Зоти зоти Тибет Терри * Сагон

Send

Терри Тибет зотҳои қадимист, ки дар асрҳо дар кӯҳҳои Тибет зиндагӣ мекарданд. Дар асл, вай ба терьерҳо ҳеҷ иртиботе надорад, азбаски намуди зоҳирӣ он қадар сайёҳон ном дорад. Онро ба Аврупо дар соли 1922, духтури инглисӣ оварданд. Соли 1937 расман эътироф шуда, аввалин ниҳолхонаҳо дар Британия пайдо шуданд. Ҳоло зот хеле маъмул аст, сагҳо дӯстони хубанд, бо кӯдакон хуб муомила мекунанд ва барои одамони калонсол мувофиқанд.

Стандартҳои зот

Терианерҳои Тибет бо андозаи миёна, сагҳои мураббаъ мебошанд. Онҳо бо пашмҳои ғафс пӯшонида мешаванд, зеро онҳо дар шароити вазнинии кӯҳҳо зиндагӣ мекарданд. Дар Тибет, онҳо ҳамчун як намуди сеҳри барор хизмат мекарданд. Ба сагчаҳо фурӯхта нашуд, вагарна бахт тамоми оила ва ҳатто деҳаро тарк мекунад. Дар ин ҷо тавсифи мухтасари зоти тибет ва стандартҳои он оварда шудааст:

Баландии саг дар хушкҳо 35-41 см мебошад
Вазн - 8-13 кг
Сари сар бо мӯйҳои ғафс фаро гирифта шудааст, ки ба паҳлӯҳо афтад, бе чашм пӯшида мешавад.
Косахонаи сараш миёна аст, зарбҳо каме аз гӯш то чашм, гузариш аз қисмати краналӣ ба даҳана миёна
Алаф пурқувват аст, дарозии аз чашм то бинӣ ба дарозии чашм то қафои сар, бинӣ сиёҳ аст
Газидани кайчи ё дар шакли кайчи баръакс, симчӯбҳо дар камон
Чашмҳо калон, маҷмӯи миёна, на конвекс, қаҳваранг ва пилки сиёҳ мебошанд
Гӯшҳо овезон ҳастанд, ба сари зич мувофиқат накунед, андозаи миёна, дар шакли ҳарфи лотинии V, бо пашми ғафс пӯшонида шудааст
Гардан бо мушакҳои рушдёфта, дарозии миёна ба осонӣ ба китфҳо мегузарад
Ҷисми бадан рушдкарда, мушакӣ ва мустаҳкам аст, ақиб каме ақиб ва бозгашт рост аст
Сина бо қабатҳои каҷ, ки умқи он ба оринҷ мерасад
Қуттиҳои рост, бо мӯйҳои ғафси пӯшида, метатсарсҳо каме каҷ
Пойҳои подард мушакӣ буда, бо мӯй пӯшонида шудаанд, нохунҳо паст ҳастанд
Паноҳҳо васеъ ва даврашакл буда, дар паҳлӯяшон намуди зоҳирии барф ба карҳо монанд аст, пашм на танҳо аз боло баланд мешавад, балки дар байни катакҳо
Курта дукарата ва ғафс аст, куртааш хуб рушд ёфтааст, куртааш дароз, рост ё мавҷнок аст
Ранг ягон чизи дигаре нест, ба ҷуз шоколад ё ҷигар.

Тибет Терриер ва нархи он аз тозагии зот вобаста аст. Ин барои мо он қадар маъмул нест, дар чанд ниҳолхонаҳо дар Маскав ва минтақаҳо ба парвариш машғуланд. Ин як сагбача аз 40,000 то 60,000 рубл арзиш дорад. Пеш аз харид кардан, бодиққат аксҳои терри Тибетро баррасӣ кунед, питомник ва шарҳи онро омӯзед. Агар саг зоти омехта бошад, нуқсонҳо дорад, баъзе параметрҳо ба стандартҳо ҷавобгӯ нестанд. Арзиши чунин сагбачаҳо манъ аст.

Хусусияти зоти

Сагҳои зоти тиббии Тибет дар ибтидо мисли чӯпонон ва фермерон парвариш мешуданд. Онҳо вазифаҳои мухталифро аз посбонӣ ва чаронидани чорво, ба хоначаҳои кӯдакон иҷро мекарданд. Барои одамони оддӣ ва оилаҳо зиндагӣ мекард. Дӯсттар аз терьерҳои муқаррарӣ. Онҳо бо кӯдакон хуб муомила мекунанд, гарчанде ки ба онҳо тавсия дода намешавад, ки оилаи худро дар он ҷое, ки кӯдакон хеле хурд ҳастанд, оғоз кунанд. Ба одамони маҳбубе, ки мехоҳанд дар ҳаёти оилавӣ фаъолона иштирок кунанд. Ҳангоми аз соҳибон ҷудо шудан, онҳо ғамгин мешаванд, метавонанд муддати тӯлонӣ рӯҳафтодагӣ кунанд ва мушкилоти рафторӣ дошта бошанд.

Терриер Тибет аҳамияти худро доимо исбот мекунад, ӯ бо омодагӣ нақши посбонро иҷро мекунад. Ин бо ягон сабаб бо аккос зуҳур мекунад. На ҳама ба рафтор маъқуланд, зеро одат бояд аз синни хурдсолӣ назорат карда шавад. Сагон фаъол мебошанд, ба сайри мунтазам ниёз доранд. Илова бар ин, онҳо ҳассосанд, агар Тибет Терриер ба чизе таваҷҷӯҳ кунад, ба осонӣ ҷустуҷӯи инстинкт осон аст ва метавонад гум шавад. Вай саркаш аст, новобаста аз он ки шумо чӣ қадар ба ӯ занг занед, намехоҳад баргардад. Давра ба давра, ҳангоми иҷрои фармонҳо душвориҳо ба миён меоянд.

Он бо гурбаҳо ва дигар сагҳо хуб ба даст меорад. Аммо сагбача Терриер, монанди ҳама гуна зоти дигар, бояд ба иҷтимоӣ мубаддал шавад. Сагон аз хурдсолӣ ба хешовандон, дӯстони оила муаррифӣ карда мешаванд. Кӯдакони хурдсол бо сагҳо аз ҳад зиёд "саг" бозӣ мекунанд, Терриери Тибет метавонад бозпас гирад. Аммо барои наврасон ва наврасони ҳафтсола онҳо дӯстон ва рафиқони бузург хоҳанд шуд. Сагҳои хуб, хушбахтона даст ба дасти ҳамдигар мезананд, дар ҳоле ки фаъол ва хандовар ҳастанд, бо кӯдакон хуб бозӣ мекунанд. Сагҳо барои одамони калонсол низ мувофиқанд. Онҳо мӯътадиланд, аз ин рӯ онҳо душворӣ пеш намеоранд. Агар шумо ба Тибет Терриер ва тавсифи зот таваҷҷӯҳ дошта бошед, хусусиятҳои намуди зоҳирӣ ва таълимро санҷед.

Омӯзиши саг

Зеҳни саг баланд аст, барои дар хотир доштани як даста 40-80 такрорӣ лозим аст. Дар 30% ҳолатҳо, сигнал бори аввал ба ёд оварда мешавад. Хукбонони Терри Тибет оҳиста ба воя мерасанд, бинобарин дар марҳилаҳои аввали тарбия мушкилот ба миён меояд. Ҳангоми омӯзонидани саги хурд бояд соҳиби сабр бошад. Дар ҳеҷ сурат ҷазоро истифода набаред. Терри Тибет танҳо муҳаббат ва рӯҳбаландиро дарк мекунад. Агар дар байни соҳиб ва саги ӯ эътимоди воқеӣ муқаррар карда шавад, таълим осон хоҳад буд, саг бисёр чизро ёд мегирад.

Муҳим аст, ки Терри Тибет фармонҳои асосиро омӯзад. Дар ин ҷо як рӯйхати онҳо:

Азбаски саг аккос карданро дӯст медорад, ин одат бояд назорат карда шавад. Гурӯҳи ҳатмӣ дар таълим “Voice” мебошад. Терриерҳои Тибет роҳи ғаразноканд, ба мулоҳиза машғуланд, муддати дароз мутамарказ карда наметавонанд. Зеро омӯзиш кӯтоҳ ва гуногун аст. Дар тӯли 04 - 15 дақиқа 3-4 гурӯҳ иваз карда мешаванд. Агар саг дуруст омӯзонида шуда бошад, вай қобилияти мураккабро азхуд мекунад. Аксар вақт ин зот дар мусобиқаҳои қобилиятнок истифода мешавад ва ҳатто барои посбонҳо таълим дода мешавад.

Нигоҳубини саг

Мушкилоти асосӣ дар нигоҳубини терри тибет либоси ӯ аст. Он дароз аст, абрешим, шона мунтазамро талаб мекунад. Мӯи саратон дар як сол як ё ду маротиба, беҳтараш дар охири баҳор ва охири тобистон гузаронида мешавад. Агар шумо дар минтақае зиндагӣ кунед, ки моҳҳои тобистон гарм аст, шумо сагро комилан бурида метавонед. Онҳо сагро шустушӯ мекунанд, зеро он ифлос мешавад, аммо на камтар аз ду бор дар як моҳ. Дар ҳавои хунук шумо метавонед инро дар 3-4 ҳафта як маротиба кунед.

Хусусиятҳо ва тавсифи зот

Кӣ, чӣ тавр ва чаро ин сагро парвариш кард, маълум нест. Дар замонҳои қадим вай якчанд самтҳо дошт - ширкат, чорводорӣ ва амният. Дар атрофи терри Тибет ҳатто овозаҳо буданд. Одамон боварӣ доштанд, ки ҳузури ӯ дар хона онҳоро аз арвоҳ ва рӯҳҳои бад муҳофизат мекунад. Ба дигарон чунин менамуд, ки ин саг сеҳрнокест, ки муваффақият овард.

Соҳибони терьерҳои Тибет эҳтиром доштанд. Онҳо ҳамеша бо эҳтиром муносибат мекарданд. Фурӯши ин ҳайвонҳои чорҳуҷрагӣ ғайри қобили қабул буд. Воситаи ягонае буд, ки соҳиби чунин саг шавад - онро ҳамчун тӯҳфа гирифтан.

Он аз кадом зотҳо пайдо шудааст? Мутаассифона, ҷавоби ягона ба ин савол вуҷуд надорад. Аммо, ба ҳама маълум аст, ки Терриер Тибет яке аз қадимтарин сагҳост, ки стандарти онҳо дар тӯли асрҳо бетағйир мондааст. Ин ба ҷудо шудани Тибет аз ҷаҳони беруна вобаста буд.

Дар Аврупо, ҳайвон дар нимаи аввали асри 20 афтод. Он фавран диққати ҳамаро ҷалб кард. Овозаи ин зоти талисман ба зудӣ ба Иёлоти Муттаҳидаи Амрико расид. Имрӯз, онро қариб дар ҳама гуна давлат дидан мумкин аст.

Стандарти зот

Саги Тибет Терри - қавӣ ва тобовар. Аммо, азбаски мӯи саркаш дар тамоми бадан боварӣ надорад. Ҳайвон дар ҳақиқат бозгашт мушакӣ дорад ва ба он имкон медиҳад, ки нишебиҳо дар кӯҳҳо, минтақаҳои ҳамворӣ ва санглохро паси сар кунад.

Ҷасади массиви сахт ин нишони асосии намояндаи насли ин зот мебошад. Агар дар оилаи саг сагҳо буданд, пас ин албатта ба берунии он таъсир мерасонад. Параметри дуввум пӯсти ғафсест, ки баданро зич таҳрик медиҳад.

Ин ҳайвонҳо як падидаи биологӣ бо номи "диморфизми ҷинсӣ" доранд. Яъне, мардони Тибет Терри нисбат ба духтарон серғизотар ва вазнинтар мебошанд. Баландии якум то 42 см ва дуввумаш то 30 см аст, аммо курта барои намояндагони ҳар ҷинс дароз аст. Ин ду қабат аст. Нишони ғафси гармидиҳанда дорад. Бояд қайд кард, ки дар духтарон он кӯтоҳтар ва зичтар аст. Вазни миёнаи чунин саг 13 кг мебошад.

Ҷудошавӣ ба сари саг равшан намоён аст. Курк маҳз дар самтҳои гуногун ҷойгир аст. Он дурахшон ва хеле дурахшон аст. Дар рӯй як таркиш ҳаст. Вай ҷӯробҳои чашмро мепӯшонад, аммо ин ҳайвонро аз дидани хуб бозмедорад. Либоси Тибет Терри ба ламс хеле мулоим аст. Ин қадар дароз аст, ки онро ба замин кашола мекунад. Аз рӯи стандарти зот, он набояд вазнин бошад. Агар сагбача бо як оммавии "куртаи курта" таваллуд шуда бошад, пас рад карда мешавад.

Танҳо қисми бадани саг, ки бо куртаи мулоими дароз пӯшонида нашудааст, ин биност. Имконоти рангкунӣ бисёранд. Намояндагони сафеди сафеди сафед, сиёҳ, шафтолу, паланг ё қум мавҷуданд. Онҳо инчунин метавонанд ду-оҳанг таваллуд шаванд. Дар акс Тибет Терриер хеле як бозичаҳои тангро ба ёд меорад, ки барои духтароне, ки сартароширо дӯст доштан мехоҳанд, харида мешавад.

Шакли бадани саг мураббаъ буда, каме дароз карда шудааст. Дар пушт дар дум ҳеҷ хел хам нест. Дар хушкии саг пӯсти ғафс мавҷуд аст, ки ин қисми баданро вазнин ва ғусса медиҳад. Дар айни замон, пойҳои насбшуда устувор ва қавӣ мебошанд. Асосҳои пешина заифтаранд. Дар панҷаҳои пои саг ҷома кӯтоҳ аст. Инчунин, он дар байни ангуштҳо аст.

Сари сари миёна бо дигар узвҳои бадан хуб мегузарад. Пайвасти фронталӣ хуб муайян карда шудааст. Даҳон массӣ, калон аст. Забон ва дандонҳо дар паси лабҳои ғафс пинҳон буда, маҳкам пӯшидаанд. Бинӣ хурд аст, дар паҳлӯи чашм. Гӯшҳо секунҷаҳои хурд мебошанд.

Танҳо шакли дурӯғгӯй иҷозат дода мешавад. Дар паси куртаи зиччи онҳо тамоман дида намешавад. Тибқи стандарти зот, Терри Тибер, шакли истодаи гӯшҳои сагбача издивоҷи ӯро нишон медиҳад. Чашмони ҳайвон байзахост, хеле фаҳмо. Онҳо дар наздикии бинӣ ҷойгир шудаанд. Аломати намояндаи номатлуби зот розеткаҳои чашм мебошад.

Хусусият

Гумон меравад, ки Терри Тибет танҳо барои парвариш парвариш карда мешавад, яъне ҳамчун саги чӯпон. Ба вай лозим буд, ки ба галаи гӯсфандон нигоҳ кунад, вақте ки соҳибаш дар замини гилин ё бо корҳои дигар машғул буд.

Гургҳо ба гӯсфандон ва дигар ҳайвонҳо ҳамла накарданд, дар ҳоле ки дар наздикии он чунин ҳайвон буданд, зеро онҳо аз он метарсиданд. Аммо, одамон наметавонистанд ҳайрат кунанд, ки созҳои ҳайратангези ҳайвони ваҳширо мушоҳида кунанд. Вай бо эътимод ва кунҷкобӣ фарқ мекард, ва инчунин - ба одамони зуд ба онҳо эътимод дошт.

Ҳоло зот яке аз намудҳои беҳтарин дар байни тамоми терьерҳо ба ҳисоб меравад. Малика сифатест, ки табиат намояндагони худро сарфароз накардааст. Аммо оё онҳо дар ҳақиқат танҳо аз хислатҳо иборатанд? Не, зеро, чунон ки шумо медонед, ҳама гуна саги пӯсташ пластилин аст, ки аз он соҳибаш чизҳои лозимаро ба даст меорад.

Рашк заъфи асосии саг аст. Вай зуд ба соҳиби кор одат мекунад ва ба ӯ ошиқ мешавад, бинобар ин, агар 100% вақти худро ба ӯ сарф накунад, сахт азоб мекашад. Рафтори терри хафашудаи Тибет аксар вақт пешгӯинашаванда аст. Бо вуҷуди табиати хуб, ӯ метавонад фарёд ё ҳатто газад.

Шояд сабаби ягонаи ба саг таҷовуз кардан ин таҳқир аст. Ин метавонад ҳатто ба соҳибе, ки чанде қабл бозӣ карда буд, зиёни ҷисмонӣ расонад. Аз ин сабаб, мо тавсия медиҳем, ки Тритер Тибетро танҳо ба он оилаҳое пешниҳод намоем, ки дар онҷо тағироташон дар назар нест. Не, вай албатта кӯдаконро дӯст медорад ва ҳимоя мекунад, аммо танҳо дар сурате, ки нури меҳрубонии устод ба вай равона карда шавад.

Дар мавриди таъсири саг бо кӯдакон, он метавонад ҳатто шахси бераҳмтаринро низ ҷалб кунад. Вай арзиши ӯро медонад ва намегузорад, ки касе худро хафа кунад, кӯдакони хурдсол ҳатто иҷозат медиҳанд, ки ҳайвон худ кашад ва мӯйро кашад.

Терриер Тибет бидуни огоҳӣ аст, аз ин рӯ, медонад, ки ғуррон ва аккос кӯдакро метарсонад. Аз ин рӯ, ҳангоми бозӣ бо ӯ, ӯ ором хоҳад монд. Қобили зикр аст, ки саг танҳо ба фарзандони оилаи худ пазироӣ мекунад. Вай аксар вақт нисбати дигарон тоқатнопазир аст.

Дар хона, вай метавонад ба фишори равонӣ дучор шавад, хусусан агар хонавода ба ӯ диққат надиҳад. Ба ҳайвон эҳё ва рӯйдодҳо лозиманд. Ин ҳамеша дар мадди назар аст ва дар ҳама гуна маҷлисҳои оилавӣ иштирок мекунад. Бидуни ин амалҳои ҳаррӯза, ҳайвон ба ҳаёт таваҷҷӯҳи худро гум мекунад ва нисбати ӯ бепарво аст.

Як хешутабори “Тибет” метавонад хеле баланд шавад. Азбаски вай аз потенсиали муҳофизатӣ маҳрум нест, вай метавонад аз ҳайвонот ва одамоне, ки аз назди хонаи ӯ мегузаштанд, шубҳанок бошад. Чунин рафтор бояд маҳкум карда шавад. Ҷазо додани саг ҳамчунин бо ягон сабаб бе аккосӣ рӯй медиҳад.

Терри Тибер дорои хислате мебошад, ки аксар вақт дар вай ҳиллаест - кунҷкобӣ. Кӯшиши пайгирӣ кардани объекти мавриди таваҷҷӯҳ, саг метавонад гум шавад. Дар муҳити ношинос рӯҳафтода мешавад. ІН ба вай барои ёфтани роі ба хона монеъ мешаванд.

Акнун дар бораи муносибат ба ҳайвоноти дигар. Тибетҳо аксар вақт ба онҳо таҳаммулнопазиранд. Агар шумо чунин сагро гирифтан хоҳед, ки дар дохили он ҳайвоноти дигар низ ҳастанд, пас шумо бояд ба низоъ омода бошед.

Терьер бо набудани таваҷҷӯҳ ва эҳтиром аз ҷониби соҳиб сабр намекунад. Вай ба хонаводаҳо сахт такя мекунад ва ниёз дорад, ки бо онҳо зуд-зуд дар хона бимонад. Онро бо дигар ҳайвоноти хонагӣ ҳамсоя кунед, танҳо бояд сагбача бошад.

Терри Тиберӣ як ҳунари ҳаракаткунанда аст, аммо вақти дӯстдоштаи ӯ ин аст, ки ба камари соҳибаш хобида бошад. Он доимо харошидан ва часпиданро талаб мекунад. Агар соҳибаш ба тамос бо ҳайвон қадам нагузорад, вай ба шикастани сараш шурӯъ мекунад.

Танҳо як намуди эътирофшудаи ин зот мавҷуд аст. Намояндагони он гурӯҳбандӣ карда мешаванд, ба истиснои ин, бо ранг. Бисёр ҳастанд, аз нур то торик. Ягона ранг, ки дар терьерҳои Тибет қобили қабул нест, ин шоколад аст.

Нигоҳубин ва техникӣ

Агар шумо ба зебои Тибет нигаред, дарҳол хоҳед фаҳмид, ки нигоҳубин ба куртаи зебои ӯ кори осон нест. Он дароз ва хеле ғафс аст. Шамъҳои мунтазамро талаб мекунад. Барои он, ки Тибет Терриерро муаррифӣ кунад, шумо бояд онро на камтар аз 2 маротиба дар як сол, яъне ҳар шаш моҳ кам кунед.

Пӯсти баъзе сагҳо ҳангоми тамоси доимӣ бо шампун бад мешавад. Намояндагони ин зот таъсир надоранд. Тавсия дода мешавад, ки онҳоро ҳар моҳ бишӯед. Агар ин кор карда нашавад, бӯи баде аз онҳо сар мешавад. Сабабҳо равшананд. Мӯи Тери Терри ҳама вақт ба замин кашида, лойро мебарад.

Барои пешгирии аз ҳад зиёд гарм шудани ҳайвон дар офтоб, онро пеш аз тобистон, яъне дар миёнаи моҳи май бурида тавсия дода мешавад. Барои он, ки куртаи саг ҳамеша зебо бошад, он бояд ҳар рӯз, новобаста аз давраи обшавӣ бошад. Барои ин бояд як шона металлӣ истифода шавад. Тибетҳо пӯсти ғафс доранд, бинобар ин набояд натарсед, ки шумо онҳоро бо дандонҳои сахт осеб медиҳед.

Нодида гирифтани шоначаҳои ин ҳайвонот хеле рӯҳафтода карда мешавад. Пашми дароз, ки ба онҳо нигоҳубин намешавад, ифлос ва печида мешавад. Агар он ба таври кофӣ вазнин бошад, пас зарурати шона ҳамарӯза аз байн меравад. Дар ин ҳолат, шумо бояд як моҳ аз 2 то 4 бор шона металлӣ истифода баред.

Муҳим! Барои беморони аллергия, ки сагҳоро дӯст медоранд, коршиносон харидани ин зоти махсусро тавсия медиҳанд. Тибетҳо бӯйи хоси "саг" надоранд, илова бар ин, онҳо амалан пажмурда намешаванд.

Бадани ин ҳайвонҳо аксар вақт сироятҳои патогенӣ дорад. Вирусҳои хатарнок ба бадани онҳо тавассути луобпардаҳо, аз он ҷумла чашм ва даҳон дохил мешаванд. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки онҳо коркард карда шаванд. Варианти соддатарин ин истифода бурдани нӯшҳо дар оби гарм аст. Селексионерон ба сагҳо тавсия медиҳанд, ки чашмонашонро бо баргҳои чой тоза кунанд.

Гӯшҳои терьерҳои Тибет қариб нонамоёнанд. Аммо, ин аз зарурати тоза кардани онҳо озод нест. Гӯшҳои сагҳои хонагӣ бо пашми намӣ тоза карда мешаванд. Ҳеҷ гоҳ ба онҳо часпандаҳои гӯшро насб накунед.

Зарур нест, ки дандонҳояшонро бо хамираи ҳамарӯза тоза кунед, хусусан агар шумо онро бо хӯроки ғилофӣ ғизо диҳед.Он аз тартар ва писта халос мешавад, хӯрокҳои сахт мехӯрад. Аммо, барои мақсадҳои пешгирикунанда, тавсия дода мешавад, ки тибби Тибетро ба клиникаи байторӣ бурда, барои ҳар 3 сол камаш 1-2 маротиба дандонҳои худро тоза кунед.

Ин зот барои одамони калонсоле, ки бе фарзандон ва наберагон зиндагӣ мекунанд, беҳтарин аст. Вай барои нигоҳубин ба таври ғайримаъмулӣ нест, балки фазои васеъро талаб мекунад. Варианти беҳтарин барои як тибет зиндагӣ дар хонаи хусусӣ аст. Агар лозим шавад, ӯро ҳамеша дар берун мепурсанд.

Аммо, агар шумо дар як хона зиндагӣ кунед, ин маънои онро надорад, ки шумо сагро рад мекунед. Хӯроки асосии ин аст, ки ба ӯ ҳарчи зудтар рафтан. Шумораи ҳадди ақали ҳаррӯза бо як тибет аст 3. Ҳангоми дар кӯча будан, ҳайвон бояд гурезад, ҳашаротҳоро кашонад ва бо дигар сагу ҳайвоноти инсонӣ, аз ҷумла саг ва гурбаҳо ҳамкорӣ кунад.

Ғизо

Дарҳол, мо чизи асосиро қайд мекунем - шумо наметавонед хӯрокҳои Тибетро аз суфраи одамон бидиҳед. Аз ин рӯ, вай метавонад фарбеҳ шавад ва гастрит гирад. Талаботи асосии ғизое, ки ӯ мехӯрад, мувозинат аст. Намояндаи калонсоли зоти беҳтарин бо хўроки хушк мукофоти беҳтарин аст.

Онҳо дорои миқдори зиёди витаминҳо мебошанд, ки ба ҳамаи системаҳои узвҳои он ниёз доранд. Аммо, саги ҷавонро фавран пас аз истеъмоли як шир ба ғизои хушк фавран интиқол додан мумкин нест. Вақте ки ӯро аз модараш шир медиҳанд, алтернатива бояд ғизо ташкил карда шавад. Муҳим он аст, ки сагбача дар соли аввали ҳаёт миқдори кофии калсий гирад. Аз ин рӯ, дар менюи он ҳатман бояд маҳсулоти ширӣ бошад:

Ба ӯ хӯрокҳои серравған надиҳед. Масалан, агар шумо барои саг сагчаи биринҷӣ тайёр карда истода бошед, ба он на бештар аз 30 грамм равған / маргарин илова кунед. Илова ба маҳсулоти ширӣ, ғалладонагиҳо, меваҳо, сабзавот ва гӯшт бояд дар парҳези ӯ бошанд. Хӯрок бояд сифати баланд, тару тоза бошад. Ба саг қисмати аз ҳад зиёдро надиҳед, зеро миқдори зиёди моддаҳои ғизоӣ ба вай зараровар аст.

Меъдаи терри тибет бояд дар як рӯз на бештар аз 600 грамм ғизо гирад. Ҳеҷ гоҳ ба ӯ ширинӣ, бахусус шоколад надиҳед. Ин маҳсулот аз меъдаи саг зиёд ҳазм карда мешавад ва метавонад илтиҳоби луобпардаи меъдаву рӯда дошта бошад. Муҳим! Илова ба гӯшт, шумо метавонед инчунин моҳии худ, навъҳои беҳтараш камғизо диҳед.

Нашри дубора ва дарозумрӣ

Терри Тибет саги аҷибест, ки соҳиби ҳадди аққал 13-15 сол соҳиби он хоҳад шуд. Вай тобовар ва заҳматталаб аст. Намуди ҷолиб аз саг соҳибашро водор мекунад, ки мунтазам шарикони ҷуфтбахшро ҷустуҷӯ кунад. Пеш аз баррасии довталабон, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки стандартҳои ин зот, аз ҷумла, намуди онро дақиқ омӯзед.

Танҳо намояндагони соҳибихтисос бояд тарғиб карда шаванд. Аввалин эстрад дар занонаи Тибет Терри на дертар аз 1 сол оғоз меёбад. Аммо, он аст, ки бо саг дар ин давра рух додан ғайриимкон аст. Танҳо сагҳои калонсол, ки синнашон аз 2,5 камтар нестанд, иҷозат дода мешаванд.

Давомнокии миёнаи ҳомиладорӣ барои сагҳо 67-72 рӯз аст. Дар ин марҳилаи зиндагӣ зан бештар ташвишовар мешавад, аммо, ҳамзамон, хашмгин намешавад. Фаъолияти ӯро дар давраи ҳомиладорӣ бояд ба таври назаррас коҳиш дод. Аз ҳад зиёд хӯриш набояд иҷозат дода шавад. Инчунин муҳим аст, ки як зани ҳомила тибетро дуруст ғизо диҳад. Вай бояд хӯрокҳои аз микроэлементҳо ва калсий бой истеъмол кунад.

Терри Тибет саги мағрур ва хеле зебо аст. Вай аксар вақт намоишҳои ҳайвонотро оро медиҳад. Одамон ба намуди зоҳирии ғайриоддии саг, куртаи тобнок ва чеҳраи ҳамвор монанданд. Аммо селексионерони эстетикӣ бояд пули зиёд пардохт кунанд.

Барои дар хонаи худ пул кор кардан, шумо бояд онро дар питомник дар якҷоягӣ бо ҳуҷҷатҳои дахлдор харед. Нархи Тибет Терри - аз 45 то 60 ҳазор рубл. Имрӯз, ин яке аз гаронтарин зотҳо дар Русия аст.

Соҳибони заводҳо сагбачаҳоро то 35 ҳазор рубл арзон мекунанд. Ба паси вай рафтан ба савдогари хусусӣ, муҳим аст, ки ба фиреб наравед.

Ҷамъият ва омӯзиш

Ин сагҳои зебо мағрур, рӯирост, вале хеле оқиланд. Одамони калонсол, ки сагҳоро меоранд, хеле кам бо онҳо ба майдонҳои таълимӣ мераванд. Дар мавриди территерҳои Тибет, ин ниёзи кам дорад. Агар саг ҳис кунад, ки онҳо онро дӯст медоранд, пас бешубҳа ҷавоб хоҳад дод.

Аммо, оё ӯ гумон дорад соҳиби "хиёнат" - ин рафтори ӯро хароб мекунад. Намояндагони ин зот хеле доно мебошанд. Онҳо ба осонӣ дастаҳоро меомӯзанд ва намунаҳои рафторро ёд мегиранд. Муҳим! Кукбача Тибет Терри бояд иерархияи иҷтимоӣ дар оиларо аз синни хурдсолӣ дарк кунад. Барои он ки ӯ чун саги итоаткор ба воя расад, ба ӯ роҳбар лозим аст.

Ҳар як саги ватанӣ бояд шахси мушаххасро эҳтиром кунад, то содиқ бошад ва фармонҳоро иҷро кунад. Гирифтани эътимоди як мӯйсафеди Тибет осон нест. Зарур аст, ки худи ҳайвон ибтидоии одамро азхуд кунад. Он танҳо роҳбарро ҳамчун роҳбари худ интихоб мекунад. Шахсе, ки дар оила мавқеи пешрафтаро ишғол намекунад, ҳеҷ гоҳ ба хусусияти ифтихории ин саг тоб оварда наметавонад.

Акнун барои дастаҳо. Аввалин чизе ки ба он ҳайвони ваҳшӣ бояд омӯзад, ин бешубҳа гӯш кардани хонавода аст. Вақте ки одамон сагҳоро ба аъзои оилаи худ баробар мекунанд, онҳо худ, бидуни шубҳа, онҳоро беназорат мегардонанд. Муҳим он аст, ки ҳайвон дарк мекунад, ки дар хона қоидаҳо ҳастанд, ки бояд риоя шаванд.

Биёед дар бораи онҳо ба таври муфассал сӯҳбат кунем:

Манъи асосӣ ба таъом додани "аз суфра" аст. Шумо метавонед сагро бо ғизои инсон табобат накунед. Беҳтар аст, ки ӯро ба коса пас аз он, ки аъзои охирини оила табақчаро ба танӯр андозад, даъват кунед.
Ҳеҷ гоҳ ба табибе иҷозат надиҳед, ки ашёашро ғорат кунад. Агар шумо мебинед, ки чӣ тавр вай чизеро мехӯрад ё азоб медиҳад, овози худро баланд карда ба ӯ гӯед: "ин ғайриимкон аст". Гурӯҳи дуюм, осонтар вуҷуд дорад - "Не". Тавсия дода мешавад, ки танҳо он вақт дода шавад, ки агар саг дар вақташ ягон чизи номақбулро иҷро кунад.
Вай ҳангоми бо тамошои сериалҳои телевизионӣ ё гуфтугӯи оддии оилавӣ бо оилааш дар тахти хоб нишастан метавонад, аммо ҳеҷ гоҳ бо онҳо дар як кат хоб накунад. Ҳангоме ки ҳайвон бо одам хобидааст, вай бо худ шинос мешавад ва зарурияти пешниҳоди худро фаромӯш мекунад.
Тибет Терриер бояд номи худро бидонад. Ин барои омӯзиши ояндаи ӯ лозим аст. Агар шумо хоҳед, ки сагро бинед, шумо бояд номи худро бо овози баланд гӯед.
Ҷойгиршавӣ боз як дастаи асосииест, ки ҳар як саги ватанӣ бояд дарк кунад. Ҳайвонро ба ҳуҷраи худ фиристед, агар ҳузури шумо дар назди шумо номатлуб бошад. Баъзе соҳибон бартарии талаффузи "Ҷой" -ро доранд ва сагро аз утоқ ҳамчун ҷазо хориҷ мекунанд. Ин тамоман дуруст нест.
Танҳо як терри ҷавони Тибет ҳамроҳ бо сагу ҳайвонҳо мебошад. Намояндаи калонсоли ин зот ҳатман ҷанҷолро бо ӯ барои муҳаббат ва диққати соҳибаш оғоз хоҳад кард.

Тибетҳоро дар як қуттӣ бо дигар сагҳо нигоҳ доштан тавсия дода намешавад, зеро вай метавонад нисбати онҳо хашмгин бошад. Саги калонсолони ин зот бояд бо соҳибаш дар зери пояш роҳ ёбад. Ин барои тақвияти пайванди онҳо зарур аст. Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки ҳайвон ба рафтори худ вобаста аз афзалиятҳои соҳибаш нигаронида шудааст?

Вай давра ба давра ба ӯ менигарад. Ҳар дафъае, ки саг дар вазъияти стресс ба чашмони шумо назар мекунад, ин аломати хуб аст. Пас, кӯшиш мекунад, ки бипурсад: "Пас ман бояд чӣ кор кунам?" Ҳар гоҳе ки саг ягон кори хубе кардааст, масалан, ба шумо тӯб овард ё як даста иҷро кард, ӯро ситоиш кунед.

Масъалаҳои тандурустӣ

Бо вуҷуди мушакҳои қавӣ ва истодагарии хуб, терьерҳои Тибет аксар вақт беморанд. Ин ба сабаби масунияти осебпазир аст. Агар ба ҳайвон вируси патогенӣ ҳамла кунад, организм барои мубориза бо он ба қувват ва нерӯи зиёд ниёз дорад.

Масалан, чунин саг метавонад сард шавад. Одатан, ин бо таъсири дарозмуддат ба шабнам дар зимистон рух медиҳад. Пешгирии беҳтарин шамолкашӣ дар сагҳо гармӣ аст. Дӯконҳои ҳайвонот барои ҳайвонот либосҳое мефурӯшанд, ки онҳо бояд дар ҳарорати паст бипӯшанд.

Боз як бемории маъмул дар байни територияҳои Тибет катаракт мебошад. Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки саг ин беморӣ дорад? Линзҳои чашми ӯ абрнок мешаванд. Шумо наметавонед бемории силро бо хонаи худ табобат кунед, албатта, агар шумо маълумоти мувофиқ надошта бошед. Барои кам кардани хатари бемориҳо дар саг чораҳои пешгирикунанда бояд андешида шаванд: