Ба таври васеъ эътироф карда мешавад, ки паррандатарин доно парранда аст. Аъзоёни клуб “Чӣ? Дар куҷо? Кай? » онҳо низ ба ин боварӣ доранд ва аз ин рӯ устоҳои худро ҳамчун ҳайкалчаҳои каронаи арғувони булӯр ҳамчун тӯҳфа пешкаш мекунанд.
Танҳо чунин ақида, эҳтимолан, хатост. Решаҳои он ба Римҳои қадимӣ ва Юнон бармегарданд, ки дар он байт рамзи ҳикмат буд ва дар ҳама ҷойҳо худои худ Афина (Минерва) ҳамроҳӣ мекард.
Маҳз аз Афина як бӯри оқиле баромад, ки дар афсонаҳо ва афсонаҳои аврупоӣ ва инчунин рамзи рамзи ҳикмат пайдо шуд - уқоб дар сабади китобҳо нишастааст.
Чунин эътиқод дар байни ҳиндуҳои Амрикои Шимолӣ низ вуҷуд дошт. Онҳо кулоҳҳои худро бо парҳои оҳу оро додаанд, то онҳоро ҳифз ва муҳофизат кунанд.
Кадом парранда оқилтарин аст?
Аммо дар Ҳиндустон, Мисри Қадим, Хитой, Ҷопон, Амрикои Шимолӣ ва Амрикои Марказӣ, уқёнус паррандаи марг ҳисобида мешуд. Дар байни мисриёни қадим дар байни иероглифҳо як байбӯд буд, ки маънои гузариш, шаб, хунук ва маргро дошт. Онҳо боварӣ доштанд, ки ин парранда ба салтанати офтобии шабона тааллуқ дорад, ки аллакай дар уфуқ ғарқ шудааст ва ҳоло баҳри зулмотро убур мекунад.
Дар Ҳиндустон, боқимондагон эҳтиром карда шуданд. Вай фариштаи ҷаҳониён ҳисобида мешуд, ки даъваташ ҷонҳоро ба Малакути мурдаҳо ҳамроҳӣ кунад. Инчунин барои ҳиндуҳо, байт сарпарасти шаб буд. Дар Ҳиндустон, байт рамзи Питро, ки сарвари ҷаҳониён буд, оро медод.
Ҳиндуҳояи Майя як байтро - таҷассуми дев ҳисобиданд.
Ацтекҳо ва майяҳо байтро бо як махлуқи шабеҳи девона муайян карданд. Ин парранда бадиҳои худро бад кард. Вай як хислати худои подшоҳии мурдагон буд ва ҷонҳои мурдагонро ба ҷаҳониён роҳнамоӣ мекард. Инчунин уқоб фариштаи марг ҳисоб мешуд.
Баъзе халқҳо бонги азизро марговар меҳисобиданд.
Баҳр дар масеҳият рамзи қувваҳои зулмот, танҳоӣ, харобӣ, ғаму андӯҳ, хабари бад буд. Фарёди Owls инчунин суруди марг номида шуд. Азбаски уқоб ҳаёти шабона ва умуман махлуқи пурасрор аст, тааҷҷубовар нест, ки он рамзи ҷоду ва умуман бад ҳисобида мешуд. Оғо аксар вақт дар расмҳое, ки зодгоҳаш дуо мегӯяд, пайдо мешавад. Ин аз он сабаб ба амал меояд, ки ҳашар то ҳол рамзи танҳоӣ аст. Бо вуҷуди ин, аз замонҳои қадим, ин байдар оқилона ҳисобида мешавад. Дар ин шакл, он дар тасвирҳои Санкт Жером муаррифӣ шудааст. Ҳадафи дигари уқёнус хосияти Исои Масеҳ аст, ки ҷони худро барои мардум қурбон кард. Аз ин рӯ, байб зуд-зуд дар саҳнаҳо бо салиб пайдо мешавад.
Дар байни славянҳо, байт рамзи рӯҳҳои бад буд.
Бузургии славянҳо намояндаи як гурӯҳи паррандагон буд. Мувофиқи гуфтаҳои ӯ, вай хислатҳои девонагӣ дошт. Чунин ақидаҳо мавҷуд буданд, ки байт дар паҳлӯи манзил оташ ё маргро тасвир мекард. Дар мавриди издивоҷ, он гоҳ сарбоз рамзи канизи ё бева буд. Инчунин, рамзи байт чун сеҳрнок амал мекард. Ин парранда аз ҷониби славянҳо ҳамчун нигоҳдори ганҷҳо, сарвати зеризаминии пинҳоншуда, алафи алафи қодир ба кушодани ягон қалъа дониста мешуд.
Акнун ба маблағи диққати бевосита ба ҳаёти ин паррандагон. Бӯри чашмони хеле калон дорад ва аз ин рӯ, боварӣ дошт, ки вай дар торикӣ хубтар дида метавонад ва биниши ӯ ба шикори шабона кӯмак мекунад. Аммо, олимон, бобои онро омӯхтанд, дарёфтанд, ки дар зулмот мутлақ ҳеҷ чиз одамонро намебинад.
Бо вуҷуди эътиқоди бисёриҳо, олимон натавонистанд, ки окрути дар торикии комил бубинанд.
Чанд муддат чунин як гипотеза буд: чашми байт як навъ дастгоҳи махсусест, ки нурҳои гармиро ба худ мегирад. Тибқи ин пиндошт, бӯри гармоеро, ки ҷасади муш баровардааст, дар паси сарди замин аз замин фарқ мекунад. Як қатор таҷрибаҳои махсус гузаронида шуданд, ки натиҷаҳояшон нишон доданд, ки ин тамоман нест, бонги рентген ҳароратро намеписандад, на танҳо радиатсияи инфрасурх (гармӣ) -ро мебинад, балки ҳатто равшанӣ намеёбад ва равшании сурхро фарқ намекунад.
Олимон як озмоиш гузаронданд: онҳо дар як ҳуҷраи торик муш ва бӯҳро гузоштанд. Маълум шуд, ки парранда дар торикӣ мушро намебинад. Вай инчунин вақте вайро пай набурд, ки хояндаҳо бо сурх даргиронда шуданд. Бузург тӯҳфаро пайдо мекунад ва ба он медарояд, вақте ки муш садо медиҳад ё ҳаракат медиҳад.
Беҳтарин мулло кист?
Олимон муайян карданд, ки дастгоҳҳои гӯшти гулобӣ як қатор хусусиятҳои сохторӣ ва функсионалӣ доранд. Чизи аз ҳама ҷолиб ин буд, ки дар атрофи кушодани гӯшаш овезаи махсус мавҷуд аст, ки як навъи шохи овоздорро ташкил медиҳад. Ин, дар навбати худ, ба зиёд шудани дарки ҳамаи овозҳо оварда мерасонад. Ин паррандагон гӯшҳои калон доранд, масоҳати он тақрибан 50 квадрат миллиметр мебошад.
Намуди зоҳирии уқёнус воқеан даҳшатангез аст.
Барои муқоиса: дар мурғ ин мембрана ду маротиба хурдтар аст. Илова ба як минтақаи калонтар, гӯшвории гӯшти мурғ дорои сохтори ғайриоддӣ аст - он ба андак ва ба хайма дар шакли монанд монанд аст. Ба туфайли ин майдони кишт низ 15 фоиз меафзояд. Дар муқоиса бо дигар паррандаҳо, бӯриҳо системаи интиқоли садои мураккабтарро дар гӯши мобайнӣ доранд. Онҳо инчунин як snail дарозтар доранд, ки шумораи зиёди унсурҳои асабро барои қабули овозҳо ва марказҳои асабҳои шунидашударо дар бар мегиранд. Яке аз марказҳои асабии байт тақрибан 16-22 ҳазор нейрон дорад. Барои муқоиса: кабӯтар ҳамагӣ 3 ҳазор дорад.
Акнун биёед ба савол баргардем: Кадом парранда аз ҳама донотар аст? Аксарият боварӣ доранд, ки ин зоғ аст. Барои исбот кардани нуқтаи назари онҳо, онҳо ду мисоле аз хиради ин паррандагон медиҳанд. Аввалан, зоғро дар канори шоҳроҳҳои Аврупо пайдо кардан мумкин аст. Ин ба он вобаста аст, ки ларзиши хоке, ки тавассути мошинҳои ҳаракаткунанда ва махсусан мошинҳои вазнин ба вуҷуд омадааст, онҳоро ба сатҳи кирмҳо, ки фавран аз зоғҳо мехӯранд, меорад.
Онҷо навъҳои зиёди байзаҳо ҳастанд.
Дар Британияи Кабир ҳолатҳое буданд, ки зоғҳо дар паси хукҳо нишаста буданд ё ҳатто ба онҳо савор мешуданд. Ҳамин тариқ, онҳо мушҳоро ҷустуҷӯ карданд, ки аксар вақт дар ҷои хоб дар ҷойгоҳ ҷойгиранд, аммо ҳамзамон аз хукҳо наметарсанд ва ба онҳо аҳамият намедиҳанд. Мушро дида, бӯса зуд аз хук давида, хояндаҳоро дастгир мекунад.
Аз ин рӯ, одамоне, ки барои сайд кардани мушҳо ба даруни кӯҳи кӯҳӣ меоваранд, бояд дар бораи он, ки кадом доми мушро интихоб кардан лозим аст.
Агар шумо хато ёфтед, лутфан як матнро интихоб кунед ва пахш кунед Ctrl + Enter.
Парандаи аз ҳама ақл
Дар як қатор таҷрибаҳо зоологҳо тавонистанд, ки кадом парранда аз ҳама оқилтар аст. Карг дар ин категория пешсаф буд, зеро қобилияти зеҳнии он аз сатҳи шахсони дигари оилаи парранда болотар аст. Муҳаққиқон фаҳмонданд, ки парранда мушкилотро ҳал карда метавонад, ки кӯдакони аз 3 то 4-сола надоранд. Ғайр аз он, мувофиқи малакаҳои ҳалли масъалаҳои соддатарин, зоғ на танҳо намояндагони як навъро ишғол кард, балки дар рейтинги ҳайвонҳои донотарин дар ҷаҳон мавқеи пешсафиро ишғол кард.
Ҳамин тавр, зоғ дар озмоиши мундариҷаи зерин ширкат варзид. Ба ӯ зарфи обе доданд, ки дар рӯи он дона хӯрокҳо шино мекарданд. Вай онҳоро бо нӯги худ гирифта натавонист. Дар назди он сангҳои намуди зоҳирӣ ва вазнинии гуногун буданд. Пас аз чанде, ки кӯшиши ба даст овардани хӯрок кард, зоғон оқилӣ нишон дод - вай роҳи алтернативии ба даст овардани хӯрокро пайдо карда, сангҳои вазнинро дар кӯза гузошт. Об бо хӯрок ба сатҳи баланд баромад ва барои хӯрок дастрас шуд. Ҳамин тариқ, муайян кардан мумкин буд, ки зоғ шакл ва вазни объектҳои гуногуни олами атрофро муайян мекунад: қум, об, ҳаво ва ғайра. Онҳо инчунин рангҳо ва таҳдидҳоро фарқ мекунанд - масалан, силоҳ дар дасти шахс ва пеш аз истифода хӯрокро аз бастабандӣ мегирад.
Гӯштиҳо бо паррандаҳо омӯхта мешаванд. Онҳо дар луғати худ тақрибан 150 калима доранд ва ба суханронии инсон пайравӣ мекунанд.
Паррандагони донотарин дар ҷаҳон: TOP 10
Якум ин ҷой, тавре ки аллакай фаҳмидем, қобилиятҳои махсуси зеҳнӣ аз ҷониби зоғҳо гирифта мешаванд.
Дуюм parrots мавқеи мегирад. Дар маҷмӯъ, тақрибан 300 намуд мавҷуд аст. Қобилияти беҳамтои онҳо нусхабардории суханронии инсон аст. Шояд онҳо маънои калимаҳоро дарк кунанд, зеро онҳо метавонанд ба зангҳои соҳиб ҷавоб диҳанд. Дар таърих, бисёр ҳолатҳо ба қайд гирифта шудаанд, вақте ки паррандаҳо соҳибонро аз хатар хабардор мекарданд. Парписи рекордӣ дар ИМА зиндагӣ мекунад. Вай метавонад ба ҳашт мерасад. Ва дар Ню Йорк, як ҳолат сабт шуд, вақте ки парранда баъзан калимаҳоро пайваст мекунад. Вай дар аксҳо байни ҳайвонот ва шимпанзеҳо фарқ мекунад.
Фурӯзон сеюм ҷои уқёнус аст. Он муддати дароз рамзи ҳикмат ва хиради зуд буд. Юнони қадим ва румиён ӯро оқил меҳисобиданд ва ӯро ҳамсояи худо Минерва меномиданд. Ҳиндуёни Амрикои Шимолӣ низ ҳамин ақида доштанд.
Чорум Туркия дар рейтинги «Паррандагони оқилтарин дар ҷаҳон: ТОП-10» -ро ишғол мекунад. Дар байни мардум ин аблаҳона ҳисобида мешавад, аммо дар асл вай қобилияти баланди рӯҳӣ нишон медиҳад. Паррандагон дорои характере мебошанд, ки дар ҳар як имконият нишон дода мешавад.
Панҷум мавқеъро гургҳо ишғол мекунанд. Онҳо роҳи дарозро ба ёд меоранд ва воситаҳои ибтидоӣ, масалан, чӯбҳои чӯбиро барои гирифтани хӯрок истифода мебаранд.
Фурӯзон шашум ҷой кабӯтарҳо мебошанд. Маълум аст, ки онҳо манзараҳо ё нақшаҳоро дар ёд доранд ва пас аз солҳои зиёд онҳоро шинохтаанд. Чӣ қадар онҳо мардумро ба ёд меоранд ва роҳ аз таҷрибаи фиристодани кабӯтарон шаҳодат медиҳад. Ҷопонҳо мегӯянд, ки ин паррандагон худро дар оина мебинанд ва онро нисбат ба кӯдакони хурдсол беҳтар мекунанд. Қаблан чунин буд, ки танҳо баъзе намудҳои приматтар, дельфинҳо ва филҳо чунин қобилият доштанд. Сокинони Лондон мутмаинанд, ки кабӯтарон метро дар шаҳрро истифода мебаранд, онҳо истгоҳ ва нуқтаи баромадро медонанд. Агар ӯро аз мошин бадар ронданд, ӯ бешубҳа ба тавассути дигар даромад ва ба нуқтаи таъиншуда мерасад.
Ҳафтум ҷой бо унвон гирифта мешавад. Вай макру ҳилла дорад.
Фурӯзон ҳаштум Мавқеъ дар рейтинг дар ҳайратовар аст. Он метавонад садои сигнал ё оҳангеро, ки дар телефон садо медиҳад, нусхабардорӣ кунад. Як сокини Копенгаген паррандаеро "Нокия" номид, ки дар боғи худ зиндагӣ мекард, зеро ситораҳои ҳайратангез мобилро ба таври ногаҳонӣ садо медоданд.
Фурӯзон нӯҳум ҷой дар байни пешвоёни гунҷишк. Онҳо байни Аляска ва Калифорния парвоз мекунанд ва танҳо 3 соат дар як рӯз онҳоро тарк мекунанд.
Охирин даҳд ҷое барои муайян кардани он, ки кадом парранда аз ҳама доно аст, ба щиморхона рафт. Оилаҳои онҳо дар қуттӣ ҳаракат мекунанд ва барои ҷои шабона қаторҳои фармоишӣ ташкил мекунанд. Бо вуҷуди ин, рӯзона онҳоро аз сабаби вазнинӣ кашидан хеле осон аст ва онҳо амалан ба омӯзиши худ қарз намедиҳанд.
Ибораи "ақли парранда" мавҷуд аст. Дар асл, паррандагон дар тафаккур ва хотираи фарқкунанда фарқ мекунанд. Ва паррандатарин доно дар дунё қодир аст мушкилиҳоеро ҳал кунад, ки барои одамон дар синни ҷавонӣ ғайриимконанд.