаи косахонаи муқаддастар монанд карда шуда бошад. Фикр мекардем, ки массаи майна чӣ қадар хурдтар аст, ин махлуқро беақл мекунад. Ва чӯҷаҳо паррандагони хеле доно ҳастанд. Онҳо қодиранд: чеҳраҳоро (зиёда аз сад нафар) ба ёд оред, соҳиби онро муайян кунед, вақти рӯзро паймоиш кунед, вақти хӯрокхӯриро ба ёд оред, хонаи онҳо ва "рафиқон" -и худро эътироф кунед. Агар шумо мурғро аз мурғхонаи мурғ барои ду рӯз гиред ва пас онро баргардонед, қабилаҳо онро дар ёд хоҳанд дошт ва бозпас мегирад. Олимон исбот кардаанд, ки маҷмӯи рефлексҳо ва малакаҳои мурғҳои якрӯза ба ҳамон маҷмӯа (диққат!) Кӯдаки сесола монанданд. Боз як нюансаи ҷолиб - комилан ҳамаи мурғҳо қобилияти ҳисобкунии арифметикӣ ва фарқияти шаклҳо ва форматҳои геометриро доранд - ин барои онҳо дар фазо равона шуданашон зарур аст. Ҳамин тавр, ибораи "мағзи мурғ" комилан дуруст буда наметавонад. Ва сухани машҳури Конфуций: "Зан ақл мисли мурғ дорад, ва зани доно мисли ду мурғ" тафсири дугона дорад. 2. Сӯзаҳо метавонанд муошират кунанд. Чунин ба назар мерасад, ки онҳо барои мо яксонанд, бинобар ин онҳо танҳо ду гурӯҳро фарқ карданд: гиря - дар байни мурғҳо, часпидан - дар байни мурғҳо, хуб, чӯҷаҳо гаҳвора, аммо ин ба ҳисоб гирифта намешавад. Дар асл, ин садоҳо беш аз 30 вариант доранд. Паррандагон ба якдигар мегӯянд, ки онҳо хӯрок ёфтанд, тухм гузоштанд, аз мавсими ҷуфтшавӣ ё хатар огоҳ мекунанд. 3. Мурғҳо рӯҳияи худро иваз мекунанд Ҷо Эдгра, орнитологи бритониёӣ, собит кард, ки чӯҷаҳо эҳсосот ва қобилияти намоиш додани онҳо доранд. Онҳо метавонанд аз хона ғамгин бошанд, ҳамдардӣ кунанд ва ё баръакс, касеро дӯст намедоранд ва тааҷубоваранд, ки онҳо эҳсос мекунанд. Аҷдодони мо чунин меҳисобиданд, ки хурӯс дар болои ҳаво ҳаворо пешгӯӣ мекунад. Дарҳол пас аз ғуруби офтоб суруд мехонед - интизор шавед, ки ҳаво тағир ёбад, баъд аз соати 9 бегоҳ - борон меборад ва агар пас аз соати 10 бегоҳ бошад, равшан хоҳад буд. 5. Мурғҳо садо баланд карданро дӯст медоранд ва аз нигоҳи муҳаббат, чӯҷаҳо барои ғуссари ғӯза рақобат намекунанд. Бесабаб нест, ки гозҳо паррандагони ҳассос ҳисоб мешаванд. Аммо чӯҷаҳо аз пушти онҳо дур нестанд. Якум, азбаски сабабҳои зиёд барои садо вуҷуд доранд: - Ҳаво! Соҳиби / соҳибхоназан ба мурғ мурғ ворид шуд! - Он соҳиби / хонум нест, ки ба мурғ мурғ ворид шуд! Хатар! - Ман тухм кардан мехоҳам! Маро парешон накунед! - Иҷро шуд, тухм гузошт! - Хӯрок ҳаст! Бисёр хӯрок! Ҳама! - Боз лонаамро гирифтааст ?! "Чаро саг ба ин ҷо омад?" Гурба? Хуб, бисёр ҳолатҳои дигар дар қафои мурғ. Сабаби дуввуми парранда дар мурғпарварӣ он аст, ки чӯҷаҳо ҷомеаро дӯст медоранд. Пас аз як мурғ хашмгин шудан, онро зуд ба ҳама ва ба соҳибаш месупорад. Хомӯшӣ дар қафои мурғ як лаҳзаест дар бораи он ки оё ҳама бо паррандагон хуб аст. 6. Ҳенҳо - дӯстдорони кофтани ин ҳақиқати пок аст. Ҳенҳо кофтанро дӯст медоранд. Аз ин рӯ, шумо бояд эҳтиёт бошед, ки зироатро аз даст надиҳед.Паррандагон инстинктро сарварӣ мекунанд. Ба ӯ итоат карда, ҳама чизро ҷустуҷӯ мекунанд (новобаста аз он ки он як бистари Тарбуз, картошка ё ҳатто як гули гул) дар ҷустуҷӯи ашёҳои лазиз. 7. Хурӯс - сари гӯшаи мурғ Дар ҳама гуна мурғи мурғ зинанизоми возеҳ вуҷуд дорад ва дар он ҷо патриархат ҳукмрон аст. Парад аз ҷониби хурӯс фармон дода мешавад. Саҳарӣ ӯ мурғҳоро бедор мекунад (ва на танҳо онҳо), шабона овезон эълон мекунад, хӯрок пайдо мекунад ва нишон медиҳад, аз ҳамлаҳои дигар сокинони сайт ҳимоят мекунад (масалан, аз сагҳои ҳавлӣ) ва ҳатто муноқишаҳо байни мурғҳоро ҳаллу фасл мекунад. 8. Мурғҳо дар сайёра нисбат ба одамон 3 маротиба зиёданд.Мувофиқи ҳисобҳои ахир, имкон пайдо шуд, ки саршумори мурғ аз шумораи одамони сайёраамон 3 маротиба зиёдтар бошад. Яъне, барои ҳар як шахс ба ҳисоби миёна 3-4 чӯҷа. Яъне, агар имрӯз, тибқи маълумоти расмӣ, дар сайёраи мо тақрибан 7,4 миллиард нафар зиндагӣ мекунанд, дар маҷмӯъ тақрибан 22 миллиард мурғ ва мард бояд зиндагӣ кунанд. Чунин як қатор зебои парро тасаввур кардан душвор аст. 9. Хонумҳои арӯсӣ дар интихоби cavaliers ихтиёри худ доранд .. Бале, чӯҷаҳо дар интихоби "шарики ҳаёт" бофаросатанд ва романҳоро бо касе оғоз нахоҳанд кард. Ва ин бори дигар тасдиқ мекунад, ки иктишоф дар ҳақиқат дар парандагон рушд ёфтааст. Дар ниҳоят, ҳатто мардум аксар вақт дар интихоби шарикон дар зиндагӣ хато мекунанд. Аммо, мурғҳо дар cavaliers нисбат ба занон беҳтар маълумот доранд. Аз тамоми галаҳо, мурғҳо бо писарони алфа “муносибат доранд”. Онҳо онҳоро аз рӯи вазн, ҷисмонӣ, рафтор, шакл ва андозаи склероз, овоз муайян мекунанд. Ноустуворӣ, ки қобилияти худро барои мардҳо таъмин кардан надорад, онҳо таваҷҷӯҳи кам доранд ва ҳатто бештар - баъзан чунин мардони заиф бо муносибати хашмгин аз хонумҳои парешон рӯ ба рӯ мешаванд. 10. Хурӯсҳо ба кокс хосанд.Мо аз афсонаҳои кӯдакӣ ба ҳама ёдовар мешавем, ки хурӯсҳо ва мурғҳо дар шакли соддаҳо, бе ишораи ҳиллагорҳо оварда шудаанд. Аммо, албатта, қобилияти фиреб кардан ва фиреб додан дар ин навъи мавҷудоти зинда мавҷуд аст. Зиёда аз даҳ сол аст, ки олимон рафтор ва зинанизоми мурғҳоро меомӯхтанд ва то ба ҳол онҳо зоҳири муносибатҳои ин ҳайвонотро пурра дарк накардаанд. Аммо, баъзе маълумот то ҳол ба даст оварда шудааст. Ҳама медонанд, ки хурӯсҳои бартаридошта дар оилаи мурғ ҳатмӣ ҳастанд - ӯ инчунин сарвар ва сарвар аст. Ҳама мардҳои дигар, ки сифатҳои пешсаф надоранд, писарбачаҳои альфа ба зебоиҳои пардаро қабул намекунанд ва аз тарс метарсанд. Аммо, чунин мардон роҳи халосиро пайдо карданд. Барои он ки занони парранда беэътиноӣ накунанд ва ҳамзамон ба хашми роҳбар нарасанд, онҳо мурғҳоро бо аломатҳо ба васваса андохта, кӯшиш мекунанд, ки инро аз чизи асосӣ нодида гиранд. Хобҳо аз бисёр дигар намояндагони олами ҳайвонот қавитаранд ва ҳеҷ кас пӯшида нест, ки хӯрдани баъзе зотҳо аксар вақт бераҳмонаву хашмгин аст. Чунин хислат барои ин паррандагон барои муҳофизати оилаи онҳо аз таҳдидҳои эҳтимолӣ муҳим аст. Тамоюли таҷовуз ва ҷанҷол танҳо яке аз механизмҳои инстинкт барои зинда мондан аст, аз ин рӯ, чунин хусусиятҳоро ҳамчун чизи манфӣ номидан мумкин нест. Чунин қобилиятҳо барои аксари паррандагон маъмуланд. Аммо, ин мардоне мебошанд, ки аз ҳама ҷасур эътироф карда мешаванд. Онҳо метавонанд нотарсона худро аз душманоне муҳофизат кунанд, ки дар қувват, андоза ва вазн аз онҳо бартарӣ доранд. Дар ҳолатҳое, ки дигар паррандаҳо гурехтанд ва гурехтанд, мардҳо талошҳои худро тарк намекунанд ва далерона мудофиа доранд ва то пирӯзӣ мубориза мебаранд.
Хурӯс чист
Хурӯс паррандаи сахт аст. Ҳама медонанд. Агар ӯ вуҷуд намедошт, чӯҷаҳо пошида намешуданд ва одамон аз гӯшти мурғ ё пойҳои дар гили пухта лаззат намебурданд. Баъзе одамон фикр мекунанд, ки хурӯс ҳайвон аст ё ин парранда аст. Умуман, чунин изҳорот тамоман нодуруст аст. Ҳайвонотро ҳар гуна организмҳои зинда номидан мумкин аст, ки нишонаҳои зерин дорад:
- Онҳо дар растаниҳо ва дигар ҳайвонҳо ғизо медиҳанд. Албатта, баъзе намудҳои растаниҳо мавҷуданд, ки ҳашаротро ғизо медиҳанд, аммо ин танҳо истисноҳои нодир аст.
- Набудани нах.
- Афзоиш ба ҳудуди муайян.
Хурӯс чист
Хуб ва фарқи муҳимтарини байни ҳайвонот ва организмҳои дигар ин қобилияти ҳаракат дар сайёра аст. Хурӯс ба ҳамаи ин нишонаҳо мисли дигар парранда меафтад.
Хурӯс чӣ намуд дорад? Намуди зоҳирӣ метавонад гуногун бошад: миқдори ангуштони гуногун, ранг, намуди нӯг, андозаи гаҳвора. Одатҳои гуногуни намудҳои гуногун низ фарқ мекунанд. Баъзе аз алафҳои бегона, дигарон кирмҳо ва гӯшт мехӯранд.
Намуди зоҳирии писарон дар муқоиса бо чӯҷаҳо хеле хуб тасвир шудааст. Гурӯҳи аввал бо ранги ба таври назаррас дурахшон, пораҳои зебо ва инчунин думи дурандеш тавсиф мешаванд. Инчунин, хурӯсро аз тарафи парҳои ишорашуда дар гардан ва қафо шинохта шудан мумкин аст. Ва онҳоро аксар вақт бо ковбойҳо аз сабаби мӯза бо барзаговҳо муқоиса мекунанд. Калонсолон шона ва як навъ "риш" доранд.
Аввалин паррандагон барои cockfight дар Осиё, Аврупо ва Африка ғизо гирифтанд. Ҳамчун маҳсулоти хӯрокворӣ, онҳо дар Ҳиндустон истифода мешуданд. Онҳоро муддати тӯлонӣ, 5000 сол пеш тамом карданд. Пас он хӯрандаҳо дар ҳамон шакле буданд, ки онҳоро дида буданд. Ин як мурғи ваҳшии Ҳиндустон буд. Дорои ин ҳайвонҳо танҳо ашрофон буда метавонист. Cockfight дар кишварҳои гуногуни қадим чун Ҳиндустон, Хитой, Форс, Вавилон, Юнон машҳур буданд.
Хусусан дар заминаи умумӣ, зотҳои инглисӣ мурғҳо ва, мутаносибан, хурӯсҳо фарқ мекунанд. Ин пеш аз ҳама зоти ҷангӣ бо сабаби хашмгинии он аст.
Анимизм, шаманизм ва динҳои қабилавӣ
Дар Осиёи Ҷанубу Шарқӣ, Мексика ва шимоли Филиппин, бисёр одамоне, ки масеҳиятро риоя мекунанд, арвоҳҳои анъанавиро (анито) эҳтиром мекунанд. Эътиқоди анимистӣ ба шӯхиҳои оддӣ ва ҷангӣ тааллуқ дорад: "шакли маъмули ибодат бо мақсади ҳосилнокии баланд дар байни ҳамаи сокинони Осиёи Ҷанубу Шарқӣ", минбаъд, ба гуфтаи баъзе одамон, мувофиқи ахлоқи яҳудӣ-масеҳӣ, он ба яке аз шаклҳои Баали табдил ёфтааст.
Хусусиятҳо ва зисти
Хӯҷаҳо аз мурғҳо бо намуди равшантар фарқ мекунанд, хокаи аҷиб, думи дарозу дароз ва парҳоро дар гардан ва ақиб ҷойдошта. Пойҳо бар пои худ ҳастанд, ба монанди мӯзаҳои ковбой. Мардҳои калонсол ҷасадҳои овезон ва овезоншудаи пӯстро дар паҳлӯи нӯги гулӯ ва гулӯ доранд, ки маъмулан ин равишҳоро гӯшт ҳамчун риш ном доранд.
Парандаи парранда зебоаммо ба андозаи кофӣ вазнин, ки вазни онҳо вазнин ва суст аст. Бо вуҷуди ин, бо маънои пуррааш, паррандаеро парранда номидан душвор аст, зеро болҳои он хеле кӯтоҳанд, аз ин рӯ онҳо хеле кам парвоз мекунанд ва аз болои девор ё буттаҳо ба масофаи начандон калон мерасанд. Аксар вақт, дар хатарҳо ин паррандагон давиданро афзалтар медонанд.
Морҳо дар синни чор моҳ бонг мезананд. Ростагон шабона ё рӯзона суруд мехонанд, вале на дар соатҳои муайяни вақт. Пеш аз он ки паррандаҳои хонагӣ, хӯрандагон дар халтаҳои дур зиндагӣ мекарданд ва барои муайян кардани зинда будани хешовандони онҳо, онҳо занг заданд.
Суруди хурӯсро гӯш кунед
Хурӯс бо овози баланд гӯш кард, ки пешвои рамаи дигар дар охири майдон чӣ посух медиҳад. Аз ин ҷо, инчунин хоҳиши он ки хурӯс то ҳадди баланд нишинад, масалан дар девор. Дар ваҳшӣ, писарбачаҳо дар теппаҳо нишастанд, то бубинанд, ки ҳайвони ваҳшӣ наздик шудааст ва саривақт ба рама ҳушдор медиҳад.
Имрӯз хӯришҳо - паррандаҳоunpretentious дар мундариҷа. Одамон мурғ ва мурғро ҳамчун манбаи ғизо нигоҳ медоранд ва гӯшту тухмҳояшонро истеъмол мекунанд.
Аксарияти паррандагон дар хоҷагиҳои саноатӣ парвариш карда мешаванд. Тақрибан 74 фоизи паррандаҳои дунё ва 68 фоизи тухм ин тавр истеҳсол карда мешаванд. Баъзе одамон рафтори хурӯсро фароғатӣ ва таълимӣ меҳисобанд, аз ин рӯ касоне ҳастанд, ки онҳоро ҳамчун сагу саг нигоҳ медоранд.
Чӯҷаҳоро хӯрдан мумкин аст, гарчанде ки мурғҳо хашмгин ва ғавғо шуда метавонанд. Таҷовуз бо таълим ва тарбияи дуруст бартараф карда мешавад. Баъзе зотҳои хӯрандаҳо барои кӯдакони маъюб онҳоро дар хона нигоҳ медоранд.
Хусусият ва тарзи зиндагӣ
Хурӯс - парранда рама ва зинда зиндагӣ мекунанд, шумораи муайяни духтарон.Хориҷ кардани чӯҷаҳо ё пашмҳо аз ин фармоиши иҷтимоӣ халал мерасонад.
Хурӯши беҳтарин қавитарин, зинда ва тавонотарин дар ҳама ҳаракатҳо мебошад. Вай аз панҷ то ҳафт духтар роҳбарӣ мекунад. Агар дар қалам қалам дигар мардҳо бошад, ҳамеша барои ҳарам мубориза ва рақобат вуҷуд дорад.
Ду гусфанд дар як рама камёфт забони умумиро пайдо мекунанд ва аксар вақт мардҳо мубориза мебаранд
Пас аз ин задухурдҳо, доғҳои тарозуи кандашуда ва ҷароҳат аз нӯл дар болои хӯрандагон мемонанд, аммо бидуни натиҷаи марговар, эҳсоси бартарии ҳамсари дигари мард, ақибнишинӣ мекунанд. То он даме, ки рақиб мубориза бурда шавад, танҳо “зарбаҳои ҷангӣ”, ки одамонро бо ин мақсад сарварӣ мекунанд, мубориза мебаранд.
Тақрибан дар охири тирамоҳ ва аввали зимистон, хурӯсҳо гудохта мешаванд, ки одатан шаш ҳафта ё ду моҳ давом мекунанд. Паррандагон хобидаанд, бо як пой пои дигарашро зери худ мекашанд ва сарҳояшонро дар болҳо дар ҳамон тарафе, ки пойи пойҳояш пинҳон аст, пинҳон мекунанд.
Ғизодиҳии хурӯс
Хурӯс беҳтарин парранда аст Оид ба интихоб кардани хӯрок. Онҳо оммавӣ мебошанд, тухмиҳо, ҳашаротҳо ва ҳатто порчаҳо, морҳои хурд ё мушҳои ҷавонро истеъмол мекунанд. Барои ҷустуҷӯи хӯрок, хурӯс заминро пора мекунад ва қум ва зарраҳои сангҳоро бо ғалла, ки ба ҳозима кӯмак мекунад, фурӯ мебарад.
Ин парранда дар нӯги худ каме об гирифта, сарашро ба қафо партофта, фурӯ мебарад. Ҳангоме ки хурӯс хӯрок пайдо мекунад, мурғони дигарро, ки ҳангоми афзоиш ва паст кардани ғизо мехӯранд, гӯё ки тӯҳмат нишон диҳад.
Нашри дубора ва дарозумрӣ
Барои он ки мурғҳо шитоб кунанд, ба онҳо хурӯс лозим намешавад. Аммо барои чӯҷаҳои чӯҷаҳои бе мард коре карда наметавонанд. Хурӯши парранда хеле меҳрубон. Мард метавонад дар давоми рӯз занҳоро меронад ва поймол кунад, гарчанде ки на ҳама вақт муваффақ хоҳад буд.
Барои оғоз кардани давраи мулоқот, баъзе хӯрандагон метавонанд дар атрофи мурғ ё наздик рақс кунанд ва аксаран болҳое, ки ба мурғ наздиктарин аст, партофтанд. Рақс аз мурғ посух медиҳад ва вақте ки ӯ ба "мушкилот" -и худ посух медиҳад, хурӯс ҳамсарашро сар мекунад.
Дар мурғҳо, рӯда дар болои гуруснагӣ ҷойгир аст, на дар дохили тетраподҳо. Ҳангоми бордоркунӣ, хурӯс ҷасади худро бо зан якҷоя карда, болҳои худро афтонда ва қисман думи худро паҳн мекунад. Гузоштан, хам гирифтан пойҳоро ба паҳлӯ кашидан, хобидан ва дум ба паҳлӯ гузоштан.
Хурӯс занро ба шона мезанад ё ба сараш мезанад, то мувозинат кунад ё гӯшзад кунад. Моеъи нутфае, ки дар баромади рӯда ҷойгир аст, вақте ки ду клаака ба ҳам меоянд, ба мокиёне мерасад, ки тухмҳои пухтаашро обёрӣ мекунанд. Чунин мулоҳизаҳо тӯл мекашанд, аммо аксар вақт.
Қабатҳо як инстинкт барои модарони хеле рушдёфта ҳастанд, агар ӯ тухмхояш надошта бошад, вай бегонагон менишинад ва ба онҳо менишинад. Қабатҳо нисбат ба чӯҷаҳои ҳоло нарасида хеле мулоим ва ғамхор ҳастанд.
Онҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳамаи тухмҳо ба таври баробар гарм шаванд ва онҳоро ба боло бирасонед. Чӯҷаҳо ҳангоми кишту кор ҳатто аз хӯрдан ва нӯшидан даст мекашанд, бинобар ин ин кор ба назарашон хеле муҳим аст.
Ҳама коксҳо чӯҷаҳои зебо таваллуд мешаванд
Roosters вобаста ба зоти байни панҷ ва даҳ сол зиндагӣ мекунанд. Намояндаи қадимии ин парранда дар синни 16-солагӣ аз сактаи қалб фавтид ва дар китоби Рекордҳои Гиннес сабт шудааст.
Хусусиятҳои хислат ва тарзи зиндагӣ
Аксҳо: Хурӯши тиллоӣ
Ростагон паррандагони рама мебошанд. Мисли бисёр мурғҳо, дар бастабандӣ танҳо як хурӯши калонсолон мавҷуд аст, ки ҳуқуқи бо ҳамаи занҳо ва инчунин якчанд мурғҳои афзоянда доштанро доранд. Роҳбарони халичи калонсол аз бастабандӣ берун карда мешаванд. Агар соҳибони бастаҳо онҳоро мустақилона кишт накунанд, он гоҳ шахсони заиф ҳамеша таҳти фишори роҳбар қарор мегиранд.
Хурӯс шумораи муайяни мурғҳоро идора мекунад. Ӯ барои онҳо хӯрок меҷӯяд, тӯъмаи тасодуфиро мубодила мекунад, нақшаи ҳаррӯзаро эълон мекунад - мурғҳо якҷоя ба хоб мераванд ё ба ҷои обшоркунанда. Хобҳо аз табиати мувофиқ фарқ намекунанд - онҳо паррандагони хашмгин ва зинда ҳастанд, аз ин рӯ, онҳо барои задухӯрд ба паррандаҳо истифода мешуданд.
Далели ҷолиб: Роҳбарони зотҳои ҷангӣ ҳамеша ба марг меҷанганд.
Барои мард, хӯрандагон бепарво ё хашмгинанд. Ин паррандагон ба одамон кам меҳрубон ё таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Аксар вақт, онҳо мекӯшанд бартарии худро тавассути кашидани шахси бегона аз қаламрави худ нишон диҳанд.
Хонаҳо бо рамаи мурғони худ паррандагони минтақавӣ мебошанд. Онҳо ба муҳоҷират мутобиқ нестанд, аз ин рӯ онҳо мехоҳанд ҳамеша дар як қитъаи замин бимонанд, дар ҳоле ки ӯ қодир аст онҳоро хӯронад. Ростагон пас аз хӯрокхӯрии нав ҳаракат мекунанд. Зимистонҳо онҳо дар қафасҳои мурғҳои гарм муроқибат мекунанд.
Roosters хеле термофил мебошанд. Онҳо ба зудӣ дар хунук ях мекунанд, зеро дар муқоиса бо паррандагони дигар, ба монанди партофтагон, кабӯтарҳо ё зоғҳо ягон механизми муҳофизатӣ аз шамолхӯрӣ надоранд.
Ғайр аз ин, хурӯсҳо ба molting, ки дар охири тирамоҳ рух медиҳанд, дучор мешаванд. Қабати болоии парҳоро сахт пош мехӯранд, ки дар ҷои онҳо парҳои нав то мавсими тобистони оянда афзоиш меёбанд. Ростагон хобида, сарҳои худро дар болаш пинҳон мекунанд ва дар як пой меистанд.
Сохтори иҷтимоӣ ва такрористеҳсолӣ
Сурат: Хоби сафед
Чӯҷаҳо тухм мепошанд, новобаста аз он ки онҳо хурӯс доранд ё не. Хурӯс танҳо он вақт лозим аст, ки чӯҷаҳо аз тухм пайдо шаванд. Хурӯсҳо чӯҷаҳои худро хеле боғайратона муҳофизат мекунанд ва метавонанд ҳар рӯз онҳоро бордор кунанд, бинобар ин паррандагон ягон фасли махсуси парвариш надоранд.
Ростагон, хусусан ҷавонон, вақти мулоқот доранд. Хурӯс болҳои худро паҳн карда, думи худро шикаста, дар атрофи мурғе, ки онҳо дӯст медоранд рақс мекунанд. Баъзан онҳо метавонанд болро каме сабук кунанд. Якчанд коксҳои рақс метавонанд вуҷуд дошта бошанд, аммо дар ниҳоят танҳо пешво ҳуқуқи ҳамсар пайдо карданро пайдо мекунад.
Роҳбар имкон намедиҳад, ки дигар хӯҷаинҳо бо мурғони худ ҳам шаванд. Ӯ бо онҳо меҷангад ва ин задухурдҳо аксар вақт ба харобаҳои думи ва нӯги шикаста оварда мерасонад. Маргҳо ҳам зуд-зуд рух медиҳанд, зеро дар ҷанг хурӯс низ пойҳои пои худро баръало истифода мебарад.
Ҳангоми ҷуфтшавӣ, хурӯс мурғро аз шона ё парҳое дар гардани худ мегирад, то тавозунро нигоҳ дорад. Дар рӯзе, ки ӯ метавонад то даҳ қабат поймол кунад ва рӯзи дигар - ҳамроҳи мурғҳои ҳамсараш.
Далели ҷолиб: Хурӯсони аз ҳама калонтарин дар Китоби рекордҳои Гиннес дохил карда шуд - ӯ 16 сол умр ба сар бурда аз бемории қалб даргузашт.
Ростагон кам ба пирӣ мерасанд - аксар вақт онҳо гӯшт мехӯранд. Ҷавонписарони аз тухм хориҷшаванда низ кам ба назар мерасанд, зеро рама метавонад танҳо як хурӯс калонсол ва сахт дошта бошад. Ростҳо падарони баде мебошанд, зеро ба насл ба онҳо таваҷҷӯҳ зоҳир намекунанд. Умуман, мурғпарварон аз панҷ то даҳ сол зиндагӣ мекунанд - вобаста аз зоти парранда.
Душманони табиии хурӯс
Фото: хурӯс чӣ намуде дорад
Ростагон дар ваҳшӣ зиндагӣ намекунанд, аз ин рӯ онҳо душманони табиӣ надоранд. Ҳатто аз он ки хурӯсҳои маъмултарини ғайри интихобӣ дар ваҳшӣ зинда монда наметавонистанд, зеро онҳо парвоз карда наметавонанд ва тез давида наметавонанд ва худмухтории хашмгинонаи онҳо барои тарсондани даррандаҳо кофӣ нест.
Хобҳо ба бемориҳои сироятӣ ва инчунин шамолкашӣ ва занбӯруғҳо гирифтор мебошанд. Шумо метавонед вазъи саломатии хурӯсро бо ранги тобуташ муайян кунед.
- агар гиря сурх, арғувони дурахшон ё гулобӣ бошад - хурӯс солим аст,
- агар гаҳвораи ранги гулобӣ ранги сурх дошта бошад, гардиши хун вайрон шудааст, барои он ки ҳолати парранда бадтар шавад, ташхиси беморӣ зарур аст.
- агар crest кабуд ё сафед бошад, парранда сахт бемор аст ва ба зудӣ мемирад.
Аксар вақт, бемории хӯрандагон гӯштҳои худро вайрон намекунад. Истисно салмонелла мебошад, ки онро ҳам дар тухм ва ҳам дар гӯшт пайдо кардан мумкин аст (хеле камтар).
Ғайр аз ин, хӯҷаҳо ба бемориҳои зерин гирифтор мешаванд:
- сил - аксар вақт дар аксари мурғҳои тухмдор музминанд,
- листериоз, ки бо конъюнктивити муқаррарӣ сар мешавад.
- пастереллез - бемориест, ки системаи нафаскашии паррандагонро вайрон мекунад;
- лептоспироз, ки дар гулӯ ва мурғ ҷараён мегирад, қобилияти гузоштани тухмро коҳиш медиҳад.
Хурӯсҳо ба осонӣ сардиҳои хунукро мегиранд ё захмҳои кушодро мегиранд.Аз ин рӯ, шумо бояд саломатии ин паррандагони солимро бодиққат назорат кунед.
Ҳолати аҳолӣ ва намудҳо
Хонаҳо аҳамияти бузурги кишоварзӣ доранд. Онҳо ҳам гӯшт медиҳанд ва ҳам тухм барои бордоршавии минбаъдаи мурғҳои нав. Паррандаҳои паррандагони Русия зиёда аз 1,22 миллион мурғ доранд, ки 40 фоизи он пирожни калонсолон мебошанд. Дар корхонаҳои Иёлоти Муттаҳида, ин рақам аз се миллион зиёд аст - онҳо дар парвариши мурғ ва мурғҳо пешсафанд.
Гарчанде ки Русия дар парвариши мурғ мавқеи пешрафтаро ишғол намекунад, чӯҷаҳои русӣ бо андозаи калонашон фарқ мекунанд. Бе дахолати генетикӣ, вазни миёнаи як хӯрда 2 кг аст. Тавассути гибридизатсия ин андозаҳо метавонад аз нисф зиёд шавад.
Истгоҳҳои мубориза барои қасдан нишон дода намешаванд. Ин намуди вақтхушӣ дар бисёр кишварҳои ҷаҳон ғайриқонунӣ ва ғайриинсонӣ эътироф карда мешавад, зеро он бозии қимор ба ҳисоб меравад ва зӯровариро нисбати ҳайвонот ба вуҷуд меорад.
Хурӯсҳои ороишӣ дар Аврупо хеле маъмуланд. Ин паррандагон дар якҷоягӣ бо parrots ва чӯҷаи хонагӣ ба хона оварда мешаванд. Махсусан, хурӯсҳои калони ороишӣ дар хоҷагиҳои махсус нигоҳ дошта мешаванд, ки онҳо барои иштирок дар мусобиқаҳои гуногун ба чорводорони хусусӣ фурӯхта мешаванд. Одатан, хурӯсҳои ороишӣ дар чунин хислати беҳамто ба мисли оддӣ фарқ намекунанд, ки ин имкон медиҳад, ки онҳо дар хона нигоҳ дошта шаванд.
Хурӯс - Паррандаҳои рангоранг, ки онро аксар вақт дар хонаҳои шахсӣ, дар боғчаҳо ва хоҷагиҳо ёфтан мумкин аст. Ба туфайли тағирёбии генетикӣ паррандагон намудҳои зиёди зотҳо доранд, ки ба онҳо имкон медиҳанд, ки ҳатто гӯшти бештар гиранд. Аз замонҳои қадим, хурӯсҳо паррандаҳои махсус ҳисоб мешуданд, ки ҳамеша ҳаёти инсонро ҳамроҳӣ мекарданд ва онҳо то ҳол бо одамон мемонанд.
Астрология
Аён аст, ки ин пайдоиш дар системаи зодиакалии эътиқоди астрологӣ бо номи «дини ситораҳо» дар Бобил (аз ҷумла Ироқи муосир) ба вуҷуд омадааст. Дониш дар бораи чӯпони ҳақиқӣ Ану (SIPA.ZI.AN.NA - Орион ва рамзи ҳайвон, ки ҳамроҳаш буд, хурӯс, ки бо расули худоён тақдим шудааст, дар фиристодани паём ба худо нақши ҳалкунанда дорад. “Чӯпони осмонӣ” ё “Чӯпони ҳақиқӣ Ану” худои асосии Малакути Осмонӣ буд Дар диаграммаи ситораҳо, тасвири хурӯс дар поёни ва паси расми Чӯпони ҳақиқӣ, ки дар якҷоягӣ бо Расули худоён дар парранда ва шакли одамӣ ҷойгиранд, нишон дода шудааст.
Нергал, ки дар байни ашшуриён, бобилиён ва форсҳо бут аст, "хурӯши пору" номида мешавад (Луғати ибораҳо ва афсонаҳо, Бревер, 1900). Мифологияи ситорашиносии ашшуриён ва бобилиён ба он асос ёфтааст, ки бути "Нергал сайёраи Марсро тасвир мекунад, ки як вақтҳо рамзи хунрезӣ буд".
Хурӯс даҳяки дувоздаҳ аломат дар системаи зодиакии Чин аст.
Давомнокии умр
Дар ваҳшӣ, чӯҷаҳо метавонанд ба ҳисоби миёна 13 сол зиндагӣ кунанд. Аммо бо нигоҳубини дуруст дар хона, давомнокии умри паррандагон метавонад 30 солро дар бар гирад. Дар амал, ин хеле кам ба назар мерасад, зеро ҳама дар нигоҳубини худ хато мекунанд ва худи парранда метавонад аз ҷиҳати генетикӣ заиф ё дар шароити мусоид ба пайдоиши бемориҳо афзоиш ёбад.
Ин инчунин ба ҳадафи парвариши roosters вобаста аст. Чун қоида, ин идомаи чӯҷаҳост. Аз ин рӯ, хурӯс то даме давом мекунад, ки давраи бордоршавӣ фаъол аст. Ин ба ҳисоби миёна 4 сол аст. Ҳамин ки хурӯс ба марди заиф мубаддал мешавад, ҳамроҳ бо мурғ ба қатл расонида мешавад. Хуб, ҷое барои гузоштан ҷо нест, ин чунин бефоида аст ва муфид хоҳад буд. Одатан, 1 мард бояд 10 духтарро бордор кунад.
Диққат диҳед! Чорвопарварон чанд сол аз сифати ғизо, ҳарорат дар дохили мурғ ва бисёр омилҳои дигар вобастагӣ доранд (паррандаи соҳибихтисос парранда бояд ҷангҳоро байни хӯрандагон пешгирӣ кунад, зеро онҳо ба рӯҳияи ҳайвонот таъсири манфӣ мерасонанд).
Барои чӣ саҳарҳо саҳаргоҳҳо ҷамъ меоянд?
Бисёр одамон ҳайронанд, ки чӣ тавр хурӯс гиря мекунад. Дар асл, ин ба "карга" шинос аст. Гузашта аз ин, дар кишварҳои гуногун онҳо чизҳои тамоман гуногунро мешунаванд.Ин аст, шояд ин аст, ки паррандагон ҳангоми кӯшиши тасвир кардани овози хурӯс, одамонро намефаҳманд.
Сабаби баланд шудани субҳи хурӯс дар зинанизоми ҳайвонот аст. Субҳи барвақт, як мардони ифтихори алфа садо медиҳанд, ва баъд шахсони баландихтисос. Ҳамин тариқ, ҷойҳои зинанизомҳо дар байни халтаҳо тақсим карда мешаванд. Ғайр аз ин, гирдбод як роҳи нишон додани қаламрав ва огоҳ кардани душманон аст, ки агар онҳо меҳмонони даъватнашуда бошанд, онҳоро салом намекунанд.
Барои чӣ саҳарҳо саҳаргоҳҳо ҷамъ меоянд?
Кадом вақт хурӯс фарёд мезанад? Вақти вақте ки онҳо аввалин садо медиҳанд, аз ҷониби соати биологии паррандагон муайян карда мешавад. Роҳбарони якум сурудҳо дар соати 1.00, дуюм соати 2.00 ва сеюм соати 4.00 сар мешаванд. Аммо вобаста аз шароит ва хусусиятҳои биологии хурӯс, вақт метавонад фарқ кунад. Муҳаққиқон инчунин пай бурданд, ки вақти серғуссаи хурӯс бо ҷойгиршавии ситораҳо дар осмон марбут аст. Ҳамин тариқ, дӯконҳои аввалин вақте месароянд, ки ситораи Канопус дар болои уфуқ пайдо мешавад ва вақте ки он нопадид мегардад, онҳо бозмедоранд. Гулҳои сеюм аксар вақт бо субҳ рост меоянд.
Саволе ба миён меояд, ки чаро мардум бояд донанд, ки кадом вақт хурӯсҳо суруд мехонанд? Ва шарҳ хеле оддӣ аст. Дар деҳа, вақте ки ҳанӯз соате набуд, ин яке аз нишонаҳое буд, ки ҳангоми рафтан дар роҳ буд (интизори он, ки хурӯсаи аввал хуб ҳисоб мешуд), дуввум одатан сигнал барои шир додани гов буд. Хуб, сеюм ин аломати он аст, ки шумо бояд аз ҷой хеста ба кори ҳамарӯза омодагӣ гиред. Умуман, ба монанди соати зангдор. Чун парранда парранда мекунад, худи ҳамон вақт маълум мешавад, ки чӣ қадар вақт.
Барои маълумоти шумо! Теъдоди ками одамон медонанд, ки хурӯс метавонад ба монанди мурғ бирабояд ва ин барои даъват кардани "дӯстдухтари" анҷом дода мешавад.
Сохтори хоби
Бо роҳи, кам одамон медонанд, ки кокерҳо роҳи парвоз ҳастанд. Хуб, ақаллан устухони онҳо аз бисёр ҷиҳат ба дигар паррандаҳое, ки ин қобилият доранд, шабоҳат дорад. Танҳо 10% масса устухонҳое мебошанд, ки дар дохили холӣ ҳастанд. Дар устухони мард устухони medullary мавҷуд нест, ки дар ташаккули ниҳонӣ дар атрофи тухм иштирок мекунад. Онҳо ин корро нодир ва дар амал амал намекунанд.
Скелети хурӯс ба 3 қисм тақсим мешавад: сар, тана ва узвҳо. Сараш хеле хурд аст ва аз ин рӯ, дар паси заминаи бадан хеле хандаовар менамояд. Косахонаи сар аз 10 устухон иборат аст. Сутунмӯҳраи гардан аз 13-14 vertebrae иборат аст.
Болҳо пешгӯии парранда мебошанд, поёни онҳо пой мебошанд. Маъмулан, мард бояд дар ҳар пои пой 4 ангушт дошта бошад. Инчунин як чизи ба монанди ангушти панҷум мавҷуд аст. Дар асл, ин як раванди шӯр аст, ки на ҳамеша аз устухонҳо сохта мешавад. Агар хурӯс ангушти бештар дошта бошад, пас ин метавонад як аломати ғайримуқаррарии генетикӣ бошад (масалан, бо робитаҳои ба ҳам наздик алоқаманд). Дар ин ҳолат, шояд 6 ангуштон бошад. Ғайр аз ин, дар пойҳои гуногун шояд шумораи онҳо зиёд бошад.
Барои маълумоти шумо! Одатан, мард бояд 78 хромосома дошта бошад: хурӯс XX-ҳуруф аст, ва занон XY. Дар одамон бошад, баръакс дуруст аст.
Чӣ бояд кард, то парранда фарёд надиҳад
Якчанд роҳҳои исботшудаи хомӯш кардани парранда ё ҳадди аққал ором будан мавҷуданд:
- Дар вақте ки одам хоб аст, мардро дар ҷои торик ва маҳдуд ҷойгир кунед, аммо ба он ҳаво ба таври озод дохил шудан мумкин аст. Ин ба ҳайвон халалҳои равонӣ нахоҳад расонд. Ҳамзамон, дар хотир бояд дошт, ки якбора хурӯсро озод кардан ғайриимкон аст, зеро дар ин ҳолат стрессро пешгирӣ кардан мумкин нест. Агар паррандапарварӣ якчанд мурғ дошта бошад, пас дар як ҳуҷраи торик як мард альфа гузоштан кофист.
- Усули дуюм хеле мураккаб аст ва самаранокии он камтар аст. Зарур аст, ки гулӯро бо ғафсӣ аз диаметри гардани парранда аз лента матои бо Velcro зиёдтар кунад. Онҳо бояд ба гардан печонда шаванд ва бо Velcro маҳкам карда шаванд. Парранда ҳанӯз овора мешавад, аммо оромтар. Вай наметавонад фарёд нафас гирад, то фарёд занад.
Чаро хурӯс мурғ намехӯрад ва чӯҷаҳоро поймол намекунад
Агар ин парранда сурудхониро бас кунад, ин мушкилиҳои ҷиддиро нишон медиҳад. Сабабҳои хомӯш кардани ҳайвон инҳоянд:
- бемориҳои роҳи нафас
- molting
- тағироти гормоналӣ,
- пир шудан
Муҳим! Рехтан ягона омилест, ки набояд боиси ташвиши соҳиби хона гардад.
Аксар вақт сабаби бонги хурӯс бронхит сироятӣ нест. Ин беморӣест, ки тавассути вирус ба амал омада, метавонад ба осонӣ аз як мурғ ба дигараш гузарад. Сатҳи фавт 65% аст ва ягон табобат вуҷуд надорад. Гӯшти паррандаи сироятшуда барои одамон хатарнок нест, аммо агар ҳадди аққал як хурӯс нишонаҳои ин бемориро дошта бошад (сулфа, нафаскашии душворӣ, бинӣ, аз даст додани иштиҳо ва дарунравӣ), пас мурғхонаи мурғ барои пешгирии аз байн рафтани дигар паррандагон карантин шудааст.
Дигар бемориҳои роҳи нафаскашӣ имконпазиранд. Масалан, бо ларинготрахеит сироятӣ, хурӯс гул мекунад.
Ва агар он ки хурӯс мурғҳоро поймол накунад-чӣ? Агар парранда ҷавон аст, пас шумо танҳо бояд интизор шавед. Одатан, мард дар 24-26 ҳафта ба духтарон таваҷҷӯҳ зоҳир менамояд. Аммо аввалин кӯшиши ҳайвонҳои ҷавон бемуваффақият хоҳад буд, аз ин метарсидан лозим нест. Маълумоти бештар. Агар мард калонсол бошад, шояд чунин сабабҳо вуҷуд дошта бошанд:
- Духтарон мардро ба худ қабул намекунанд. Хусусан ин ҳолат замоне рух медиҳад, ки агар мард ба наздикӣ харида шуда бошад ва то ҳол аз хешовандон қудрати соҳиб шудан ба даст наорад. Дар ин ҳолат, ба шумо лозим аст, ки ӯро дар қафас гузоред ва сипас ӯро дар яке аз мурғҳо алоҳида бикоред. Пас аз чанде, онҳо ба ин одат мекунанд ва мушкилот ҳалли худро меёбад.
- Аксар вақт чунин мешавад, ки шахс пай намебарад, ки чӣ тавр хурӯс чӯҷаҳоро поймол мекунад. Шумо бояд якчанд ҳафта интизор шавед ва баъд тухмҳоро бо овоскоп тафтиш кунед. Агар онҳо бордор шаванд, пас хурӯс кори худро мекунад.
Ва сабаби дигар - мард гермафродит аст. Ин имконнопазир аст, аммо ин баъзан мешавад. Барои санҷидани ин, ба рафтори парранда аҳамият додан муҳим аст. Агар пас аз ғуссаи ӯ ба лона ворид шавад, пас ҳама корҳои боқимонда бояд ба шӯрбо фиристанд. Ин ягона манфиати чунин махлуқот аст.
Хурӯс мурғро поймол мекунад
Чӣ тавр хӯшаҳои хурӯсро шикофтан
Паноҳҳо на ҳамеша ҷарима карда мешаванд. Одатан, онҳо шитоб мекунанд, аммо агар ин кор рӯй надиҳад, шахс маҷбур аст ин тартибро анҷом диҳад. Инро бодиққат бояд кард, пас аз гузоштани парранда бо риш ва дастмол. Буридани нохунҳо бо гурбаҳо ва сагҳо бо ёрии форс-гилотин тавсия дода мешавад. Дар ин ҳолат, ба шумо лозим аст, ки ба зарфҳое, ки тавассути люмен намоён мешаванд, зарар нарасонед.
Хурӯс (кокерел) паррандаест, ки дар хонавода муфид аст. Дар мақола масъалаҳо барои тавлидкунандаи миёнаи паррандапарвароне, ки ба мурғҳои мард алоқаманданд, ба мисли сохтор, давомнокии умр, баъзе мушкилоте, ки ҳайвонҳо метавонанд дучор шаванд ва умуман ҳайвон будани онҳоанд. Бо иттилоот шинос шуда, фермерҳо дигар дар нигоҳубини ин парранда мушкилот ва душвориҳо нахоҳанд дошт.
Чӣ тавр он ки хурӯс мурғро сер мекунад
Мурғҳо паррандагон мебошанд, ки танҳо дар халтаҳо зиндагӣ мекунанд ва дар ҳеҷ ваҷҳ дар алоҳидагӣ нестанд. Ҳар як баста худ дорад хурӯс пешво. Хурӯс дар ҳар давраи сол ба ҳама мурғҳо дастрасӣ дорад ва қодир аст, ки онҳоро ҳамон қадар, ки мехоҳад поймол кунад. Агар ин имконият маҳдуд бошад, пас дар ин ҳолат ҷанҷолҳо ба амал меоянд, ки баъзан ба хунрезӣ хотима меёбанд.
Раванди ҷуфтшавӣ
Қадами муҳим дар давраи ҷуфтшавӣ аст маросими тантанавӣ (бозиҳои нақш). Хурӯс аз паррандагони фавран поймолшуда дур аст, дар аввал, чун қоида, дар атрофи духтарон чарх мезанад ва ба поён кардани як бол оғоз мекунад. Пас аз муддати муайяни вақт, хурӯс ба ҷуфтшавӣ мегузарад. Ҳангоми ҷуфтшавӣ, хурӯс паррандаеро парронда, поймол мекунад ва парро, ки дар қафои сар ҷойгир аст, мегирад. Паррандагон парвариш мекунанд бо дастгирии cesspool, ки дар зери думи мекушояд. Ҳамзамон, рехтани моеъи ҳомиладорӣ рух медиҳад, ки он дар узвҳои таносули занона бо кӯмаки узвҳои таносули мард ҷойгир аст.
Насли Penis мардро тақрибан 20 рӯз бо роҳҳои зан нигоҳ доштан мумкин аст ва ҳамаи тухмҳое, ки парранда бидуни истисно мегузорад, бордор мешавад. Копуляция хеле зуд аст, ин тартиб зуд-зуд такрор карда мешавад.
Хурӯси қавӣ ҳар рӯз то 22 ҷуфт ба амал оварда метавонад, ин хислат метавонад бо назардошти давраи сол ва фаъолияти паррандагон коҳиш ёбад. Хусусияти насли он аз басомади mating вобаста аст. Агар хурӯс аксар вақт рамаи худро поймол кунад, пас ин ба моликияти тухми манфӣ таъсири манфӣ мерасонад. Ва баръакс, бо шумораи ками ҷуфтшавӣ амволи тухмӣ беҳтар мешавад. Барои нигоҳ доштани шумораи рамаи гӯсфандон ва кафолат додани миқдори зиёди тухмҳои бордоршуда муҳим аст, ки дар говҳои худ чӣ қадар хурӯсҳо бояд нигоҳ дошта шаванд.
Хусусиятҳои системаи репродуктивии чӯҷаҳо
Нашри дубора дар чӯҷаҳо, ба монанди дигар паррандагон, бо ёрии мақомоти махсуси парранда - cloaca рӯй медиҳад. Ин қисми охири васеи рӯдаи пушт дар баъзе устухонҳост, ки дар онҳо каналҳои экскреторӣ ва таносулии системаи узвҳои таносул ҷараён мегиранд.
Органҳои узвҳои хурӯс тухмҳои хурде мебошанд, ки аз онҳо vas deferens (як навъи каналҳои борик) мераванд, ки анҷом ёфтани он чуқурча мебошад. Сперма бо истифода аз папиллачаи хурд, ки дар ин узви мушаххас ҷойгир аст, аз ривоҷёбанда хориҷ карда мешавад.
Дар мурғҳо системаи репродуктивӣ аз як кластери тухмдонҳо, ки дар тарафи рост ва тухмдон ҷойгир шудааст, иборат аст. Ҳарду унсури система ба cesspool тавассути каналҳо бо мақсадҳои гуногун дастрасӣ доранд. Тухмдон ҷоест, ки раванди ташаккул ва камолоти тухм оғоз меёбад, ки баъд аз он ба тухм зарари тухм табдил меёбад.
Ҳангоми ҷуфт кардани чӯҷаҳо кллаки онҳо ба амал меояд: дар ин ҳолат клака мард пайдо мешавад ва моеъи ҷанинии он ба клакаи зан ворид мешавад.
Сперма аз олуча дар тӯли бист рӯз дар узвҳои таносулии мурғ фаъол боқӣ мемонад.
Шумораи чӯҷаҳо
Дар як рама бояд аз як парда 10-15 зан бошад. Ҳамин тавр, шумо метавонед аз ҷанҷолҳои байни мардони як рама гурехтанатон пешгирӣ кунед. Агар духтарҳо зиёд бошанд, мард онҳоро танҳо ба онҳо тоб оварда наметавонад. Агар камтар бошад, хурӯс қодир аст онҳоро бо таҳқири худ шиканҷа кунад.
Чӯҷаҳо метавонанд тухмҳои бедардовардашударо ба бор оранд. Аз ин рӯ имкон дорад, ки барои зоти тухмдор мард ба даст наояд. Баръакс, ҳузури хурӯс дар рама метавонад ба кам шудани шумораи тухм, ки мурғҳо мерасонанд, оварда расонад. Тафсилот дар мақолаи "Оё мурғҳо тухмро бе хурӯс мекоранд"
Бозиҳои судӣ
Хурӯс ба зан ғамхорӣ мекунад. Барои ҷалб кардани диққат, вай хӯрокро ба даҳони худ мегирад ва бо овози худ мурғҳоро фаъолона даъват мекунад. Агар мурғ омада бошад, пас мард ӯро ғизо медиҳад. Агар духтарҳо бепарво бошанд, хурӯс табобатро мехӯрад.
Он ба мурғ наздик мешавад, як болро паҳн мекунад ва занро дар як давра давр мезанад. Ҳамзамон, вай бо боли худ ба бол медавад ва гӯё пешпо мехӯрад.
Мард метавонад айнан занро таъқиб кунад. Дар айни замон, вай парҳоро реза мекунад ва сарашро ба замин хам мекунад.
Писарҳо тухмҳои ҷуфтшуда доранд, ки аз он каналҳо ба claaca мебароянд. Дар ҷараёни мултипликатсия, мард аз ҷониби cloaca ба cloaca аз зан фишор мегирад. Тухм хориҷ карда мешавад, ки зан дар бадани худ то 20 рӯз метавонад наҷот диҳад. Ҳамаи тухмҳо, ки дар ин давра гузошта мешаванд, бордор хоҳанд шуд. Дар ин бора маълумоти бештарро дар мақолаи "Сохтори системаи репродуктивии паланг" пайдо кунед.
Механизми ҷуфтсоз
Чаро хурӯс мурғро поймол мекунад?
Хурӯс занеро пойдор мекунад, ки аз рӯи инстинктсияи таваллуд ба воя расидааст. “Чӯҷаро шикастан” - ин номи ҷараёни бордоршавӣ дар паррандаҳост, зеро мард ҳангоми ба болои зан баромадан парҳоро парида дар ҷустуҷӯи сӯрохи барои консепсия аст.
Чӣ тавр хурӯс мурғро поймол мекунад?
Ҳангоми бордоршавӣ, хурӯс ба мурғ менишинад ва нони онро дар қафои сараш нигоҳ медорад. Раванд барои зан дардовар аст. Баъзе одамон кӯшиш мекунанд, ки аз он ки аз хурӯс гурезанд, аммо он мурғро бо пайдошуда мустаҳкам нигоҳ медорад. Ва cesspools онҳо муттаҳид. Ҷуфтшавӣ хеле зуд аст, аммо мард метавонад чӯҷаҳоро дар як рӯз чанд маротиба поймол кунад.
Агар шумо аҳамият диҳед, ки мурғҳо пардаи гӯсфанд доранд, ин маънои онро дорад, ки хурӯс хеле фаъол аст ва занҳо барои ҳамсари онҳо кофӣ нестанд. Агар мурғ паҳлӯҳо дошта бошанд, шумо бояд нӯги мардро каме буред.
Чӯҷаи хурӯс чӣ тавр ҳосил медиҳад?
Ҳангоми муоина кардан, моеъи нутфа аз cloaca аз мард ба клакаи зан ворид мешавад. Сперматозоа дар тӯли се ҳафта фаъол боқӣ мемонад, аз ин рӯ ҳама вақт, ҳатто дар сурати надоштани такрори такрорӣ, мурғ тухм мегузорад.
Дар давоми давраи солона, эҳтимолияти хурӯс танҳо ҳангоми гудохтан меафтад.
Бордоркунии тухм
Системаи репродуктивии мурғ аз тухмдон ва тухмдон иборат аст (найчаи фаллопикӣ), ки ба қисмати миёнаи клака паҳн мешавад. Зардии тухм дар оянда дар тухмдон ташаккул меёбад ва ба камол мерасад. Тухми баркамол ба тухмдон дохил мешавад. Дар он ҷо вай бо моеъи ҷанин вохӯрда, тухм бордор мешавад.
- Баъди бордоршавӣ танҳо тухмии нутфа дар тухм мемонад ва дум ҷудо мешавад.
- Аз лаҳзаи ба тухм дохил шудан ба найчаи фалопианӣ то пайдоиши тухм тақрибан 25 соат мегузарад.
- Тухм (зардии) аввал аз ҷониби сперма бордор мешавад. Пас аз он сафеда (албумин) иҳота шудааст. Он гоҳ дар як ниҳонӣ (ниҳонии калсий) ҷойгир карда мешавад. Пигментацияи ниҳонӣ дар марҳилаи охирини ташаккули тухми мурғ рух медиҳад.
- Зарда ба ҷанини мурғ ғизо медиҳад ва сафеда ҳамчун болишт аст.
- Вақте, ки мурғ тухм мегузорад, канали рӯда баста мешавад, аз ин рӯ табларза ба тухм дар чуқур намерасад.
- Пӯсти тухм аз ҳисоби захираи калтсийи парранда ташкил карда мешавад (бинобар ин, агар тухмҳои гузошташуда дорои садафаҳои мулоим бошанд, калтсий бояд ба парҳези парранда илова карда шаванд).
- Таҷриба дар соли 1948 исбот кард, ки бордоршавӣ дар қисми болоии oviduct пас аз 20 дақиқа ба дохили тухм дохил шуданаш ба тухмдон рост меояд.
- Тухми тухмдон аз 4 то 6 зардии калон дорад.
Чӣ гуна месанҷад, ки тухмдор бордор шудааст
Агар ба шумо лозим аст, ки чӯҷаҳоро парваред, донистан муҳим аст, ки кадом тухм дар зери мурғ меистад ё дар инкубатор гузошта мешавад. Баъзан тухмҳои гузошташуда натиҷа намедиҳанд. Ин бо он вобаста аст, ки дар аввал ягон тухм ҷанин набуд.
Бисёр одамон фикр мекунанд, ки ягон тухм тухмдор аст. Аммо ин тавр нест. Ҳенҳо дар ҳама ҳолатҳо шитоб мекунанд, аммо онҳо танҳо пас аз ҷуфт кардан бо мард дубора зинда мешаванд.
Бордоркунии тухм тавассути лахтаи хуни хос, ки дар зардии он ҷойгир аст, муайян карда мешавад. Барои муайян кардани ҳузури ин лоғар тухм ҷудо карда шудааст. Инро бо истифодаи нури табиӣ (барои равшан кардани офтоб), чароғи оддӣ ё дастгоҳи махсус барои тухмҳои тунук - як овоскоп кардан мумкин аст.
Вақте ки бо чароғ ё асбоб мунаввар мешавад, тухм ба ҳуҷраи торик интиқол дода мешавад ва бо охири он ғафс дар рӯи замин гузошта мешавад. Пас равшанӣ фурӯзон аст. Барои хуб дидани тухм, он каме ба як тараф кунҷ шудааст.
ОБУНА ШАВЕД! Тухмҳои қаҳваранг рӯшноиро душвор мекунанд, аз ин рӯ, барои гузоштани чӯҷа ё инкубатор, беҳтараш ба садафаҳои сафед бартарӣ диҳед.
Барои муайян кардани бордоршавӣ вақти зиёд лозим намешавад: ҳангоми равшан кардани ҷанин фавран намоён мешавад.
Агар шумо ба тухм дурахшед ва ягон лахтро пай намебаред, ин нишон медиҳад, ки бордоршавӣ рух надодааст.
Дар баъзе ҳолатҳо, шумо метавонед лахтаи хунро пай надиҳед, аммо танҳо ранги сурхро. Ин падида маънои онро дорад, ки ҷанин дар зарда буд, вале бо ягон сабаб мурд. Чунин тухм дигар барои гузоштан мувофиқ нест.
Чӯҷаҳо чӣ гуна зоида мешаванд? Раванди камолоти тухм
Тартиби камолоти тухм дар тухмдон рух медиҳад, пеш аз гузоштани тухм афзоиши он зуд ба амал меояд. Қабати тухм (фолликул) ба зудӣ миқдори фаровони зардро ба вуҷуд меорад. Дар айни замон, дар тухмдон аз чӯҷаҳои саросема саршор аз 4 то 6 зардии калон имконпазир аст. Агар тухм ташаккул ёфта бошад, садафҳо канда мешаванд ва тухмсозӣ рух медиҳад - зардии пӯст берун меояд.
Мо инчунин тавсия медиҳем, ки хонед: Мурғпарварии ҳайвонҳоНақшаи зотпарварӣ Мо шохаи мурғии зимистони худро месозем.Digiysky бузургҷусса - бузургтарин зоти мурғ дар ҷаҳон
Тухми беферта бо гузашти вақт ба канал ғел мезанад ва бо мурури замон дар гӯшаи болоии oviduct об медиҳад. Ягон асосе вуҷуд надорад, ки бордоркунӣ дар дигар минтақаҳои oviduct ба амал меояд. Семен метавонад тавассути қабати тунуки тухм гузарад. Аз 20 то 60 нутфа дар як вақт ба тухм дохил мешаванд, танҳо яке аз онҳо онро тухмӣ мекунад. Насли Хурӯс бо сабаби он, ки ҷилди мазкур то ҳол барои инкишоф вақт надорад. Танҳо пас аз як рӯз тухмро бо қабати сахт пӯшидан мумкин аст.
Агар ҳадаф мувофиқи парвариши чӯҷаҳо бошад, фаҳмидани он муҳим аст, ки бордоршавӣ аз тухми мурғ гузаштааст ё не. Чунин шуданаш мумкин аст, ки аз тухме, ки дар зери мурғхона аст бабҳо тар намераванд. Ин ба он вобаста аст, ки онҳо ҷанин надоранд, дар ин ҳолат, онҳо ба ҳеҷ тарзе бордор намешаванд ва ба гирифтани насл имон надоранд. Масъала дар он аст, ки мурғҳо дар ҳама ҳолатҳо гузаронида мешаванд, агар он ҷо пӯлод бошад ё тамоман нест. Аммо, насл танҳо бо ёрии хурӯс пайдо мешавад.
3 Ҳосилнокии тухмро чӣ тавр тафтиш кардан мумкин аст
Спермаҳои мард дар бадани мӯза 20 рӯз зиндагӣ мекунанд. Аз ин рӯ, дар ин давра, тамоми тухмҳое, ки мурғ гузоштааст, бояд бордор шавад.
Барои муайян кардани он ки оё ягон тухм дар тухмӣ ҳаст, онро ба манбаи нур овардан кифоя аст. Агар дар чигар луқмаи торик намоён шавад, пас ин ҷанин аст. Агар ягон ҷои торик нест, пас тухмҳо бордор намешаванд ва танҳо барои хӯрокхӯрӣ мувофиқанд.
Барои муайян кардани мавҷудияти ҷанинҳо беҳтар аст, ки дастгоҳи махсус - овоскопро истифода баред. Дар рӯзҳои аввал ҳосилнокии тухмро муайян кардан ғайриимкон аст. Пас аз муддате шумо метавонед чизҳои зеринро муайян кунед:
- 5 рӯз. Дар айни замон, ҳам тухмҳои бордоршуда ва ҳам тухмҳои unfertilized қариб якхелаанд. Фарқият дар он аст, ки тухм бо ҷанин дорои байзавии камтар рангдор ва дар баробари контур бештар ранга дорад. Агар ранги байзавӣ ҳам дар дохил ва ҳам дар дафтарҳо якхел бошад, пас тухм тухмдор намешавад.
- 6-7 рӯз. Дар ин вақт, шумо метавонед дақиқ муайян кунед, ки тухм об шудааст ё не. Агар ҷанин мавҷуд бошад, дар дохили он тӯрчаи сурх ҳаст ва ҷанин ба андозаи аз 5 то 8 мм мерасад. Агар ҷанин мурда бошад, пас доғҳои сурх, ки ба таври тасодуфӣ ҷойгир шудаанд, дар дохили он мавҷуданд.
- 7-10 рӯз. Дар ин давра, муайян кардан мумкин аст, ки оё ҷанин зинда аст ё не. Агар зардии зард намуди зоҳирӣ дошта бошад, пас рушди мурғ одатан идома меёбад.
Исботи он аст, ки чӯҷа зинда ва инкишофёбанда метавонад тухмро бо стетоскоп гӯш кунад. Дар муддати 17 рӯз, шумо метавонед зарбаҳои дилро шунавед.
Ҷинси тавсияшаванда аз мурғ: чӣ тавр хурӯсро аз чӯҷа фарқ кардан мумкин аст
Чӣ гуна муайян кардан мумкин аст, ки оё тухмдор тухмдор шудааст?
Ҳангоми дучор шудан бо вазифаи парвариши чӯҷаҳо, муайян кардан муҳим аст, ки оё тухм мурғ андохта шудааст ё не. Ин метавонад рӯй диҳад, ки баъзе тухмҳои дар зери мурғ гузошташуда овехта нашаванд. Ин ба он вобаста аст, ки онҳо ҳомила нестанд, яъне бордор нашудаанд ва умеди ба даст овардани насл надоранд. Далел ин аст, ки чӯҷаҳо дар ҳама ҳолатҳо, вақте ки хурӯс ҳастанд ё не, мешитобанд. Аммо онҳо танҳо дар ҳузури хурӯс парвариш мекунанд.
Тухми бордоршударо бо мавҷудияти миқдори ками хун дар зард муайян кардан мумкин аст. Бо мақсади равшанӣ ва муайян кардани бордоршавӣ, шумо метавонед аз лампаи оддӣ аз лампа истифода баред ё дастгоҳи махсус - овоскопро харед (чӣ гуна онро дар акс дидан мумкин аст). Шумо инчунин метавонед онро худ созед, агар ягон роҳи харидории дастгоҳ мавҷуд набошад.
Дастгоҳи трансформатор бояд ба ҷои торик бурда шавад. Тухм бояд бо нӯги ғафс ба нур гузошта шуда, сипас кунонида шавад, то дарки онро хубтар бинад.Маърифат кардани тухмҳои қаҳваранг душвор аст, бинобар ин беҳтар аст интихоби намунаҳои сафед барои гузоштани зери мурғ. Зарурати баррасии мундариҷа барои муддати дароз вуҷуд надорад: ба шарофати нури дурахшон, муайян кардани ҷанин душвор нахоҳад буд. Бо мақсади муаррифӣ кардани тамоми раванди трансиллинум, шумо метавонед видеоро дар Интернет дар ин мавзӯъ тамошо кунед.
Дар тухмии бордоршуда, дар лумин минтақаи хурд бо рагҳои хунгузар намоён аст. Агар ҳангоми трансгилюмсияи дарун ягон нуқтачаҳои сиёҳ ё лахтаҳои хун ба назар нарасанд, пас пеш аз он, ки шумо тухмдони unfertililized набошед, он барои мурғ кардан мувофиқ нест. Баъзан чунин мешавад, ки муайян намудани лахтаро дар зард муайян кардан ғайриимкон аст, аммо контури хун дар канори зарда намоён аст ва дар маркази он нуқтаҳо нест. Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки тухм бордор карда шуд ва ҷанин ба инкишоф оғоз кард, аммо бо кадом сабабе вай мурд. Чунин намуна фавран бояд партофта шавад, мурғ аз он ҷуръат намекунад.
Бордоршавӣ аз тухм чӣ гуна сурат мегирад?
Раванди камолоти тухм дар тухмдон аз як мурғ рух медиҳад, пеш аз гузоштани тухм рушди босуръати он. Дар ин ҳолат, мембранаи тухм (фолликул) як массаи зардии фаъолро ба вуҷуд меорад. Дар айни замон, дар тухмдон мурғи фаъол саросар аз 4 то 6 зардии калон дида мешавад. Вақте, ки тухм ба камол расидааст, мембранаҳо мешикананд ва овуляция ба амал меояд - зарда ба хамвории тухмдон дохил мешавад.
Таҷрибае, ки соли 1948 гузаронида шудааст, имкон фароҳам овард, ки дар куҷо тухмдоршавандаро бордор кунанд. Ӯ дарёфт, ки як тухмдони беиттилоъ ба тухмдон дохил мешавад ва вақте ки 20 дақиқа пас аз ин лаҳза, дар қисми болоии oviduct мегузарад, бордор мешавад. Ҳеҷ гуна сабабе вуҷуд надорад, ки бордоршавӣ дар баъзе минтақаҳои дигари oviduct ба амал меояд.
Дар узвҳои таносулии мурғ тухм ва тухмии хурӯс пайдо мешавад. Семен метавонад аз мембранаи тунуки тухм гузарад. Аз 20 то 60 ҳуҷайраҳои ҳомила ба тухм дар як вақт дохил мешаванд, аммо танҳо яке аз онҳо онро тухмӣ мекунад. Роҳ ёфтан ба насли хурӯс аз он сабаб имконпазир аст, ки ҷилди он то ҳанӯз шакл гирифта наметавонад. Тухми ниҳонии сахти беруна танҳо як рӯз пас аз бордоршавӣ пӯшонида мешавад.
Алоқа бо сперма бо тухм аксуломал аксуломалӣ аст, вақте ришта аз бадани сперма баромада, ба тухм ворид мешавад. Баъд ҳуҷайраҳои репродуктивии мард ба зан ворид мешаванд. Танҳо саре, ки маълумоти генетикӣ дорад, ба даруни он ворид мешавад, дар ҳоле ки дум афтид.
Чӣ тавр тухмҳои бордоршударо муайян кардан мумкин аст?
Агар паррандапарварӣ бо мақсади ҳомилшавӣ мурғҳоро парвариш кунад, донистани он, ки тухм тухм шудааст ё не. Қабатҳои тухм дар ҳама ҳолат ва новобаста аз он, ки дар он хурӯс ҳастанд, тухм меоранд, аммо мурғҳо танҳо бо ёрии писарон зот мегиранд. Мурғҳо аз тухмҳои ҷудошуда тар намешаванд - ин дар он аст, ки дар чунин тухм ягон ҷанин мавҷуд нест.
Тухми бордоршударо метавон бо мавҷудияти шумораи ками рагҳои хун муайян кард. Барои муайян кардани хун тоза лозим аст. Се чиз кӯмак карда метавонад, ки тухмҳои бордоршударо муайян кунанд:
- равшании табиӣ
- манбаи сунъии сунъӣ
- Овоскоп як асбоби махсус барои муайянкунии фаврӣ мебошад.
Тухми таваҷҷӯҳ бояд дар ҷои торик ҷойгир карда шавад. Он бо нӯги кунди он ба сӯи рӯшноӣ гузошта мешавад, пас аз он кунҷ карда мешавад, то мундариҷаи дохилӣ дақиқ таҳқиқ карда шавад. Мушкилоти бузургтарин бо lumen тухмҳои қаҳваранг ба вуҷуд меоянд, аз ин рӯ барои гузоштани зери мурғ беҳтар аст чошнии сояҳои сабук, ба таври сафед сафед. Зарурати азназаргузаронии мундариҷаи дароз лозим нест: ба туфайли нури шадид, муайян кардани ҷанин, ҳатто барои сарпарасти парранда мушкил нест.
Дар тухмии бордоршуда якчанд лӯлаҳои хун дар минтақаи хурд дар лумум ба назар мерасанд. Агар ҳангоми мушоҳида ягон лойи хун ва доғҳои сиёҳ пайдо нашуданд, тухм бордор нашудааст ва барои мурғобӣ мувофиқ нест.
Ҳолатҳое низ мавҷуданд, ки мавҷудияти лахт ва доғро дар маркази зарда муайян кардан номумкин аст, аммо ҳамзамон мо контури хунро дар канор ба таври равшан ҷудо карда метавонем. Ин тухми бордоршудаеро нишон медиҳад, ки дар он бо ин ё он сабаб ҷанин мурдааст. Чунин намунаҳо дар мурғҳо низ ҳеҷ фоидае нахоҳанд овард: ҳеҷ кас аз онҳо бадар намеояд.