Корат

Гурбаи ватании зоти Corat бо андоза ва рангаш ба гурбаҳои маъмултарини маъмули русӣ шабоҳат дорад ва фарқияти асосӣ як курта мебошад. Ин ду зотро танҳо аз ҷониби мутахассисон ё селексионерони ботаҷриба ба таври чашмрас фарқ кардан осон аст.
Таърихи пайдоиши зот

Бори аввал аст, ки дар дастнависҳои қадимӣ ё “Китоби шеърҳои гурба” гурбаҳои кабуди си-ватӣ, ки дар қаламрави доманакӯҳи баландкӯҳи Қорат зиндагӣ мекарданд, зикр карда шуданд. Зоти муосир каме бештар аз ним аср ба Амрико ворид шудааст ва пас аз понздаҳ сол аввалин каратҳо дар Британия пайдо шуданд. Дар мамлакати мо, зот чанде пеш маълум шуд, бинобар ин, он ҳоло ҳам ба категорияи нодир ё нодир тааллуқ дорад.

(infa кӯҳна аст, аммо бо кушодани сафарҳои доимӣ аз ҷониби сайёҳони мо ба Тайланд боз ҳам зиёдтар ҷой дода шудааст.)

Номи дуюми зоти Карат Си-Сават аст, ки онро аз тайландӣ ҳамчун хоҳиши хушбахтӣ ва шукуфоӣ тарҷума кардан мумкин аст. Ба гуфтаи сокинони маҳаллӣ, намояндагони ин зот талисмандони воқеие мебошанд, ки ба хушбахтӣ ҷалб мешаванд, бинобар ин онҳо одатан ҳамчун рамзи зинда ба некӣ пешниҳод карда мешаванд.

Худои қадимаи худои гурбапарвари Миср чӣ ном дошт ва ӯ чӣ гуна пайдо шуд?

Номи ин худоӣ ду вариант дорад: Баст ва Бастет. Якчанд версияҳои намуди зоҳирии худо вуҷуд доранд. Тибқи яке аз онҳо, вай ҳам духтар ва ҳам зани худои Ра мебошад. Ба гуфтаи дигар, вай вориси Исис ва Осирис ҳисобида мешавад. Инчунин чунин ақида вуҷуд дорад, ки Баст метавонад зани худои Бес бошад, ки маводҳо ва фарзандони ояндаро сарпарастӣ мекунад ва барори кор ва шоди медиҳад. Дар натиҷаи иттифоқи Ра ва Бастет, худо Mahes пайдо шуд - лидери сарвари ҷанг, раъду барқ ​​ва тӯфон.

Худойи гурбаҳо сарсабз

Баст дар замони ҷашни Салтанати Миёна пайдо шуд. То давраи 2040-1783 пеш аз милод. д. Мисриён аллакай киштро азхуд карда, ғалла мерӯёниданд. Сатҳи зиндагии аҳолӣ ва шукуфоии Малакут аз зироат вобаста буд. Мушкилоти асосӣ хояндаҳо буд. Маҳз дар ҳамон вақт онҳо ба эҳтиёт ва эҳтиром ба гурбаҳо - шикорчиёни ин ҳашароти зараррасони ғалладонагиҳо ва паррандапарварони бало сар карданд.

На ҳар як камбағал имконият дошт, ки гурба нигоҳ дорад. Дар хонаҳои ҷанобони сарватманд ин сагбачаҳо тавсифи некӯаҳволӣ ба ҳисоб мерафтанд ва бевосита ба мавқеи махсус ва бузургии соҳибони онҳо ишора мекарданд. Дар ин маврид, худои Бастет дар байни худоҳои дигари Миср ҷойгоҳи махсус гирифт.

Бастет ва Сехмет: ду худо ё гипостазҳои мухталифи як?

Дар байни халқҳое, ки политеизмро мавъиза мекарданд, худоён аксар вақт якчанд гипостоз доштанд. Ин махсусан дар Мисри асримиёнагӣ маъмул буд. Ҳангоми тавсифи Бастет, инъикоси муқобилаш Сеҳмет аксар вақт ёдовар мешавад. Дар рӯзҳои пеш аз ислоҳоти динии Ахенатен, коҳинони бутпараст кӯшиш мекарданд, ки парастиш ва фарқияти нақшҳои худоёнро ба назар гиранд, ки оё Бастет ва Сехмет худоҳои гуногунанд ё ин ду гипостозҳои гуногуни ҳамон як муқаддас ҳастанд.

Баст бештар бо оташдонҳои хонагӣ ва зебоии занон робита дошт, аз ин рӯ коҳинон ба хулосае омаданд, ки Сехмет бо вай ҳеҷ иртиботе надорад ва охиринро ҳамчун худои мустақил муайян карданд. Бо вуҷуди ин, дар тасвири зани муқаддас як навъ хашмгинӣ мавҷуд буд, ки дар иртибот ба вай номи миёна - пашт ё пашт гузошта шуда буд. Муҳаққиқон ба ин рушд шубҳа доранд.

Бастет бо сари на танҳо гурба, балки шер тасвир ёфтааст. Тибқи мифология, худоён, ки аз одамон хашмгин буданд, қарор доданд, ки тамоми нажодҳояшонро нест кунанд. Ба ин Баст супориш дода шуд, ки бо шакли Сехмет ба замин фуруд омада, чунин шикасти даҳшатоварро ба вуқӯъ орад, ки ҳама дар хун рехта шуд.

Аз чунин хунравӣ худоён даҳшатнок гаштанд ва саъй карданд, ки паёмбари худро соф кунанд. Кӯшишҳои онҳо бенатиҷа анҷом ёфтанд ва танҳо моҳирона кӯмак кард, ки одамони зинда аз марги наздик халос шаванд. Таҳриккунандагони куштор ба замин пивои тунукро рехтанд (мувофиқи тафсири дигар ин шароб буд) ва нобудкунанда нӯшро бо хун омехта карда, онро нӯшид ва дар хоби солим хобид. Вақте ки вай дар хоб буд, вайро аз ҷои хунрезӣ бароварда, тасаллӣ доданд.

"Вазифаҳои корӣ" Бастет

Дар олиҳа тадриҷан якчанд вазифаҳо гузошта мешуданд:

• Тарбияи фарзанд. Ин Бастет буд, ки занони камбизоат дуо гуфта, аз онҳо хоҳиш карданд, ки ба онҳо шодии модариро бахшад. Бо гузашти вақт, ин функсия ба таври назаррас густариш ёфт ва олиҳа аллакай чун сарпарасти ҳосилхезӣ эътироф карда шуд.
• Шифо Мисри қадим боварии комил дошт, ки ин олиҳа метавонист беморони аз ҳама ноумедро шифо бахшад. Духтурон дари дарҳои хонаҳои гурбаҳои сиёҳро тасвир кардаанд. Гумон доштанд, ки ин тасвир шифо мебахшад.
• Ҷавонӣ ва зебоӣ. Дар Мисри қадим боварӣ дошт, ки Баст метавонад гузариши вақтро боздорад. Коҳинони бутпараст, ки ба вай хизмат мекарданд, ҳатто як қатор машқҳои махсус тайёр карданд. Онҳо итминон ҳосил карданд, ки ҳангоми иҷро кардани онҳо, олиҳа ҷисми занро афшонда, соҳиби онро ҷавонтар ва ҷолибтар месозад.

Таҷрибаомӯзии худо бо сари гурба ва худи гурбаҳо дар Мисри қадим

Рӯйдодҳои парастиши ин худоӣ ба давраи шукуфоии Малакути Миёна ишора мекунад. Дар он рӯзҳо он сарвати миллӣ ҳисоб мешуд. Бисёр маъбадҳои бахшидашуда Баст сохта шуданд, аммо шаҳри Бубастис макони асосии ибодати он ҳисобида мешуд. Маъбад дар дохили он бо девори зебо иҳота карда шуда буд. Дар дохили он як ҳайкали олиҳаи андозаи аҷибе буд. Садҳо ҳазор ҳоҷиён хостанд ба он дохил шаванд. Дар шакли ҳайкалчаҳои хурди гурбаҳо ба иншооти ибодат ҳадя мешуд.

Эҳсоси Бастет дар муносибат бо гурбаҳо инъикос ёфтааст. Эҳтиром ба онҳо он қадар баланд буд, ки ба хотираи ҳайвоноти фавтида мӯйсафед одат шуда буд. Ронанда, ин тасодуфан ин махлуқи муқаддасро несту нобуд карда, издиҳом бо сангҳо сангсор карданд. Ҷазо барои расонидани зарар ба ҳайвон бо аҳамияти он муайян карда шуд. Гурбаҳо бо ҳама ифтихор дафн карда шуданд. Исботи ин бисёр муммии гурбаҳост, ки ҳангоми ҳафриётҳои археологӣ пайдо шуда буданд.

Миср гурбаҳои Mummified

Қариб ҳар як калисо нигоҳдори гурбаҳои худро дошт, ки вазифаи онҳо ба мерос гирифта шуда буд. Вай бояд гурбаҳои маъбадро тамошо мекард, то ки аломати муқаддаси аз ҷониби худо ба онҳо додашударо аз даст надиҳад. Дар бисёр хонаҳои Миср ҳайкалҳои ин ҳайвонҳо нигоҳ дошта мешуданд. Бо кӯмаки онҳо мисриён рӯҳҳои бадро ронданд. Тобулҳо бо тасвири махлуқоти муқаддас барои онҳо рамзи ҳосилхезӣ буданд. Гумон дошт, ки аз хоки миранда берун шуда, ҷисми хонуми хонагӣ дар бадани гурба вуҷуд дорад.

Ҷашнҳои Бастет

Мувофиқи тавсифи Геродот, ҳамасола 15 апрел ҷашни тантанавӣ ба ифтихори Баст баргузор мешуд. Дар ин рӯз ҳама хурсандӣ мекарданд ва рақс мекарданд. Ҳайкали худоӣ, ки ба қаиқ бор карда шудааст, бо тантана дар соҳили Нил интиқол дода шуд. Тибқи далелҳои таърихшиноси Юнони Қадим ҳар сол дар фестивал ҳадди аққал 700 000 нафар ширкат мекунанд. Эҳтимол, шумораи зиёраткунандагон то ҳадде барзиёд аст, ки чунин рақамҳои таъсирбахш танҳо миқёси бузурги ҷашнро нишон медиҳанд.

Кай ва чаро ибодати олиҳа барҳам хӯрд?

Бо ба сари қудрати румиён омада саҷда кардани олиҳа бо сари гурба сар шуд. Соли 390 қонун қабул шуд, ки ибодати ин худоро манъ мекард. Бо гузашти вақт, таваҷҷӯҳ ба ҳайвонот як бор аз тилло арзиш дошт, аммо онҳо дигар вуҷуд надоштанд, гарчанде ки онҳо ҳамчун шикорчиёни мор ва мор арзёбӣ мешуданд.

Тақдири гурбаҳо дар Аврупо ғайриимкон аст. Барои он ки онҳо ба тарзи ҳаёти бегоҳӣ ва қобилияти чашмашон дар торикӣ дурахшон бошанд, Калисои католикӣ онҳоро ҳамчун насли шайтонӣ тасвир кард. Гурбаҳои сиёҳ, ки аз ҷониби мисриёни қадимӣ қадр карда мешуданд, бахусус бесавод буданд. Дар Аврупо боварӣ доштанд, ки ин ҳайвонҳо ёрони ҷодугарон мебошанд. Онҳо кушта ё маҷрӯҳ шуданд.

Бо пайдоиши Эҳё, нафрати аврупоиҳо ба гурбаҳо фурӯ рафт. Имрӯзҳо ба ин ҳайвонҳо оромона, бидуни шакку шубҳаи махсус муносибат мекунанд. Онҳо, чун пештара, дар паҳлӯи одамон паҳлӯ ба паҳлӯ зиндагӣ мекунанд ва баъзеҳо ҳанӯз ҳам онҳоро бо хусусиятҳои мистикӣ соҳиб мешаванд.

Афсонаи аҷиби антиқа дар Осиё

Ҷаҳони Худо ин ҳайвонотро ба бадан дар таносуби дуруст дар ҳамаи қисмҳои он тақдим кард, пойҳои дарозии миёнаро дод, ки бо пойҳои байзавӣ тавсиф шудаанд. Дар байзавии паноҳҳои зебо болиштҳои олиҷаноб бо мавҷҳои хокистарӣ ва кабуд дурахшиданд. Ҳангоми рафтан, давидан гурбаҳои зоти Корат ба мавҷудоти тамоман хомӯш табдил ёфтанд. Онҳо ба қаиқҳои шинокунандаи нуқрагин бо сатили атлас дар дарёи зебоиашон табдил ёфтанд.

Гурбаҳои илоҳӣ

Думи Қорат дар пойи дарозии миёна пурқувват ва қавӣ аст, бо нӯги мудаввараш мулоим. Хӯроки асосии ин ҳайвон ин ҳамоҳангии қоида дар ҳама чиз аст. Сари гурба ва решаҳои гӯшти дорои гӯшти дорои пойҳои васеъ ташкил карда шудаанд. Шакли косахона ба дили афсонавӣ монанд буд, ки дар муҳаббати пур аз ду қисса пур шуда буд.

Шакли дил бо синни гурба торафт бештар ифода меёфт. Дар замонҳои маъбадҳои қадимӣ, ба гуфтаи афсона, ин гурбаҳо тамоми шарқро ҳукмронӣ мекарданд. Он вақт боварӣ дошт, ки чӣ қадаре, ки шакли каллаи гурба «дили шаклдор» бо мурури замон боло меравад, ҳамон қадар дохили он мустаҳкамтар мешавад. Бо гӯшҳои аъло, табиат Қоратро соҳиб шуд. Пойгоҳҳои васеи мудаввар дар auricles кофӣ баланд дар сари гурба нишастаанд. Ин ҳеҷ гоҳ имкон намедиҳад, ки Қоратро ногаҳонӣ қабул кунад.

Бо ростии бинӣ, ба таври дигар намудор шуд. Осмон намехост, ки ин гурбаҳо бинии рости шоҳонаи сатин дошта бошанд ва тақрибан ба ҳар як Қорат, дар тамоми зоти худ, шикофаи хурд, вале ҳамеша намоён дар мобайни пули бинӣ паҳн шудааст. Илова бар ин, кӯҳе хурд нӯги онро ташкил дод.

Агар шумо ба афсонаҳои қадимии Таис бовар кунед, пас як падидаи монанд бо бинии Қорат ба наслҳои афсонавӣ ва таълимдиҳии одамон таъсир гузоштааст, ки ба ҳаёти ӯ таъсир мерасонанд. Тибқи ривоят, осмон "Қӯраҳо" -и ҷавони кабуди сарват ва қудрати бузурге додааст. Барои зебоӣ ва фазилати худ - онҳо подшоҳони маъбадҳои муқаддаси шарқ шуданд.

Аммо «подшоҳон» дар изтироб буданд. Чанде пас онҳо ҷонҳоро пур карданд. Чашмони бузурги экспрессивии "Қорат" бо ҷодугарони дурахшон ифтихор мекарданд. Инро дида, Осмон ба ғазаб омад. Барои ин худоҳо қудрати худро аз даст доданд. Бузургии собиқ. То имрӯз, онҳо, лордони пешин, ба оилаи гурбаҳо, зоти Корат табдил ёфтанд. Ҳамин тавр, онҳо дар Таиланд зиндагӣ мекунанд, танҳо аз рӯи зоҳирӣ бузургии пешинро ба ёд оварда, ба чашми одамон зарба мезананд.

Имон овардагони қадимии Таиланд ин афсонаҳоро нақл мекунанд, ки дар харобаҳои маъбадҳои қадима қадам мезананд ва дар оғӯши сагҳои дӯстдоштаи худ - он подшоҳони собиқ ва ҳоло гурба ё гурбаҳои хонагӣ зиндагӣ мекунанд.

Korat - гурбаҳои аҷиб зебо

Баъзан як роҳ бо наберагони хурди Тайс роҳ мегирад. Ва пас аз ин боқимондаи маъбадҳо мӯъминони қадим дарси худро барои хурдсолон оғоз мекунанд. Ба таври шавқовар ба кӯдакон дар бораи қоидаҳои қадимаи гурбаи кабуди зоти мурғи Корат нақл кунед. Фантастика дар дохили харобаҳои маъбадҳои муҳташам. Сипас, бо ҳамроҳии наберагонашон, пушт гармии ҳайвоноти онҳоро мезананд. Ва дар лаҳзае, ки танҳо ба онҳо шинос буд, онҳо бо мулоимӣ бо ангушти хушк, ки дар кунҷи бинии Корат хурд мерӯянд, ба наберааш нигариста, боз дар бораи шоҳзодаи собиқ сухан мегӯянд. Ва он гоҳ, ки ба кӯдак дар бораи сояи сиёҳии беҳуда, дар бораи боло ва поёни ҷонҳо фаҳмонида, онҳо хурмоҳои хушкро ба он теппаи каме намоён дар бинии гурбаи хонагӣ интиқол медиҳанд.

Ҳамин тавр, ба воситаи достони зебои қадимӣ ва онҳо, эҳтимолан, ҳокимони ояндаи Таиландро тарбия кунанд. Кэт Корат, ба таври осоишта ба дасти пиронсолон бӯй мекунад, ба онҳо дар ин кор кӯмак мекунад. Баъзан ҷой иваз мекунанд, пас як, баъд дигаре атлас медурахшад нуқраро бо ранги кабуд, дар паҳлӯ бо нури офтобии Осиё.

Дар асл, Қорат зотан мӯи кӯтоҳ аст. Он дар Таиланд, ки дер боз дар як вилоят бо номи Корат таваллуд шудааст. Аввалин ашхоси зоти Қорӣ дар як кишвари ҷанубии Осиё дертар аз ибодатгоҳҳои қадимӣ ва якранг пайдо шуданд, аммо инчунин асрҳои қадим пайдо шуданд. Дар сангҳои гарми харобаҳо гурбаҳои ин зот воқеан зиндагӣ кардан ва истироҳат карданро аз бозиҳои фарангии Осиё ва ташвишҳо дӯст медоштанд. Дар қитъаҳои Аврупо онҳо танҳо дар солҳои 70-ум қайд карда шуданд. Асри XX. Гурба беназир зебост. Ва чунин афсона хаёлотро дилпӯш мекунад.

Оё дар дили ин гурбаи зебо ҳатто як нутфае файзе мавҷуд аст, ки беҳурматӣ дар он ҷо нишонае гузоштааст?

Дар ин музофоти Осиё, дар байни гулдастаҳо ва харобаҳое, ки қабрҳо ва ибодатгоҳҳои фарҳанги қадимӣ буданд, рафтан ба суханони Тоис боварии ҷолиб дорад. Худи хаёлот симои ҳокими "Қорат" -ро ба худ ҷалб мекунад. Гурбаҳо, бо паҳлӯҳои ҳамешагии худ меҳрубонона идома дода, оромона дар наздикӣ ҷойгир мешаванд, тасвирҳо об мешаванд. Шояд рафтори Қорат ба хислати ҳайвон дар фазои ҳамвор ва баланд интиқол дода шуда бошад? Оё дар қалбҳои онҳо шахсиятҳои аристократӣ ҳастанд? Аммо, қудрати афсона берун аз харобаҳои маъбадҳо гудохта мешавад.

Зот дар маҷмӯъ, ҳар як фард дар алоҳидагӣ як захираи бузурги устувории дохилӣ ва сабр мебошад. Ҳамоҳангии олами ботинии онҳо. Бо ранг, аз рӯи ранги курта, онҳо хеле рангинанд. Тоза кардани нуқра дар офтоб, гурбаҳои гурбаҳои ин зот дар сангҳои қадим самараи зебои оптикӣ медиҳанд. Сокинон ӯро "дорупошии мавҷи баҳр" меноманд. Бо чароғҳои дурахшон, куртаҳои “Қорат” дар ноҳия мунаввар мешаванд. Аҷоиб ва лаззат аз чунин зебоӣ танҳо аз ҷониби мушоҳида кардани одамони атроф эҳсос карда мешавад. Гурбаҳо, аз тарафи дигар, ба оромӣ ва бепарвоӣ хиёнат намекунанд, бо дурахшон ба сангҳо дурахшон мекунанд.

Фарди ин зот ҳамоҳанг аст. Ҳам намуди зоҳирӣ ва ҳам анбори дохилӣ. Як падидаи беназир, аммо комилан дар ин зот.

Дар ҷое, ки ҳеҷ гуна сангҳо нест, дар зери офтоби дурахшон, медурахшанд ва дар рентгенҳои худ оббозӣ мекунанд, гурба ба манзараи Лаванда-гул шукуфтааст. Бори дигар эффекти визуалӣ ҳамвор аст, бе дӯконҳо ва рахҳо, куртаат ҳамвории ранги нуқра-кабуд.

Дар Таиланд зот хеле қадр карда мешавад. Мақомот ҳатто гурбаҳоро "як сарвати миллӣ" эълом карданд. Он чӣ гуна фарқ дорад? Ҳама гуна Таиланд ба пурсишҳои соддалавҳона “Чаро?” Посух медиҳанд. Ин афсонаҳо дар бораи ин атласи ҳайвоноти паноҳгоҳ, мулоим ва аҷибанд. Агар шумо амиқтар ба назар гиред, зоти яке аз вилоятҳо номида шудааст, дар тӯли тамоми таърихи таърихи ин зот на тағйиротҳои сохторӣ ва на дохилӣ доштанд. Дар бораи дигар зотҳои маҳаллии оилаҳои гурба чӣ гуфтан мумкин нест. Корат чун дар садсолаҳо ҳанӯз ҳам дар ҳамон як ҷаҳони ботинии зебо ва ором боқӣ мемонад. Танҳо рентгенҳои гармӣ бо қатраҳои нуқраи курраи ӯ бозӣ мекунанд ва ба касе чунин гурбаҳои зебо хафа намешаванд.

Он метавонад ба соҳибаш баста шавад; ба занони зоти он ҳасад мебарад, агар онҳо дар наздикӣ бошанд. Аслан, он бо хешовандонаш ихтилоф намекунад.

Мақомоти ҳифзи ҳайвонот ва мақомоти Тайланд бодиққат назорат накардани анъанаҳои бисёрасраи тозаи хун, ҳолати доимии ҳайвонотро назорат мекунанд. Содирот, мурғпарварӣ бо дигар зоти гурбаҳо қатъиян манъ аст.

Дар зоти навзод барои фарзандхонӣ чораҳои қатъӣ дида мешаванд. Агар волидони дуввум Корат набошанд, пас навзод қабул карда намешавад. Танҳо хуни тоза дар ҳарду ҷониб - ҳам «падар» ва ҳам «модар» бояд аз зоти Қорӣ бошанд. Душвор.

Дар Аврупо, дар Ғарб, маҳфилҳои дӯстдорони ин гурба оғоз ёфт. Дар солҳои охир, содироти гурбаҳо аз Таиланд манъ карда шудааст. Ҳаводорон, селексионерон инро ҳамчун шикаст қабул накарданд. Ташкилотҳои пурра, мухлисон мустақилона, бо душвориҳои зиёд гузашта, муваффақ шуданд. Шартномаҳо, муомилот, қарорҳо ва дигар бюрократия. Қонун "Дар бораи парвариши зоти берун аз қаламрави Таиланд бо шарти қатъии тозагӣ дар хуни зоти зоти гурдаи Тайӣ"

Қоидаҳо ва қоидаҳо барои нигоҳ доштан ва парвариши ин гурба таҳия карда шудааст.

Ҳамин тариқ, онҳо то ҳол тавонистанд, ки насли зоти Коратро дар ғарб ба даст оранд.

Агар шумо соҳиби хушбахтии зоти тасвиршуда гашта бошед, шумо бояд лаҳзае фикр кунед. Эҳсоси пурраи масъулият ин сахтгирии дар назари аввал ҳатман хушбахтӣ аст. Ин зебоӣ осон аст, ки масхарабозро нест кунад, на аз бадӣ, нигоҳ доштани ҷаҳони мусоиди сагбача нодуруст аст ё эҳтиёт намешавад.

Гурба аз зоти Қорӣ хеле ҳамоҳанг аст, дар рӯҳ ором аст, маъқул нест, садои шадид дар атрофи макони зисти худ. Даъво ва садои баланд ба ӯ зарар мерасонад. Садоҳо ва ҳаракатҳои иловагӣ низ. Онҳо шуморо бо мастинг, сарпарастии аз ҳад зиёд, ки ба баъзе гурбаҳо хосанд, ба ташвиш намеоранд, аммо онҳо инро аз шумо талаб мекунанд.

"Корат" метавонад мобилӣ, эмотсионалӣ ва дурахшон бошад. Ин аст, ки аз онҳо гирифта намешавад - як гурба, агар хунук нест. Барои бозии кофӣ бо саг, дӯстдори зот вақт ва қуввати кофӣ хоҳад дошт. Ин офариниши ҳаёт заминаи миёна дорад. Дар ҳама чиз. Ва дар вақти истироҳат, сарф кардани он, бо устоди худ бозӣ кардан. Фақат каме истироҳат кунед ва бозиҳо кунед ва "худатон" сайр кунед.

Ғизогирии ҳайвонот ва гигиена хеле маъмуланд. Мубориза танҳо як маротиба дар як ҳафта гузаронида мешавад. Тартиботи дигар стандартӣ мебошанд.

Хӯроки асосии муҳаббати соҳибаш мебошад. Ин ҳиссиётест, ки метавонад дар ҷаҳони худ ҳамоҳангии аҷибе пайдо кунад, ба мисли гурба аз зоти Corat.

Агар шумо хато ёфтед, лутфан як матнро интихоб кунед ва пахш кунед Ctrl + Enter.

Эътимод ва аломатҳо дар бораи гурбаҳои хокистарӣ

Агар шумо хоҳед, ки духтари навзодро бо либоси хокистарӣ ба ягон дараҷа ғайриоддӣ даъват кунед, шумо метавонед лақабро аз ривоятҳо ва ҳикояҳои қадимӣ гиред, ки хеле зиёданд. Пурраҳои хокистарӣ нисбат ба гурбаҳои сиёҳ хушбахттар буданд. Агар зиёда аз 6 аср ба тарс ва таъқиб дучор шуда бошанд, он гоҳ мардум дар куртаи курси ҳуруфи хокистарӣ надоштанд. Аммо, вариантҳои гуногуни ранги хокистарӣ ҳам дар байни гурбаҳои пӯсида ва ҳам «занони шӯҳратпараст» хеле маъмуланд, аз ин рӯ, афсонаҳои афсонавии инсон комилан нодида гирифта наметавонанд.

Ёдрасии қадимтарин дар бораи гурбаҳои хокистарӣ дар баландтарин мифологияи Скандинавия (афсонаҳои худоён ва худоён). Дар пантеони олмонӣ-скандинавӣ худои зебои Фрейя, сарпарасти оила, муҳаббат, ҳосилхезӣ буд. Парастиши зебои тиллои сафед ва кабуди кабуд аз осмон ба аробаи тиллоӣ, ки гурбаҳои ҷангали хокистарранг кашида буданд, мегузашт.

Гурбаҳо нақши дигар доштанд - онҳо, дар либосҳои хокистарашон ба назар нарасиданд, дар байни одамон саргардон шуда, дар маъхазҳои ҷамъовардашуда ба худои худ маълумот оварданд. Фрейя ба ин роҳнамоӣ карда, ба хушксолӣ ва ҳосили зироат ба деҳқонони беэҳтиромӣ фиристод ва ба шахсони содиқ сарват дод. Ба "каҷол" ёварони хокистаронаи худоён, деҳқонон ба қитъаи замини кишт бо шири тоза таваккал карданд.

Ба эътиқоди маъмул гурбаҳои хокистарӣ дорои хосиятҳои сеҳрнок мебошанд:

• хонаҳоро аз ҳиллаҳои хона ва душвориҳои гуногун ҳифз кунед,
• ҳомиладории занро осон мекунад ва таваллуди онҳоро кафолат медиҳад;
• ба соҳибон бо зебоӣ, саломатӣ ва созгор фароҳам оред,
• муносибат мекунанд
• Аз роҳ гузашта, онҳо ба тиҷорат муваффақияти хуб ваъда медиҳанд, хусусан агар шумо чунин бигӯед: "Гурбаи хокистарӣ гардиши хуб аст."

Агар шахс орзу дорад, ки гурбаи хокистарӣ дошта бошад, пас ин огоҳӣ дар он аст, ки дар муҳити атроф зараррасон (одатан зан) мавҷуд аст, ки дар паси хушгӯй нақшаҳои маккорона пинҳон мекунад. Гурба ҳамеша ҳамеша миёнарав байни ҷаҳони мо ва ҷаҳони нозук ҳисобида мешуд. Эзотерикҳо мегӯянд, ки вай арвоҳро дида метавонад ва онҳоро пеш мекунад.

Бе ягон сабаб, пеш аз ба хонаи нав ворид шудан, гурба аввал дар дохили он дохил мешавад, ки бо мавҷудияти худ энергияи фазоро тоза ва ҳамоҳанг месозад. Дар баъзе кишварҳо, ба навхонадорон қотили хокистар дода мешавад, то муҳаббат ва издивоҷро мустаҳкам кунанд ва зиндагии ҳамсарон якҷоя устувор ва шукуфон бошад.

Гурбаҳои хокистарранг дар рамзҳои геральдӣ, пулҳои коғазӣ, маркаҳои давлатҳои гуногун тасвир карда шудаанд. Масалан, дар векселҳои 5000 лирии турк асосгузори тартиби рақс Ҷалолуддин Румӣ бо гурбачаи дӯстдоштаи хокистарранги худ тасвир шудааст. Вай бо садоқат ва садоқаташ машҳур аст. Вақте ки шоири суфӣ ва мутафаккир вафот кард, гурба хӯрок хӯрда, пас аз 7 рӯз аз оғои худ мурд. Ӯро дар назди девори мақбараи воизон дафн карданд.

Гурбачаи ҷангали хокистарӣ дар пули 75 пфенниг ва тангаи 2 номинал тасвир карда шудааст. Тибқи ривоят, як бутлер ба гурбаҳои ҷангал табдил ёфта, муштариёнашро фиреб дода, фиреб дод. Вақте, ки шикорчӣ мехост ӯро тирборон кунад, гурба ба вай ҳикояи худро нақл кард ва ганҷро ваъда кард, агар ӯро ҷавоб диҳад.

Роги хокистар вафо кард ва шикорчии тиллоӣ дар назди ҷангал меҳмонхона ва як меҳмонхонаро кушод. То ба имрӯз, дар шаҳраки хурди Олмон машҳури "Ҷангали гурба" мавҷуд аст, ки ба меҳмонон бо хӯрокҳои аълои бозӣ муносибат мекунад. Ва гурба хокистарӣ яке аз аломатҳои афсонаҳои машҳури Гарз гардид.

Зотҳо ва хислати гурбаҳои хокистарӣ

Маъруфияти гурбаҳои хокистарӣ ҳамеша баланд буд. Подшоҳон ва маликаҳо гурбаҳои ранги кабудро дӯст медоштанд. Гурбаҳои хокистарии форс аксариятро дар додгоҳи подшоҳони Фаронса намояндагӣ мекарданд.

Ранги хокистарӣ ё дурусттараш "кабуд" натиҷаи амали мутақобилаи генҳои ҳукмфармост, ки барои ранги сиёҳии пӯст ва рецессивии сафед масъул аст. Ранги торик ба таври гуногун дар хати мӯй ҷойгир аст. Вобаста аз кадом соҳаи мӯй сиёҳ аст, гурбачаҳои хокистарӣ ҷудо карда мешаванд:

Ба наздикӣ ранги нав пайдо шуд - сирпиёз, ки гарм аст (бо омехтаи каме сурх) кабуд.

Ранги хокистарии мӯй тақрибан дар ҳама гуна зоти гурбаҳои хонагӣ пайдо мешавад, аммо маъмултаринашон инҳоянд:

• Кабуди рус
• Диаграмма ва ё гурба хокистарини ламҳои декартсионӣ,
• Нибелунг
• Corat - як зебоии пурасрор бо чашми сабз аз Сиами қадим,
• кабуд british
• пойро Амрико.

Дар эзотеризмизм ранги хокистарӣ қудрат ва шӯҳратпарастии пайдоишро ифода мекунад. Тааҷҷубовар нест, ки дар асрҳои миёна ҷанобони арҷманд либоси хокистарӣ мепӯшиданд. Ва дар бораи шахсе, ки қудрат аз ҳама пинҳон аст, мегӯянд: "Грей Кардинал."

Гурбачаи хокистарранг таҷассуми аристократия мебошад. Онҳо оқил, бофаросат, доно мебошанд ва ба шароитҳо мутобиқанд. Бо мардум гурбаҳо забони умумиро пайдо мекунанд - онҳо сӯҳбат карданро дӯст медоранд ва медонанд, ки чӣ гуна фикру хоҳишҳои худро ба ӯ мерасонанд. Ҳамаи инҳои дар боло овардашуда барои интихоби кӯдаки хурд ба шумо кӯмак мерасонанд.

Чӣ тавр номро аз ранг интихоб кардан мумкин аст

Ранги хокистарии киттиҳо хеле гуногун аст - кабуд, нуқра, хокистарии марворид, графит ... Чунин намудҳои гуногуни сояҳо барои интихоби ном аз ранг имконият фароҳам меоранд. Гурба хокистарӣ чунин ном дорад:

• Грисс - Галисияи хокистарранг
• Гриса - дар Баск,
• Лая - бо забони ирландӣ,
• Синса - Португалӣ
• Пелекс - бо забони Латвия,
• Хорма - ба забони финӣ,
• Халл - ба забони эстонӣ.

Агар номҳои "нуқра" ё "нуқра" -ро дар забонҳои гуногуни олам интихоб кунед, ном метавонад ғайриоддӣ садо диҳад:

• Нуқра - бо забони англисӣ,
• Зиларра - бо забони Албания,
• Ариан - Уэлс
• Эргеа - бо забони ирландӣ,
• Силфур - бо исландӣ,
• Фидда - дар Малта
• Аргента дар эсперанто аст.

Ранги нуқраи пашм дар замонҳои қадим бо қобилияти гурбаи хокистар ҷамъ кардани нури моҳ ва пас аз он бо энергия шифо ёфтан шарҳ дода мешуд. Агар шумо чунин эпитети шоириро ба назар гиред, пас лақаби кӯдак метавонад яке аз инҳо бошад:

• Иларгия - Баск Лунар
• Ллуна каталан мебошад
• Моҳ / моҳ аз Моҳ - Моҳ.

Дар мазҳабҳои гуногун, моҳ инъикос ёфтааст - худои худро дошт. Гурбачаи хокистариро метавон бо номи худои моҳ даъват кард:

• Селена,
• Данае
• Артемис,
• Диана,
• Моҳ.

• Нанна - дар шумерҳо,
• Суен - дар Аккад, кишваре дар қаламрави Ироқи муосир,
• Гуноҳ ва Анитус - дар Ашшур ва Бобил
• Шеларди - ба Урарту,
• Армаг - дар Хитои қадимӣ,
• Цукийоми - аз япониҳо,
• Чанг - дар байни хитоиҳо,
• Исис бо мисриён.

Шумо метавонед номро барои кӯдаки нуқра ё ранги кабуд на танҳо бо забонҳои халқҳои гуногуни олам ё дар пантеҳои тамаддунҳои қадимӣ интихоб кунед. Лақаби мувофиқро мувофиқи зоти гурба интихоб кардан мумкин аст.

Ном аз рӯи зот

Номи курткҳои зотҳои гуногун бо ранги куртаи хокистарӣ (кабуд) мумкин аст дар афсонаҳо ва афсонаҳои кишварҳое, ки ин зот тавлид ёфтааст, интихоб карда шавад. Ҳамин тавр, пашми кабуди русӣ метавонад ном гирад - Клауд, Хэйз, Мара. Номҳои кӯҳнаи занони рус низ метавонанд муфид бошанд, хусусан агар шумо маънои онҳоро донед:

• Алевтина - ҳамаро ҷалб мекунад
• Амелфа афсонаи марговар аст
• Анахита - нури моҳ (худои скифии обҳои кабуд),
• Боряна / Боянка - барои гурбаи фаъол ва далер,
• Valkyrie - қувват барои шифо,
• Василиса - дорои қудрат,
• Ведана / Ведара - ҳама медонанд, медонанд (барои гурбаҳои оқил мувофиқанд),
• Велена - фармондеҳӣ,
• Велислава - шарафи бузург,
• Вера ҷолиб аст
• Веченег - ҳамеша (то абад) озмун,
• Видана - дорои қудрати ғайримоддӣ,
• Ҳокимият лозим аст
• Дарвоза носозгорӣ, каҷ (барои гурбаҳои фарбеҳ, хандовар),
• Гита - сурудхонӣ, овозхонӣ,
• Глофира муҳим аст
• Голуба меҳрубон аст
• Даромила тӯҳфаи ширин аст
• Divia - аҷиб,
• Добронега хеле меҳрубон ва мулоим аст,
• Edviga / Erga - ҳаракат, бадгумонӣ,
• Хандовар аст
• Касимира як минуси ором аст.

Диаграмма ва ё гурбачаи хокистарии роҳбарони Картезиан намуди хеле ҷолиб доранд ва ӯ шарафи худро гирифта наметавонад. Пас чаро дар номи зебои зебо инъикос намеёбед? Барои гурба бо решаҳои фаронсавӣ, ин номҳо мувофиқанд:

• Аделаида, Аделела, Аделаис - як намуди некӯ,
• Адилин шарафманд аст
• Aimi хеле маҳбуб аст
• Алейна - зебо,
• Амандин ҷолиб аст
• Анет / Аннет / Анис - файз, фоида,
• Армел - маликаи сангӣ (хокистарӣ),
• Беатрис саёҳат мекунад,
• Валерий қавӣ
• Vivien - шодиву сурур,
• Гуделив - азиз, хуб,
• Desiri хуш омадед
• Deline - хайрхоҳ
• Ҷинет малика аст
• Дидиан хуш омадед
• Clemens тендер аст
• Корентин - тундбод, тундбод,
• Камон сабук аст
• Magali / Mergory - марворид (барои маҷмӯаи ранги хокистарии сабук мувофиқ аст),
• Марте як хонум аст
• Од як шараф аст.

Соҳибоне, ки зоти Нибелунгро барои духтар интихоб кардаанд, метавонанд аз леграфи мифология ва эпосҳои Скандинавия истифода баранд, зеро худи ин ном бештар ошно ва ҷолиб аст:

• Астрид зебоии илоҳист
• Биргита / Биргитта / Бирте - олӣ,
• Gerda қавӣ
• Илва - вай гург (хокистарӣ),
• Кая - Мадам,
• Рагна оқил аст
• Торборг - аз ҷониби Thor ҳифз шудааст,
• Улрика - қудрат, шукуфоӣ,
• Эйдин нозук аст
• Эстер ситораест.

Соҳибони Corat, як зебоии бо чашми сабз аз Сиами қадимӣ боз ҳам хушбахттар буданд. Бо ном умуман мушкилот нест. Дар ниҳоят, ин китти бо куртаи кабуд орому нарм аст ва номҳои зерин ба ӯ бешубҳа мувофиқат хоҳанд кард:

• Бунси зебоии хеле қадрдонист
• Ванида духтар аст
• Tao ситора аст
• Кеута - лаззат аз чашм,
• Ламай мулоим
• Лабан зебост
• Лек хурд, кӯдак
• Ngam Chit дили хуб аст
• Санох - овози ширин,
• Киштиҳо - хонум, хонум,
• Теви худо аст
• Thefhe Маликаи аст
• Чайлай зебост.

Барои зани ҳақиқии инглисӣ - кабуди бритониёӣ, дар байни номҳои англисӣ шумо метавонед номро мувофиқи хислат ё намуди зоҳирии худ интихоб кунед:

• Сабина ширин аст
• Саъдӣ сароянда аст
• Салом - дунё
• Офтоб шавковар аст
• Саранна файз аст
• Сарина / Серена - ором,
• Сайлна / Селина - моҳ,
• Силвер - нуқра
• Золушка - хокистар, хокистар,
• Skylar / Skiller - муҳофиз,
• Слоун каме рейд аст
• Star / Starla / Стелла ситораест,
• Steffi тоҷ аст
• Табата / Табита - ғазал,
• Тамика дӯстона аст
• Twilla - Дувоздаҳ
• Тибби мулоим ва далер аст
• Хуш хушбахтӣ аст
• Трисия / Триш - зани олимақом,
• Tate шавковар аст
• Фанни ройгон аст
• Фелина гурба аст,
• Хайди як намуди олиҷаноб аст
• Хантер шикорчӣ аст
• Ҳелен / Ҳелен - моҳ,
• Чарис / Чариса - Грейс
• Шарм - суруд,
• Черет / Шерӣ, Шари / Шарит - дӯстдошта,
• Эвелия / Эви - зиндагӣ,
• Эликия / Алисон - як намуди олӣ,
• Eloise хеле солим аст.

Барои он ки номи интихобшуда ба аломат мувофиқат кунад, шумо бояд 1-2 ҳафта интизор шавед, то даме ки кӯдак тамоми хусусиятҳои худро нишон диҳад. Аксар вақт, калонсолон Китти оромтар ва мутавозин мегардад. Он бояд ба назар гирифта шавад, ки на танҳо тағирот дар рафтор, балки дар он аст, ки дар бисёр гурбаҳои хокистарранг ранг метавонад бо синну сол каме тағир ёбад.

Номҳои хандовар

Куртаи хокистарӣ аломати рангоранг, номуттаҳидӣ нест. Агар соҳиби ҳисси баланди юмор, эҷодиёти кофӣ дошта бошад, ӯ метавонад кӯдакро бо роҳи аслӣ ва хандовар даъват кунад. Муш, Клауд - Эҷодиёт танҳо бо ин маҳдуд намешавад:

• Кита - дар забони Ҷопонӣ маънои шимол, сард, хокистарӣ, туман,
• Соя - бо забони англисӣ "соя",
• Шеда хокистарранг (слов.),
• Ашиш - Ашен (Eng.),
• Зиёвиддини Нурзод - Зиёвиддини Нурзод (English),
• Зеркало - Зеркало (англисӣ), нуқра,
• Платина,
• Туманка
• Пӯст,
• Санг - ранги сангҳои хокистарранг,
• Бетана / Бетка - рангҳои бетон,
• Пурра - аз калимаи "асфалт",
• Сартарош.

Ҳангоми интихоби лақаби хандовар, бояд дар назар дошт, ки гурбаҳо бо ранги кабуд ва дуди хокистарӣ хеле ҳассосанд ва агар хӯрдани лақаб боиси паст задани дигарон гардад, хафа шудан мумкин аст. Ва муаллифи номи "хунук" метавонад назари худро дар масхара тағйир диҳад ва шарм кунад, ки номи лақаби хонаро дар омма ифшо кунад.

Номи ҳайвон на камтар аз барои инсон муҳим аст, аз ин рӯ ҳангоми интихоби он ҳама чизро тарозу, ба назар гирифтан, андеша кардан лозим аст. Гурбачаи хурди хокистарранг ба воя хоҳад расид ва дӯсти содиқу вафодори оила хоҳад шуд ва соҳиби он метавонад аз «бадбахтӣ» ва хоҳиши аслӣ шарм кунад.