Роҳнамои асал як паррандаи хурдест, ки дар Африқо ва Осиёи Ҷанубӣ зиндагӣ мекунад. Тавре ки ном нишон медиҳад, ба шарофати ин парранда шумо занбӯрҳои занбӯрҳои ёбоӣ пайдо хоҳед кард. Паррандаҳо Тухми муми ва занбӯри асалро мехӯранд, аммо ба онҳо мустақилона расида наметавонанд. Аз ин рӯ, онҳо дамани асал ё шахсро меноманд. Дар ҳоле, ки "шарик" бо занбурҳо мубориза мебарад, нишондиҳандаи асал муми мехӯрад. Инҳо на ҳама далелҳои ҷолиб дар бораи шохиси тиббӣ мебошанд.
Бисёре аз қабилаҳои африқоӣ дар бораи ин хусусияти дастур асал медонистанд ва ҳадафмандона онро барои ёфтани асал ҷустуҷӯ мекарданд. Пас аз шикори бомуваффақ, як қисми мумдор ба парранда гузошта шуд. Ҳатто ҳоло, вақте ки шумо худро занбӯри асалпарварӣ мекунед, бисёри қабилаҳо аз он истифода мекунанд. Мо дар бораи он сӯҳбат мекунем, ки шохиси асал дар куҷо зиндагӣ мекунад ва боз кадом далелҳои ҷолиб дар бораи паррандаҳо.
7 далел дар бораи дастури асал
- Танҳо як намуди он ба кӯмак даъват кардани ҳайвони калонтарро ёд гирифтааст. 16 намуди боқимонда дар паҳлӯи қуттӣ нишастанд ва интизор шаванд, ки касе онро нобуд кунад.
- Ашёи парранда қобилияти худи мумро ба худ кашида наметавонад. Аммо як колонияи асал дар меъда, як колонияи бактерияҳо зиндагӣ мекунад, ки дар таркибашон хӯрокхӯрии ғизо кӯмак мекунад.
- Калонсолон пӯсти хеле ғафс доранд, ки онро як занбӯри асал хамида наметавонад. Аммо онҳо бартарӣ медиҳанд, ки хатарро қабул накунанд ва танҳо бо занбурҳо ба ҷанг нараванд.
- Гарчанде ки ин паррандагон ба инсон аз замонҳои қадим маълуманд, онҳо хуб омӯхта нашудаанд. Аксари намудҳо танҳо дар нимаи дуюми асри 20 кашф ва тавсиф карда шуда буданд ва ҳоло ба омӯзиши онҳо шуруъ накардаанд.
- Дар лираи думболи асал-паррандаҳо парҳо ба шакли як lyre каҷ шудаанд. Дар мавсими ҷуфтшавӣ ӯ чунон парвоз мекунад, ки парҳо садоҳо медиҳанд, ки мард занро ҷалб мекунад.
- Ин паразитҳои лона мебошанд. Монанди кукукҳо онҳо тухмро ба лонаҳои паррандагони дигар мепартоянд. Чӯҷа "ҳамсояҳо" -ро аз лона берун намекунад, вале онҳоро бо дандони тухм мекушад.
- Танҳо як дастури калон асал, ки мардум ва бадконҳои асалро ҷалб мекунад, барои доимо хӯрдани асал имконият дорад. Навъҳои боқимонда, дар ҳоле ки ҳеҷ роҳе барои вайрон кардани қуттӣ нест, тӯъмаи ҳашаротҳо.
Top 3: далелҳои ҷолибтарин дар бораи шохиси асал
- Намуди нишондиҳандаҳо бори аввал дар асри 16 навишта шудааст. Миссионери номаълум навиштааст, ки паррандаи номаълум тамоми шамъҳоро барои ибодат хӯрд.
- Роҳнамои ВАО таваҷҷӯҳи “шарик” -ро бо садои махсус ҷалб мекунад. Сипас, дар канори роҳ ба сӯи қутт бо ёрии садоҳои махсус, як макри ҷодугар роҳи дурустро нишон медиҳад.
- Ин парранда хеле махфӣ ва эҳтиёт аст. Вайро танҳо дидан мумкин аст, агар худи вай инро мехоҳад.
Роҳнамои ВАО: Душманони табиӣ, Аҳолӣ
Дар табиат, нишондиҳандаҳои асал амалан душман надоранд. Лашкариён амалан ба паррандаи хурд парво надоранд. Вай ба хӯрандагони асал дар гирифтани ғизо кӯмак мекунад ва онҳо на танҳо ба дӯстони парҳезӣ даст мезананд, балки инчунин метавонанд ӯро аз ҳамлагар ҳифз кунанд. Аз ин рӯ, паррандагони ин навъи ҳайвонҳо аз даррандаҳо азоб намекашанд.
Одамон инчунин ба нишондиҳандаҳои тиббӣ даст намезананд. Дар Африқо, ин паррандагон ҳамеша ҳамчун роҳи ягонаи таъми шириниҳо дар "қитъаи сиёҳ" дониста мешуданд. Онҳо инчунин аз истифодаи кайҳон ва моддаҳои кимиёвӣ азоб намекашанд. Роҳнамои асал яке аз чанд паррандаҳост, ки аз таъсири одамон ранҷ намебаранд.
Маълумот
Паррандаи асал - Паррандаи африқоӣ дарозиаш 18-20 см ва вазнаш 50 грамм. Дигар номҳо - терапевти асал, шохиси асал, индекси доруҳои асал, индекси калони тиббӣ, морок, нишондиҳанда, шохиси асал ва занбӯри асал. Дар Африка васеъ паҳн карда мешавад. Роҳбари тарзи ҳаёти нишастаро ба кор баред. Дар назари аввал, он мисли тортанак аст, аммо каме рангоранг ва рангинтар аст. Физика зич, болҳо дароз, дум кӯтоҳ аст. Ҷониби кундии ин парранда хокистарранг-қаҳваранг буда, тарафи рӯддааш сафедпӯст-хокистарранг аст. Гулӯ сиёҳ аст, ҷои гиреҳи сафедранг дар атрофи гӯш, нуқтаи зард дар ҳар китф. Болҳо бо рахҳои сафед бо давомнокии зиёд. Думи қаҳваранг аст, аммо 3 ҷуфтҳои парҳои думи сафед ҳастанд ва танҳо маслиҳатҳо қаҳваранг мебошанд. Чашмони нишондиҳандаи асал қаҳваранг бо ҳалқаи сурхчатоб дар атрофи он мебошанд. Накӯб зарду сафед бо ранги қавӣ аст, аммо оммавӣ нест. Пойҳои кӯтоҳ зардча-хокистарӣ мебошанд.
Нишондиҳандаи тиббӣ бо ин сабаб номашро гирифт. Вай ҷашн гирифтани муми худро дӯст медорад (тамоми колонияҳои бактерияҳо ва микроорганизмҳои гуногун дар меъдааш ҷойгир шудаанд ва мумро ба ҳолати мақбул барои бадани парранда ҷудо мекунанд) ва Тухми занбӯри асалро мустақилона карда наметавонанд, алахусус вақте ки вай дар дарахти холӣ ё гилин аст сӯрохи. Аз ин рӯ, ӯ юммиро кашф карда, сӯрохи борони Африқо-асалро ҷустуҷӯ мекунад, ин ҳайвон Рател номида мешавад ва дар назди он садоҳои махсус месозад. Нашъаманд бо омодагӣ пас аз парранда ҳаракат мекунад ва хонаи занбӯри асалро хароб мекунад, асал мехӯрад (барои дӯстдори бузурги ин мӯъҷизаи ошомиданӣ) ва асали занбӯрро ба рафиқи болдор мегузорад. Пас онҳо дар ду ҷуфт кор мекунанд - дамани асал ва олими асал. Бабофонҳо, генетикӣ ва mongooses низ дар дастури тиббӣ дар ин масъала кӯмак мекунанд.
Парранда роҳи ба асали мумдор парвоз карда, ҳамеша дар назди дамани асал парвоз мекунад, вақт аз вақт дар назди дарахтҳо нишаста, думи худро мепартояд ва парҳои берунии сафедро нишон медиҳад ва ба ҳайвон имконият медиҳад, ки аз ӯҳдаи он барояд. Ва дамани асал, ки паррандаеро пайравӣ мекунад, фарёди даъвати худро бо гиряи хоси худ, садоҳои вазнин ё бӯйи ночиз ва гиря мекунад. Вақте ки шумо ба лонаҳои занбӯри асал наздик мешавед, овози роҳнамои асал боз ҳам дилпазиртар мегардад, то он даме ки он бевосита ба ганҷаи кашфшуда дохил мешавад. Вақте ки ба қуттӣ расид, дамани асал пеш аз ҳамла ба лона асалпарвардани занбӯрҳои машҳури худро истифода мебарад, ба ҳамин монанд занб пеш аз ҷамъоварии асал дуди дудро истифода мебарад.
Баъзан паррандагони сарфшаванда барои кӯмак ба мӯйсафедон муроҷиат мекунанд. Аммо аз ҳама ҷолиб он аст, ки мардум аз истифодаи дониши паррандаҳо худдорӣ мекунанд. Қабилаи Борон, ки дар Шимоли Кения зиндагӣ мекунад, дер боз бо нишондиҳанда ҳамкорӣ мекунад. Онҳо ба парранда эҳтиромона муносибат мекунанд (дар ниҳоят, он вақти ҷустуҷӯи асалро ду-се маротиба кам мекунад) ва ҳамеша онро асали мумдор мегузоранд. Баъзан, роҳнамои асал одамонро ба занбӯрҳои занбӯрпарварии хонагӣ мебарад, ки инстинкти кӯрро аз амалҳои оқилонаи он исбот мекунад. Хусусияти аҷиби нишондиҳандаи асал - қобилияти хӯрдан аз муми - онро аз ҳама устухонҳо фарқ мекунад, ба ғайр аз ин парранда, танҳо ба шумораи ҳашарот хос аст.
Мардум норасоии доимии хӯрокҳои қандиро аз сар мегузаронанд, аз ин рӯ асали ваҳшӣ аҳамияти махсус дорад. Дар байни бисёр халқҳои маҳаллӣ одат шудааст, ки ба меҳмонони махсус тухми шутурчаҳо бо асал пур карда шавад, на нӯшокиҳои сахт. Меҳмоне, ки хушҳол аст, метавонад бо 1-1,5 литр бо шодмонӣ дар як фарш афтад. Аврупои маъмулӣ дар чунин возеҳ бешубҳа ба се марг ва африқои ҳақиқӣ - шодӣ ва лаззат меорад, зеро аксари меваҳои маҳаллӣ маззаи турши ва ширӣ доранд ва шумо ҳамеша шириниро мехоҳед. Дар байни африқоӣ нишондиҳандаҳои тиббӣ ба қадри кофӣ эҳтиром доранд.
Дар муддати тӯлонӣ боварӣ дошт, ки шохиси асал танҳо Тухми занбӯр мехӯрад. Аммо баъд маълум шуд, ки ин тавр набуд. Табиатшиносон дарёфтанд, ки парранда муми худро ҳис мекунад ва ҳайрон монд: маълум буд, ки муми бо шарбати меъда ҳайвонот ҳазм намешавад! Онҳо ба боз ҳам наздиктар мушоҳида кардан шурӯъ карданд ва инчунин ба тадқиқоти мақсаднок шурӯъ карданд ва сипас дар рӯдаи рӯдаи спекулятор асал як микрофлораро пайдо карданд - бактерияҳои махсус, ки метавонанд мумро нобуд созанд.
Дар ҳолати асри 16 аз ҷониби як коҳини португалӣ ҳолати ногуворе дар бораи истеъмол кардани шамъҳои қурбонгоҳ аз ҷониби паррандае тасвир шудааст. Вай ба Африқо бо мақсади миссионерӣ омада буд ва ҳангоми адои хизмат, вақте ки шамъҳо сӯзониданд ва бӯйи хушро дар атрофи он паҳн карданд, парранда ба ҳаво парвоз кард ва онҳоро хам кард. Паррандаро бӯйи муми, яъне бӯй ҷалб кард, зеро тадқиқотҳои имрӯза нишон доданд, ки лобаҳои мағзи сар ба ҳисси бӯй дар ин парранда нисбат ба бисёр бародарони дигари он хеле беҳтар рушд кардаанд.
Роҳнамои калони асал тарзи ҳаёти махфиро пеш мебарад. Бо сабаби андоза ва андозаи он, он қариб номуносиб аст. Вай қисми зиёди рӯзро бефоида сарф мекунад ва дар баргҳои ғафси дар тоҷи дарахт пинҳоншуда мебошад. Танҳо баъзан он барои сайд кардани магасе парвоз мекунад ё ба муддати кӯтоҳ ба як рамаи омехтаи паррандагон медарояд. Духтарони шохиси калони асал аз мардон бо бартарии сояҳои қаҳваранг дар олу ва ранги сабуктари он фарқ мекунанд. Аммо вақте ки асал лоначаи занбӯри асалро пайдо мекунад, вақте ки ӯ фавран ба ҳаяҷон меояд, думи худро ҷеғ мезанад ва тақрибан пайваста фарёд мезанад, ки диққати одамон ё дами асалро барои фиристодани онҳо ба лона равона кунад.
Олими асал боистеъдоди махсус барои пайдо кардани асал ва занбӯри асалро дорад, ки шумораи зиёди онҳо дар Африқо мавҷуданд. Баъзеи онҳо дар қуттиҳо зиндагӣ мекунанд, баъзеи дигар дар чоҳҳои дарахтҳо, дигарон дар чоҳҳо ва чоҳҳо дар зери зеризаминӣ, ки онҳоро бодиққат тоза нигоҳ медоранд ва чунон моҳирона пинҳон карда мешаванд, ки ҳатто ҳангоми дар канори роҳи кишвар воқеъ шудан душвор аст. Асале, ки онҳо ҷамъоварӣ мекунанд, мисли асал занбӯри хонагӣ мебошанд, аммо нисбат ба охирин каме ториктар аст. Вақте, ки паррандаи асал баъзе лӯбиёҳоро шикор мекунад, вай дар роҳи кишвар нишаста, болҳои худро мепӯшад ва агар касе касеро бубинад, месарояд, то фаҳмад ва бовар кунонад, ки парранда ба ӯ пайравӣ мекунад ва интизор шавад, ки вай ба вай занбури асал нишон диҳад.
Агар вай пай бурда бошад, ки ба вай пайравӣ карданӣ мешавад, вай аз дарахт ба дарахт парвоз мекунад ва то ҷое, ки асал пайдо мешавад, меравад. Африқо асалро интихоб мекунад, аммо ӯ ҳеҷ гоҳ қисмати хуби онро ба парранда намерасонад, аммо ба қадри кофӣ барои қонеъ кардани иштиҳои он лозим аст, зеро бо шарофати ин, интизори мукофоти бузургтар аст, парранда шуморо ба занбӯрҳои дигар мебарорад, агар он бошад. Дари оянда. Субҳона ва шом вақтест, ки ба назари ӯ махсусан барои фаъолияташ мувофиқ аст, ҳадди аққал дар он вақт вай ғайрати бештар нишон дода, диққати Бушмен ва Хоттентотҳоро бо ҳирфаи экхеррир худ ҷалб мекунад.
Дар мавсими парвариши аз моҳи сентябр то январ, мардҳо парвози ҷории зеборо анҷом медиҳанд: парвоз ба боло ва поён, чарх ва тадриҷан коҳиш меёбад, паррандаҳо бо болҳо ё дум садои хосе ба вуҷуд меоранд, ба монанди "жур-ҷур, жур-жур". ». Ва дар дарахти баланде дар назди зан нишаста, мард ба ӯ "зоҳир мешавад" ва "Вик-Турр, Вик-Терр, Вит-Турр" тақрибан 10 маротиба дар як дақиқа фарёд мезанад. Писарон духтарон бо сурудҳояшонро ҷалб мекунанд, аммо хеле зуд бо онҳо ҳамроҳ мешаванд ва ҷуфти издивоҷшуда ташкил намешаванд.
Боз як қобилияти фарқкунандаи парандаи асал паразитизм мебошад. Индекси индекси асал тухмро барои лонаҳои холӣ, асосан ба хешовандони наздики онҳо - ришҳо ва оҳангарон мегузорад. Чуҷаҳои навзод дар нӯги нони онҳо қалмоқи тез доранд. Ҳамин ки ӯ тухмро тарк мекунад, чӯҷаи асал ба таври ғайримуқаррарӣ тухмҳои боқимондаро ба таври методикӣ мешиканад. Агар чӯҷаҳои дигар тавонистанд, ки пеш аз ӯ пайгирӣ кунанд, пас вай бераҳмона сокинони ҳуқуқии лонаро бо нӯги тези худ меканад ва ба онҳо ҷароҳатҳои марговар мерасонад ва онҳоро мекушад. Ва пас аз чанд рӯз, ӯ танҳо дар лона мемонад ва қалмоқе, ки ҳадафи онро бо сабаби афзоиши нобаробар дар қисмҳои гуногуни нӯша иҷро кард, нопадид мешавад. Паррандагони асал ҳар як дар лона як тухм мегузоранд, вагарна мурғпарварони кушташуда якдигарро мекушанд. Ҳамин тариқ, волидони парасторӣ танҳо чӯҷаи асал мехӯронанд. Давомнокии умри нишондодҳои калони тиббӣ дар муҳити табиӣ тақрибан 6-7 сол аст.
Парранда ва ҳайвон чӣ тавр якҷоя кор мекунанд?
Нишондиҳандаҳои асал онҳо мумро бӯй мекунанд, онҳоро мувофиқи хушбӯй ва мушоҳидаҳои занбӯри асал парвоз мекунанд "истиқомат". Аммо худи коршиносони тиббӣ ба лона занбӯри ҳамла намекунанд. Онҳо ин корро карда наметавонанд ва оқилона фикр мекунанд, онҳо ёд гирифтанд "Бо дасти нодуруст гарм кардани оташро".
Дар муҳити зисти олими асал ва дамани асал занбӯри ваҳшӣ "манзилро" дар замин ҷойгир мекунанд. Ҳамин ки парранда лоначаи занбӯри асалро пайдо кард, даман ба сӯрохи парма мепартояд. Аз болои вай садо баланд мешавад ва фарёд мезанад: “Чур-хурр!” Бо овози баланд фарёди даъватшударо ба хонаи занбӯри асал даъват мекунад. Вай чӣ будани ин чизро мефаҳмад, зуд аз сӯрохи баромада зуд бо фишори вазнин ба парранда давид. Ва коршиноси асал аз бутта ба бутта афтид ва дар даман интизор мешавад, дар ҳоле ки ӯ давида истодааст. Ҳамзамон, парранда бефоида гиря мекунад.
Ҳамин тавр, аз бутта ба бутта, дастури асал даманро ба ҳадаф меорад. Гузашта аз ин, дамани қодир аст, ки ба дарахтҳо барояд ва лонаҳои занбӯри ваҳширо холӣ кунад.
Дамани асал лонаи занбӯри асалро вайрон мекунад ва асал ва Тухми онро дубора ба танзим медарорад. Муми ба вай шавқ надорад.
Ва духтури асал муми дӯстдоштаи худро мегирад. Ҳар кас манфиати худро дорад.
Роҳнамои ВАО ва одам.
Роҳнамои расонаҳо на танҳо бо бадсҳо, балки бо одамон бомуваффақият ҳамкорӣ мекунад.
Дар байни африқоӣ усули истихроҷи асали ваҳшӣ то имрӯз нигоҳ дошта шудааст. Онҳо одамони ҳушёр ҳастанд, дар бораи дӯстии дамани парранда ва парранда кайҳо боз медонанд ва худашон бо мутахассиси тиб ба иттифоқ афтодаанд. Дар маҷмӯъ, даман иваз карда шуд. Ва олими асал бо ҷидду ҷаҳд бо онҳо ҳамкорӣ мекунад: ба лонаҳои на танҳо гилин, балки ба занбурҳо дарахт мебарад.
Вақте ки парранда мехоҳад роҳбар шавад, вай ба як одам парвоз мекунад ва пажмурда мешавад. Интизории шахс наздик шудан. Ёддоштҳои вайронгаронаи ӯ ба садое монанданд, ки қуттии нопурраи гугирд, агар онро ларзиш диҳед.
Роҳнамои асал одатан дар шохчаи ақрабак нишаста, на танҳо фарёд мезанад, балки бо намуди зоҳирии худ таваҷҷӯҳи шикорчиро ҷалб мекунад. Барои ин, олими асал болҳои худро паҳн мекунад, то рахҳои зард дар китфи вай намоён бошанд ва инчунин мухлиси думи он паҳн шавад.
Вақте ки одам бори дигар бармегардад, парранда 10-15 метрро ба дарахти дигар мепартояд. Таркишҳо пайваста, интизоранд “Коллеҷ”, ва ҳангоме ки вай наздик шавад, он боз парвоз хоҳад кард ва аз ин рӯ борҳо такрор мешавад, то он даме ки ба назди хонаи занбӯри асал расад. Дар ҳоле, ки одам бо занбӯри асал мубориза мебарад, нишондиҳандаи асал дар паҳлӯ нишаста, сабрро аз якчанд дақиқа то якуним соат интизор мешавад, то он даме, ки шахс асалро гирад. Шикорчиёни асал одатан дар шакли мукофот як қисми асал мумро ба экспертизаи асал мегузоранд. Одамон аз он ҷо мераванд ва парранда ба хӯроки боқимондааш парвоз мекунад ва ба зиёрати Тухми занбӯри асал ва муми мумдор оғоз мекунад.
ҳамин тавр, ҳоло мо медонем, ки чунин парранда мавҷуд аст - нишондиҳандаи тиббӣ. Таъом додани паррандаҳои ҳашаротҳо дар Тухми муми занбӯри ваҳшӣ. Он аз ҷангалҳо ва ҳамвориҳо парвоз карда, хонаҳои зеризаминӣ ва заминии занбӯри асалро ҷустуҷӯ мекунад, аммо намедонад чӣ гуна онҳоро нест кунад, то расидан ба лона. Ва занбӯрро ёфтанд, роҳнамои асал ба ҷустуҷӯи иттифоқчӣ парвоз кард ва шояд даман, одам ё хирс бошад - ҳама онҳое, ки ба хӯрдани асал муқобил нестанд, аммо ёфтани қуттиро мушкил мекунанд. Роҳнамои асал «шарик» -ро ба қутт меорад, он занбурҳоро хароб мекунад, асал берун мебарорад ва парранда Тухми муми мехӯрад.
- Дар тамос бо
- Ҳамсинфон
Занббози ҳаводор бо таҷрибаи 30-сола. Коргари мошинсоз. Иштирокчии азхудкунии заминҳои боғӣ. Ордени Байрақи Сурхи Меҳнат мавҷуд аст. Ҳамеша дар иҷрои корҳои хайр шитоб кунед.
Пингвин паррандаест!
Яке аз нуқтаҳои диданӣ ба Аргентина ин буд: дидани пингвинҳои наздик. Барои ин ду роҳи анъанавӣ мавҷуд аст: захира дар нимҷазираи Валдез ва экскурсия аз Ушуайа. Бо вуҷуди ин, дар моҳи феврал, Valdes аст, мавсим нест - нест китҳо нест, ва мантиқист, ки он барои мо хеле қулай набуд. Дар Ушуайя низ ду камбудиҳо мавҷуд буданд: нарх ва барнома. Ҳеҷ гоҳ аз қаиқ ҷудо нашавед (ё ғамгин) ё танҳо бо ширкати ба фурудгоҳ рафтан (150 доллар барои як шахс, ба пингвинҳо наздик нашавед) равед.
Дар натиҷа, ман қарор додам, ки барои пингвинҳо ба шаҳри Пуэрто Сан Ҷулиан меравем. Не ҷои сайёҳӣ, ростқавлона. Экскурсияҳоро як ширкат ташкил мекунад. Ва инак киштии мо:
Дар маҷмӯъ, дар ҳавопаймо 9 нафар буданд, аз афташ касе ба парвози дуюм низ имзо гузоштааст.
Ҳангоми бо пингвинҳо ба ҷазира рафтан, ба қаъри баҳр нигоҳ кардан мумкин аст.
. дельфинҳо ва пингвинҳо дар зери об. Онҳоро аксбардорӣ кардан ғайриимкон буд, зеро дельфинҳо хеле зуд буданд ва пингвинҳо хеле пеш аз қаиқ ғарқ шуда буданд.
Аммо рост аз қаиқ шумо диданҳои шаҳрро (ҳарду) дида метавонед. Ҳавопаймо (авиация дар ин ҷо дар давоми ҷанги Малвинас асос ёфтааст).
. ва нусхаи киштии Магеллан:
Шумо метавонед дар ҳавлӣ савор шавед, дар он ҷо як осорхонаи хурд, зебо, вале комилан ғайри фотогенӣ мавҷуд аст. Шумораи меҳмонони хориҷиро дар он ҷо дидан мумкин аст, ки мураббӣ хоҳиш кардааст, ки вайро бо мо акс бигирад. :) Аммо ман аз мавзӯъ дур шудам. Ҳамин тавр, мо ба ҷазира фуруд омадем:
Дарҳол шумо худро хислати китобҳои Ҷюл Верне эҳсос мекунед: дар ҷазираи биёбон ва ёбоӣ ҳазорҳо паррандагон, ки аз одамон тамоман наметарсанд.
Рост аст, ки барои ин шумо бояд ба шаҳр нигоҳ кунед - ин ҷо хеле наздик аст:
Пингвинҳо ба ин лона лона мегузоранд. Дар моҳи феврал, афзоиши ҷавонро дар марҳилаҳои гуногуни molting мушоҳида кардан мумкин аст.
Илова ба пингвин, дигар намудҳои паррандагон дар ин ҷо зиндагӣ мекунанд:
Мо дар ҷазира вақти холӣ доштем: капитан танҳо аз мо хоҳиш кард, ки ба роҳ наравем.
Шумо ба пингвинҳо чӣ қадар наздик шуда метавонед? Бале, ҳатто чунин:
Аксарият хеле ором ҳастанд, аммо баъзеҳо вақте ки шахси наздикро мебинанд, саросема шуда ба ларзиш сар мекунанд.
Дар шохаҳои дарахтон моҳирона пинҳон шавед.
Иқдоми иловагие боздид аз ду колонияи щиморхона буд.
Қуллаҳои қаҳваранг дар зери пойҳои онҳо санг нест. Ин манбаи аз ҳама гаронбаҳост, ки ҳатто як замон ҷангҳо ба даст оварда буданд - гуано. Дуруст аст, ки қабати он дар ин ҷо хурд аст ва бӯй тамоман ҳис карда нашуд. Дар ин ҷо мо ба соҳил нарафтем, аммо паррандагон ба қадри кофӣ наздик буданд.
Дар колонияи дуюм аҳолӣ ҳатто хурдтар буд. Танҳо як намуди гуногуни щиморхона.
Боз як плюс дигари калони ин сафар нарх буд: мо барои тақрибан 110 доллар додем. Нимаи дуюми рӯз мо бо як роҳи комилан афсонавӣ ба соҳил рафтем, аммо дар ин бора дар мақолаи навбатӣ.
Писа
Писуха паррандаест аз фармони Passeriformes, намоянда
қабила Писух. Дар қисми болоии бадан, олу гуногунранг буда, думаш сурхчатоб аст, ва меъда ранги хокистарранг-сафед дорад. Парҳоро думи дароз ва сахт ба ӯ кӯмак мекунанд, ки дар танаи дарахт рост истад. Накаш дароз лоғар буда, хамвор аст. Хӯрок ба категорияи паррандаҳое, ки дар ҷангалҳои мо маъмуланд, дохил карда мешавад, аммо на ҳар як роҳ чашмро ба худ ҷалб мекунад.
Пика паррандаи хеле номувофиқ аст. Бо шарофати ранги plumage, он айнан
бо пӯсти дарахтони ҷангал якҷоя мешавад. Азбаски андозаи он хурд аст, парранда бояд аз субҳ то шом мехӯрад, бинобар ин доимо дар ҳаракат ва дар ҷустуҷӯи хӯрок аст.
Тарзи ҳаракат дар танаи пика як нутчерро хеле хотиррасон мекунад. Аммо бо як
Фарқи муҳим - он танҳо аз поён ба боло иҷро мешавад. Расидан дар
дарахти дигаре барои хӯрок, ин ҳайвони паранда нигоҳ медорад
Худи Замин фуруд омада, ба суръати баланди худ ба боло ҳаракат мекунад. Ва ҳамин тавр бе таваққуф. Аммо вай ба парвоз махсусан маъқул нест.
Бори аввал ман пикаро 28 декабри соли 2018 дида будам. Бале, бале, маҳз ҳамин тавр, ман ин вохӯриро то имрӯз дар ёд дорам, зеро аввалин аксаш дар паради шахсии паррандаи "фото-зебестов" дохил карда шуда буд. Эҳтимол, ман ба ӯ низ маъқул будам, аз он вақт инҷониб, пика мунтазам дар чашмони ман меистод. Ин аҷиб аст, аммо аксар вақт ин парранда тавонад возеҳтар бо биниши перифералӣ бошад. Зеро, азбаски генофонди кампютер, шумо онро бештар аз рӯи ҳаракат мушоҳида мекунед, гӯё аз кунҷи чашм.
Боз ҳам, нисфи аксҳо ҳангоми боргузорӣ бад шуданд
Зарянка
Ин паррандаи зебо якчанд ном дорад. Ҷаҳон ӯро ҳамчун субҳ, робин, субҳ, субҳ медонад. Аммо бо кадом сабабҳо ман танҳо зарянкаҳоро дӯст медорам.
Зарянка паррандаест, ки тақрибан 14 см дарозӣ дорад ва вазни шахси калонсол ҳамагӣ 15 грамм, болҳои пӯсташ аз 17 то 20 см мебошад.
Парҳо мулоим ва нарм ҳастанд, ба бадан такя накунед, аз ин рӯ зарянка ба мисли сӯзан хеле мудаввар ва пӯст аст. Ин парранда пойҳои дароз дорад ва бо он зуд ба замин медавад. Худи парранда хокистарранг, пешонӣ, гулӯ, сандуқ ва қисми сараш норанҷӣ ва меъда сафед аст.
Бори аввал ман бо зарянка дар баҳори сарди соли 2017 вохӯрдам. Аз ин рӯ, барои ях накардан, ман бояд дар ҷангал бисёр роҳ мекардам. Ба шарофати он чизе, ки ман як дафъа дар ин тӯби хушку холӣ ва шохае нишаста будам. Бо роҳи, zaryanki бо бегонагон нисбатан сабр мекунанд ва баъзан онҳо метавонанд хуб аксбардоранд. Онҳо дар тамоми ҷангал аз апрел то октябр пайдо мешаванд.
Зарянка овози дилрабо дорад ва аз субҳ (аз ин рӯ ном) то субҳ месарояд. Гузашта аз ин, афроди ҳарду ҷинс суруд мехонанд, ки ин барои сурудҳои ғайриоддӣ ғайриоддӣ аст. Дар якҷоягӣ бо гулӯла ва камар-даман, вай дар байни се мухлисони сурудҳои худ аст - вай аз телефон ба фонограмма фаъолона вокуниш нишон медиҳад. Дар мавсими парвариши ин сарпӯши садоӣ ман тавонистам ба заряникҳо дар қатори холӣ, дар масофаи ҳадди 2 метр наздик шавам. Ҳамзамон, онҳо "маро" хеле бо диққат гӯш мекарданд, бидуни қатъӣ ва танҳо дар таваққуф посух доданд. Шумо чӣ мегӯед, хушмуомила, на ба ғавғои булбул.
Имсол ман бори аввал бо зарянка як рӯз пеш вохӯрдам, бинобар ин қарор додам, ки нависам.
Дар 4 аксҳои охирин наврасон ҳастанд.
Асали заҳрдор ё "маст"
Асал заҳрдор ё "маст" аз замонҳои қадим маълум аст. Фармондеҳ ва нависандаи қадимаи юнонӣ Ксенофони Афина дар достони таърихии Анабазия (хуруҷи 10 ҳазор юнониён аз Осиёи Хурд) ба таври муфассал дар бораи ҳодисае нақл мекунад, ки сарбозоне, ки дар Колчис асал мехӯранд: "Умуман, дар ин ҷо ҳеҷ чизи ногаҳонӣ вуҷуд надошт, аммо занбӯрҳои зиёде буданд ва ҳамаи он сарбозон, ки асалболб хӯрдаанд, ғусс карданд ва дарунравиро сар карданд, то касе рост истад.
Кӣ каме хӯрдааст, вай ба назараш маст буд, ки бештар мехӯрд, девона менамуд, баъзеҳо ҳатто мурданд. Бисёре аз беморон буданд, ки гӯё пас аз мағлуб шудан, ин бисёр рӯҳафтодагиро ба бор овард. Аммо рӯзи дигар касе ба ҳалокат нарасид ва тақрибан дар ҳамон вақт (ки дар он беморон асал мехӯрданд) ба ҳушёрӣ сар карданд, ба дараҷаи сеюм ва чаҳорум гӯё баъд аз дору пайдо шуданд. "
Асал Рододендрон таъми ногувор дорад.Бо занбӯрпарварон дар минтақаҳои алоҳидаи Батумӣ, дар наздикии ҷойҳое, ки заҳролудшавии Ксенофон тавсиф шудааст, аксар вақт маҷбуранд танҳо муми истифода шаванд, зеро хӯрдани асал боиси чарх, заҳролудшавӣ ва қайкунӣ мегардад.
Дар баландкӯҳҳои қисматҳои миёна ва шимолии Ҷопон, истифодаи асал дар одамоне, ки бо амали гарди заҳрноке, ки аз ҷониби занбӯри асал аз растаниҳои гармсутсай аз оилаи Хизер ҷамъоварӣ мешаванд, ба беморӣ мубаддал мекунад. Исбот шудааст, ки асал аз гулҳои азалея, аконит ва андромеда моддаҳои заҳролуд дорад.
Горький дар достони «Таваллуди одам» навиштааст: «. дар дохили ҳавзҳои лӯбиёи кӯҳӣ ва линденҳо шумо асали "маст" -ро пайдо карда метавонед, ки дар замонҳои қадим тақрибан сарбоз Помпейи Бузургро бо ширинии мастии худ кушта, легионҳои оҳанини румиро зада, занбӯри асал онро аз гулҳои лавр ва азалея сохтааст. "
Дар Шарқи Дур, занбӯри асал заҳролуд намуда, аз гулҳои буттаи марши heeter heate (Chamaedaphus calyculata Moench.) Нектар ҷамъоварӣ мекунад. Ин бутта масоҳати ҳазорҳо гектарро фаро гирифта, дарахтони азимро ташкил медиҳад: он дар давоми 20-30 рӯз мешукуфад ва ба як оилаи занбӯри асал то 3 кг асал медиҳад. Асал бо самари саршумори зардпарвин, каме талх, зуд кристалл дода мешавад. Истифодаи ин асал заҳролудшавӣ дар шахсро ба вуҷуд меорад, ки дар намуди арақи хунук, шамолхӯрӣ, дилбеҳузурӣ, ќайкунӣ, дарди сар зоҳир мешавад. Мушоҳидаҳо нишон доданд, ки истифодаи 100-120 г ин асал шахсро аз ҳуш, рӯҳафтодагӣ гум мекунад. Асал аз пӯсти ботлоқ ба занбурпарварон комилан безарар аст. Таъом додани ин асал ба занбурпарварӣ дар тобистон ва зимистон таъсири зараровар надошт.
Соли 1951 I. Молочный иттилоъ дод, ки асал «маст» дар қаламрави Хабаровск бошад, занбӯри асал аз гули Ледум (Ledum palustive L.), буттаи хурде, ки дар ҷойҳои торик ва торф мерӯяд. Гули сафед, ки дар шамъ ҷамъоварӣ шудааст, бо бӯи беақл занбӯрҳоро ҷалб мекунад. Аз гарди ҷамъшуда асали заҳрнок месозанд. Шир, усули безараргардонии асали "маст" -ро тавассути гармкунии се соат дар ҳарорати 80-90 ° пешниҳод кард. Дар айни замон, асал омехта карда мешавад ва намегузорад, ки он ба напазад. Гармидиҳии дарозмуддати асал моддаҳои заҳрнокро нест мекунад ва он мегардад. Бо вуҷуди ин, безараргардонӣ бо гармии дароз боиси аз даст додани таъми аҷиби асал мегардад. Дар робита ба ин, К.Ш.Шарашидзе (1951) усули безарар кардани асали «маст» -ро тавассути гармкунӣ дар ҳарорати 46 ° ва фишори 67 мм таҳия намуд. Ин усул ба шумо имкон медиҳад, ки тамоми хосиятҳои онро ҳифз кунед.
Бисёр мисолҳои зиёди дигарро метавон овард, ки ба таври боварибахш собит мекунад, ки занбурҳо моддаҳои заҳрнокро ба асал аз гарди растаниҳои заҳрнок интиқол медиҳанд. Занбурҳо ҳар сол ин асали заҳролудро бе ягон зарар ба худ мехӯранд. Ин мушоҳидаҳои садсолаҳо бо таҷрибаҳои ҳайвонот тасдиқ карда мешаванд. Муайян карда шудааст, ки асали заҳролуд аз хусусиятҳои худ аз асали оддӣ фарқ намекунад, аммо дорои моддаест, ки боиси заҳролудшавӣ мегардад. Аломатҳое, ки ҳангоми заҳролудшавӣ бо асали заҳролуд мушоҳида мешаванд, ба нишонаҳои зиёда аз ду ҳазор сол пеш аз ҷониби Ксенофон тавсифшуда мувофиқат мекунанд. Асали заҳрдорро "маст" низ меноманд, зеро одаме, ки онро хӯрдааст, дард мекунад, дилбеҷузур ва даво дорад. Чунин шахс ба маст монанд аст.
Ҳатто аз ин рӯйхати нопурра маълум аст, ки як қатор навъҳои асал, ки аз ҷониби занбӯри асал аз риштаи табиии растаниҳои гуногуни гулдор истеҳсол шудааст, мавҷуданд. Бо вуҷуди ин, муҳаққиқон муяссар гардид, ки зиёда аз 85 навъи асали тиббию витаминие гиранд, ки онҳо аз манбаъҳои табиӣ ба занбӯри асал даст назананд. Ин усули гирифтани асал занбӯри асбоб, бо амри дастури шахс, экспресс номида мешавад. Навъҳои нави асал, ки дар Шарқи Дур, Осиёи Марказӣ, Урал ва вилояти Маскав ба даст оварда шудаанд, ваъдаи усули экспрессро исбот карданд.
Хамир ва асал
Маълумоти бештар дар бораи Badger асал:,,
Борони асал дар биёбонҳо бо хокҳои зич, дар доманакӯҳҳо, водиҳои дарёҳо ва теппаҳои тугай ҷойгир аст. Дамани асал ҳайвони азиме мебошад ва зоҳиран он ба дамани ё саги хурд монанд аст. Дарозии бадани дамани асал 65-80 см, думаш 18-25 см мебошад. Андозаи миёнаи калонсолон аз 23 то 28 см. Массаи писарон одатан 9-12, аммо метавонад ба 16 кг расад. Духтарон ба таври назаррас хурдтаранд - то 6-9 кг. Ҷасади дамани асал дарозӣ, мушакӣ, пойҳо кӯтоҳ, ғафс ва панҷаҳои васеъ доранд, аз ин рӯ он тавре меравад, ки дар пойҳои кӯтоҳаш мехазад, пушташро мустаҳкам карда, думро боло мебардорад.
Пойҳои пеши дамани асал барои кофтан мутобиқ карда шуда, ангуштони онҳо бо чанголҳои қубурӣ аз паҳлӯ ба паҳлӯ фишурда шудаанд (4-5 см). Байни ангуштҳо мембранаҳои хурд мавҷуданд. Писарон болиштҳои луч доранд. Сараш калон, кундзеін, гӯшҳо кам шудаанд: баландии auricles ба дарозӣ 10 мм дарозӣ мерасад. Дар зимистон, курта дароз, вале ноҳамвор ва камаҳамият аст. Пӯсти ҳайвони ваҳшӣ хеле ғафс аст ва дар зери он захираҳои назарраси равғани пӯст пайдо мешаванд. Духтарон ду ҷуфт ҷуфт доранд. Диморфизми ошкорои ҷинсӣ вуҷуд надорад.
Нашри асал як ҷунбиши хурди боэътимоде мебошад, ки новобаста аз андозаи хурди худ ҳамчун ҳайвони ваҳшатноктарин ном дорад. Вай ҳатто соли 2002 ба Китоби рекордҳои Гиннес ҳамчун "Ҳайвони ваҳшии аз ҳама нотарс дар ҷаҳон" дохил карда шуд. Ҳамлаҳои даманони асал ҳатто ба шерҳои ҷавон маълуманд, ки онҳо барои фоҷиа ба охирин хотима ёфтанд. Далерии дамани асал аз даҳонҳои пурқувват, чанголҳои қавии пешони сар ва пӯсти ғайриоддии сахт ва ғафс иборат аст, ки қариб 6 мм ғафсӣ дар гардан дорад. Пӯсти бадан ба таври бениҳоят озод аст, ва имкон медиҳад, ки дамани асал ба осонӣ ҷасади чароғҳои худро ба ҳам занад, то душманеро, ки ба ӯ ҳамла кардааст, дастгир кунад.
Борони асал ҳисси аҷиби бӯй дорад ва ҳайвонеро, ки дар замин пинҳон карда шудааст, ҳис мекунад, вай истод ва ба замин мехӯрд. Ҷопони шикор, ҳимоя ва сангпуштҳои хоб, ҳайвон нақбро бо диаметри 20-33 см, дарозии 100-200 см ва чуқурии 100-120 см кофтаанд. Асал сангпуштҳоро, ки дар қаъри 30-70 см дар хобанд, кофта, хокро дар ҳама самтҳо пароканда мекунад. ва чоҳе, ки ба шакли сӯзишворӣ гузошта шудааст. Ӯ сангпуштҳоро ба таври хосе мехӯрад - бе зарар ба ниҳонӣ. Чӣ тавре ки мушоҳидаҳо мушоҳида карданд, дамани асал аз сари он мехӯрад.
Аммо асал-хӯранда асал мехӯрад, гарчанде ки ин хеле кам рух медиҳад - вақте ки ӯ дар ҷустуҷӯи хӯрок ба лонаҳои занбӯри асал ё бамбук монеа мешавад. Ҳосили лона, ҳайвон ва ҳамроҳ бо асал, онҳо Тухми ин ҳашаротҳоро мехӯранд. Дар китоби А.Э. «Ҳаёти ҳайвонот» -и Брам чунин шикори шиками асалро чунин тасвир мекунад: «Пеш аз ғуруби офтоб ӯ ба теппае нишаста, чашмонашро аз пешонаи офтоб муҳофизат мекунад ва парвози занбӯриҳоро бодиққат назорат мекунад. Аҳамият диҳед, ки баъзеи онҳо ба як самт парвоз мекунанд, дами асал бениҳоят аз паи онҳо омада, боз ба занбӯри асал нигоҳ мекунад ва ниҳоят тадриҷан ба лона занбӯри асал меорад, пас аз он мубориза барои ҳаёт ва марг оғоз меёбад. Албатта, ба занбурпарварон душманро бадгӯӣ мекунанд, аммо пӯст бо мӯи ғафс ва қабати ғафси равғани зеризаминӣ дуздонро аз нешзанӣ комилан муҳофизат мекунад. "
Дар Африқо, дамани асал аксар вақт бо як паррандаи ҷолиб, ҳамкорӣ мекунад, нишондиҳандаи асал (нишондиҳандаи асал) аз фармоишгари ҳезум. Пайдо кардани лона ҳашароти ҷамъиятӣ, нишондиҳандаи асал барои ҷалб кардани диққати ҳайвон (ё шахс) фарёд мезанад. Парранда роҳи ба асали мумдор парвоз карда, ҳамеша дар назди дамани асал парвоз мекунад, вақт аз вақт дар назди дарахтҳо нишаста, думи худро мепартояд ва парҳои берунии сафедро нишон медиҳад ва ба ҳайвон имконият медиҳад, ки аз ӯҳдаи он барояд. Ба гуфти шоҳидон, дамани асал, ки паррандаеро парранда мекунад, ба даъвати ӯ бо садои хоси худ, "садои ночиз ва гиря" ҷавоб медиҳад. Ба гуфтаи Брам, "вақте ки шумо ба лонаҳои занбӯри асал наздик мешавед, овози роҳнамои асал боз ҳам хуштар мешавад ва дар ниҳоят, он мустақиман ба ганҷинаи кашфшудааш меафтад."
Вақте ки ба қуттӣ расид, дамани асал пеш аз ҳамла ба лона асал кардани ғадуди занбӯрҳои машҳури худро истифода мебарад, ба ҳамин тариқ, занб пеш аз ҷамъоварии асал дудро истифода мебарад.
Асоси ҳамкори ҷашни асал ва дастури асал таъми гуногун дорад: агар дамани асал асал, занбӯрҳо ва Тухми онҳоро мехӯрад, пас барои роҳнамои асал тӯҳфаи маъқултарин мум аст, ки барои аксари ҳайвонот комилан қобили зист аст. Дар меъдаҳои ин паррандагон муми тавассути бактерияҳои махсуси симбиотикӣ ба шакли ба осонӣ ҳазмшаванда ва ҳозима табдил меёбад.
ДАР БОРАИ СИМФИОЗИЯ ВА СИМБОНИКҳо - ДАР ТАБИАТ
Дар биология, симбиоз (аз юнонӣ "symbiosis" - "ҳаёт якҷоя") одатан ҳамҷоякунии ду ё зиёда ҳайвоноти гуногун номида мешавад, ки ҳарду шарикон аз он фоида мегиранд * ва ҳар ду чизе ба даст меоранд *. Ман якчанд мисолҳо меоварам, то шумо тасаввур карда тавонед, ки дар хатар аст. Дар Африқо ҳайвоне мавҷуд аст, ки "дами асал" номида мешавад. Вай ба дамани монанд менамояд, аммо одатҳои вай ба қадри кофӣ сабукфикранд - қариб ҳамаҷониба, аммо аз ҳама бештар асалро дӯст медоранд. Либосаш ғафс аст, аз эҳтимол вай аз думи занбӯр наметарсад. Дуруст аст, ки ӯ асалро андаке ҷашн мегирад - рафта лоначаи занбӯри асалро пайдо кунед, зеро шумо дар пойҳои кӯтоҳ бисёр кор карда наметавонед. Ва дар Африқо парранда андозаи ҳаҷмпарваре дорад, ки "роҳнамои асал" ном дорад. Вай бо ҳашарот (аз ҷумла Тухми занбӯри асал), инчунин асал ва мум тақрибан парҳез мекунад. Табиист, ки занбурҳо ба чунин парҳез дилгарм нестанд ва ҳангоми кӯшиши ворид шудан ба лона, ин парранда ба қатл расонида хоҳад шуд. Аз ин рӯ, як асари маккор, ки лонаи занбӯри асалро ёфта, ба марги муайян нарафтааст, балки ба ҷустуҷӯи дамани асал меравад ва ӯро ба лона мебарад. Нашуни асал асали мумҳоро бароварда, асал мехӯрад ва дамани асал боқимондаҳои асал, занбӯри мурдагон ва инчунин асали онҳоро мехӯрад. Дар натиҷа, ҳама пурра ва қаноатманданд (албатта ба занбурпарварон, албатта), зеро ҳама чизҳои заруриро гирифтанд.