Каси дигаре аз мактаб медонад, ки дар холигоҳи шикамии моҳӣ як ҳубобчаи шиноварӣ бо ҳаво пур аст (ба ғайр аз оксиген, миқдори ками нитроген ва гази карбон метавонанд дар он мавҷуд бошанд). Пур кардани сафеди шиноварӣ бо ҳавои моҳӣ як раванди бисёр вақтро мегирад. Ворид кардани ҳаво ба ҳубоб оҳанро таъмин мекунад, ки онро одатан организми сурх меноманд, аммо азбаски хун дар организмҳои моҳӣ нисбатан хурд аст, ҷараёни ҷудошавии омехтаи оксиген барои ҳубоб хеле тӯлонӣ аст. Бо танзими оксиген дар зарфҳои шиновар, моҳӣ ба бетарафии бетараф ноил мегардад, ки ба он имкон медиҳад, ки дар қаъри мухталиф бидуни саъйи зиёд истад. Ҳоло тасаввур кунед, ки фишор коҳиш ёфт ё якбора боло рафт. Тавозуни шиноварӣ вайрон карда мешавад, ки дар натиҷа моҳӣ бояд аз насоси шиноварӣ ҳаво ё хунравии ҳаворо дубора оғоз кунад ва то он даме, ки ин раванд ба итмом расад ва моҳӣ қобилияти худро дар об бо фишори нави устувор эҳсос кунад, албатта нахоҳад кард газад.

Фишори атмосфера ва газидани моҳӣ

Вақте ки мо дар бораи он, ки газидани моҳӣ одатан аз он вобаста аст, қайд кардем, ки фишори атмосфера омили тавонотарин ва муҳимтарини метеорологӣ мебошад, ки ба газидани моҳӣ таъсири сахт ва мустақим дорад.

Кӯҳӣ, шамол ё набудани онҳо, хунук ё гармӣ - падидаҳое, ки мустақиман ба макон, вақт ва вобаста аз динамикаи фишори атмосфера алоқаманданд. Циклонҳо ва антициклонҳо ҳаворо иваз мекунанд ва мо инро дар шакли шамол, борон ва ҳарорат мушоҳида мекунем.

Вақте мебинем, ки борон борид, фишори атмосфера аллакай коҳиш ёфтааст. Аз ин рӯ, фишори атмосфера омили асосии таъсир ба газидани моҳӣ мебошад, ҳатто пеш аз тағири обу ҳаво.

Моҳӣ дар кадом фишор мехӯрад?

Фишори 760 мм Hg ± 3 мм муқаррарӣ ҳисобида мешавад. Шиддати фишор дар ҳар ду самт ба ҳолати моҳӣ ва ба рафтори он таъсири манфӣ мерасонад, зеро зичии об ва миқдори оксиген дар он тағйир меёбад.

Мушоҳидаҳо нишон медиҳанд, ки пастшавии ҳамвори фишор ба газидани моҳӣ таъсири мусбӣ мерасонад. Ин аст, махсусан дар фаъолияти Пайк намоён. Эҳтимол меравад, ки ин аз он иборат аст, ки моҳӣ тағирёбии ояндаи ҳаворо эҳсос мекунад ва инстинкт онро водор мекунад, ки ба таври фаъол хӯрок бихӯрад, аммо ин танҳо тахминҳо аст. Бо афзоиши бемайлони фишор, бад шудани газидани моҳӣ дар назар аст, дар ҳоле ки сулҳ ба таври муқаррарӣ хӯрданро идома медиҳад. Аммо, ҳамеша истисноҳо вуҷуд доранд.

Ҳама гуна тағироти якбора ва назарраси фишор ба ҳолати моҳӣ то физикӣ дар сутуни об таъсири физиологии қавӣ дорад, ки он аз хӯрдан даст мекашад. Моҳӣ мекӯшад, ки фишорро тавассути ғалтондани умқ ё гузаштан ба ҷойҳои суст, ё дар уфуқҳои болоии об ҷуброн кунад.

Қабатҳои гуногуни об равшанӣ ва ҳарорати гуногун доранд. Тағйир додани чуқурӣ дар кӯшиши ҷуброни фишор, моҳӣ дар шароити ғайриоддӣ аст.

Бо афзоиши фишори атмосфера, зичии об меафзояд ва моҳӣ аз чуқурӣ баланд мешавад, бо паст шудани фишор, баръакс, агар имкон бошад, моҳӣ ба қитъаҳои амиқи обанбор меравад. Ҳамин тариқ, моҳӣ ба фишори тағиршуда мутобиқ мешавад ва дар айни замон газидани моҳӣ заиф мегардад ё тамоман қатъ мешавад.

Пас аз мутобиқшавӣ, агар фишор мӯътадил боқӣ монад, моҳӣ фаъолиятро барқарор мекунад ва газидани моҳӣ барқарор мешавад. Аз ҷиҳати назариявӣ, моҳӣ калонтар аст, ҳамон қадар ба тағирот фишор меорад.

Абрҳо ва моҳии nibble

Равшанӣ ба газидани моҳӣ бевосита таъсир намерасонад, аммо дараҷаи равшанӣ ва ҳарорат аз он вобаста аст. Дар тобистон, хусусан дар гармӣ, моҳӣ дар ҳавои абрнок фаъолтар аст. Ин хусусан дар рафтори моҳии дарранда ва бахусус гулобӣ намоён аст.

Бо рӯшноии нокифоя моҳӣ ба ҳавзҳои камёб, дар ҳавои офтобии гарм, амиқ майл мекунад. Бо равшанӣ, моҳӣ бартарии ранги lures -ро тағйир медиҳад - нур, тобиши дурахшон дар ҳавои абрнок, торҳои торик равшан.

Рӯзи абрноки гарм барои газидани моҳӣ назар ба ҳавои сард беҳтар аст ва рӯзи хунук аз рӯзи гарм беҳтар аст. Мо дар бораи таъсири равшанӣ ба газидани моҳӣ дар вақтҳои гуногуни рӯз сӯҳбат хоҳем кард.

Обу ҳаво сатҳи камтарини фишорро нишон медиҳад ва ҳавои абрноки бебориш афзоишро нишон медиҳад. Мавҷудияти абрҳои cumulus (cumulus) метавонад бо фишор алоқаманд набошад. Дар вақти гарм онҳо дар натиҷаи конвексия - мубодилаи нам ва гармӣ дар қабатҳои мухталифи атмосфера ба вуҷуд меоянд. Чунин абрҳоро конвективӣ меноманд ва онҳо сабаби боришоти шадид мегарданд.

Навъҳои абр вуҷуд доранд, аммо на ҳамаашон боришот доранд.

Боришот ва моҳии газида

Боришоти атмосферӣ аз абрҳои борон меоянд, ки дар натиҷаи коҳиш ёфтани фишор (боришоти рӯизаминӣ, пешгоҳи гарм) ё дар натиҷаи конвексия - абрҳои конвексия (борон, дар пешгоҳи хунук) ба вуҷуд омадаанд.

Дар фасли зимистон, боришот ҳамеша бо сиклонҳо ва фишори паст, ки абрҳоро ҷамъ мекунад, тобистон вобастагии қатъии боришот аз фишор вуҷуд надорад.

Имзо: агар ҳангоми борон дар об об ҳубобҳо пайдо шаванд, фишори кам ба вуҷуд меояд.

Чаро моҳӣ ба зуҳуроти атмосфера муносибат мекунад

Ҳар як мавҷудоти зинда як минтақаи бароҳати худро дорад, ки дар он худро хуб ҳис мекунад. Тағирот дар ин минтақа амалан ба рафтор ва тарзи зиндагии ашёи объектҳои номбурда таъсир намерасонад, аммо берун аз он тағйири назаррасро ба бор меорад.

Моҳӣ инчунин минтақаи бароҳати худро дорад. Вай ба намудҳои гуногуни зуҳуроти атмосфера хеле ҳассос аст. Махсусан он ба тағирёбии ҳарорат ва фишор, ки аз сабаби ҳаракати массаҳои ҳаво ба амал меояд, ҳассос мебошад. Ин ҳаракати массаҳои ҳаво сиклонҳо ва антициклонҳо, фронтҳои хунук ва гармро дар атмосфера ташкил медиҳанд.

Сиклонҳо минтақаҳои фишори пастшуда мебошанд, ки ҳаво абрнок, бодҳои шадид ва борон меборанд (дар зимистон - боридани барф ва бориши барф). Антисиклонҳо, баръакс, ба мӯътадил шудани обу ҳаво мусоидат мекунанд: осмон пок мешавад, дар минтақаи ҳукмронии онҳо дар тобистон гармии устувор вуҷуд дорад, дар зимистон сардиҳои шадид бо шамол ва бориш намешавад.

Беҳтарин обу ҳаво барои моҳидорӣ як сатили мӯътадил дар ҳарорати мӯътадили бароҳат аст: ҳадди аққал ягон лаҳзаҳои махсус ба бор намеорад. Моҳӣ ба шароити муайяне мутобиқ мешавад ва маъмулӣ аз рӯи нақшаи муқаррарӣ, ба амалҳои моҳигир ва доми пешниҳодшуда муносибат мекунад.

Кадом омилҳои обу ҳаво ба газидан таъсир мекунанд

Ҳатто дар байни одамоне, ки муҳитро барои худашон мутобиқ кардаанд, вобастагиҳои метеологӣ ҳастанд, ба ҷуз намояндагони дигар олами ҳайвонот. Намояндагони ихтиофаунаҳои оби тоза бо вобастагии баланди метеорологӣ фарқ мекунанд, зеро онҳо маҷбуранд, ки ба шароитҳои беруна мутобиқ шаванд ё ба ҳолати наздик ба аниматсия афтода, вақти номусоидро интизор шаванд ва баъдтар ба роҳи муқаррарии ҳаёти худ баргарданд.

Дар байни омилҳое, ки ба таъсир таъсир мерасонанд, бояд қайд карда шавад (барои роҳат будан, мо онҳоро ба тартиби муҳим ташкил кардем):

• Фишори атмосфера,
• ҳарорат,
• шамол,
• боришот,
• абрнок.

Баръакси тасаввуроти густарда, марҳилаҳои моҳ ба фаъолияти намояндагони ихтиофаунаҳои оби тоза амалан таъсир намерасонанд, бинобар ин зарурати омӯхтани тақвими моҳиро ҳангоми лаҳзаи рафтан нест. Марҳилаҳои моҳ, албатта, таuйирёбии сатҳи обро ба бор меоранд, аммо дар обанборҳои оби тоза онҳо ноаёнанд ва дар баҳрҳо ва уқёнусҳо мо ҳанӯз моҳӣ намемонем.

Фишори атмосфера

Пеш аз мо омили муҳимтарини обу ҳаво, ки ба газидани моҳӣ таъсир мерасонад, мебошад. Рафтори намояндагони ихтиофаунаҳои оби нӯшокӣ дар хондани сутуни барометр тӯл кашидааст. Аммо, баъзан тафсирҳои ин далел дар соҳаи ривоятҳо ҷой доранд, ки ҳатто англгарони ботаҷриба баъзан ба он бовар мекунанд.

Афсонаи як: моҳӣ тағйири ногаҳонии фишорро ҳис мекунад ва то ба шароити нав мутобиқ шуданашон бемор аст. Ин ба таври дақиқ интиқол додани ҳиссиёти инсон ба дарки намояндагони ихтиофаунаҳои оби тоза. Мо воқеан ҳис мекунем, вақте ки ин “ғазаб” аст, аммо моҳӣ гӯё дар об зиндагӣ мекунад, ки онро аллакай ба таври назаррас фишурда мекунад. Гузашта аз ин, чӣ қадаре ки чуқурии макон зиёдтар бошад, ин гидропроми нотамом қавитар мешавад.

Дар ҷараёни таҳқиқот муайян карда шуд, ки ҳар даҳ метр фишорро ба атмосфера зиёд мекунад. Агар моҳӣ дар давоми рӯз чандин маротиба чуқурӣ тағир ёбад, чанд даҳҳо миллиметр симоб вуҷуд дорад?

Қиссаи ду: тағирот дар фишори атмосфера варами шиноварро маҷбур мекунад, ки васеъ ё танг шавад, дар натиҷа моҳӣ самти худро гум мекунад ва ба он қабати об ҳаракат карда, ҷараёни бетарафро ба даст меорад. Ин одатан бо зиёд шудани зар дар ҳавои бадтар дар арафаи сиклон тавзеҳ медиҳад: фишор паст мешавад, ҳубоб васеъ мешавад, моҳӣ баланд мешавад ва моҳӣ дастрас мешавад.

Аммо, дар ин ҷо омили физиологӣ ба назар гирифта намешавад: намояндагони ихтиофауна дар сатҳи инстинкт қодиранд ё газҳои ҳубобӣ ё хунравиро аз он бароранд, аз ин рӯ барои онҳо ба ягон чуқурӣ мутобиқ шудан хеле муҳим аст. Дар ҳар сурат, барои вай коҳиши якбораи имконпазири фишор ҳамчун тағири чуқурии ним метр эҳсос хоҳад шуд, ва ин он арзише нест, ки дар бораи он гуфтан лозим аст.

Аммо, алоқаи байни фишори атмосфера ва шиддатнокии газидан ҳанӯз ҳам вуҷуд дорад. Баъзан дар давраи якбора паст шудани фишор, фаъолият якбора кам мешавад. Инро бо фалаҷии табиии моҳӣ, ки ба он аз таваллуд ба он дохил карда шудааст, шарҳ додан мумкин аст. Моҳӣ ҳавои номусоидро дар сатҳи инстинктӣ пешгӯӣ мекунад ва ба чуқурҳои зиёд меравад, то ошӯби элементҳоро интизор шавад.

Аз тарафи дигар, баъзан бо коҳиши якбораи фишор дар арафаи раъду барқ, сокинони иншоотҳои обӣ, баръакс, ба баланд шудани фаъолияте шурӯъ мекунанд. Ин танҳо ба таври ғайримустақим тағйир ёфтани фишор вобаста аст: шамол мевазад, мавҷҳо ба вуҷуд меоянд, қабатҳои омехтаи об ва лазизҳои зиёди моҳӣ ба сатҳи боло меоянд. Бале, ва ҳашаротҳое, ки бо болҳои тар ба об афтодаанд, менюро гуногун карда метавонанд.

Обу ҳаво тавсиф карда мешавад фишори устувор дар 750 мм симоб. Санъат.барои моҳидорӣ оптималӣ ҳисобида мешавад. Аммо баланд шудани сатҳи симобро намояндагони ихтиофаунаҳои оби нӯшокӣ манфӣ дарк мекунанд: беҳтар аст то интизор шудани фишор ва обу ҳаво интизор шавед.

Ҳарорат

Мо бо омили дигаре дучор меоем, ки аллакай рафтори намояндагони ихтиофауна мустақиман ва таъсири худро расонидааст. Роҳҳо ин ҷонҳои хунук дар ҳассоси ҳақиқии каломанд: онҳо наметавонанд ҳарорати баданро ба таври кофӣ танзим кунанд. Ин маънои онро дорад, ки берун аз доираи ҳарорати муайян, онҳо letargic мешаванд ва фаъолиятро ба таври назаррас коҳиш медиҳанд. Дар шароити номусоид, онҳо ба оромии комил дучор шуда, истеъмоли энергияро ба сифр кам мекунанд. Вақте ки ҳароратҳои бароҳат рух медиҳанд, моҳӣ ҳолати аниматсияро бозмедорад ва тадриҷан фаъолиро зиёд мекунад.

Аҷиб аст, ки пастшавии ҳароратро моҳӣ оромона таҳаммул мекунад: он тадриҷан фаъолиятро коҳиш медиҳад, ба аниматсия боздошта мешавад, аммо агар об ях накунад, оромона ин ҳолатро тарк мекунад. Гузашта аз ин, баъзе намудҳо (масалан, қафас) баъзан зинда мемонанд ва ях мекунанд. Аммо гармӣ ҳатто метавонад моҳиро кушад.

Тағйироти ногаҳонӣ дар ҳарорат метавонанд намояндагони ихтиофаунаҳои оби нӯшокиро ба ҳайрат оранд. Хушбахтона, ҳарорати об ба ҳаво баробар нест - онҳо қобилиятҳои ҳароратии гуногун доранд. Об оҳиста-оҳиста сардтар мешавад ва гарм мешавад, ки вақти моҳиро барои мутобиқ шудан ба ҳасрати ҳаво медиҳад.

Боз як нишондиҳандаи муҳим аз ҳарорат вобаста аст - обшавии оксиген. Ҳарорат пасттар бошад, ҳамон қадар оксиген дар он об мешавад. Ва дар ин ҷо як ихтилоф вуҷуд дорад: об гармтар бошад, моҳӣ ҳамон қадар фаъолтар ва оксиген зиёдтар аст. Аз ин рӯ, дар оби аз ҳад гарм, моҳӣ метавонад ба нафаскашӣ орад.

Ҳар як намуди моҳӣ доираи ҳарорати оптималии худро дорад. Лашкариҳо (қафас, чукурча, чукурча) аз ҳама тобовар ба хунук мебошанд: онҳо кам ба аниматсияҳои тобистонаи зимистон афтоданд ва ҳатто пас аз ғарқ шудани ях дар назди намояндагони осоиштаи ихтиофа ба худ мерӯянд. Қаҳрамони шинохта дар ин номинатсия гулмоҳӣ ва бурбот мебошад, ки ҳатто дар фасли зимистон такрор мешавад. Истисно аз ин қоида аз моҳӣ иборат аст - бузургҷуссаи дарё хеле термофилист: он яке аз аввалинҳо дар якҷоягӣ бо карасин ва карасин ба баҳс аст.

Хулоса: сайд кардани моҳӣ дар ҳарорати об, ки барои намудҳои он наздиктарин аст, беҳтар аст. Барои ҷамъбаст кардани гуфтаҳои боло, қайд кунед: ҳарорати ҳалим дар доираи 15-20 ° C идеалӣ барои қариб ҳама намояндагони ихтиофаунаҳои оби тоза дар Русия.

Шамол

Шамол сеюмин омили муҳимтарини обу ҳаво барои моҳӣ мебошад. Дуруст аст, ки он ба рафтори намояндагони ихтиофауна танҳо бавосита таъсир мерасонад: дар зери об қувват ва самти шамол ҳис карда намешавад.

Онро дамаи меднаткашон нагз медонанд боди шарқӣ ва шимолӣ ҳадди аққал дар нимкураи шимолӣ бо онҳо кам шудани фаъолияти моҳиро ба даст оред. Дар аксари минтақаҳо, чунин ҷараёнҳои ҳаво бо ҳарорати паст хосанд ва хунуккуниро қайд мекунанд, ки аксари намояндагони ихтиофауна ошкоро ношукрӣ мекунанд. Аммо агар ҳангоми моҳидорӣ дар баҳр ин аломат яксон набошад, пас дар обанборҳои оби тоза ва дарёҳо вазъ он қадар яксон нест. Чунин рӯй медиҳад, ки моҳигирон ҳатто бо гушти сурх ва овезаи баланд ба хона бармегарданд.

Ҳама гуна шамол ҷумбишҳоро ба вуҷуд меорад ва агар вай ба қадри кофӣ қавӣ бошад - пас мавҷ. Агар шамол кофӣ мӯътадил бошад, он гоҳ ҷараёни амиқи баръакс дар соҳили савор ба вуҷуд меояд, ки ҳадди аксари моҳии "гудозҳо" -ро аз қаъри об меоранд. Ғайр аз он, садои мавҷҳои зидди соҳил моҳиро ба ташвиш намеорад, аммо он ҳузури кунҷ ва садоҳои ӯро хуб муаррифӣ мекунад. Ин маънои онро дорад, ки бо шамоли мӯътадили ҳама гуна самт, кунҷгар, ки ба вай рӯ ба рӯ мешавад, метавонад аз поён чошнҳои сахтро ба даст орад. Аммо, бояд инро ба назар гирифт, ки сараш ба кастинг ба таври васеъ халал мерасонад ва мавҷ ба шинохтани газад халал мерасонад.

Бо вуҷуди ин, дар ҳавои шамолхӯрда, моҳиён аксар вақт аз соҳили баҳр дур карда мешаванд ва онҳо ба ҷои бароҳати худ интихоби худро мекунанд. Бо вуҷуди ин, шахсони воқеӣ ва намудҳои хурд дар наздикии рӯи замин зиндагӣ мекунанд ва онҳо хуб мехӯранд, шумо танҳо бояд чуқурии мувофиқро интихоб кунед. Одатан, дар назди соҳили бодӣ, намояндагони ихтиофаунаҳои оби тоза мустақиман дар сатҳи рӯи замин ҷамъ омада, ҳосили фаровони паданика ҳашарот ҷамъ мекунанд.

Сарфи назар аз гуфтаҳои болоӣ, барои аксарият бештар мусоид ҳастанд бодҳои ҷанубӣ ва ғарбӣ. Аммо, новобаста аз самт, шамоли сахт ва ҳатто тӯфон, ба шикоф мусоидат намекунад. Ин шояд омили номусоиди обу ҳаво бошад - сокинони обанборҳо ба амиқ рафта, ях мекунанд, то ҳавои бадро интизор шаванд.

Боришот

Танҳо боришот маънои моҳӣ доштанро надорад: вай аллакай дар об зиндагӣ мекунад. Аммо, ҳавои номусоид ба намояндагони ихтиофаунаҳои оби тоза таъсири манфӣ мерасонад. Ҳавои боронӣ бо жола хусусан барои моҳидорӣ номусоид аст.

Аз тарафи дигар, аксари шӯришгарон қайд мекунанд, ки дар арафаи борон ва дар давоми он, моҳӣ девона шуда ба ҳар гуна доми пешниҳодшуда шитофт. Одатан, мо дар бораи баҳси борон бо шамоли хурд сухан меронем, ки он воқеан намояндагони ихтиофаунаҳои оби тоза, хусусан пас аз муддати тӯлонии гармӣ, эҳё карда метавонад. Ҳақиқат он аст, ки ҳангоми борон бо шамол қабатҳои об омехта мешаванд ва сард мешаванд ва бо оксиген тофта мешаванд.

Дар давоми борони тӯлонӣ, бисёр гулӯҳои кирм, ки барои моҳӣ ҷолибанд, аз соҳил ба об шуста мешаванд. Аммо, ҳангоми боронҳои тӯлонӣ об абрнок мешавад ва сатҳи он боло меравад, ки онро моҳӣ ба таври манфӣ қабул мекунад.

Барф аз осмон борон тамоман моҳиро намехӯрад - онро тамоман пайхас намекунад, хусусан вақте ки обҳои обӣ бо занҷирҳо баста мешаванд. Аммо, дар вақти обшавии баҳор, барф об шуда мисли борон кор мекунад: он обро бо оксиген ғанӣ намуда, ғизо меорад. Аммо бо обхезӣ, боз об ғалтид, баланд мешавад ва сайд шудан нороҳат мешавад.

Абрҳо

Ҳузури абрнокро моҳиён аз як нуқтаи назар қабул мекунанд: сабуктар ё тира. Аз як тараф, дар шароити хуб нигоҳ доштани озуқаворӣ, аз тарафи дигар, моҳӣ ба душмани табиӣ бештар дастрас мешавад. Илова бар ин, дар тобистон, рӯзҳои равшан одатан аз гармиҳои устувор ном бароварда мешаванд ва ин тавре ки мо дарёфтем, ягон моҳӣ ба онҳо маъқул нест.

Бо вуҷуди ин, дар ҳавои офтобии офтобӣ бидуни як абр дар баҳор ва тирамоҳ беҳтар аст. Моҳӣ дар айни замон хеле фаъол ва гурусна аст ва абрнок пайдо кардани хӯрокро душвор месозад.

Барои баъзе намудҳо, абри абрноки доимӣ бо нимаи дӯстдошта алоқаманд аст, аз ин рӯ, масалан, zander дар ҳавои абрнок беҳтар гирифта мешавад. Ва баъзе намояндагони ихтиофауна ба ин омил тамоман аҳамият намедиҳанд: ҳамон бассҳои алафӣ дар дарёча дар ҷустуҷӯи хӯрок, новобаста аз мавҷуд будани абрҳо.

Беҳтарин фаслҳои моҳидорӣ

Беҳтарин обу ҳаво як консепсияи бавосита аст ва барои ҳар як обанбор универсалӣ нест ва ҳатто барои минтақаи иқлимӣ. Шароити маҳаллӣ имкон дорад ислоҳи худро дар таносуби шароити нибл ва обу ҳаво ислоҳ кунад. Интихоби шароити муносиби оптималӣ инчунин аз ихтисоси моҳигир вобаста аст: он чизе, ки барои марди карпӣ хуб аст, барои шикорчии шикорчиён он қадар хуб нест. Бо вуҷуди ин, моҳигироне, ки ба истеҳсоли намояндагони мушаххасоти ихтиофауна машғуланд, одатан таҷрибаи кофӣ доранд, то дар ҳама гуна ҳаво баргарданд.

Аммо мавсими моҳидорӣ дар ин маврид аҳамияти бузург дорад. Омилҳои обу ҳаво, ки ба газидани моҳӣ дар фасли баҳор ба таври мусбӣ таъсир мерасонанд, метавонанд бо фарорасии гарми тобистон ва дар сардии зимистон бетараф шаванд.

Биёед шароити мусоиди обу ҳаворо вобаста ба фаслҳои моҳидорӣ бифаҳмем.

Дар робита ба бароҳатии моҳидорон, тобистон вақти беҳтарин барои рафтан аст. Борони кӯтоҳмуддати шадид, ҳатто бо раъду барқ ​​ва шамолҳои сахт ба газидан таъсири мусбӣ мерасонад: дар аксари ҳолатҳо он пас аз қатъ шудани онҳо фавран гирифта мешавад. Аммо ҳавои номусоид бо шамолҳои сахти хунук ва коҳиши назарраси ҳарорат ба фаъолияти моҳӣ таъсири манфӣ мерасонад.

Гармии дарозмуддатро низ омили мусоид номидан мумкин нест: дар рӯзҳои аввал, имкони сайд хуб аст, аммо онҳо бо ҳар рӯзи хушк об мешаванд. Дар ин вақт, нибба ба соатҳои субҳ ва ғуруби офтоб мегузарад ва чошнии калон ҳатто шабона ба ҷустуҷӯи хӯрок мебароянд.

Оптималии онро ҳавои хушк ва ғайримуқаррар бо қабати абрии равшан номидан мумкин аст: моҳӣ метавонад бо шиддатнокии на он қадар баланд, аммо шиддатнокии доимиро тақрибан дар тӯли рӯз бихӯрад ва бидуни ҳиллаҳои нолозим аз ҷониби моҳигир.

Афтод

Тирамоҳ вақти аз ҳама ғайричашмдошт барои моҳидорӣ аст: пешгӯӣ кардан қариб номумкин аст. Об тадриҷан сард мешавад, аммо моҳҳои аввал моҳӣ, ки ба зимистон тайёрӣ мебинанд, одатан дар ҷустуҷӯи хӯрок ба соҳил мераванд. Бештари вақт ин дар рӯзҳои равшании офтобӣ рух медиҳад. Ба ибораи дигар, тобистони Ҳиндустон фасли мусоидтарин мебошад.

Дар аксари ҳолатҳо, дар ҳавои номусоид ва дар тирамоҳ хунук, дар дарёча чизе коре нест. Аммо, коршиносони моҳидории бурбот тасдиқ мекунанд, ки дар чунин ҳаво, рамзи оби тоза махсусан боғайрат аст.

Дар моҳи ноябр, моҳӣ ба сӯи чоҳҳои зимистонгузаронӣ шурӯъ мекунад ва газидани намояндагони осоиштаи ихтиофауна амалан қатъ мегардад. Аммо сарбози бештар тобовар ва қафас дар ҳавои ором ё камтар ором ҳоло ҳам хуб нигоҳ дошта мешаванд.

Яхдони аввал вақти хубест барои моҳидорӣ: моҳӣ (алалхусус дарранда) фаъолона газад. Аммо, омилҳои хавфро набояд ба назар гирифт: ба ях баромадан аз 7 см қабати хатарнок хатарнок аст.

Ҳавои мусоиди мусоид рӯзҳои равшан бо каме сардии шадид аст. Моҳӣ махсусан хуб ҳис мекунад, вақте ки ҳавои софу ором дар давоми якчанд рӯз давом мекунад ва ҳароратсанҷ то -20 ° C намеафтад, қуллаи алҳол дар айни замон фаъол аст (аммо, дар маҷмӯъ шароити обу ҳаво чолок нест) ва Пайк. Аммо агар ҳавои бад бо тӯфонҳои барфӣ сар шавад, ба истиснои бурбот, ҳеҷ кас наметавонад ба қалмоқ афтад.

Сардиҳои тӯлонӣ барои муддати тӯлонӣ фарорасии охири мурдаро қайд мекунанд - вақти номусоид барои моҳидорӣ.

Дар давраи обшавии ҳаво дар ҳавои абрнок ва бориши барф, саррофон ва дигар сокинони осоиштаи иншоотҳои обӣ, ба истиснои гармии гармӣ, хеле хуб газ мекунанд. Ва дар он ҷо - roach - дар он ҷо шикори даррандае ҳаст.

Дар болои яхҳои охирин бо шамоли ҷанубӣ ва гармии тез, обшавии шадиди барф ба амал меояд, ки гӯё бо мавҷи чӯббанди сеҳрнок бӯи моҳиро ба андозаи zhor фаъол мекунад.

Баҳор

Дар аввали баҳор, омадани гармии деринтизор бо обшавии шадиди барф ва хароб шудани қабати ях қайд карда мешавад. Рӯзҳои аввал ва ҳафтаи офтобӣ барои моҳидорӣ хеле мусоид мебошанд: моҳӣ аз сидқи дил ғизо мегирад ва ба мавсими парвариши он омода мешавад. Гузашта аз ин, ин ҳам дар яхбанди охирин ва ҳам дарҳол пас аз лағжиши ях рӯй медиҳад.

Аммо обхезӣ дар ҳама гуна обу ҳаво ба газидани моҳӣ таъсири манфӣ мерасонад: унсурҳо шӯру ғавғо мекунанд, дар оби лой дидан вуҷуд надорад, сайд кардан мушкил аст. Бо вуҷуди ин, дар ҳавои софи мӯътадил дар ҳавзаи ором вақтро бароҳат гузаронидан имконпазир аст.

Ҳангоми моҳидорӣ дар фасли баҳор, на танҳо зуҳуроти атмосферӣ, балки тақвимро низ ба назар гирифтан зарур аст: дар ин вақт, аксар намояндагони ихтиофаунаҳои оби тоза мавсими парвариши худро оғоз мекунанд. Аз ин рӯ, дар арафаи сафар, пурсидан бамаврид аст, ки дар минтақа вақти маҳдудсозии чӣ нигаҳдорӣ ба вуҷуд омадааст ва дар онҳо чӣ гуфта шудааст.

Маслиҳатҳои моҳидорӣ

Моҳигири хуб метавонад ҳатто дар мавридҳои омилҳои манфии табиӣ сайругашт кунад, чизи асосӣ ин аст, ки ба онҳо мутобиқ шавад. Мо ба шумо якчанд тавсияҳоро дар бораи “мутобиқсозии амалӣ” пешниҳод менамоем:

• Дар ҳавои шамолдиҳанда беҳтар аст, ки дар шино аз соҳили шамол, қариб дар сатҳи боло, дар фишанги поёни - аз савор моҳӣ сайр кунед.
• Дар оғози ҳавои бад ҷамъоварии асоҳои моҳидорӣ ва шитобон ба хона лозим нест: маҳз дар ҳамон вақт, дарранда мавсими шикори шикорро эълон мекунад ва моҳии калоне, ки осоишта аст, босуръат мехӯрад.
• Шумо ҳамеша метавонед роҳи "ҳасос" -и моҳии тангро ёбед: шумо метавонед бо доми наздики бинӣ бозӣ кунед ё кӯшиш кунед, ки доми моҳиро бигиред ва тӯҳфаҳои гуногунро ба сайди эҳтимолии тӯрӣ пешниҳод кунед.
• Сабаби нарасидани газак метавонад дар ҳаво набошад, балки дар ҷои нодуруст бошад. Лутфан макони худро тағир диҳед.
• Таҷрибаи моҳигирони ботаҷрибаро аз мадди назар дур насозед: бодиққат мушоҳида кунед, ки чӣ гуна ва чӣ «кӯҳнапарастон» -и обанбор дар шароити мушаххас сайд мекунанд.

Ҳавои бад нест! Ин қисман дар робита бо моҳидорӣ дуруст аст: моҳигири ботаҷриба қариб ба ҳама гуна шароитҳо мутобиқ мешавад ва бе ягон сайд ба хона бармегардад. Андешидани таҷриба!

Газидани моҳӣ пеш ва баъд аз борон

Чӣ гуна борон ба газидани моҳӣ таъсир мерасонад? Илова бар он, ки борон оқибати тағйирот дар фишор ва ё тақсимоти оммаи ҳаво мебошад, ки худ ба намаки моҳӣ таъсир мерасонад, миқдори зиёди боришот метавонад ба паст шудани ҳарорати об, баланд шудани сатҳи об ва хӯрданиҳои гуногун дар обанбор ҳамроҳ бо обҳои борон ворид шавад.

Мушоҳидаҳо нишон медиҳанд, ки пас аз муддати тӯлонии гармӣ борон ба газидани моҳӣ таъсири мусбӣ мерасонад. Аксар вақт, моҳӣ қабл аз борон беҳтар мешитобанд, агар ин аз сабаби паст шудани фишор бошад. Газидани хуби моҳӣ пас аз борон ба беҳтар шудани режими ҳароратии обанбор ва афзоиши миқдори оксигенҳои манъшуда алоқаманд аст.

Набаш моҳӣ ҳангоми борон метавонад бадтар шавад, агар борони тӯлонии тирамоҳӣ ва хунукӣ бошад.

Моҳигирӣ дар шамол

Шамол ба газидани моҳӣ чӣ гуна таъсир мерасонад? Шамол ба режими ҳарорати обанбор ва ҳаяҷон таъсир мекунад.
Ҳамин тариқ, масалан, шамоли хунуки шимоли пас аз гармии тӯлонӣ метавонад ба нибоси моҳӣ таъсири мусбат расонад ва ҳангоми хунукшавии тирамоҳ, баръакс, он метавонад онро суст кунад. Шамоли гарми ҷануб пас аз хунуккунӣ дар ҳарорати кофии об муфид хоҳад буд.

Энергияи шамол ва мавҷҳои шамол

Мавҷҳои шамол инчунин ба газидани моҳӣ таъсир мерасонанд. Сарвари рӯшноӣ падидаҳои рӯи об ва сатҳи хурдро ба вуҷуд меорад, ки барои сайёҳӣ шароити бештар мусоид фароҳам меорад - моҳӣ дидан ва шунидани он чизеро, ки дар соҳил рӯй дода истодааст, бас мекунад. Шамоли мӯътадил бар зидди ҷараён дар идоракунии мушкил кӯмак мекунад, махсусан ҳангоми моҳидорӣ бо асои ғарқшуда муфид аст. Шамоли сахт мавҷи калонро мебардорад, ки идоракунии фишорро мушкилтар мекунад ва ба газидан на он қадар хуб таъсир мерасонад.

Худи шамол омили муҳими кам шудани моҳӣ нест, аммо ин нишон медиҳад, ки ҳаво тағйир меёбад. Омилҳои дигари ба шамол тобоварбудаи моҳӣ бештар таъсир мерасонанд - ин тағирёбии фишор, пеш аз ҳама.

Илова ба инҳои дар боло зикршуда, таъсири омилҳои газидан ва гидрологӣ бояд ба назар гирифта шаванд.