Боре, дар соҳили минтақаи Марвар, Ҳиндустон, як киштӣ ба садама дучор шуд, ки дар он аспҳои покдори араб интиқол дода мешуданд. Ҳафт аспҳо зинда монданд ва дере нагузашта сокинони маҳаллӣ дастгир шуданд, ки баъдан ба онҳо бо пониҳои ватани ҳиндӣ сар карданд. Ҳамин тавр, ҳафт шахси бегона аз киштии ғарқшуда ба зоти беназири худ асос гузоштанд марворид…

Ин анъанаи қадимии Ҳиндустон чунин садо медиҳад, гарчанде ки аз нуқтаи назари илмӣ таърихи пайдоиши ин зоти беназир каме фарқ мекунад. Ба назар менигарад акс марви, шумо мефаҳмед, ки дар ҳақиқат хуни арабҳо наметавонистанд ин ҷо кор кунанд.

Тибқи гуфтаи олимон, дар рагҳои ин аспҳо хуни зотҳо ва аспҳои Муғулистон аз кишварҳои ҳамсарҳад бо Ҳиндустон: Туркманистон, Қазоқистон, Узбакистон ва Афғонистон ҷорист.

Хусусиятҳо ва зисти аспи Марвари

Таърихи марворид аз асрҳои миёна сарчашма мегирад. Тавлид ва нигоҳдории ин зот аз ҷониби як гурӯҳи махсуси Раҷпутҳо, алахусус авлоди Ротор, ки дар ғарби Ҳиндустон зиндагӣ мекард, сурат гирифт.

Натиҷаи интихоби сахт аспи олии ҳарбӣ буд - тобовар, виҷетдор ва зебо. Гаравгони Марварӣ метавонист бе оби нӯшокӣ танҳо ба гиёҳҳои парокандаи хушки Раҷастан серҳосил равад ва дар айни замон масофаи на он қадар калони қумро тай кунад.

Тасвири ин зот бояд аз муҳимтарин зуҳуроти намуди зоҳирии онҳо сар шавад - шакли беназири гӯшҳо, ки дигар аспи дигар дар ҷаҳон вуҷуд надорад. Пардаи дарунӣ ва ба маслиҳатҳо даст расонда, ин зотро намоён сохт.

Ва дар ҳақиқат Зоти Марвари бо ягон чизи дигар ошуфта кардан душвор аст. Аспҳои Марвор хуб сохта шудаанд: пойҳои нозук ва дароз доранд, ки ба гардани бадан мутаносибанд. Сарвари онҳо миқёси калон бо профили рост дорад.

Хусусияти фарқкунандаи зоти Marvari гӯшҳоест, ки ба дохили парпечшуда монанд аст

Гӯшҳои машҳур метавонанд ба дарозии то 15 см расанд ва 180 ° гардиш кунанд. Баландӣ дар хушкии ин зот вобаста ба минтақаи пайдоиш гуногун аст ва дар ҳудуди 1.42-1.73 м.

Скелети асп ба тавре тарзе сохта шудааст, ки пайвандҳои китфи нисбат ба дигар зотҳо дар кунҷтар аз пойҳо ҷойгиранд. Ин хусусият имкон медиҳад, ки ҳайвон ба қум нарасад ва ҳангоми ҳаракат дар чунин хокҳои вазнин суръатро аз даст надиҳад.

Ба туфайли ин сохтори китфҳо, марворид савори мулоим ва ҳамвор доранд, ки ҳар як ронанда қадр хоҳад кард. Мурғи ҳайвоноти табиӣ хеле сахт ва қавӣ ҳастанд, бинобар ин пойафзоли онҳо шарт нест.

Асбоби ғайриоддӣ, ки онро "ревавал" дар шимолу ғарби Ҳиндустон дар Раҷастхан меноманд, аломати дигари аспҳои Марвар гаштааст. Ин амби табиӣ барои савор хеле бароҳат аст, хусусан дар шароити биёбон.

Гӯшрасии аъло, инчунин фарқ кардани ин зот, ба асп имкон дод, ки дар бораи хатаре, ки дар пеш аст, огоҳ шавад ва саворашро дар ин бора огоҳ кунад. Дар даъвои маъмултарин марворидҳои сурх ва халиҷе мебошанд. Аспҳои хокӣ ва қуттӣ гаронтарин мебошанд. Ҳиндуҳо одамони хурофотпараст ҳастанд, ки барои онҳо ҳатто ранги ҳайвон як маъно дорад.

Ҳамин тавр, аспи сиёҳи морварӣ бадбахтӣ ва марг меорад ва соҳиби ҷӯробҳои сафед ва нишонаҳо дар пешона - баръакс, хушбахтона ҳисобида мешавад. Аспҳои сафед махсус мебошанд, онҳо метавонанд танҳо дар расмҳои муқаддас истифода шаванд.

Хусусият ва тарзи зиндагонии аспи марворид

Тибқи эпикҳои қадимии Ҳинд, худ Аспи Марворид танҳо як табақаи болоии Кшатриев иҷозат дода шуд, мардуми оддӣ танҳо дар аспи зебо орзу мекарданд ва худро танҳо дар хаёли худ савор мекарданд. Марвораҳои қадимӣ зери пояи ҷангиён ва ҳокимони машҳур мерафтанд.

Зот, ки суръат, тобоварӣ, зебоӣ ва ақлро таҷассум кардааст, ба қисми ҷудонашавандаи артиши Ҳиндустон табдил ёфтааст. Далелҳои мӯътамад вуҷуд доранд, ки дар ҷанги ҷанг бо Муголҳо ҳиндуҳо либоси худро ба бар карданд аспҳо марворид танаҳои қалбакӣ, ба тавре ки филҳо аз лашкари душман онҳоро барои фил гумроҳ карданд.

Ва аҷиб он аст, ки ин ҳилла бесамар кор кард: фил савораро чунон наздик овард, ки аспаш ба сари фил истода буд ва ҷанговари ҳиндуҳо лаҳзаро истифода бурда, саворро бо найза задааст. Он вақт дар артиши Маҳаража беш аз 50 ҳазор чунин филҳои псевдо мавҷуд буданд. Дар бораи садоқат ва далерии аспҳои ин зот афсонаҳои зиёде мавҷуданд. Марварӣ бо соҳиби маҷрӯҳ дар майдони ҷанг то охирин боқӣ монда, сарбозони лашкари душманро аз ӯ дур кард.

Ба туфайли зеҳни баланди худ, заифии табиӣ ва самари хуби онҳо, аспҳои ҷангӣ ҳамеша ба хонаи худ меомаданд ва савори шикастхӯрда мебардоштанд, ҳатто агар онҳо худро ҳалок мекарданд. Аспҳои Ҳиндустон Марвар ба осонӣ таълим дода мешаванд.

Ягон ҷашни ягонаи миллӣ бидуни аспҳои махсус омӯзонидашуда наметавонад. Бо либосҳои мухталифи этникӣ пӯшида мешаванд, онҳо дар назди тамошобинон як навъ рақс мекунанд, ки ҳамворӣ ва табиати ҳаракатҳои худро ҷолиб мекунанд. Ин зот танҳо барои либос сохта шудааст, гарчанде ки илова бар ин, имрӯзҳо он дар намоишҳои цирк ва варзиш (поло асп) истифода мешавад.

Марворид

Аспҳои марворянӣ, ки дар байни теппаҳои регдори музофоти Раҷастхони Ҳиндустон лалмӣ мекунанд, дар миқёси наботот чандон зиёд нестанд, ба таъом додан мувофиқ нестанд. Қобилияти онҳо бе хӯрок дар тӯли якчанд рӯз дар тӯли асрҳо инкишоф ёфтааст. Хӯроки асосӣ ин аст, ки асп ҳамеша оби тоза ва тоза дорад, гарчанде ки ин ҳайвонҳо ташнагии шаъну шарафро таҳаммул мекунанд.

Селексия ва давраи зиндагонии аспи Марвари

Дар ваҳшӣ шумо марвориро намеёбед. Парвариши онҳо аз ҷониби наслҳои авлоди ҷангзадаи музофоти Раҷастан ва ё бешубҳа минтақаи Марвар ба роҳ монда шудааст, нигоҳдории зот дар сатҳи давлатӣ таҳти назорат қарор дорад. Дар солҳои охир, шумораи марвари дар Ҳиндустон бемайлон меафзояд, ки ин боиси шодӣ нест. Бо нигоҳубини дуруст, аспҳои Марвар ба ҳисоби миёна 25-30 сол умр мебинанд.

Марворидро дар Русия харед он қадар оддӣ нест, ки рости гапро гӯям, номумкин аст. Дар Ҳиндустон содироти ин аспҳо ба хориҷи кишвар манъ аст. Дар соли 2000 барои амрикои Франческа Келлӣ, ки ташкилкунандаи Ҷамъияти аспони бумии Ҳиндустон шуд, як истисно роҳ дода шуд.

Дар байни аспсаворон овозаҳое ҳастанд, ки дар Русия танҳо ду аспи марворид дар чубҳои хусусӣ ҳастанд, аммо танҳо худи онҳо ва соҳибони сарватмандони онҳо медонанд, ки онҳо чӣ гуна оварда шуданд ва то чӣ андоза қонунӣ аст.

Дар акс девори аспи Марвари

Барои мухлисони рус аз ин аспҳои афсонавӣ ҳеҷ чиз дар бораи сафари сайёҳӣ ба ватани таърихӣ ва ё хариди ҳайкал гузошта намешавад. Марвари Брейер - Нусхаи дақиқи аспи зотӣ аз як ширкати машҳури амрикоӣ. Ва, албатта, умедворем, ки ин ганҷи зинда дар Раҷастхан ба фурӯш дар Федератсияи Русия дастрас хоҳад шуд.

Қиссаи пайдоиш

Афсона дар бораи пайдоиши марворид - зоти асп мавҷуд аст. Вай мегӯяд, ки боре як киштии арабӣ дар соҳили Ҳиндустон суқут кард. Дар савор 7 аспи аълои араб буданд. Баъд аз офат наҷот ёфтанд ва онҳо ба соҳили Кач Каунт баромаданд ва чанде пас онҳоро сокинони минтақаи Марвар дастгир карданд. Ин аспҳо бо хурд, ҳарчанд ponies тобовар Ҳиндустон буданд. Хуни арабӣ намуди онҳоро беҳтар кард ва бидуни муқовимат ба хунук маҳрум кард. Аммо, эҳтимол дорад, ки аспҳои Муғулистон ба аспҳои Марвари таъсир расонидаанд ва худи ин зот дар қисми шимолу ғарбии Ҳиндустон дар марз бо Афғонистон пайдо шудааст.

Таърихи пайдоиш

Сурати аспи марчивй

Таърихи пайдоиши аспи Марварӣ дар асрҳои миёна оғоз ёфтааст. Сокинони минтақаи Марвар Роторе аввалин шуда, онҳоро парвариш карданд. Аллакай дар асри XII онҳо барои нигоҳ доштани тозагии хун ва устувории зот ғамхорӣ мекарданд, аз ин рӯ интихоби аспҳо барои парвариш хеле сахт буд. Дар давоми асрҳо, онҳо ҳамчун аспҳои аспсаворӣ истифода мешуданд. Дар ҷанг зотҳои Марвари далерӣ ва садоқат нишон доданд.

Пешниҳодҳое мавҷуданд, ки ниёгони Марвории зебо аспҳои кишварҳои ҳамсоя - Афғонистон, Ӯзбекистон, Қазоқистон ва Туркманистон, инчунин аспҳои Муғулистон ва зотҳои араб буданд. Роҳбарии ин зотҳо ба назар намоён аст, аммо гӯшҳои ғайриоддии дили асп ба ҳеҷ кадоме аз ин наслҳо хос нестанд.

Дар замонҳои қадим аспи Марвар барои амалиётҳои ҳарбӣ истифода мешуд, аммо танҳо одамони дорои мақоми махсус ба асп савор мешуданд.

Мукофоти махсуси Нобел

Солҳои 1930 барои аспҳои Марвар бениҳоят номуваффақ буданд. Муносибати номувофиқ ба кам шудани шумораи онҳо оварда расонд, вале мушкилот ҳоло ҳалли худро ёфтааст. Марвари зоти аспҳоест, ки хеле кам ба ҳисоб мераванд. Ба даст овардани вай кори осон нест. Содироти аспҳои марворид ба берун аз Ҳиндустон даҳсолаҳо мамнӯъ шудааст. Танҳо дар соли 2000 содироти онҳо имконпазир гардид, аммо ба миқдори кам.

Хусусиятҳои физиологӣ

Табиати зоти аспи Марвар низ ғайриоддӣ аст: онҳо заъфи хуб доштанд ва ҳамеша ба хона бармегаштанд, ки ҳаёти одамонро наҷот медод. Онҳо узвҳои ҳассосро доранд, гӯшҳои ҳассос доранд, ки ба омӯхтани хатари наздик мусоидат карданд.

Инчунин, асп ба таври ғайриоддӣ далер аст ва то ҳадде содиқ аст, ки ҳатто агар вай сахт захмдор шавад ҳам, соҳиби худро тарк намекунад ва ӯро наҷот намедиҳад.

Тавсиф ва даъвои

Аспҳои ин зот бо устуворӣ ва гӯшҳои ғайриоддии худ машҳуранд. Бо маслиҳатҳои лоғар ба дохили он каҷ, онҳо намуди зоҳирии экзотикӣ доранд.

Баландии миёнаи аспҳои марворид 1,52-1.63 м аст, аммо барои дақиқтар кардани тасвир дар аспҳои Марвар, бояд ба назар гиред, ки онҳо аз кадом ҳиндуҳо омадаанд. Вобаста аз ин, афзоиш метавонад аз 1.42 то 1.73 м фарқ кунад.

Намуди зоҳирии аҷиб

Марвар сари калон бо профили рост дорад. Дарозии гӯшҳо аз 9 то 15 см аст ва онҳоро метавон 180 дараҷа чарх зад. Аспҳои Марвари гардани дароз доранд ва хушкҳо хуб муайян карда шудаанд. Бо шарофати китфи рост барои онҳо мушкил набудани ҳаракат дар биёбон. Марворҳо ба осонӣ пойҳои худро аз қуми чуқур кашида мегиранд. Аз ин сабаб, суръати ҳаракат кам мешавад, аммо дар айни замон савор аз сабаби нарм шудани давидан асп худро бароҳат ҳис мекунад. Нишебии Круп Марвари. Пойҳояшон лоғар ва дароз бо думҳояшон хурд, хуб ташкилшуда мебошанд.

Марвари метавонад аз зарбаҳои гуногун бошад. Аксар вақт аспҳои халиҷ ва сурхи ин зот мавҷуданд. Марворҳои хокистарранг ва зеботарин арзиши бештар доранд. Аммо либоси сиёҳ рамзи марг дониста мешавад. Чунин асп, ба гуфтаи ҳиндуҳо, мусибат оварда метавонад. Аммо намояндаи марворид бо эътиқоди маъмул бо чор ҷӯроб ё доғҳои сафед дар сар. Аспҳои сафед дар Ҳиндустон танҳо барои мақсадҳои динӣ парвариш карда мешаванд.

Либоси халиҷе

Истифодаи аспҳои Марвар

Марвари зоти аспҳоест, ки қариб дар ҳама ҷо истифода мешаванд. Он барои савор кардан, интиқол додани мол мувофиқ аст. Ин аспро метавон ба аробаҳо истифода кард. Ғайр аз он, он дар соҳаи кишоварзӣ муфид аст. Аспҳои ин зот барои омодагӣ беҳтаринанд, махсусан аз сабаби ҳаракатҳои бениҳоят табиӣ. Истифодаи аспҳои Марвар дар полоҳои аспӣ низ имконпазир аст. Онҳо ҳатто метавонанд бар зидди заҳрҳо бозӣ кунанд.

Таърихи зот

Марварӣ аз ponies маҳаллӣ ва аспҳои арабӣ мебошанд. Ponies хурд ва тобовар буданд, вале бо конфигуратсияи бад. Таъсири хуни арабӣ бидуни ранҷиш ба тобоварӣ зимистонро беҳтар кард. Афсонаҳои Ҳиндустон мегӯянд, ки як киштии арабӣ бо ҳафт аспи зоти арабӣ дар соҳили Кач Каун вайрон шуд. Сипас ин аспҳо дар минтақаи Марвар дастгир карда шуданд ва асосгузорони зот шуданд. Инчунин имкони таъсири аспҳои муғулистон аз шимол вуҷуд дорад. Ин зот эҳтимолан дар шимолу ғарби Ҳиндустон дар сарҳади Афғонистон ва инчунин дар сарҳади Афғонистон бо Ӯзбекистон ва Туркманистон ба вуҷуд омадааст.

Соҳибони Марвар ва асппарони Раҷпут зотпарварони анъанавии Марвор буданд. Раториҳо аз соли 1933 аз салтанати онҳо Канауж хориҷ карда шуданд ва ба биёбони Тара ба нафақа баромаданд. Марвари барои зиндамонии онҳо ҳаётан муҳим буданд ва дар асри 12 парвариши онҳо таҳти назорати сахт қарор гирифта буд. Селексионерон беҳтарин аспҳо барои бордоркуниро нигоҳ доштанд. Дар ин муддат, аспҳо мавҷудияти илоҳӣ ҳисобида мешуданд ва дар ин муддат танҳо ба аъзоёни оилаҳои Раҷпут ва кастаҳои ҷанговарони Кшатрия иҷозати савор кардани онҳо дода мешуд. Вақте ки Муголиён шимоли Ҳиндустонро дар аввали асри 16 забт карданд, онҳо аспҳои туркманиро оварданд, ки шояд барои илова кардани парвариши Марвар истифода мешуданд. Марварӣ дар ин давра бо далерӣ ва ҷасорат дар ҷанг, инчунин садоқат ба асппарварони худ шинохта шуд. Дар охири асри 16, Раҷпутҳои Марвар бо роҳбарии императори Могул Акбар сарбозони қувваҳои мусаллаҳро ташкил доданд, ки зиёда аз 50,000 аскарон доштанд. Роҳбарон боварӣ доштанд, ки аспи Марварӣ метавонад майдони ҷангро танҳо дар зери яке аз се ҳолат тарк кунад - ғалаба, марг ё баровардани аспсари маҷрӯҳ ба ҷои амн. Ҷавобгӯи шадид дар аспҳо дар шароити ҷангӣ рушд ёфт ва онҳо ба машқҳои душвор савор шуданд.

Давраи ҳукмронии Бритониё ба пошхӯрии Марварӣ ҳамчун зот ва фарҳанг оварда расонд. Мустамликадорони Бритониё дигар зотҳоро афзалтар донистанд ва Марвории маҳаллиро бо Катяварӣ сарфи назар карданд. Ба ҷои ин, бритониёҳо чӯбдастҳо ва полонониҳоро афзалтар донистанд ва обрӯи Марвариро ба дараҷае паст карданд, ки ҳатто гӯшҳои ботинии зот ҳамчун "аломати аспи маҳаллӣ" масхара карда шуданд. Дар солҳои 1930, марворид бад шуд, саршумори чорво коҳиш ёфт ва аз сабаби таҷрибаи зотпарварӣ сифати пасттар шуд. Истиқлолияти Ҳиндустон дар баробари фарсудашавии савораҳои ҳарбӣ, зарурати Марвариро кам кард ва дар натиҷа ҳайвоноти зиёде кушта шуданд. Дар солҳои 1950-ум, бисёре аз ашрофони ҳиндӣ замини худро аз даст доданд ва аз ин рӯ, бештари қобилияти нигоҳубини ҳайвонот, ки дар натиҷаи он бисёр аспҳои марворид ҳамчун ҳайвоноти бастабандӣ фурӯхта шуданд, халос ё кушта шуданд. Зот дар арафаи нобудшавӣ қарор дошт, то он даме, ки дахолати Маҳарая Умайд Сингҳҷӣ дар нимаи аввали асри 20 Марвариро наҷот дод. Кораш аз ҷониби наберааш Махараҷа Гаҷ Сингҳ II идома ёфт.

Ронандаи бритониёӣ бо номи Франческа Келли соли 1995 гурӯҳеро бо номи Марви Блайнлайнс таъсис дод, ки ҳадафи он дар ҷаҳон машҳур ва нигоҳ доштани аспи Марворид аст. Дар соли 1999, Келли ва Рагхувендра Сингх Дундлод, насли авлоди Ҳиндустон Ҷамъияти Аспҳои Ҳиндустони Ҳиндустонро (ки ба он Ҷамъияти Аспи Марворӣ дохил мешавад) роҳбарӣ мекунад, гурӯҳе, ки бо ҳукумат, селексионерон ва аҳолӣ бо мақсади пешбурд ва нигоҳ доштани зот кор мекунад. Келли ва Данлод низ дар Бозиҳои Миллии Беҳдошти Ҳиндустон ширкат варзиданд ва дар мусобиқаҳои устуворӣ ғолиб омада, Федератсияи аспсаворони Ҳиндустонро бовар кунонданд, ки ба намоишгоҳи миллӣ барои аспҳои маҳаллӣ иҷозат диҳанд - дар кишвар аввалин. Ҷуфт бо коршиносони дигари Ҷамъияти Аспҳои Лаҳистон дар таҳияи стандартҳои зоти аввал кор кард. Ҳукумати Ҳиндустон дар аввал дар соли 1952 содироти зотҳои маҳаллии аспҳоро манъ кард, аммо на поло-пониҳо ва ҳам хукҳои зотӣ. Ин манъкунӣ соли 1999 қисман бекор карда шуд, вақте ки миқдори ками аспҳои маҳаллиро пас аз гирифтани иҷозатномаи махсус баровардан мумкин буд. Келли нахустин аспи Марвориро ба Иёлоти Муттаҳида соли 2000 ворид кард. Дар тӯли ҳафт соли оянда, 21 аспро то ба итмом расидани иҷозатнома дар соли 2006 аз тарси он, ки зотҳои зотпарварии маҳаллӣ дар хатар буданд, содир карданд.Яке аз охирин содироти марворид аввалин шуда, соли 2006 ба Аврупо ворид карда шуд ва ба Осорхонаи аспҳои фаронсавии Фаронса супурда шуд. Соли 2008, Ҳукумати Ҳиндустон ба додани иҷозатномаҳо барои «содироти муваққатӣ» ба мӯҳлати то як сол оғоз намуд, то иҷозат дода шавад, ки аспҳо дар кишварҳои дигар намоиш дода шаванд. Ин вокуниш ба даъвоҳои селексионерон ва ҷомеаи зотпарварон буд, ки боварӣ доштанд, ки барои намоиш додани ҳайвоноти худ имкони одилона дода нашудааст.

Дар охири соли 2007, нақша дода шуд, ки як зотро барои зот таъсис диҳед. Ин як лоиҳаи муштараки Ҷамъияти аспсавории Ҳиндустон ва Ҳукумати Ҳиндустон буд. Раванди бақайдгирӣ соли 2009 оғоз ёфт. Пас аз он эълом шуд, ки Ҷамъияти Аспони Марворӣ ба мақомоти давлатӣ табдил ёфтааст - ягона Ҷамъияти сабти номи аспони Марвари. Раванди бақайдгирӣ баҳогузории аспро ба стандартҳои зот, ки дар давоми он нишонаҳои беназири мушаххас ва андозаҳои физикӣ сабт мешаванд, дар бар мегирад. Пас аз арзёбӣ, асп бо рақами бақайдгирии худ хунук нишон дода мешавад ва акс мегирад. Дар охири соли 2009, Ҳукумати Ҳиндустон эълом кард, ки аспи Марварӣ дар қатори дигар зотҳои аспони Ҳиндустон дар якчанд маркаҳои почтаи Ҳиндустон ҷойгир хоҳад шуд.

Дарёфт кардани далелҳои хаттӣ бо мавҷудияти марвор ҳамчун зоти ҷудогона дар гузаштаи дур хеле душвор аст. Дар аввал, ин аспҳо ба таври оддӣ ҳамчун "деси" ном бурда мешуданд, ки маънояш "локалӣ парвариш ёфтааст". Аммо, сарфи назар аз он, ки зикри марворид ҳамчун зоти алоҳида танҳо чанд аср пеш ба вуҷуд омадааст, тадқиқоти генетикӣ нишон доданд, ки ин ҳайвонҳо дар муддати тӯлонӣ тоза буданд ва аз дигар зотҳои маҳаллӣ фарқияти калон доранд. Зоти Марвар бо як табақаи бонуфузи ҷанговарони Раҷпут парвариш карда мешавад. Дар замони осоишта, аспҳо хеле зебо оро дода шуда буданд, ва имконияте, ки онҳо бо арзиши хубе сарф мешуданд. Дар ниҳоят, зот дар ҳудуди давлати муосири Раҷастан, дар минтақаи Марвар, ки дар он ҷо Раҷпутҳо бартарият доштанд, ташкил карда шуд. Дар асри XI, яке аз бонуфузтарин қавмҳои Раҷпут, Ратора ба Марвар кӯчид, онҳо селексионерони асосии Марвар шуданд. То имрӯз, ҳиндуҳо пайдоиши аспҳои худро ҳамчун илоҳӣ меҳисобанд ва онҳоро "Суря Путра", ки маънояш "писарони худои офтоб" аст, меноманд. Тибқи яке аз ривоятҳо, Санҷна, зани Сурия, дар замин аз гармии тоқатнопазири шавҳараш пинҳон шуда, бо аспи худ пинҳон шуда буд. Хоҳиши бо писари маҳбуби худ буданаш, Суря ба асп савор шуд ва фарзандони онҳо ниёгони ҳама Марвораҳои муосир шуданд.

Ҳамасола дар моҳи ноябр чорводорон аз манотиқи мухталифи кишвар дар шаҳри муқаддаси Пушкар ҷамъ омада, аспҳои рақибонро баҳо медиҳанд ва марворидҳои худро намоиш медиҳанд.

Солҳои пеш, дар давраи байни маъракаҳои низомӣ, Марвар ҳамеша дар маросимҳои мухталиф иштирок мекарданд, ки ҷузъи ҷудонопазири ҳаёти Раҷпутҳои олӣ буданд. Аспҳо дар маросимҳои арӯсӣ нақши муҳим доштанд, дар маросими мазҳабӣ соҳибонро бо ифтихор мебардоштанд ва ё шахсони олиро меҳмондорӣ мекарданд, онҳо ба мусиқӣ шоиста мекарданд. То ба имрӯз, анъанаи омӯзиши аспҳои рақс рушд меёбад: онҳо дар тӯйҳо баромад мекунанд, сайёҳонро ба ҳайрат меоранд ва ҳатто ба Англия барои намоиш додани санъати худ ба малика мераванд.

Тавсифи зот

Баландии миёнаи марворид 152-163 см мебошад, аспҳо, ки аз қисматҳои гуногуни Ҳиндустон сарчашма мегиранд, одатан баландии 142-173 см доранд: онҳо метавонанд халиҷ, хокистар, сурх, намакин ва панто бошанд. Сарфи назар аз он, ки аспҳои ҳукмфармои сафед дар Ҳиндустон бо мақсадҳои динӣ парвариш карда мешаванд, онҳо, чун қоида, дар дафтари сабт сабт намегарданд. Аспҳои хокистарӣ ва қирғизӣ аз ҳама гаронбаҳо дониста мешаванд. Харгӯшҳо бадбахт ҳисобида мешаванд ва ранги онҳо рамзи марг ва зулмот аст. Аспҳое, ки дар рӯйҳояшон тамғаи сафед ва чор ҷӯроб ҳастанд, хушбахт ҳисобида мешаванд.

Сараш калон аст, профил рост аст, гӯшҳо дарун доранд, дарозӣ аз 9 то 15 см буда ва 180 дараҷа чарх мезанад. Агар асп ба пеш рост нигарад, нӯги гӯшҳо бояд бо ҳамдигар дар тамос бошанд. Дар ҷаҳон танҳо аспҳои Ҳиндустон (ба ғайр аз марвари он катяварӣ) низ бо ин хусусияти фарқкунанда хосанд. Гарданаш лоғар аст, бо хушк талаффуз карда мешавад, сандуқ чуқур аст. Китфи китф хеле рост аст, ки ба вай имкон медиҳад, ки зуд ва табиатан аз рег гузарад. Бо ин сохтори китфи буридани пойҳо аз реги чуқур осонтар аст. Ҳамзамон, сифатҳои суръат кам мешаванд, аммо ҳаракат дар асп барои ронанда хеле мулоим ва бароҳат мегардад. Марварӣ одатан зироати дароз ва нишеб дорад. Пойҳо лоғар ва дарозанд, ки думҳо майда ҳастанд, аммо хуб ташкил карда шудаанд.

Аспи Марвари аксар вақт сайри табииро дар наздикии суръати ба номи rewal, afkal ё rive нишон медиҳад. Мӯйи ҷингила ва ҷойгиршавии он барои селексионерон Марвари муҳим мебошанд. Аспҳои бо гарданбанди дароз дар гардани онҳо девон номида мешаванд ва онҳо аспҳоянд ва аспҳо бо curls дар зери чашмони онҳо anusudal номида мешаванд ва дар байни харидорон маъмул нестанд. Гумон меравад, ки ҷингилаҳо дар хасҳо ғалаба ба даст оранд. Пешниҳод карда мешавад, ки аспҳо дар асоси паҳнии ангушти панҷ дона ҷав ба миқдори мувофиқ дошта шаванд. Масалан, дарозии даҳлез бояд аз 28 то 40 ангушт бошад ва дарозӣ аз қафои сар то дум бояд аз чеҳраи чаҳор маротиба бошад.

Бо сабаби гузаштаи низомии худ, ин аспҳо метавонанд якчанд рӯз бидуни об ва хӯрок кор кунанд, онҳо қавӣ ва идоракунанда мебошанд. Гӯшҳои каҷшудаи морвар ҳама гуна садоро ҳассос гӯш мекунанд ва пӯсти абрешим ба иқлими сахти биёбон муқовимат мекунад, ки дар он ҷо рӯзона гарм ва шабона хунук аст. Марворид тамоман шармовар нестанд ва ба таври аҷоиб оқил нестанд, то ки бо вуҷуди тобоварии гарм шумо дар ҳама гуна ҳолатҳо метавонед ба онҳо такя кунед. Аспи Марварӣ пуртоқат аст ва ба шахс эътимод дорад, ба ҳама гуна ҳушдорҳо бетарафона муносибат мекунад. Марварӣ дар биёбон ҳимоят кард ва ин дар зеҳни зот инъикос ёфт: пойҳои онҳо мустаҳкам аст ва мушакҳои қафо ва зироат ба қадри кофӣ рушд мекунанд, то ба қумҳои ноустувор ҳаракат кунанд.

Пайдоиши аспҳои зоти Марвари

Дар ҷанубу ғарби Раҷастон минтақаи Марвари аст, ки ба ин аспҳои беназир ном гузоштааст. Махлуқоти меҳрубон ҳатто дар даврони Искандари Мақдунӣ маъмул буданд, ки онҳо ба туфайли ҷолиби аҷиби худ дар артиши худ фаъолона истифода мекарданд. Селексияи дуруст ба роҳ монда шудааст, ки ба офаридани аспҳои сахтдил, ки метавонанд дар замини бад ҷой дошта бошанд ва ба гармӣ ва гармӣ тобовар бошад, мусоидат намуд. Илова бар ин, аспҳои пойдор метавонистанд бо суръати хуб нигоҳ дошта масофаҳои дарозро тай намоянд. Қаҳрамонони муқаддас ин зотро ҳамчун имтиёзнок тавсиф мекунанд: танҳо як узви кастатри Кастриев метавонад як аспи ҳиндиро, ки барои ӯ обрӯи ҷанговарони олӣ ва ҳокимони беҳтарин ворид карда шуда буд, савора кунад.

Шакли аҷиби гӯшҳо фарқияти Марвари мебошад

Раҷпутҳо на танҳо аспҳоро барои мақсадҳои ҳарбӣ ба таври максималӣ самаранок истифода мебурданд, балки бо як ихтироъи олиҷаноб машҳур шуданд, ки ба зеботар гаштани асп имкон медиҳад. Онҳо сари Марвориро бо танаи қалбакии филҳо оро доданд. Чунин як камуфлии ғайриоддӣ душманро ба даҳшат овард, ки аспҳоро барои сокинони Саванна дур кашиданд ва ҷуръат накарданд. Дар асрҳои миёна, аспҳои аспҳои ҳамсараш тақрибан 50,000 нафар буданд.

Аз берун зоти Марвар ба зоти туркман монанд аст, ба истиснои сохтори беназири гӯшҳо

Аз давраи парвариш то аввали солҳои 30-юми асри гузашта саршумори чорво бениҳоят кам шуда, дар арафаи нобудшавӣ қарор дошт. Ҷойгиркунии қатъии аспҳо пеш аз ҳама дар Ҳиндустон ва маҳдудияти қатъии содирот ба хориҷи кишвар ба аз байн рафтани ин зот мусоидат намуд.

Ба туфайли саъйи Маҳаража Ҷадпур Сингҳий ва ҳукумати Ҳиндустон, инсоният имкон дорад, ки аспҳои аҷибро на танҳо дар рангҳо қадр кунад, балки дар бораи он зиндагӣ кунанд.

Тадқиқоти генетикӣ

Ҳамчун натиҷаи бевоситаи таҷрибаҳои беназири зотпарварӣ, дар соли 2001 ҳамагӣ якчанд ҳазор аспҳои тозаи Марварӣ буданд. Барои омӯзиши генетикаи аспҳои Марварӣ ва муносибати онҳо бо дигар зотҳои аспҳои Ҳиндустон ва Ҳиндустон тадқиқотҳо гузаронида шуданд. Дар Ҳиндустон шаш зоти гуногун муайян шудааст: Марвари, Катявари, Пони Спити, Пони Бхутия, Пони Манипури ва Занскари. Ин шаш зот аз рӯи хислатҳои худ аз ҳамдигар фарқ мекунанд, ки дар шароити гуногуни агроклиматикӣ дар минтақаҳои гуногуни Ҳиндустон, ки онҳо дар куҷо пайдо шудаанд, ба вуҷуд омадаанд. Соли 2005, тадқиқот оид ба муайян кардани мушкилиҳои генетикӣ дар аспи Марварӣ гузаронида шуд. Таҳқиқот нишон дод, ки ДНК аспҳои санҷидашуда дар таърихи ин зот ягон аломати генетикии генетикиро нишон надоданд. Аммо, бо вуҷуди он ки шумораи аҳолӣ дар даҳсолаҳои охир зуд коҳиш ёфтааст, шояд мушкилот мавҷуданд, ки дар таҳқиқот муайян карда нашудаанд. Соли 2007 тадқиқот оид ба арзёбии гуногунии генетикӣ дар байни ҳамаи зотҳои аспҳои Ҳиндустон, ба истиснои катяварӣ, гузаронида шуд. Дар асоси таҳлили ДНК-и микросатнӣ, марворҳо ҳамчун зоти аз ҷиҳати генетикӣ аълои панҷ эътироф карда шуданд ва онҳо дуртар аз Манипури мебошанд. Ҳеҷ кадоме аз ин зотҳо бо пайвандҳои генетикӣ иртиботи наздики генетикӣ надоштанд. Марварӣ аз зотҳои дигар ҳам аз ҷиҳати ҷисмонӣ (асосан аз баландӣ) ва ҳам мутобиқшавӣ ба муҳит фарқ мекард. Тафовутҳои ҷисмонӣ ба аҷдодони мухталиф тааллуқ доштанд: аспҳои Марвари бо аспи арабӣ зич алоқаманданд, дар сурате ки зоти дигар аз пони Тибет ба вуҷуд омадааст.

Тавсифи зот

Аспи Марвар хислати қавӣ ва зеҳни аҷиб дорад. Қобилияти беандоза барои сайр дар маҳал ва истеъдоди ватанӣ роҳи пайдо кардани хона ба ҳаёти ҷони ронандагони гумшуда. Гӯшрасии аҷиби онҳо, ки ба шумо имкон медиҳад садоҳоро аз масофаҳои дур гӯш кунанд, на ҳама зоти асп наметавонанд фахр кунанд. Бо сабаби ин амволи ғайриоддӣ, аспҳои ҳиндӣ фавран соҳиби хатарро огоҳ карданд. Баъзе таърихчиён қайд мекунанд, ки муҳофизони содиқ ҷасади захмдорро дар майдони набард намегузоранд ва ӯро аз ҳамлаи душман муҳофизат мекунанд.

Гӯшҳои ғайриоддӣ, ки танҳо ба ин зоти хос хосанд, метавонанд аз хусусиятҳои хоси конститутсия фарқ кунанд. Онҳо ба дарун чунон мувофиқанд, ки маслиҳатҳои онҳо пӯшидаанд. Тахмин кардан мумкин аст, ки чунин хусусияти узвҳои шунавоӣ дар натиҷаи мутатсия ҳангоми селексия бо аспҳои араб пайдо шудааст. Шояд чунин тарҳҳои душвор ва қобилияти аҷиби шунидани садоҳо ба вуҷуд омадааст, ки манбаи он дар масофаи хеле дур аст.

Китфи Марвари нисбат ба дастҳо дар кунҷи ночизе ҳастанд

Истифодаи зот

Марварӣ барои аспсаворӣ, ҳамлу нақли асп ва бастабандӣ ва дар корҳои кишоварзӣ истифода мешавад. Марвар аксар вақт бо мақсади ба даст овардани аспи бисёртарафа бо наҳрҳо мегузарад. Онҳо махсусан барои либос мувофиқанд, алахусус аз ҳисоби ҳаракатҳои табиӣ. Марворҳо инчунин барои полоҳои аспсаворӣ истифода мешаванд, ки баъзан бар зидди алафҳои бегона бозӣ мекунанд.

Аспҳо барои рондани аспҳои бисёррӯза беҳтаринанд, вақте ки аспсаворон дар як рӯз даҳҳо километрро тай карда, аз кӯҳҳо ва сангҳои рег мегузаранд.

Хусусиятҳои берунӣ

Сохтори зебои китфҳо пеши корпусро ба осонӣ осон мекунад ва ба асп имкон медиҳад, ки бидуни суръат бидуни суръат ҳаракат кунад. Курси аспҳои Ҳиндустон барои ронанда хеле бароҳат ва мулоим ҳисобида мешавад.

• баландӣ дар хушкӣ: то 170 см, бо баландии миёнаи 152 см то 163 см,
• ранг: халиҷе, булбул, сурх, пибальд, хокистар, сафед,
• пайкараи паймон
• дасту пой дароз
• сараш афтид
• чашмони калон бе канор
• гӯшҳои каҷ, дарозии 9-15 см, гардиши 180 дараҷа,
• гардани мутаносиб, дар кунҷи 45 дараҷа ҷойгир аст;
• сандуқи амиқ ва васеъ
• буғумҳо hock васеи
• сӯзанҳои бениҳоят ташаккулёфта
• бобои миёна
• хирсҳои сахт.

Дар муқоиса бо дигар зотҳои аспҳо, Марварӣ хеле кам мезанад

Хусусиятҳои нигоҳ доштани аспҳо

Пеш аз оғози парвариши Marvari, шумо бояд бо ташкили биноҳо барои ҷойгиркунии он ҳайрон шавед. Пойгоҳи бояд ба як қатор талаботҳо ҷавобгӯ бошад, ки барои беҳтар шудани шароити зисти аспҳо кӯмак мекунанд.

Равшанӣ. Хона бояд хуб равшан бошад ва вентилятсияи хубро таъмин кунад.

Деворҳо бояд бо тирезаҳо муҷаҳҳаз карда шаванд

Аспҳо наққоширо дӯст намедоранд

Дар минтақаҳое, ки зимистонҳои хеле хунук гармкунакҳои барқӣ истифода мешаванд.

Барои сохтани девор одатан чӯб истифода мешавад.

Боми бояд зидди оташ аст

Ошёна аз маводи хушк ва пойдор сохта шудааст, ки вуруди намиро пешгирӣ мекунад.

Бо назардошти миқдори зиёди фаршҳои пахол, тоза бояд мунтазам гузаронида шавад

Тартиби нигоҳубин на танҳо гигиенаи комилро таъмин мекунад, балки инчунин ба аспҳо намуди хубтар ва зебо медиҳад

Аспҳо бо ёрии асбобҳои оҳангар ва танҳо мутахассисони хуб омӯзонида мешаванд

Хусусиятҳои ғизодиҳӣ

Сарфи назар аз он, ки Марварӣ ба осонӣ бо хӯроки камғизо сарукор дорад, барои нигоҳ доштани системаҳои ҳаётан муҳимтарини бадан, онҳоро бо ғизои оптималии мутаносиб таъмин кардан лозим аст.

Ба ҳисоби миёна ҳар нафар дар як сол аз он хӯрда мешавад:

• овёс: 2 т
• хасбеда: 4-5 т,
• С.: 500 кг
• сабзӣ: 1 т
• намак: 13 кг. 6

Барои аспе, ки дар як рӯз аз 450 то 500 кг вазн дорад, ба шумо лозим аст:

• овёс: 5 кг
• хасбеда: аз 10 то 13 кг,
• С.: 1,5 кг
• сабзӣ: 3 кг.

Вазни ҳайвон, машғулият ва синну сол ба миқдори ғизои додашуда ба таври назаррас таъсир мерасонад. Ин компонентҳоро бо лаблабу хӯроки чорво, карам, себ ва тарбуз халос кардан мумкин аст. Шумо метавонед ҷузъи энергетикии нақшаи ғизодиҳиро бо ёрии витамину иловаҳои минералӣ афзоиш диҳед.

Намак бояд ҳамеша дар моликияти ҷамъиятӣ бошад

Иштироки намак дар парҳези морвар набояд ба эътибор гирифта шавад: матлуб аст, ки ин ҷузъи ҷудонопазири ғизо ба ҳайвонҳо дар шакли лик дода шавад.

Қоидаҳои умумии ғизо:

• овёс ва хасбеда бояд ба зарфҳои гуногун тақсим карда шаванд,
• алаф бояд ба хӯрокҳои болои гузошта шавад,
• хасбеда бояд бо қисмҳои хурд рӯзе 5 бор ғизо дода шавад
• овёс бояд бо қисмҳои баробар дар як рӯз 3 бор дода шавад,
• таъом бояд пеш аз нӯшидан,
• таносуби ноҳамвор тақрибан 40% аз ҳаҷми умумиро ташкил медиҳад.
• агар мо аҳамияти овёс ва хасбедаро муқоиса кунем, пас маҳсулоти охирин барои ҷисми Марвари муҳимтар аст,
• алафи лӯбиё ва ғалладонагиҳо беҳтарин навъҳои алаф ҳисобида мешаванд,
• шахси воқеии баркамол дар як рӯз то 70 литр оби нӯшокӣ истеъмол мекунад.

Азбаски хасбеда маводи ғизоӣ барои пешгирии норасоии меъда аст, муҳим аст, ки пеш аз хӯрокхӯрӣ онро санҷед: он бояд хушк бошад. Истифодаи маҳсулоти тар, пӯсида ё мурғобӣ қобили қабул нест. Пеш аз он ки онро ба ҳайвон пешкаш кунед, шумо бояд онро бо дастони худ бодиққат ҷудо кунед ва каме вақт дар шамол хушк кунед. Сарфи назар аз тамоми қувваҳои организмҳои Марварӣ, дар ҷараёни хонагӣ онҳо бештар ба бемориҳои марбут ба хатогиҳои ғизоӣ гирифтор шуданд.

Гузариш ба системаи чаронидани чорво бояд тадриҷан сурат гирад: ҳайвонҳо бояд 1 ҳафта барои системаи ҳозима омода шаванд, то алафи навро омода кунанд

Бо пайдоиши баҳор, марғзор ё алафи нав бурида дастрас хоҳад шуд. Дар оғози қадами асп шумо бояд вақти онҳоро дар чарогоҳ маҳдуд кунед. Пеш аз он ки Марвариро ба марғзор гузаред, шумо бояд ба ҳар як шахс то 2 кг хасбеда диҳед. Маслиҳат дода мешавад, ки ҳайвонҳо дар майдонҳои тар шаванд, хусусан дар мавсими борон.Шумо инчунин бояд ба таъом додани алафи лӯбиёи хушк худдорӣ кунед, зеро он фаъолона сар мекунад, ки он ба колик меорад.

Ҷадвал. Талаботи ғизоии ҳаррӯза барои асп, вобаста аз сарборӣ аз 450 то 500 кг

Агар ҳайвон барои мақсадҳои корӣ ё варзишӣ истифода бурда нашавад, барои нигоҳ доштани захираҳои энергетикӣ барои 100 кг вазн 1,35 адад хӯрок додан зарур аст.

Дар давоми рӯз, аспҳои баркамол ба ҳисоби миёна тақрибан 50 кг алафи марғзор, ва гӯшти хук 30 кг мехӯранд

Иловаҳо

Асоси иловаҳои хӯрокворӣ премикс ва иловаҳои витамину минералӣ мебошанд. Одатан, онҳо дар фасли зимистон, вақте ки аспҳо аз хӯрдани алафи чарогоҳ имконият надоранд, истифода мешаванд.

Ҷадвал. Ҳадди ниҳоии истеъмоли шабонарӯзии хӯрок барои 1 нафар

Равғани моҳӣ бояд дар сурати набудани витамини А ва D истифода шавад

• вуҷуҳи. Ин компонент бояд дар шакли ориз, шуста ва хушк дода шавад,
• хӯроки устухон. Он бо норасоии фосфор ё калсий дар парҳез истифода мешавад,
• равғани моҳӣ. Асосан барои ғӯлачӯбҳо лозим аст
• хамиртуруши хушк. Онҳо манбаи хуби витамини В мебошанд.

Ғайр аз он, дар фасли зимистон шумо метавонед премиксҳоро бо пуркунандаҳо дар шакли хӯрок ё кӯза фаъолона истифода баред. Махсусан дар байни зотпарварон иловаҳои иловагии «Fortified» ва «муваффақият» маъмуланд. Агар норасоии хасбеда вуҷуд дошта бошад, матлубтар аст, ки дар таркиби фоизи хӯроки омехтаи саноатӣ, ки таркиби ғизоии оптималии мутаносиб доранд.

Аспҳои морварӣ аксар вақт дар аспсаворӣ ва ҳамчун қувваи пешбарандаи воситаҳои нақлиёт ширкат меварзанд

Бо мақсади баланд бардоштани аспи бисёрфунксионалҳо, селоварон аксар вақт Марвориро бо аспҳои холӣ мегузаронанд. Дар шакли аслии худ, онҳо бо либосҳои мулоим ва ҳаракатҳои табиӣ барои либос мувофиқанд. Бо назардошти хусусиятҳои курс, онҳо аксар вақт барои полу аспҳо истифода мешаванд.

Тавсифи зот

Баландии намояндагони ин зот одатан мерасад 170 сантиметр. Мурғҳои онҳо ба таври ғайриоддӣ душворанд, аз ин рӯ онҳо ҳеҷ гоҳ парешон намешаванд. Пойҳояшон дароз ва шакли зебо доранд ва новобаста аз он, ки баданашон хеле зич мебошад. Аммо ин далел номутавозиниии беруниро ба вуҷуд намеорад, балки ба зот боз ҳам беҳамтотар менамояд. Ғайр аз он, ин сохтор ба асп имкон медиҳад, ки бо шикам бо қум гарм нарасад, ки онҳо ба осонӣ аз он мегузаранд.

Аммо вақте ки шумо ба онҳо менигаред, ин аввалин чизе нест, ки фавран чашми шуморо ламс мекунад. Фарқияти асосии онҳо аз дигар зотҳо гӯшҳост, ки дигар ягон зоти асп надоранд. Дар Марвари онҳо ҷингила шудаанд, то дар натиҷа ақсои худ ба ҳам пайваст шаванд.

Хусусияти дигари зотро номидан мумкин аст сохтори китфи онҳо. Онҳо аз болои кунҷи хурдтарин нисбати пойҳо ҷойгир карда шудаанд, ба шарофати ин хусусият онҳо нисбат ба дигар аспҳо сабуктаранд ва бинобарин онҳо метавонанд дар қумҳои биёбон зуд ҳаракат кунанд. Ҳатто дар ҳолати ғарқ шудани қум, онҳо метавонанд пойҳои худро бидуни зарар ба берун кашанд. Пӯсти онҳо лоғар аст, ки ин ба онҳо имкон медиҳад, ки дар ҷои гарм ба осонӣ зиндагӣ кунанд ва ба оби зиёд нӯшидан лозим нест.

Ман ҳама чизро донистан мехоҳам

Аввалин чизе, ки шумо дидед, марворидро мебинед, гӯшҳои ғайриоддӣ мебошанд, ки ҳеҷ яке аз зоти асп дигар надорад. Гӯшҳои аспҳои Марвор ба дарун хам карда шудаанд, то маслиҳатҳои онҳо пайваст шаванд.

Боз чӣ аспи ғайриоддии марворидро ин қадар зебо месозад?

Сурати 2.

"Раҷастхан" гуфта, ҳар як ҳинду ҳамзамон як биёбони хушк, кӯли сард, кӯҳҳои бебаҳо ва ... аспҳои марвориро тасаввур мекунад.

Тавре ки табиати тағирёбандаи Раҷистон ва хусусан минтақаи Марвар (Ҷадпури муосир) аспҳои зоти Марварӣ файз ва истодагариро муттаҳид мекунанд. Марвари зоти хеле қадимаи аспҳост, ки дар китобҳои муқаддас ҳамчун асп тасвир карда шудааст, ки танҳо намояндагони кастатияҳои Кшатрия - ҷанговарон ва подшоҳони бузург нишаста метавонанд.

Таърихи ин зоти асп, ки бо сифатҳои худ беназир аст, бо таърихи Rajputs, як гурӯҳи этникии амволи ғайриманқул, ки дар асрҳои миёна Ҳиндустон Ғарб зиндагӣ мекарданд, алоқаманд аст. Тибқи ривоят, зоти аспи Марварӣ "вақте уқёнус бо насрҳои худоён ... дар ҳамон вақте ки аспҳо бод буданд" пайдо шуд.

Сурати 3.

Қавми Раҷпут Ротор бо парвариши аспи идеалии низомӣ машғул буд. Дар асоси зебоӣ, ҷасорат, ақл ва вафодории бениҳоят калони аспҳои маҳаллӣ, қабилаи ҷангӣ асрҳо аспҳои марворииро махсус барои ҷангҳои биёбон сохтааст. Парвариш ба таври қатъӣ гузаронида шуд, ки ба туфайли он асп ба воя расонида шуд, ки тавонист дар заминҳои вайрона зиндагӣ кунад, танҳо гиёҳҳои гиёҳи биёбон мехӯрд, гармӣ ва хунукро таҳаммул мекард, дар тӯли тӯлонӣ бе об баромад ва ҳамзамон масофаи дурро бо суръати баланд пӯшонд.

Боз як хусусияти аҷиби зоти аспи Марворӣ сохтори китфҳо аст: онҳо дар кунҷи нисбатан пойҳои ҳайвон ҷойгир шудаанд. Ин аспро осонтар мекунад ва ба он имкон медиҳад, ки зуд ва табиатан аз рег гузарад. Чунин сохтори китф ба морвар имкон медиҳад, ки пои худро аз қуми чуқур ба осонӣ кашад ва бидуни зарари ҷиддӣ ба сифатҳо. Ва гарчанде ки дар вақти мусобиқа дар мавзеи рост, аспи Марвар ба аспи Ахал-Токи хеле ноил хоҳад шуд, аммо ҷараёни морвар барои савор сабуктар ва қулайтар аст.

Сурати 4.

Ҷисми марворид зич буда, пойҳо дароз ва нозук мебошанд. Ба туфайли ин сохтор, ҳатто сахт аз он афтодан, аспи Марвари ба шиками регҳои гарм даст намерасонад.

Аспҳои морварӣ самти хуб инкишофёфтаро доранд - онҳо хуб медонанд, ки хонаи онҳо дар чанд километр аз он ҷойгир аст. Дар Ҳиндустон, ин аспҳои Марварӣ бо наҷоти ҷони бисёр ронандагоне, ки дар биёбон роҳи худро гум кардаанд, маъруфанд.

Аммо аввалин чизе, ки диққати шуморо ба дидани марворид ҷалб мекунад, гӯшҳои ғайриоддӣ мебошанд, ки дигар ягон зоти асп дигар надоранд. Гӯшҳои аспҳои Марвор ба дарун хам карда шудаанд, то маслиҳатҳои онҳо пайваст шаванд. Тибқи як нусха, ин натиҷаи мутатсия пас аз илова кардани хуни арабӣ мебошад. Эҳтимол маҳз аз ҳамин сабаб, гӯшти морвар нисбат ба аспҳои дигар зотҳо беҳтартар шудааст - ҳассосияти гӯш кардани марворид ҳаёти ронандагонро чандин маротиба зиёдтар наҷот дод ва онҳоро дар вақти хатар огоҳ кард.

Сурати 5.

Кӣ барои боздид аз Раҷистон хушбахтона, ӯ бешубҳа дар Қасри шаҳр як расмро дид, ки дар он ҷанги бузурги қабилаи Раҷпут Маҳарана Пратап ва артиши империяи Мугол таҳти сарварии Акбар тасвир ёфтааст.

Тибқи маълумоти таърихӣ, Раҷпутҳо аксар пирӯзиҳои худро ба ҳиллаҳои ҳарбии ихтироъкардаи худ доранд. Ҷанговарон ба аспҳои ҷангии Марвар танаи филҳои қалбакӣ меандохтанд. Имрӯз новобаста аз он ки чӣ қадар хандаовар аст, ин усул қариб ки бенатиҷа кор мекард. Ба туфайли ин «камуфляж», филҳои ҷангии душман аспҳои шикастаашударо ба филҳо иштибоҳ карданд ва аз ҳамла ба онҳо худдорӣ карданд. Дар ин вақт, аспи хубтаркардаи Марварӣ пойҳои пеши пешони фил шуд ва савор бо найза ба ронанда зад. Дар асрҳои миёна чунин савораҳои махсус омӯзонидашуда тақрибан 50 ҳазор асп доштанд.

Аммо, ҷанги дар расм гирифташуда (1576) ба шикаст хотима ёфт. Бо вуҷуди ин, эпосҳои қаҳрамононаи асримиёнагӣ на ғолиб, балки садоқати аспони Марвар ва сарбозони артиши Марварро месарояд.

Сурати 6.

Афсона чунин аст, ки аспи Пратап бо номи Чекак, аз тони фил дар пои пушташ захмӣ шудааст, аммо ба ҷои қатъ кардани ҳаракат, ӯ сафари охирини худро бо ҳокими худ дар паланг дар 3 пойи солим ба роҳ андохт. Вақте ки майдони ҷанг қафо монд ва хатар барои савор шуд, асп фурӯ рафт. Инчунин гуфта шудааст, ки Марвар ҳеҷ гоҳ савори маҷрӯҳро дар майдони ҷанг намерасонад, аммо содиқона худро муҳофизат карда душманонро ронда истодааст. Ва агар савор дар биёбон гум шавад - аспи Марвари ба туфайли инстинкт таваллуд шуда, роҳи худро ба хона хоҳад ёфт.

Сурати 7.

Азбаски аспҳои Марвери нақши худро иҷро мекарданд ва то охири асри 20 шумораи аспҳои беназир торафт коҳиш меёфт. Дар солҳои 30-юм (асри XX) ин зот дар арафаи нобудшавӣ қарор дошт. Имрӯз мо метавонем танҳо бо аспҳои афсонавии Марворӣ дар рангҳо ва фрескаҳо ба ваҷд орем, аммо Маҳараҷа Ҷадпур Умаид Сингияя зотро нигоҳ дошт.

Сурати 8.

Имрӯзҳо, ҳукумати Ҳиндустон дар якҷоягӣ бо ассотсиатсияи селексионерон ба нигоҳдории зоти Марвари машғул аст, ки ба туфайли он шумораи аспҳои Марвари дар Ҳиндустон ҳар сол меафзояд.

Сурати 9.

Сурати 10.

Сурати 11.

Сурати 12.

Қиссаи пайдоиши зот

Дар бораи он, ки ин ва кай пайдо шудани ин аспҳо афсонаҳои зиёде мавҷуданд. Тибқи маъруфтарин аз онҳо, як киштии арабӣ дар соҳили Ҳиндустон як вақтҳо пеш рух додааст. Дар савора аспҳои арабӣ буданд, ки ҳамагӣ ҳафт аспи ҳама гурехтанд. Онҳо тавонистанд ба соҳили Кач ба соҳил расанд. Пас аз чанде, ҳайвонҳоро сокинони минтақаи Марвар дастгир карданд. Аспҳои арабӣ бо ponies қавӣ ва қавӣ Ҳиндустон гузаштанд. Гумон меравад, ки дар аспҳои Малани хуни хешовандони Муғулистон мавҷуд аст. Ин зотро якчанд наслҳои Маҳараҷас, ки дар биёбони Раҷастанд ҳалқ шудаанд, ба воя мерасонданд. Дар натиҷа, мо аспҳои хеле зебо, тобовар ва нотамоми зоти Марвариро гирифтем. Вай зоти шоҳона, пурасрор ва камтарин ба ҳисоб меравад.

Дар арафаи нобудшавӣ

Дар тӯли якчанд асрҳо, аспҳо ҳамчун аспҳои аспсаворӣ истифода мешуданд, аммо онҳо танҳо шахсони дорои сатҳи баланди иҷтимоӣ буданд. Дар асри 19, Ҳиндустон ба як кишвари мустамлика, ки ба Англия тааллуқ дошт. Соҳибони нав кӯшиш мекарданд, ки тамоми урфу одатҳои ин кишварро нест кунанд. Аспҳои авлоди англисӣ ва аврупоӣ ба Ҳиндустон оварда шуданд ва қисми зиёди зоти Марвари барои гӯшт истифода мешуд. Дар солҳои сиюми асри гузашта саршумори ҳайвонот ба таври назаррас коҳиш ёфт.

Аз соли 1950, кори зотпарварӣ барои барқарор кардани зоти Марвари барқарор карда шуд. Инчунин содироти ин ҳайвонот ба кишварҳои дигар низ манъ карда шуд. Соли 2000, ҳамчун истисно, Франческа Келлии амрикоӣ иҷозат дода шуд, ки якчанд сар аспҳои ин зотро аз Ҳиндустон содир кунад - танҳо барои он ки вай ҷамъиятро барои нигоҳ доштани ин зоти арзанда ташкил карда буд.

Аспҳои Марворид: хусусиятҳои

Ин зот бо шаклҳои хеле зебои бадан тавсиф мешавад. Аспҳои Малани дорои мақоми лоғар, сари хурд бо профили рост ва даҳони васеъ мебошанд. Ҳайвонот чашмони зебои калон доранд, даҳон хурд ва даҳони онҳо хеле хуб рушд кардаанд. Гарданашон дарозии миёна аст, ғафс нест, сар ба гардан дар кунҷи 45 дараҷа пайваст мешавад. Сина хеле амиқ ва васеъ буда, хушк ва пойҳои дарозу нозук ба назар мерасад. Ҳӯҷаҳо хеле вазнинанд, қариб аспҳои асп надоранд. Аспҳои морварӣ гӯшҳои махсус доранд, ки дигар ягон зоти дигар надоранд: онҳо аз боло ишора карда мешаванд ва ба ҳамдигар наздиканд. Дарозии онҳо аз 9 то 15 сантиметр буда, ба маслиҳатҳо даст мезанад, онҳо дилро ташкил медиҳанд. Гӯшҳо қобилияти гардиши 180 дараҷа доранд. Гумон меравад, ки ба туфайли чунин гӯшҳо, ҳайвонҳо гӯшҳои нозук доранд.

Аспҳо ором, тобеъ мебошанд ва қодиранд дар фазо сайр кунанд. Нишондиҳандаҳои параметрӣ: афзоиш дар хушкӣ аз 152 то 163 см, дар баъзе минтақаҳо шахсони дорои афзоиш аз 142 то 173 см зиёданд.

Ранг

Ранги зоти аспи Марварӣ чунин буда метавонад: халиҷ, сафед, хокистар, сурх, сиёҳ, пибальд.

Аспҳои сафед хусусан эҳтиром доранд. Онҳо танҳо дар маросимҳо ва расму оинҳои муқаддас иштирок мекунанд.

Ҳайвонҳои сояҳои хокистарӣ ва ба ин монанд дар байни зотпарварон маъмуланд.

Сиёҳҳо ё сиёҳҳо камбуди зот ҳисобида мешаванд. Барои ҳиндуҳо сиёҳ рамзи марг ва зулмот аст.

Зоти аспи Марвари: суратҳо, далелҳои ҷолиб

Аз таърих маълум аст, ки намояндагони ин зот дар набардҳои бузург, ки дар Ҳиндустон рух додаанд, иштирок кардаанд. Аспҳои морварӣ дорои хислатҳои беҳамтои ҷангӣ буданд, ки ба онҳо имкон медоданд, ки бо ронандагони фил дар муҳорибаи нобаробар иштирок кунанд. Бисёр вақт Раҷуптҳо аз рӯи макру ҳиллаашон ғалаба ба даст меоварданд. Масалан, дар асрҳои миёна, пеш аз ҷанг, ҷанговарон махсус ба аспҳои худ танаи дурӯғ меоварданд. Филҳои ҷангӣ, ки ба душман таалуқ доштанд, онҳоро барои филҳои хурд гумроҳ карданд ва ҳамла накарданд. Дар ин вақт, аспҳои махсуси зотпарварии Марварӣ бо пойҳои пеши онҳо дар пешони фил истода буданд ва савор бо найза бо найза мезананд.

Дар асрҳои миёна лашкари омӯхташуда аз панҷоҳ ҳазор аспсавор иборат буд. Аспҳои ин зот хеле содиқанд ва ба соҳибаш содиқанд. Гумон меравад, ки асп ҳеҷ гоҳ соҳиби маҷрӯҳро тарк нахоҳад кард ва ӯро бодиққат посбонӣ мекунад ва душманонро берун хоҳад кард. Дар ҳолате, ки соҳиби он гум шавад, пас ба туфайли инстинкт махсус, ҳайвон ҳамеша роҳи хонаро пайдо мекунад.

Ин зотро дар куҷо истифода бурдан мумкин аст

Бахши савора ҳанӯз дар артиши Ҳиндустон кор мекунад. Аммо, бо вуҷуди ҳамаи сифатҳои барҷастаи аспҳои малани, онҳо барои ҳайати шахсии артиш кам истифода мешаванд. Ин ба он вобаста аст, ки қисми зиёди чорво барои барқарор кардани аҳолӣ истифода мешавад.

Аспҳои марворид ба мақсади умумӣ мебошанд. Онҳоро барои савор шудан ё интиқол додани молҳо истифода баред. Намояндагони ин зот аксар вақт барои интиқол истифода мешаванд. Дар деҳаҳо онҳо барои корҳои кишоварзӣ истифода мешаванд. Беҳтарин ашхос бо зоти аспи зотӣ барои аспи нисбатан универсалӣ убур карда мешаванд. Аспҳои марворидӣ дар поло об истифода мекунанд, онҳо дар фестивалҳои гуногун, тӯйҳо ва рақсҳои ҳиндӣ ширкат мекунанд.